Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
начале такое состояние представляется недостижимым, пос-
кольку мысли наплывают одна за другой... Но когда нам удает-
ся концентрироваться на ї1Стремленииї0, находящемся глубоко
внутри нас и над умом, приходит молчание... Каждый неоднок-
ратно замечал, что если придерживаться услышанного Стремле-
ния, то работа не вызывает тяжести, скорее наоборот - появ-
ляется желание ее выполнить. И чем концентрированнее мы на
этом ї1Стремленииї0, тем более успешны наши результаты. Такова
суть одного из способов медитации.
Для успокоения ума применим и ї1образ, ї0который можно вызы-
вать своим воображением: например, находясь в состоянии фи-
зиологического расслабления лица и тела, представить спокой-
ную морскую гладь, уплывающий вдаль белый парусник и себя,
лежащего или плывущего в этой глади... Затем для плавного
"возвращения" и "вхождения" в свои суетные дела можно уви-
деть себя едущим на велосипеде или уверенно поднимающимся в
горы, или играющим в волейбол, теннис, или танцующим вальс,
танго, аэробику и пр. Каждый найдет свой образ и способ ме-
дитирования, если будет внимателен к себе, не будет насило-
вать и подстегивать себя. ї1Все следует делать с любовью и
ї1постепенно. ї0Медитацией достигается не только безмолвие ума,
но и расширение сознания. Она дает начальный импульс работе
по самопознанию.
Возможно ты, Читатель, отмахнешься от медитации, пояс-
няя: "А, все это я много раз пробовал и ничего у меня не вы-
ходило". И ты будешь по-своему прав: тебе бывало хорошо в
медитации дома, в собственной квартире, в уединении. Но как
только ты сталкивался с людьми, куда-то все уходило - от
твоих усилий не оставалось и следа...
Хочу сказать тебе, что я, чисто интуитивно, когда-то
пришла к пониманию того, что медитацию надо вынести "в лю-
ди", т.е. жить в ней во всех делах, в любое время жизни, и я
стала так делать. Какое счастье ко мне пришло! Это счастье
называется просто - ощущение Радости жизни!... В указанной
книге Сатпрема я встретила четкое описание данной медитации,
названной ї1активной медитацией. ї0Вот оно: "...единственное ре-
шение - практиковать успокоение ума там, где это ї1кажется
- 25 -
труднее всего: на улице, в метро, за работой - везде. Вместо
того, чтобы жить от случая к случаю, рассеянными во множест-
ве мыслей, которые не только не приносят никакого удовольст-
вия, но и выматывают, как испорченная пластинка, мы можем
собрать разбегающиеся нити нашего сознания и работать - ра-
ботать над собой - каждую минуту. И тогда жизнь становится
удивительно увлекательной, потому что малейшее обстоятельст-
во становится возможностью для победы - мы ї1сосредоточены, ї0мы
куда-то идем вместо того, чтобы идти в никуда" [79,С.47].
Рекомендую тебе, Читатель, взять активную медитацию за осно-
ву своего поведения.
Пройдет некоторое время и твое упорство приведет к ощу-
щению, что внутреннее видение стало открываться... Ты по-
чувствуешь присутствие Духовной Силы в любом эпизоде своей
жизни, каким бы он ни был: чтение, беседа, еда и т.д. И эта
Сила, по мере привыкания к ней, будет набирать мощь в тебе.
Однако, не обольщайся, не все так просто. Будут сложности и
ошибки, но и тогда тем более - не сходи с Пути: раз вступив
на него, имей мужество и решительность идти до конца. Пусть
твоей надежной спутницей в Пути будет непоколебимая вера в
то, что ты прийдешь к Себе и услышишь Космос.
Настроившись на освобождение своего ума от ментального
хаоса и шума, на покой разума, ты станешь улавливать вибра-
ции Космоса, которые откроют новые потоки информации, выход
в окружающее сознание. И с этого времени ты должен постоянно
находиться в состоянии открытости, а, следовательно, быть
выше идей: ведь любая идея - ограничение, заключение Духа в
форму, а тебе уже нужно всегда идти за пределы - в прост-
ранство. Таким образом ты приобретешь первое орудие Духа -
успокоение ментального, т.е. безмолвие ума. Впереди тебе
предстоит выдержать битву за овладение двумя другими его
орудиями - ї1витальным и физическим, ї0поскольку задача состоит
в том, чтобы расширить сознание на всех уровнях своего су-
щества.
ї1Расширяя витальное, ї0локализующееся между сердцем и пу-
пом, стремись не к самоконтролю, который является лишь внеш-
ним самообладанием, а к истинному управлению внутренним сос-
тоянием. Такое управление достигается, когда его результатом
становится ї1абсолютная внутренняя неподвижность. ї0Представь
- 26 -
себя, Читатель, стоящим рядом с человеком, который кипит от
гнева и выбрасывает вибрации вовне. Если ты останешься внут-
ренне неподвижным (не станешь отвечать своим гневом), то
вскоре сможешь убедиться в том, что его гнев постепенно
уменьшится и исчезнет совсем. Если же изнутри ты будешь весь
бурлить ответно, но при этом оденешь маску бесстрастия, то
сам же и пострадаешь от этих вибраций, усиливающихся и под-
питываемых другим человеком: скрыть вибрации невозможно.
Все вибрации, как высшие (духовные переживания, радость,
любовь), так и низшие (страх, боль, лень, ненависть), обла-
дают отличительной чертой: они заразительны. Витальное хра-
нится вовне, в окружающем сознании. От нас зависит - принять
его или отвергнуть. Персонифицируя витальное (говоря: "моя
боль", "мое страдание"), мы заражаемся окружающим витальным
сознанием. Так, позволив себе ощутить боль, мы впускаем бо-
лезненную вибрацию. Если же научимся нейтрализовать боль
своим умением отсоединить сознание от болевой области, то
она не войдет, не будет принята. Но ведь способность распоз-
навать вибрации и воздействовать на них (принимать или от-
талкивать) означает не что иное, как реальное управление
ими.
Определенный выбор из окружающего витального сознания
(радость или страх и т.п.) мы делаем в зависимости от нашего
состояния. Наше внутреннее состояние - это индивидуальная
атмосфера, служащая защитной оболочкой, благодаря которой
можно почувствовать и остановить психические вибрации (гнев,
депрессии) раньше, чем они войдут в нас. Если мы смогли за-
щититься от такой вибрации, то это не значит, что она ушла
навсегда, напротив, она находится невдалеке от нас и ждет
удобного случая войти в нас, когда ослабнет наша защитная
оболочка, ухудшится внутреннее состояние. Если же мы оста-
немся безмолвными, не будем отвечать на беспокоящие нас виб-
рации, то тем самым растворим их и дадим жизнь другим виб-
рациям. Следовательно, ї1успокоить свое витальное мы можем с
ї1помощью внутреннего покояї0.
Я хочу обратить твое внимание, Читатель, на то, что по-
мимо идущих от других людей или из всеобщего витального виб-
раций тебе придется встретиться с давящими, навязчивыми виб-
рациями под названием ї1враждебные силы. ї0В существовании их ты
- 27 -
убедишься (да и убеждался, наверняка, уже не раз!), как
только осмелишься идти своей дорогой, осуществить свои за-
мыслы. И если ты начнешь страдать от невозможности преодоле-
ния преград, предашься депрессии - это верный признак того,
что враг уже рядом с тобой. И чем настойчивее будешь ты в
своих целях, тем безжалостнее будет твой враг, так как он
призван оберегать стадность, общую колею, принцип "как все",
одним словом - стеречь вольер. Но он же, в конечном счете,
заставляет тебя совершенствоваться, мешает самоуспокоению,
способствует твоей духовной победе. Стратегия поведения по
отношению к враждебным силам должна быть такая же, как и по
отношению к другим вибрациям - ї1внутренняя неподвижность. ї0Она
растворит все атаки враждебных сил, хотя на поверхности сво-
его существа ты будешь переживать и потрясения, и расстройс-
тва. Но чтобы выработать ї1механизм управления собою, ї0отделим
поверхностное витальное от истинного витального. Мы в своей
ежедневной жизни слишком отдаемся горестям и прочим эмоциям,
порой сгораем в них, теряя свою энергию и силу, симпатизируя
кому-то сегодня, а завтра видя в нем своего недруга. Все де-
ло в том, что поверхностное витальное двойственно, противо-
речиво по своей природе: в любой момент любовь может превра-
титься в свою противоположнось - ненависть, огорчение - в
радость и т.п. Кроме того, поверхностное витальное силу сво-
их ощущений принимает за силу истины, а потому всегда ее за-
туманивает. Именно поэтому эмоциями невозможно помочь дру-
гим. По-настоящему можно помочь только тем, что не содержит
в себе лжи - Радостью, Жизненной Силой.
С точки зрения Космического сознания любые чувства есть Ра-
дость. И только узость нашего земного сознания приводит нас
к переживаниям несчастий и бессилий. Уйти от таких пережива-
ний возможно путем расширения витального сознания - к Радос-
ти. Сатпрем пишет:"Когда мы упорно цепляемся за свою жалкую
фронтальную личность, за ее претензии,... мы не люди в под-
линном смысле этого слова - мы улитки Каменного Века, мы за-
щищаем свое право на скорби и страдания" [79,С.87]. И далее:
"За этим инфантильным, беспокойным, быстро истощающим свои
силы витальным (поверхностным витальным - Г.Ш.) мы находим
витальное спокойное и мощное - то, что Шри Ауробиндо называ-
ет ї1истинным витальным, ї0- витальное, которое содержит саму
- 28 -
сущность Жизненной Силы, очищенную от сентиментальных и бо-
лезненных побочных продуктов. Мы входим в состояние спокой-
ной, спонтанной концентрации - так море всегда спокойно в
глубинах, под волнующейся поверхностью. Эта фундаменталь-
ная неподвижность не есть притупление нервов, как и менталь-
ное безмолвие не является оцепенением мозга; это - основа
для действия. Это - концентрированная сила, способная начать
любую деятельность, противостоять любому, самому неистовому
и продолжительному потрясению и при этом не потерять своего
равновесия. В зависимости от степени нашего развития и этой
витальной неподвижности могут возникнуть новые способности
самого разного рода, но прежде всего мы чувствуем неисчерпа-
емую энергию, любая усталость - это признак того, что мы
снова захвачены поверхностной суетой. ...В этой неподвижнос-
ти установится еще одно свойство: отсутствие страдания и
чувство постоянной радости. ...Малейшее страдание любого ро-
да - это непосредственный признак противоречий в нашем су-
ществе и потери сознательности " [79,С.88-89].
Немаловажным моментом в развитии сознания является отс-
леживание роста психического. "Количество" психического в
разных людях существенно колеблется. Так, в обычном человеке
психическое является лишь скрытой возможностью (неразвитость
души), в отличие от человека, сознательно развивающего свою
индивидуальность, в котором оно находится в пробужденном
состоянии. Но "количество" психического зависит еще и от та-
кого фактора, как реинкарнация (перерождение, рождение
вновь), т.е. от роста сознания, происходившего в отдельных
прошлых жизнях того или иного человека и накопившегося к мо-
менту нового рождения. Вот почему мы наблюдаем значительную
разницу между душами разных людей. Вслед за работой над ра-
зумом и витальным приготовься, Читатель, ї1к работе над телом,
ибо третьим орудием Духа является ї1физическое, ї0без которого
невозможно открыть в себе земное божество. Предупреждаю, что
при развитии космического сознания в теле мы встретимся с
громадными духовными трудностями. Ограничениями для свободы
нашей личности со стороны тела являются его потребности,
связанные с физической выживаемостью, и его органы чувств,
определяющие диапазон восприятия мира.
Я думаю, мой Друг, что ты, совершенствуя и открывая свое
- 29 -
живое и сложное "Я", никогда не забывал, что различные его
уровни развиваются вместе, а поэтому любые достижения и неу-
дачи на одном из них отзываются и на остальных уровнях.
Главная трудность в работе с физическим состоит в укро-
щении физического разума, являющегося самым тупым из всех
возможных, упорным, полным страха, ограниченным и консерва-
тивным, искажающим все приходящее к нам и притягивающим вся-
ческие несчастья. Физический разум является вечным сторожем
самого худшего, живущим в тревожном ожидании чего-то плохо-
го. Так, даже когда мы о ком-то или о чем-то думаем, вступая
таким образом сразу же во взаимодействие со всеми составляю-
щими этого человека или предмет вибрациями, а также со всеми
их последствиями, физический разум развертывает перед нами
нежелательные события, чем приводит нас в соприкосновение с
ними.
Овладение космическим сознанием на трех уровнях - ї1в ра-
ї1зуме, в чувствах и теле ї0(т.е. достижение неподвижности ума,
чувств и тела) - приведет нас к открытию, что наша Жизненная
сила - Радость может и хочет оказывать помощь людям. А когда
мы действительно станем помогать, то убедимся, что наша Сила
действенна. И нам станет ясно, что приобретенное в результа-
те эволюции сознания внутреннее видение и спокойствие не
имеет ничего общего с эмоциями и так называемым милосердием,
так щедро и безрезультатно раздариваемыми в виде лозунгов в
нашем обществе. Поверхностное ментальное и витальное не спо-
собно реально спасти человека, потому что оно туманно и не-
истинно, а потому сила его неэффективна, если не сказать
честнее - вредна в большинстве случаев. Не видя настоящих
"Я" человека и не стремясь к их пониманию, врачебная меди-
цинская помощь и милосердие зачастую лишь глушат личность,
проявляя насилие над физической и духовной природой пациен-
та. Подавление же "индивидуального можно вполне считать по-
давлением Бога в человеке" [79,С.169].
Задачу, стоящую перед развитым космическим сознанием че-
ловека, которую он призван решать в своей жизни на разных
уровнях - ментальном, витальном и физическом, - кратко можно
выразить словами:"Все и всегда". Иными словами, жить ежеми-
нутно открыто таким образом, чтобы слышать и видеть все вок-
руг - в окружающем мире, в людях и в себе. Но при этом нель-
- 30 -
зя забывать, что открытость одновременно грозит усилением
различных опасностей. Человек, умеющий охватывать все своим
сознанием, видит сразу множество путей на каждом уровне сво-
его "Я", одоление которых потребует от него еще больших сил,
а,значит, и более жестокие враждебные силы вступят в схватку
с ним.
Но ты, мой Читатель, вооружившись Знанием путей к Исти-
не, не отступишь теперь ни перед какими враждебными силами,
какими бы темными они ни были: ко мне пришло ощущение твоей
возрастающей Жизненной Мощи. Вступив твердой поступью на
Свой Путь, отныне иди уверенно, мой Друг, свято памятуя, что
нет религии выше истины. Осознание этой мудрости пусть помо-
жет тебе уйти от шатаний и сомнений.
Давай продолжим Путь!
- 31 -
ї26. MEMENTO VIVERE !ї51
Нет религии выше истины... Ты уже усвоил, мой Друг, что
на уровне одного интеллекта, каким бы развитым он не был,
невозможно правильно воспринимать жизнь. Ментал знает только
системы и стремится всегда к созданию порядка. Он овладева-
ет незначительной частицей истины и превращает ее в закон
для каждого. Вырабатываемые ментальные идеи не могут охва-
тить бесконечного разнообразия истины жизни. Учитывая, что
природа человека различна, путь к истине жизни не является
единым для всех. Эволюция каждого человека предполагает ї1ин-
ї1дивидуальный механизм управленияї0, заключающийся в определе-
нии направления ї1своего ї0сознания, его расширении и уточнении.
Настоящее понимание мира состоит в понимании его телом.
Но, скрытое ментальным, витальным и физическим слоями сети,
оно не может переживать мир таким, какой он есть. Его пере-
живание - искаженное. Нужно достичь чистой клетки, без нас-
лоений физического, витального и ментального. Только тогда,
в своей неподвижности и покое, тело станет правильно воспри-
нимать истины жизни. Но прийти к такому состоянию непросто:
ї1тело человека представляет собою поле битвы за выход созна-
ї1ния в Космос, в Жизнь. ї0При рождении тело не получает созна-
ние с установкой на жизнь. Оно генетически приучено знать,
њњњњњњњњњњњњњњ
ї51 ї1Memento vivere ї0(лат.) - помни о жизни (помни, что нужно
жить!)
- 32 -
что рождается для того, чтобы умереть. Страх смерти пресле-
дует тело, каждую его клетку постоянно, приводя к ложному
функционированию - к болезням. Задача человека - привнести в
каждую клетку тела новое бессмертное сознание. И тогда тело
учится жить как Вселенная, минуя смерть. Тело больше не зна-
ет, что есть смерть. Оно четко усваивает, что есть покой,
гармония, вечность. Такую задачу поставила Мать, на опыте
научившая клетки собственного тела новому сознанию, разуму,
новой вибрации-мантре, которую они повторяли беспрерывно,
даже при наихудших условиях. Мантра возносилась над клетками
как заклинание:"ї2ОМ НАМО БХАГАВАТИ!ї0" [78,С.117]. Учитывая то,
что в теле взрослого человека около ста триллионов клеток,
можно представить, какая титаническая работа была проделана
- работа по формированию сознания клеток проходила упорно,
невидимо, не приносила быстрых результатов.
Так что и ты, мой Друг, будь готов к кропотливой работе
без отдыха, не жди мгновенной победы над собою, но знай, что
успех будет потрясающий. Если ты встанешь на этот путь, то
поймешь, что диета и режим сна, качество вдыхаемого воздуха
и пищи уже не имеют никакого значения... Методично начни
погружаться достаточно глубоко в себя и спокойно пребывай
там... И жизнь Будет, очищение от страха смерти и лживости
существования Произойдет. Откроются глаза тела - ї1клеточное
ї1сознание, ї0при котором тело не ощущает своей ограниченности,
чувствует себя расширенным и безграничным во всем сразу: в
людях, природе и т.д.
Однако, телу невероятно трудно обладать таким состояни-
ем, когда в нем пребывает вечность, потому что оно испытыва-
ет постоянные волнения. Иногда все же телу удается прийти в
норму, стать недвижимым без всякого напряжения и усилия. В
этот миг можно заметить, что оно начинает понимать, что все
происходящее способствует продвижению и имеет своим предназ-
начением достижение реализации посредством установления ис-
тинного состояния клеток. Более того, тело понимает, что це-
ли служат даже страдания и удары судьбы. Оно укрепляется в
осознании того, что трудности жизни творятся изнутри иска-
женным способом реагирования. Если же научиться постоянно
находиться в новом сознании, то трудности исчезают, хотя лю-
ди и события остаются теми же. Объяснение этого феномена
- 33 -
кроется в новом способе видения и ощущения мира.
Но, состояние идентичности с вечностью уходит... и подс-
тупает опять обыденное сознание с его непрерывным состоянием
беспокойства. "Пораженческие" настроения неотступно следуют
одно за другим, и так изо дня в день... Замечается только
плохое, ожидается только худшее... А тело все замечает...
Оно замечает, что только что поднятый предмет вновь роняет-
ся, идя по ровному месту, человек спотыкается... неудачи
повторяются... Почему? Все потому, что во власть вступает
физический ум с его "пораженческим" настроением, притягиваю-
щим всяческие беды. Сила его велика, ведь даже подсознатель-
ная мысль воздействует на клетки и может приводить к болез-
ням. Физический ум должен быть взят под контроль, состоящий
в воспитании привычки реагировать на события светло и ра-
достно, дав клеткам возможность повторять свободную вибра-
цию: ї2"ОМ НАМО БХАГАВА
Страницы:
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -