"50   женщин   разных
национальностей, прибывших в марте 1943  года;  100  гречанок,  прибывших  в
марте 1943 года; 110 бельгиек, прибывших в апреле 1943 года; 50 француженок,
прибывших в июле 1943 года; 40 голландских женщин, прибывших в августе  1943
года; 100 голландских женщин, прибывших 15 сентября 1943г.; 100  голландских
женщин, прибывших неделей позднее, и 12 полячек..."
     Давая показания о профессоре Шумане, Де-Винд далее  продолжает:  "Таким
опытам были подвергнуты 15 девушек от 17 до  18  лет,  между  прочим:  Шимми
Белла из города Салоники (Греция), Буэня Дора из города  Салоники  (Греция).
Из 15 девушек остались в живых лишь несколько. Они находятся,  к  сожалению,
во власти немцев,  вследствие  чего  об  этих  зверских  опытах  у  нас  нет
объективных  данных.  Несомненно  следующее.  Девушек  ставили  между  двумя
плитами с ультракоротковолновым полем, один электрод  ставили  на  живот,  а
другой помещали на ягодицах. Фокус лучей направлялся на яичники,  вследствие
чего яичники сгорали. Из-за неправильной  дозировки  на  животе  и  ягодицах
появлялись серьезные ожоги. Одна девушка от таких страшных поражений умерла;
других девушек отправили в Биркенау в санчасть или в рабочие группы.
     Через месяц они вернулись  в  Освенцим.  В  Освенциме  им  сделали  две
контрольные операции: один разрез в длину, другой  поперек,  причем  удалили
половые органы для исследования их состояния. Девушки совершенно  изменились
внешне вследствие выпадения гормональных проявлений и походили на старух".
     Опыты  по  стерилизации  женщин  и  кастрации  мужчин  производились  в
Освенциме  в  массовом  масштабе  начиная  с  1942  года;  при  этом   через
определенный  период   после   стерилизации   мужчины   кастрировались   для
специального исследования тканей.
     Подтверждение этому мы находим в Сообщении Чрезвычайной Государственной
Комиссии по Освенциму, где, в частности, приведены многочисленные  показания
отдельных узников лагеря, подвергшихся этим операциям.
     Подвергшийся экспериментам Валигура сообщил: "...Спустя несколько  дней
после того как меня привезли в Биркенау, кажется, в  первых  числах  декабря
1942 года, всю молодежь в возрасте  от  18  до  30  лет  (мужчин)  подвергли
стерилизации путем просвечивания мошонки рентгеновским  аппаратом.  В  числе
стерилизованных был также и я.  Спустя  11  месяцев  после  того,  как  меня
подвергли  стерилизации,  то  есть  1  ноября  1943  г.,  я  был  подвергнут
кастрации...  Со  мной  были  подвергнуты  стерилизации  в  один  день   200
человек..."
     Свидетель  Сурес  Давид  из  города  Салоники  (Греция)  дал  следующие
показания: "...Примерно в июле 1943 года меня  и  со  мной  еще  10  человек
греков записали в какой-то список и  направили  в  Биркенау.  Там  всех  нас
раздели и подвергли стерилизации рентгеновскими  лучами.  Через  один  месяц
после стерилизации нас вызвали в  центральное  отделение  лагеря,  где  всем
стерилизованным была произведена операция - кастрация..."
     Мне  кажется,  не  случайно,  что  опыты  над  людьми  начались  именно
стерилизацией   и   кастрацией.   Это   было    естественным    продолжением
"теоретических" установок немецкого фашизма  о  прекращении  деторождения  у
народов, которых они  считали  покоренными.  Это  было  частью  гитлеровской
"техники обезлюживания", и в подтверждение этого я хотел бы  привести  очень
короткую цитату из I книги Раушнинга "Голос разрушения".
     Гитлер говорил Раушнингу: "Под словом "уничтожить" я  не  имею  в  виду
непременное истребление этих людей. Я просто приму  меры  к  систематической
приостановке естественного прироста этого населения...
     Существует немало  путей,  при  помощи  которых  можно  систематически,
сравнительно безболезненно и уже во всяком случае без кровопролития добиться
вымирания нежелательных для нас народов".
     Стерилизация и кастрация широко вошли в преступную практику гитлеровцев
в оккупированных ими странах Восточной Европы.
     Я прошу у Суда разрешение привлечь его внимание к документу под номером
СССР-400. Это два  очень  коротких  немецких  документа,  фотостаты  которых
заверены Государственной Чрезвычайной Комиссией.  Речь  идет  об  отношениях
начальника отделения полиции безопасности лейтенанта Франка об условиях, при
которых некая цыганка Люция Страздынш имеет право жить в городе Либаве.
     "Отделение полиции безопасности города Либавы. 10 декабря 1941 г.
     Бургомистру города Либавы.
     Решено, что цыганка Люция Страздынш имеет право здесь жить только в том
случае, если она подвергнется стерилизации.
     Объявить ей об этом и доложить о результатах.  Франк-лейтенант  полиции
безопасности и начальник отделения полиции безопасности".
     Второй документ - это отношение бургомистра  города  Либавы  начальнику
отделения полиции безопасности. Оглашаю текст:
     "Пересылая обратно ваше отношение от 10 декабря 1941 г. о  стерилизации
цыганки Люции Страздынш, сообщаю,  что  упомянутая  особа  9  января  с.  г.
стерилизована в местной больнице".
     Для доказательства объема опытов над живыми людьми,  производившихся  в
Освенциме,  я  прошу  уважаемых  судей  обратиться  к  содержанию  Сообщения
Чрезвычайной Государственной Комиссии по Освенциму. Здесь сказано о том, что
в делах лагеря был обнаружен  статистический  обзор  коменданта  лагеря.  Он
подписан заместителем коменданта  лагеря  Селла.  В  нем  имеется  графа;  "
Заключенные, предназначенные для различных опытов". В этой  графе  значится:
"Подопытных женщин на 15 мая 1944 г. - 400 человек, на 5 июня - 413 человек,
на 19 июня - 400 человек..." и т. д.
     Я позволю себе процитировать заключение судебно-медицинской экспертизы,
извлечение из которого содержится в том же Сообщении.
     Здесь указано, что в Освенциме производилось изучение  действия  разных
химических препаратов по  заказам  немецких  фирм.  По  показанию  немецкого
врача, доктора медицины Валентина Эрвина, был  случай,  когда  для  подобных
опытов  представители  химической  промышленности  Германии   врач-гинеколог
Клауберг и химик Гебель  специально  закупили  у  администрации  лагеря  150
женщин.
     В лагере производились  также  опыты  над  мужчинами  для  установления
действия раздражающих химических веществ на кожу голени с целью искусственно
вызывать язвы и флегмоны. Производился  и  ряд  других  опытов,  таких,  как
искусственное заражение малярией, искусственное оплодотворение и т. д.
     Я хотел бы привлечь внимание Суда к другим  преступлениям,  совершенным
немецкими  медиками,  а  именно  к  уничтожению  больных  в  психиатрических
больницах.
     Цитирую абзац из Сообщения  Чрезвычайной  Государственной  комиссии  по
городу Киеву:
     "14 октября 1941 г. в психиатрическую  больницу  во  главе  с  немецким
гарнизонным врачом Риковским ворвался отряд  эсэсовцев.  Гитлеровцы  загнали
300 больных в одно из зданий, в котором продержали их без  пищи  и  воды,  а
затем  расстреляли  в  овраге  Кирилловской  рощи.  Остальные  больные  были
истреблены 7 января, 27 марта и 17 октября 1942 г."
     Далее,  в  тексте  Сообщения  Чрезвычайной   Государственной   Комиссии
указывается  на  проверенное  и  подтвержденное   расследованием   заявление
профессора  Копыстынского,  врача   Дзевалтовской   и   медицинской   сестры
Троепольской. Я представляю под номером СССР-249 фотостат  этого  заявления.
Привожу некоторые извлечения из этого документа:
     "Во время немецкой  оккупации  города  Киева  Киевской  психиатрической
больнице пришлось пережить трагические дни, закончившиеся полным разгромом и
уничтожением больницы. Произошло небывалое в истории насилие над несчастными
душевнобольными...
     7 января 1942 г.  прибыло  в  больницу  гестапо.  Везде  на  территории
больницы были расставлены часовые. Вход и выход из  больницы  был  запрещен.
Представитель гестапо потребовал отобрать хронических больных для отправки в
Житомир.
     Что ожидало больных, тщательно  скрывалось  от  медперсонала.  Затем  в
больницу  прибыли  машины.  В  эти   машины   начали   вталкивать   больных,
приблизительно по 60-70 человек в каждую,  тут  же  их  умерщвляли  и  трупы
выбрасывались у здания больницы. Зверства эти продолжались несколько дней, в
течение которых было уничтожено 800 больных.  Больные,  способные  понимать,
что происходит, вскоре узнали истину. Наблюдались  душераздирающие  картины.
Так, молодая девушка, больная Я., несмотря на все усилия врача, поняла,  что
ее ожидает смерть, вышла из палаты,  обняла  врача  и  тихо  спросила:  "Это
конец?"
     Бледная, как смерть, направилась к карете  и,  отказавшись  от  помощи,
вошла в нее. Весь  персонал  был  предупрежден,  что  какая-либо  критика  и
выражение неудовольствия совершенно недопустимы и будут рассматриваться  как
саботаж...
     Характерна подробность, что  это  беспримерное  по  гнусности  убийство
происходило в день рождества, когда немецким солдатам раздавались елки и  на
пряжках поясов исполнителей красовалась надпись - С нами Бог".
     Я прошу Суд принять в качестве доказательства фотостаты  трех  немецких
документов, заверенных Чрезвычайной  Комиссией,  которые  свидетельствуют  о
том, что для оформления убийства  душевнобольных  немецкими  фашистами  были
выработаны  специальные  стандартные  формы  документов.   Представляю   эти
документы. Первый из них - под номером СССР-397:
     "Бюро гражданских  записей  города  Рига.  Настоящим  удостоверяю,  что
перечисленные в прилагаемом списке 368 неизлечимых душевнобольных умерли  29
января 1942 г.
     Кирсте - штурмбаннфюрер СС".

     Второй документ представляется под номером СССР-410.  Это  -  отношение
командующего  полицией  безопасности  и  СД  Латвии   за   номером   357-42,
датированное 28 мая 1942 г.:

     "Настоящим удостоверяю, что  поименованные  в  прилагаемом  списке  243
неизлечимых душевнобольных умерли 14 апреля 1942 г.
     Кирсте - штурмбаннфюрер СС".

     Третий документ представляю  под  номером  СССР-398.  Это  -  отношение
начальника полиции безопасности и СД Латвии, датированное 15 марта  1943  г.
Оглашаю один абзац из текста этого документа:

     "Настоящим удостоверяю,  что  перечисленные  в  прилагаемом  списке  98
неизлечимых душевнобольных умерли 22 октября 1942 г.
     Кирсте - штурмбаннфюрер СС".

     Представляю документ под номером СССР-406, материалы об экспериментах в
другом лагере, в Равенсбрюке. Это - материал исследований Польской  комиссии
по  расследованию  преступлений.   Здесь   очень   характерные   снимки.   Я
воздерживаюсь от их комментирования.
     Мне хотелось бы  доложить  Суду  также  очень  короткое  извлечение  из
документа, являющегося приложением  к  докладу  польского  правительства.  Я
говорю о данных  под  присягой  показаниях  польского  следователя  -  судьи
Лукашевича, запись которых мною представлена Суду. Я оглашу только то место,
где он определяет  объем  злодеяний.  Количество  умерщвленных  в  Треблинке
польский   следователь   исчисляет   в   781   тысячу   человек   {Материалы
расследования,    произведенного     советской     военной     прокуратурой,
свидетельствуют о том,  что  количество  жертв,  умерщвленных  в  Треблинке,
примерно в три раза больше названного Лукашевичем.}. При этом  он  отмечает,
что допрошенные им свидетели показали, что при сортировке одежды заключенных
они видели даже английские паспорта и  дипломы  Кембриджского  университета.
Таким образом, жертвы Треблинки свозились со всех сторон Европы.
     Я хочу привести далее в качестве доказательства данные о другом  пункте
тайного уничтожения людей, содержащиеся в показаниях  Владислава  Бенгажа  и
данные им перед Главной комиссией по расследованию немецких  преступлений  в
Польше.  Они  являются   официальным   приложением   к   докладу   польского
правительства.
     "В  деревне  Хелмно  находился  необитаемый  окруженный  старым  парком
особняк - собственность государства. Вблизи сосновый лес.  В  нем  находятся
початки молодой рощи с густыми, непроходимыми зарослями. В этом именно месте
немцы устроили лагерь истребления.  Парк  был  огорожен  высоким  деревянным
забором, так что нельзя было видеть, что  происходило  в  парке  и  в  самом
особняке. Население деревни Хелмно было изгнано...
     Организация  истребления  людей  была  настолько   хитро   обдумана   и
выполнена, что следующий транспорт до последней минуты был  не  в  состоянии
угадать, какова была судьба людей предшествующей группы.  Отправление  всего
транспорта (1-2 тысячи человек) из деревни Завадки в  лагерь  уничтожения  и
истребление прибывших продолжалось до 14 часов дня.
     Загруженные евреями автомашины,  прибывшие  в  лагерь,  останавливались
перед особняком. К прибывшим обращался с речью представитель  зондеркоманды.
Он убеждал их в том, что они едут работать на Восток. Обещал справедливое  к
ним отношение властей и  достаточное  питание,  объяснял  одновременно,  что
перед отъездом они будут купаться, а одежда их будет дезинфицироваться.
     Со двора евреев провожали в теплый зал,  находящийся  во  втором  этаже
особняка. Там они раздевались и только в белье  спускались  вниз,  проходили
через коридор, на стенах которого были вывески:  "К  врачу",  "В  купальню".
Стрелка у надписи  "В  купальню"  вела  к  проходным  дверям.  Выходящим  из
коридора во двор евреям немцы объявляли, что в  купальню  поедут  на  крытой
автомашине. На самом деле вблизи выхода из  коридора  большая  автомашина  с
дверью в задней стене была так установлена, что выходящие из особняка  евреи
попадали прямо на лестницу, ведущую внутрь  автомашины.  Погрузка  евреев  в
автомашину происходила очень быстро. В коридоре и  у  автомашины  находились
жандармы.  Криками  и  ударами  они  заставляли  евреев  быстро  заходить  в
автомашину, делая невозможным проявление какого-нибудь  защитного  рефлекса.
После  того  как  все  евреи  входили  внутрь  автомашины,  двери  тщательно
запирались, шофер включал мотор, и  с  того  момента  начиналось  отравление
газом находящихся внутри".
     Я полагаю, что нет надобности приводить  ту  часть  сообщения,  которая
удостоверяет, что эта машина была хорошо известной Суду "душегубкой".
     "Итак, наименьшее число уничтоженных в Хелмно мужчин, женщин  и  детей,
от новорожденных до глубоких стариков, надо принять равным 340 тысячам".
     Я считаю возможным на этом закончить раздел моего доклада,  посвященный
тайным пунктам уничтожения людей. Перехожу  к  разделу  о  преследовании  по
религиозным мотивам.
     Как в  Советском  Союзе,  так  и  во  временно  оккупированных  странах
Восточной Европы немецко-фашистские преступники  опозорили  себя  глумлением
над  религиозными  чувствами  и  верованиями   народов,   преследованием   и
убийствами священнослужителей.
     Как видно из чехословацкого правительственного доклада, "самый  тяжелый
удар был  нанесен  чешской  православной  церкви.  Православным  приходам  в
Чехословакии берлинским министерством  по  церковным  делам  было  приказано
выйти из подчинения белградской и константинопольской епархий и  подчиниться
берлинскому епискому. Чешский епископ  Горазд  был  казнен  вместе  с  двумя
православными священниками. По  особому  распоряжению  протектора  Далюге  в
сентябре 1942  года  православная  церковь  сербской  и  константинопольской
юрисдикции в чешских землях была  уничтожена.  Ее  религиозная  деятельность
была запрещена, а имущество конфисковано".
     Чехословацкая  национальная  церковь  подвергалась  гонениям   немецких
фашистов, как  сказано  в  докладе  "из-за  одного  только  названия,  из-за
гусистских симпатий, демократической и из-за связи с созданием Чехословацкой
Республики". Чехословацкая церковь в Словакии была совершенно  запрещена,  и
ее имущество было конфисковано немцами в 1940 году.
     Серьезным  преследованиям   подвергалась   протестантская   церковь   в
Чехословакии:
     "Протестантские церкви лишены свободы проповедовать евангелие. Немецкая
тайная  полиция  зорко  наблюдала  за  тем,  чтобы   духовенство   соблюдало
наложенные на него ограничения. Нацистская цензура  доходила  до  того,  что
запрещала петь духовные песни, прославляющие бога за освобождение народа  от
власти неприятеля. Некоторые отрывки библии были запрещены для общественного
чтения. Нацисты противились тому, чтобы некоторые христианские  доктрины,  а
именно те, которые говорили о равенстве всех людей перед богом, о  всемирном
характере христовой церкви, о еврейском происхождении  евангелия  и  т.  д.,
провозглашались открыто. Ссылки на Гуса, Жижку, гусистов, и  их  достижения,
так же как на Масарика и его легии, были строго воспрещены. Даже религиозные
хрестоматии были изъяты. Церковные руководители были  особенно  преследуемы.
Множество священников были брошены в концлагеря, между ними находился  также
генеральный секретарь студенческого христианского движения  в  Чехословакии.
Один из товарищей председателя был казнен.
     В  докладе   чехословацкого   правительства   содержатся   сведения   о
преследовании католической церкви в Чехословакии:
     "На территориях, отданных Германии после Мюнхена, целый ряд священников
чешского  происхождения  были   ограблены   и   выгнаны.   Паломничество   к
национальным святыням было  запрещено  в  1939  году.  В  начале  войны  437
католических  священников  находились  между  тысячами  чешских   патриотов,
арестованных и посланных  в  концлагеря  в  качестве  заложников.  Почтенные
церковные  служители  были  брошены  в  концлагеря  Германии.  Было  обычным
явлением  видеть  на  дороге  около  концлагерей   оборванного   священника,
измученного, запряженного в телегу, а за ним юношу в форме  СС  с  кнутом  в
руке".
     Жестоким преследованиям подвергались верующие и духовенство  Польши.  Я
цитирую краткие извлечения из доклада правительства Польской Республики:
     "До января 1941 года около 700 священников были убиты. 3 тысячи были  в
тюрьме или в концлагерях".
     Преследования   духовенства   начались   немедленно    после    захвата
гитлеровцами территории Польши. В докладе Польского правительства  по  этому
поводу сказано:
     "На  следующий  день  после  захвата  Варшавы  немцы   арестовали   330
священников".
     "В Кракове арестованы были ближайшие сотрудники архиепископа и  сосланы
в Германию...
     Каноник Чаплицкий 75 лет и его заместитель были казнены в  ноябре  1939
года..."
     В докладе польского правительства приведены следующие  слова  кардинала
Глонда:
     "Духовенство преследуется самым сильным образом. Те, которым  разрешено
остаться, подвержены многочисленным  унижениям,  парализованы  в  исполнении
своих духовных обязанностей и лишены своих приходских доходов и  всех  своих
прав. Они зависят от милости гестапо..."
     На территории Советского  Союза  преследования  религии  и  духовенства
проходили в формах кощунственного осквернения  храмов,  разрушения  святынь,
связанных с патриотическим движением русского народа, убийств священников.
     Разрешите мне сказать несколько слов в заключение моего доклада.
     Господа судьи! В ноте от 6 ноября 1942 г. народный комиссар иностранных
дел СССР говорил о том, что советское  правительство  считает  своим  долгом
довести до сведения "всего цивилизованного человечества, всех честных  людей
во всем мире" о чудовищных преступлениях гитлеровских бандитов.
     Миллионы честных людей в боях величайшей в истории  человечества  войны
добились победы над фашистской Германией.
     Волею миллионов честных людей был  создан  этот  Международный  военный
трибунал  для  суда  над  главными  военными  преступниками.  И  каждый   из
представителей обвинения чувствовал за собой  незримую  поддержку  миллионов
честных людей, от имени которых он обвинял главарей преступного  фашистского
заговора.
     Мне  выпала  честь  завершить  п