Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
ТИ!ї0", вернув тем самым им чистоту и
вечность. Следовательно, неутомимо надо учиться расширять
собранные в теле клетки. Уже сама мысль, повторенная многок-
ратно, способствует такому расширению:"ї1Я просто думала:"Со
ї1мной не может произойти ничего плохого" ї0[78,С.98]. Если
клетка приняла "решение", программу, она будет в ней упорс-
твовать, пока весь организм ей не подчинится.
Двигаясь по пути понимания своего тела, ты столкнешься,
мой Друг, с тем, что, став открытым, тело в то же время бу-
дет гораздо уязвимее, а, значит, ї1будет нуждаться в защите ї0от
всего приходящего из пространства. Наибольшую опасность для
тела представят окружающие люди, носящие мысли о старости,
болезни и смерти, а также вибрации лжи под маской доброжела-
тельности. Эти мысли и вибрации загромождают пространство и
заражают воздух.
ї1Защита ї0может строиться разными способами. Принципиальное
различие между существующими методами состоит в том, что по-
сылается - ї1добрый призыв, оградительная формула или возмуще-
ї1ние духа. Добрый призыв, ї0или стрела духа, достигая соответс-
твующего лица, очищает и пространство. По пути чистая стрела
духа как более сильный магнит притягивает к себе осколки
враждебных мыслей и несет их обратно, к их родителю. Эти
черные мысли оседают на ауре и страдает тот, кто их произ-
вел.
- 34 -
Древняя ї1оградительная формула ї0звучит: "Не тронь!" Она
только защищает, не неся с собою обратного удара. Защиту
можно создать и ї1осознанием ї0заградительной сети, окружающей
тело. Эта сеть выстраивается мысленно напряжением воли и
представляет собою прыгающие аурические лучи с рубиновыми
искрами в окружности. Заградительная сеть должна постоянно
подпитываться внутренними энергиями. Аура и сознание состав-
ляют средства защиты.
Кроме того, если появилось головокружение и напряжение в
темени, что говорит о произошедшем ударе по ауре, полезно
посидеть спокойно с закрытыми глазами, мысленно послать токи
внутренней энергии в беспредельность и как бы омыть ее чис-
тотой и неуязвимостью. Можно защититься так, как это делали
древние жрецы: положив левую руку на сердце, поскольку паль-
цы хорошо отражают удары.
В Азии широко используется ї1волна защиты. ї0В час смятения
Дух требует повторений. Во времена жречества были избраны
слова:"Адонай, Истар, Аллилуйя и Оум". Употреблялось также
повторение алфавита и цифр. Многократным повторением по воле
Духа создается отражающая волна. Когда особенно тяжело, луч-
ше выдыхать. Возможно напряжением духа создать как бы неви-
димый защищающий вуаль, не слышать и не видеть ничего, прек-
ращая тем самым связь со всем существующим, добиваясь очи-
щения от тяжести окружения.
ї1Возмущение духа ї0следует допускать редко, так как оно из-
нашивает защитную оболочку посылающего это возмущение.
Кому-то может помочь в качестве защиты "заклятый круг",
представляющий собою очерченную вокруг головы магическую ли-
нию.
Удивительно светлую защиту предлагает Н.К.Рерих
[31,С.75]. Он рекомендует положить в основание действия че-
тыре камня. Начерти на первом камне Голубя, на втором Воина,
на третьем - Колонну, на четвертом - Солнце. Для утверждения
первого - призови всю любовь свою. Припомни из детства луч-
шие улыбки, самые яркие лучи солнца и первую песнь птиц за
окном. Для утверждения второго - облекись в оружие дня, дос-
тань доспехи своих действий и освежи восприятие глотком
трезвой воды. Для третьего - выбери в рабочей комнате самую
высшую и отвесную линию и назови ее размером Плана. Прикла-
- 35 -
дывая мысленно к размеру мирового Плана все недовольства,
раздражения и утомления и сравнивая их с ним, не найдешь да-
же малейшего места для призрачных мыслей. Для утверждения
четвертого - представь всю бесконечность звездного мира...
Представь, как из запертого дома выходишь на свет. Так при-
дет к тебе все, в чем нуждаешься.
Действительно, ты станешь отмечать, что каковы бы ни бы-
ли жизненные препятствия, твои проблемы решаются, и в тебе
растет уверенность в правоте своего Пути. Куда-то уходит
внутреннее напряжение, которое сдавливало твое сердце. На
душе и в теле у тебя в любые моменты светло и уютно. Если же
появилась какая-то тяжесть внутри, ты сможешь мысленным взо-
ром поднять свое сердце кверху, в голубое пространство, рас-
ширив его и уйдя от узкого "я", от "эго" самости. ї1Защита те-
ї1бе ї0- ї1вся вселенная, вся чудодейственная прана Природы. Тело
ї1вышло за пределы своей материальной оболочки, оно сознатель-
ї1но: слышит, видит, знает и помнит, воспринимает весь мир
ї1сразу.
Ты усвоил главное: Путь к Жизни, к Беспредельности лежит
через новое, совершенное сознание. Понятие действительности
расширяется. В открытом человеческом сознании содержатся все
энергии Космоса, которые претворяются в мощную Жизненную Си-
лу посредством сердца. Сердце является держателем чувствоз-
нания, истинного понимания космических явлений. ї1Сознание в
ї1состоянии чувствознания ї0дает понять, какое действие необхо-
димо сделать в данный момент. Тебе больше не нужно напряжен-
но думать и выбирать: слушай свое сердце, оно подскажет.
Читатель! Знаешь, что будет самым опасным в твоей работе
по восхождению сознания? Застой, потеря внутреннего ритма
действия. Нельзя останавливаться, предаваться посторонним
мыслям, ослаблять внимание и наблюдательность. Даже в минуты
подступающей депрессии ї1старайся устремляться вверх, в Бесп-
ї1редельность. ї0И всегда вперед, в пространство, расширяясь и
утончаясь. Пусть в молчании, во временном бездействии (так
зачастую происходит накопление энергии), но только кверху и
вперед. Не обращай внимания на ныряния и взлеты духа: это
все траектория твоего движения, ведь выдержать устремление
духа тяжелее всего. Твой дух не упустит возможность не один
раз шепнуть тебе о цели и смысле твоего существования -
- 36 -
стремиться за пределы наверх и помочь нуждающимся в твоей
помощи, а также и о том, что если ты оказался счастливчиком
ощущать его присутствие, то уже этому радуйся, зная свою
беспредельность. Ты идешь путем расширения сознания, а, зна-
чит, приближаешься к истинному действию. Тебя не мучат уже
шатания, сомнения, неуверенность, ты - Знаешь, ты - Посвящен
в Истину! Нет, это не сытая самоуверенность, это - жизнь
открытая, жизнь как она есть.
Прежде чем идти выше, дальше, тебе необходимо очищение,
естественное равновесие и безмолвие... В безмолвии ты нач-
нешь постигать основную энергию - Аум. Такое приобщение к
дальним мирам преобразит твою жизнь, отделит тебя от низшей
сущности и будет означать, что помощь тебе уже готова: сот-
каны невидимые связующие нити. Здесь слова не нужны, так как
идет сердечное познание...
Произнося же слово "Аум", ты ощутишь, что оно сопровож-
дается особым вздохом, который очень благотворен для орга-
низма. Звучание Аум посылай вместе с сердечной энергией и
ясным осознанием связи с Высшими Силами.
Можно прибавить самое полезное упражнение: находясь в
добром расположении духа, помолчи и направь мысль на Самое
Высшее, что только может вместить твое сознание. Представь
это Высшее в наилучшем Облике, в Необыкновенном Свете. И
представь, что ты Его Осязаешь... Удивительная теплота ра-
зольется по твоему телу... твое устремление к Высшему, омыв-
шись в Нем, привнесло гармонию духа в тело...
Так в молчании, не тратя времени, ты получаешь чистую
энергию!
Оздоровить состояние духа, когда бдительность сознания
упала, может, конечно, и сердечная молитва, и музыка, и пе-
ние, и танцы - все то, что приводит к особо возвышенному
настроению, способствующему восприятию высших энергий.
В заключение данного раздела, хочу напомнить мудрое из-
речение:"Жив тот, кто ї1хочет ї0жить!" Смею надеяться, что это
ты, мой Друг! Замечу, что работа по расширению внутреннего
сознания, учитывая его тяготение к инволюции, должна продол-
жаться бесконечно, подпитываясь неиссякаемым устремлением.
- 37 -
ї27. ЗДОРОВЬЕ КАК БДИТЕЛЬНОСТЬ СОЗНАНИЯ
Сложная проблема - философствовать о человеке, его жизни
и ценностях. Но это не означает, что запрещается видеть под-
ходы к ее решению... Некоторые философы считают, что челове-
ческая жизнь вращается вокруг трех великих "доминант" -
смерти, пищи и денег. Другие уверяют, что самое важное для
человека - дух и творчество, затем - здоровье и лишь на
третьем месте - богатство. Л.Н.Толстой писал:"Еще раз благо-
дарю вас за ваше доброе расположение и желаю вам всего наи-
лучшего: ї1такой жизни духовной, при которой не нужно даже же-
ї1лать и счастья, и здоровья" ї0[111]. Л. Рон Хаббард придержи-
вается точки зрения, согласно которой целью всего живого яв-
ляется бесконечное выживание [96]. Человек как форма жизни
подчиняется во всех действиях единственной команде: "Выжи-
вай!" Методы выживания сводятся к питанию, безопасности (за-
щита и нападение) и размножению. Причем, никто не выживает в
одиночку. Даже красное дерево - "секвойя", очень высокое и
развесистое дерево, в тени которого обычно не могут сущест-
вовать никакие другие деревья. Хотя и кажется, что оно доби-
вается огромного успеха, существуя в одиночку, в действи-
тельности же зависит от других организмов, а они зависят от
него. Человек, подобно секвойе, должен находиться в состоя-
нии аффинити с другими людьми для того, чтобы выжить. Термин
"аффинити" означает силу притяжения между двумя людьми или
между человеком и другим живым организмом...
В духе аффинити формулируется одно из определений здо-
- 38 -
ровья, которое привлекло мое внимание: "Здоровье - это ї1уме-
ї1ние ї0жить в ладу с самим собой и окружающим миром".
В преамбуле Устава Всемирной организации Здравоохранения
ї1здоровье ї0определяется как "ї1состояние ї0полного физического,
духовного и социального ї1благополучияї0, а не только отсутствие
болезней и физических дефектов... Понятие "ї1здоровье индиви-
ї1дуума"... ї0нельзя определить с достаточной точностью, т.к.
оно связано с большой широтой колебаний важнейших показате-
лей жизнедеятельности человека, с состоянием приспособитель-
ных возможностей организма. Хотя ї1здоровье ї0представляет собой
ї1состояние, противоположное болезни, ї0оно может быть связано с
ней состоянием так называемой предболезни, когда заболевания
еще нет, но защитные и приспособительные силы организма пе-
ренапряжены или резко ослаблены и вредный фактор, который в
обычных условиях не вызвал бы заболевания, может его выз-
вать. Кроме того, ї1состояние здоровья ї0не исключает наличия в
организме еще не проявившегося болезнетворного начала, коле-
баний в самочувствии человека или даже некоторых отклонений
от того, что рассматривается как физиологическая норма. Так,
развивающиеся с возрастом у всех людей атеросклеротические
изменения кровеносных сосудов являются несомненно патологи-
ческим процессом, тем не менее здоровье у человека может не
нарушаться, если эти изменения выражены незначительно.
В связи с этим возникло понятие "ї1практически здоровый
ї1человек"ї0: под этим подразумевается, что наблюдающиеся в ор-
ганизме некоторые отклонения от нормы, не сказывающиеся су-
щественно на самочувствии и работоспособности человека, не
могут еще расцениваться как болезнь. Вместе с тем, отсутс-
твие видимых признаков нарушения здоровья еще не свидетель-
ствует о полном здоровье, так как болезнь, например, в скры-
том (латентном) периоде, может и не иметь внешних проявле-
ний.
Таким образом, ї1состояние здоровья ї0может быть установлено
на основании личных (субъективных) ощущений конкретного че-
ловека в совокупности с данными клинического обследования, с
учетом пола, возраста, а также социальных, климатических,
географических и метеорологических условий, в которых живет
или временно находится человек. Например, абсолютно здоровый
житель равнины, попав высоко в горы, некоторое время будет
- 39 -
плохо себя чувствовать, пока организм в целом не приспосо-
бится к пониженному содержанию кислорода во вдыхаемом возду-
хе и к пониженному атмосферному давлению, обычным для высо-
когорья. В период приспособления человек может чувствовать
себя нездоровым и приспособительные силы организма могут
быть перенапряжены, но здоровье его обычно не нарушено"
[112,С.220-221].
Толковый словарь русского языка предлагает два варианта
определения здоровья: "1. Правильная, нормальная ї1деятель-
ї1ность ї0организма, его полное физическое и психическое благо-
получие. 2. То или иное ї1состояние ї0организма" [113,С.232].
Интересна трактовка здоровья как ї1устойчивого равновесия
духа с телом, данная знаменитым доктором Папюсом: "В челове-
ческом организме тело и дух суть две субстанции противопо-
ложного характера, промежуточное же звено (жизнь, пластичес-
кий посредник, астральное тело) связывает эти две противопо-
ложности в уравновешенное целое - живой организм.
Это-то равновесие и определяет своей устойчивостью то,
что мы называем ї1здоровьем ї0как физическим, так и психическим.
Кроме равновесия духа с телом, о котором только что шла
речь, в здоровом организме должны находиться в равновесии
все центры и их проявления (инстинкты, чувства, мысли)"
[114,С.49].
Известна также формулировка здоровья как функционального
ї1состояния ї0организма человека, обеспечивающего продолжитель-
ность жизни, физиологическую и умственную работоспособность,
хорошее самочувствие и функцию воспроизводства здорового по-
томства [28,С.5].
Вышеприведенные определения понятия "здоровье" фиксируют
ї1результат ї0здоровья, схватывают поверхностную его сторону:
состояние, благополучие, деятельность, устойчивое равнове-
сие. Но все они не называют имманентный признак, механизм,
который ї1приводит ї0к здоровью (можно даже сказать - ї1дает ї0здо-
ровье), не отражают того, как оно ї1достигается. ї0Человеческий
организм - сверхдинамическая система, в которой происходят
сверхскоростные изменения ежесекундно. И чтобы он был здоров
в каждую секунду жизни, очевидно, должен быть такой меха-
низм, который, отслеживая эти изменения, мог бы корректиро-
вать нежелательные отклонения. Таким "механизмом" является
- 40 -
расширенное сознание, способное бесконечно фокусировать вни-
мание. Тогда ї1здоровье ї0можно определить ї1как бдительность соз-
ї1нания, ї0его готовность отреагировать мгновенно на любые поме-
хи. Конечно, речь идет о сознании, очищенном от суеты, хаоса
ментального, витального и физического, - сознании, постигшем
безмолвие ума, покой в душе и неподвижность в теле.
Болезнь же будет представлять собой недостаточность соз-
нания. Болезнь появляется тогда, когда сознание начинает за-
мечать (признавать) ее существование. "Это не тело болеет,
это ослабевает сознание... Если ищущий сознателен, он может
жить в центре эпидемии, пить всю грязь Ганга, если ему так
хочется; ничто не коснется его.. Когда мы очищены, прозрач-
ны, то никакие вирусы в мире не смогут ничего с нами сде-
лать, потому что наша внутренняя сила могущественнее их си-
лы, или, иными словами, потому что интенсивность вибраций
нашего существа настолько велика, что никакая более низкая
вибрация не может проникнуть в нас" [79,С.111-112].
Отдавая должное диагностике, не следует забывать о ее
относительности: любые приборы (будь то руки, глаза врача
или аппараты УЗИ и пр.) позволяют лишь получить отпечаток
(пусть даже в движении, но ї1отпечаток!ї0) деятельности организ-
ма "больного" в определенный момент времени. Ставя диагноз,
врач кристаллизует болезнь, конкретизирует и отяжеляет ее.
Учитывая же его гипнотическую власть над физическим умом па-
циента, приведенный им в исполнение приговор в виде диагноза
болезни закупоривает сознание (и тело) "больного" в железный
панцирь на многие годы, если не навсегда... А ведь в орга-
низме "больного", как и во всей Вселенной, все течет, все
изменяется... И не случайно зачастую "больной" недоумевает:
вчера был у специалиста-иридодиагноста и выявил у себя одни
болезни, а сегодня другой иридодиагност обнаружил, что тех
болезней нет, но есть другие. А третий специалист, не исклю-
чено, скажет, что ничего подобного - "больной"... совершенно
здоров!... Все это не удивительно, если принять к сведению,
что обследования "больного" проводились в разное время. Ор-
ганизм не болеет всегда... Даже самый запущенный организм
знает взлеты сознания, просветление и радость восприятия
жизни. Не глушить бы его всяческими названиями болезней на-
до, а лелеять рост пошатнувшегося духа, угасшего сознания,
- 41 -
чего мы практически не видим у наших врачей сегодня. Надоб-
ность в скольких операциях отпала бы, если бы врачи были
внимательны к личности "больного"!
Как часто, заходя в кабинет врача, мы испытываем живот-
ный страх или чувствуем стену, отгораживающую Его от нас...
Это разделение не способствует взлету духа, а, наоборот,
принижает его. Если бы был прибор, который позволил бы уви-
деть нашу ауру, то можно было бы заметить, что она представ-
ляет собою в эти минуты измятый цветок... Но если все-таки,
наперекор болезни, мы где-то услышим (глубоко в себе, во
встретившихся нам по пути людях или в окружающем пространс-
тве) звоночек теплящегося, еще не угасшего стремления выздо-
роветь, то можно быть уверенным, что все будет в порядке:
врач останется доволен - Он ї1излечил ї0болезнь!...
В повседневной жизни мы не отдаем отчет, что своим
раздражением, усталостью, ленью и страхами, мыслями и дейс-
твиями сами создаем себе те или иные болезни (а потом вопро-
шаем: "Откуда они взялись?") и, даже более того, определяем
характер собственной смерти.
А мы должны бы знать, что при раздражении образуется яд
под названием ї1империлї0, что он отлагается на стенках нервных
каналов и таким образом распространяется по всему организму.
Кроме того, империл, выдыхаемый раздраженными людьми, дейс-
твует на далеких расстояниях и может воздействовать на тон-
кие тела других людей, зарождая в них физические болезни...
Но люди, как правило, не утруждают себя замечать свое разд-
ражение. Если же это раздражение кто-либо замечает и просит
успокоиться, то они гордо восклицают: "А мы такие! Вы нас не
переделаете!" Страдающему от империла можно посоветовать
(для его же пользы) избегать насыщенных последствий ссор и
всяких раздражений, а также почаще многократно повторять:
"Как все прекрасно!" И это будет правдой, так как мир дейс-
твительно прекрасен.
Подобно человеку, земля тоже может испытывать раздраже-
ние стихий, которое порождает сильный ядовитый газ сродни
империлу - яд пространства ї1аэроперилї0. В такие периоды чело-
веку особенно трудно быть спокойным. И когда тебе тяжело,
мой Друг, не относи эту тяжесть к себе: помни о волнах миро-
вого воздействия.
- 42 -
Однако, большее влияние на человека оказывают не физи-
ческие условия атмосферы, а волны психической энергии, кото-
рые могут создавать не только настроение, но и вызывать отк-
лонения в нервных центрах.
Но твоя усталость может быть и от того, что ты долго
нагружал один нервный центр. Перемени работу, чтобы стали
действовать другие нервные центры, и ты вновь почувствуешь
себя отдохнувшим и полным сил! Усталость отгоняется устрем-
лением, которое должно идти изнутри без внешних причин.
Страницы:
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -