ристова,  Пресвятая  Богородица,  Святой  Петр,  Святые
Евангелисты: Иоанн, Лука, Марк, Матфей, святые Архангелы, Михаил  Гавриил,
Рафаил, Уриил, Угассил,  Егудиил,  Варахаил.  Силы  небесные  ликовствуют,
святые Херувимы и Серафимы, святый Михаил, ныне по всей Вселенныя, по  них
же полки держит святый Петр палицу держа, здесь Рождество Предтечи,  здесь
тебе, диаволе, нет части и участия,  места  и  покоя,  не  делай  пакости,
диаволе, сему месту и дому, и человеку, и скоту, и всем рабам Божим,  беги
отсюда во ад кромешный, где твой настоящий  приют  и  тамо  да  обретайся.
Слово мое крепко, яко камень. Аминь, аминь, аминь!"


     Заговор от нечистой силы (читать так же)
     "Сгинь, нечистый дух, из нашего дома, из всех мест, дверей  и  углов,
закоулков и потолков, из всех, из всех мест. У нас есть Господен Крест,  с
нами Дух Святой, все святые с нами и Евангелисты: Иоанн, Лука,  Матфей,  и
святые Архангелы Небесные: Михаил, Гавриил, и великие Георгий Победоносец,
Матерь Божия, все Херувимы и Серафимы. Аминь!
     Да воскреснет Бог!" (Произносят 3 раза).
     Заговор от духов нечистых
     Боже Вечный, избави нас от пленения диавола, измы раба  твоего  (имя)
от всякого действа духов нечистых, - и им бесом отступите от души и  тела,
от раба твоего (имя), и да не пребудут, ниже таятся в  нем,  или  на  него
нападающи, но да отбежит именем твоим единородного ты Сына, Господа нашего
Иисуса Христа и животворящего Креста, и  Святого  твоего  и  животворящего
Духа от создания рук твоих, да очистится от всякого диавольского действия,
навета, преподобно  и  праведне,  и  благочестне  поживает,  сподобляем  и
животворящих тайн, единородного ты Сына  и  Господа  Бога  нашего,  Иисуса
Христа, с ним же благословен еси и препрославлен, с пресвятым и благим,  и
животворящим ти Духом, - всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
     Да отбегут и отступят от дому сего и от места сего! И  яке  вхождении
всяком путном и путешествии, в ядении и  питии,  от  раба  Божия  (имя)  -
всякого диявольского обстояния и чародеяния волшебная действа  окроплением
молитвы и воды сея окроплением исчезните вси диявольские силы, во имя Отца
и Сына, и Святого Духа. Аминь.


     Заговор от болезней и от темных сил
     Ставите воду и читаете на  нее  заговор,  прикасаясь  руками  к  телу
больного (в первую очередь касаясь мест, где находятся больные  органы,  а
также голова и позвоночник), приговаривая:
     "  Матушка  речная  вода,  ты  берега  подмываешь,  ты  желтый  песок
смываешь, ты камень моешь, ты горы рушишь. Смой с раба Божьего  (имя)  все
боли, все страдания, порчу,  испуг,  эпилепсику,  заикания,  рожу,  грыжу,
сглаз,  младенческий  (назвать  то  заболевание,  которым  страдает   этот
человек), а раба Божьего (имя),  матушка  река,  оставь  в  покое.  Аминь!
Аминь! Аминь!"
     Прочтя этот заговор 3 раза, дать больному выпить немного  этой  воды.
Особенности этого лечения те же, что и в предыдущем заговоре. Однако, есть
один нюанс.  После  прочтения  заговора  организм  как  бы  "открывается",
поэтому его "закрывают", прочтя следующее:
     "Крест на мне, крест во мне рабе Божьем (имя).
     Ни один зверь лесной,
     Ни один колдун, ни колдунья,
     Ни один бандит, ни бандитка,
     Ни один злой человек,
     Ни злой язык колдуньи,
     Ни злой язык бандита,
     Не обидит раба Божьего (имя).
     Аминь! Аминь! Аминь!


     Заговор-молитва "Мать Мария" (в молитвеннике отсутствует)
     Матушка Мария по сырой земле  ходила,  Иисуса  Христа  спородила,  за
рученьку водила, привела на Сионскую гору, на Сионской горе стоит престол,
на престоле золотая книга, у книги Сам Господь сидит, читает, Святую Кровь
проливает, приходит Святой Петро: "Что же  ты,  Господи,  читаешь,  Святую
Кровь проливаешь? " "Ох, святой Петро, не гляди на мою муку, бери крест  в
руку, иди по селу, говори старому, малому, пусть закон исполняют,  молитвы
читают, от ползучего, от летучего, от понапрасной  смерти.  Аминь.  Аминь.
Аминь.


     Заговоры от нечистой силы
     От Духа Святого,  причастника  Христова,  Спасова  рука,  Богоридицын
замок Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою  душу,  скрепи  сердце  мое;
враг-сатана! поди прочь от меня. Есть у меня три листа, написано все  Марк
да Лука, да Никита великомученник, за  грехи  душу  мучит,  за  меня  Бога
молит. (Эта молитва от  нечистого  духа,  произносимая  на  сон  грядущий,
составляет предохранительное и заклинательное средство от всякого недуга и
скорби).


     Заговор от безумия
     "Святый Отче Остафие, святый Отче Наумие, поставь меня,  Господи,  на
святое место, про Божие думать и Божие делать, и Свят Дух найдет на нас, и
вся Небесная воссияет на нас, и вся вишняя мимо идет  нас,  Спасова  рука,
Христова печать, Божией Матери крест. Во имя Отца и Сына и  Святого  Духа,
аминь, аминь, аминь."


     Заговор от дури (сумасшествия)
     Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
     Сам Господь родился,  белый  свет  установился.  Сам  Господь,  Иисус
Христос, с небес спущался и святыми  молитвами  благославлял  раба  своего
(шепотом говорить свое имя). Не кипи, горячая кровь,  не  играй  сердце  у
раба Божия (называется имя больного)  от  дурной  собаки,  от  лесныя,  от
водяныя, от первых щенков. Сам Господь, Иисус Христос, с неба спущается  и
берет правой рукой шелковую плетку и отхлестывает от  нечистого  духа,  от
ветряного, от лесного, от  водяного,  от  еретика,  от  еретицы.  С  ветра
пришло, на ветер поди; с лесу пришло на лес поди; с воды пришло,  на  воду
поди; от дурной собаки пришло, на  собаку  поди;  от  еретика  пришло,  на
еретика поди;  от  еретицы  пришло,  на  еретицу  поди.  Заря  потухает  и
полягает; у безямянного перста имя нет, имя не было - и не будет  веки  во
веки, отныне и до века. Аминь.


     Заговор (заклинание) трясовиц
     Ащо кто сию молитву хощет читать за здравие тела от  дияволиц  сих  и
проклятых трясовиц, сице да творит и читает над  главою  болящего.  И  ты,
снем крест с себя, и положи в приуготовленную  воду  в  сосуде  и  глаголи
сице:
     Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
     Окаянные трясовицы, заклинаю вас Господом нашим, Иисусом  Христом,  и
Пречистою владычицею нашею Богородицею, и всеми святыми, святым архангелом
Михаилом и преподобным Сисинием, и четырьмя евангелистами: Марком,  Лукою,
Матфием, и Иоанном Богословом.
     Окаянная ты еси, Трясовица!
     Окаянная ты еси, Медия!
     Окаянная ты еси, Ярустушо!
     Окаянная ты еси, Коркуша!
     Окаянная ты еси, Коркодия!
     Окаянная ты еси, Желтодия!
     Окаянная ты еси, Люмия!
     Окаянная ты еси, Секудия!
     Окаянная ты еси, Пухлия!
     Окаянная ты еси, Чемия!
     Окаянная ты еси, Нелюдия!
     Окаянная ты еси, Невия!
     Побежите от раба Божия (имя). Еще не бежите, то пришлю на вас святого
архистратига Михаила и преподобного отца Сисиния, и четырех  евангелистов:
Марка, Луку, Матфия, Иоанна Богослова. И дадут вам по тысяще ран. Отыдите,
окаянные от раба Божьего (имя). Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
     Дай воду пить болящему: пьет раб Божий  (имя),  на  здравие  телесное
купе же душевное. Аминь, аминь, аминь.


     Заговор при эпилепсии
     Налить в чашку воды. Раскалить три небольших уголька докрасна.  Сдуть
с них пепел в чашку с водой и тут  же  высыпать  в  эту  воду  раскаленные
угольки. Над всем этим почитать молитву "Отче наш", дать  больному  выпить
три глотка из чашки. Сбрызнуть лицо,  а  остальную  часть  воды  вместе  с
угольками вылить под пятку (под порог) выходной двери. С тех  пор  больной
не должен употреблять алкоголь, продукты брожения, острую пищу.  Через  11
дней все повторить.


     При родимец (эпилепсия)
     Истопя баню в первый жар пойдут. И  надо  открыть  двери  и  сказать:
"Пусти, банька, помыться  -  попариться,  раба  Божия  (имя)  на  здоровье
поладиться". Потом ребенка вымоем и ставим матери меж  ног,  обкатываем  и
говорим: " Я тебя, дитятко, родила, я тебя и приносила, я тебя и  пользую.
От чего мое дитятко родилось-зародилось, тем и  пользуйся."  До  трех  раз
носили в баню, а  когда  из  бани  шли,  приговаривали:  "  Тебе,  баенка,
настойнице, а рабу Божьему (имя) на здоровьице".
     Когда из баньки идешь, ни с кем нельзя разговаривать.


     От родимца
     Стану благословясь, пойду перекрестясь, из  избы  дверями,  из  двора
воротами, стану на восток глазами. На восточной стороне есть там пресвятая
церковь, в той пресвятой церкви стоит пресвятой престол, на том  пресвятом
столе сидит пресвятая мать  Богородица.  Опахивает  и  омахивает  шелковой
кистью весь белый свет  и  мать  сыру  землю.  Пресвятая  мати-Богородица,
опаши, обмаши 12 родимцев,  12  трясцев,  трясучий,  тягучий,  протягучий,
запазушной, заушной,  глазной,  шатучей,  подпазушной,  зубной  и  зубного
коренья. Пресвятая мати-Богородица опахала  и  обмахала  12  родимцев,  12
трясцов. Пойдите вы, родимцы, пойдите вы, трясовцы, в чисто поле, в  грязи
седучи, в болота зыбучи. Там  вам,  родимцы,  там  вам,  трясовцы,  вечная
память, ни входу, ни выходу. Каки  слова  говорила,  не  договорила,  каки
слова говорила, переговорила. Будьте вы, мои слова, крепче крепкого замка,
острей булатного ножа. Будьте вы, мои слова, в помощь рабу Божьему  (имя).
Ключ в море, замок в роте. Аминь.


     Заговоры от пьянства
     От запоя
     1. "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Земля, ты  моя  мати,  прикажи
мне рабу Божьему (имя) от сего угодол взяти  добру  траву  зарахиль,  тебе
Мати Земля на стояние, а мне для рабов и рабынь, для лечения их  пьянства.
Сей раб Божий (имя) о вине не думал, глазами не смотрел, слухом не слыхал,
чувствами своими не чувствовал и отбегал от вина. Как тошно помирать,  так
бы тошнилось вино рабу Божию (имя) отныне и до веку.
     2. "Во имя Отца и Сына, и Святого Духа, аминь! Хмель и вино отступись
от раба Божьего (имя) в темные леса, где люди не ходят и кони не бродят, и
птица не летает."
     3. "Во имя Отца и Сына, и Святого Духа (дважды). Хмель и вино  выходи
на быструю воду, на которой воды люди не  ездят;  от  раба  Божьего  (имя)
хмель и вино поди на буйные ветры, который ветер по  дальности  ходит.  Во
имя Отца и Сына и Святого Духа, привяжись к лихому  человеку,  который  на
раба Божия (имя) лихо думает, к тому привяжись, который добра не  сделает,
от меня во веки отвяжись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!"
     Если вы хотите излечить человека от этого недуга, вначале  необходимо
выяснить: нет ли на нем  наговора,  если  есть  -  снять.  Затем  учитывая
астральное влияние (период новолуния), время дня (дневные часы), нашептать
на воду 9 раз заговор и дать попить больному.  Перед  заговором  один  раз
читается "Молитва Господня".
     4. Заговор. "Заря-зарница, всем зарям царица.  Ясный  месяц,  светлые
звезды, возьмите от  раба  Божьего  (имя)  бездремотницу  и  бессонницу  и
отнесите в море кипучее,  в  бездну  шипящую,  в  смолу  кипящую,  в  тьму
преисподнюю. Явись к (имя) сон в виде  красной  девицы  и  ясного  Солнца,
возьми от (имя) силу страстную, желание пагубное, и дай рабу Божьему (имя)
просветление и  отрезвление  и  избави  раба  Божьего  (имя)  от  пагубной
привычки - пьянства, отныне до века, аминь."
     Примечание: женщина производит действие с покрытой головой.


     Заговор от тоски
     Подошла я к быстрой речке смывать тоску-кручинушку. (Тут умываешься и
говоришь дальше). Ключева вода,  царица-водица!  Возьми  с  меня,  с  раба
Божьего (имя), смой мою тоску-кручинушку,  унеси  мою  тоску-кручинушку  в
синее морюшко. (Умываться надо на заре вечерней или  утренней,  лицо  мыть
обратной строной руки).
     От тоски
     Вода ты, вода, ключева вода! Как смываешь ты,  вода,  крутые  берега,
пенья, коренья, так смывай тоску-кручинушку  с  белого  лица,  с  ретивого
сердца раба Божьего (имя). Будьте, мои слова, лепки и крепки. (Читать надо
в воду, которой умываешься).


     Очистка большая с молитвами и внушением
     Больному надо снять все украшения, часы и сесть
     Знахарь встает напротив больного, крестит 3 раза себя, а затем 3 раза
больного.  На  теменную  часть  головы  больного  кладет  небольшую  белую
салфеточку,  обязательно  новую  или  часть  бинта.  Пальцем  правой  руки
(указательным или средним) 3 раза  обводит  голову  больного,  начиная  от
середины лба, по часовой стрелке, по линии как бы основания шапки.  Ставит
все пальцы левой руки на салфетку на темени, правой рукой крестит больного
спереди 3 раза и шепотом начинает читать молитву (лучше  наизусть).  Левая
рука все время находится в описанном выше положении, так как она  является
проводником энергии, исходящей от космоса.
     Молитва Святому Духу
     "Царю небесный, утешитель души истины, иже везде сый и вся  исполняй,
прийди и вселися в ны и очисти ны от всякия скверны, и спаси,  Боже,  души
наши".
     Ангельское приветствие Богородице
     Богородице,  Дево,  радуйся.  Благодатная  Марие,  Господь  с  тобою,
благословенна ты в женах и благословен плод чрева твоего, яко Спаса родила
душ наших.
     Произнести вслух 3 раза:
     "Отрекаю (имя) от (название болезни), душу спасаю. Я открыла гроб,  а
ты, Господи, вылечи его (ее) божественными словами.
     Произнести вслух 3 раза:
     "Господи, открой душу, а я  человека  спасу  от  (название  болезни).
Открываю, Господу 100 ворот. Мертвые  души,  уходите  скорее  отсюда.  Вам
дорога открыта, чтобы жить и радоваться своей судьбе".
     Молитва своя ко Господу произносится  вслух:  "Господи  Боже,  избавь
(имя) от болезни, от мынтаря, не дающему ему (ей) жить  праведной  жизнью.
Господи Боже, вразуми (имя), обрати его (ее) к себе,  душу  спаси.  Отреки
его(ее) от мытарской болезни, дом  его  (ее)  очисть  от  скверны  всякой,
направь на путь истинный, на исполнение заповедей  Твоих.  Душа  (имя),  я
обращаюсь к тебе во Господе, проснись, очнись от оторопи, от нечистой силы
сними оковы, дущащие тебя, открой очи свои, разгляди  все  нечистоты  дома
своего, вымоти их, затяни дыра, разгладь морщины, вынь гвозди,  булавки  и
другие огрехи.  Заполни  собой  чистый  дом  свой.  Господи  Боже,  отгони
нечистого, отошли его от души (имя) и напои ее лечебным пойлом господним.
     Молитва своя к святым (помощникам Господа)
     Пресвятая Дева Мария, ты ходишь по земле, ты помогаешь людям,  помоги
(имя) избавиться от (название болезни). Ты знаешь, что три камня,  лежашие
в трех морях, не могут оказаться в одном море и лежать рядом, сделай  так,
чтобы болезни ушли из дома (имя) и не смогли вернуться  так  же,  как  три
камня из трех морей не могут соединиться вместе  в  одном  море  и  лежать
рядом.
     Пресвятая Дева, ты знаешь, что болезни на мертвецах замирают,  сделай
так, чтобы болезни на  (имя)  замерли,  а  (имя)  без  болезней  осталось,
стал(а) жить и радоваться своей судьбе.
     После обращения к Пресвятой Деве Марии  нужно  обратиться  к  Божьему
Сыну Иисусу Христу, повторяя то же, а потом еще  и  другим  святым.  Можно
отдельно к каждому, а можно сразу к нескольким святым.
     Вслух  знахарь  продолжает  :  "Очищенный  дом  (имя)  от  болезни  и
наполненный господним чистым пойлом закрываем чугунным кошелем  и  запираю
на семь замков. Ключ бросаю в море, его никто не найдет, а  сквозь  кошель
никакая болезнь не проникнет.
     Крест, жатву, и три круга кидаю тебе, мытарь. Аминь.
     Знахарь три раза крестит больного, плюет через левое плечо  тоже  три
раза. Далее все остальное произносит шепотом.
     Молитва Господня "Отче наш"
     "Отче наш. Иже еси на  небесах!  Да  святится  имя  Твое,  да  придет
царство Твое, да будет воля Твоя, яко на  небеси  и  на  земле.  Хлеб  наш
насущный, даждь нам днесь, и остави нам долги наши, якоже и  мы  оставляем
должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избавь нас  от  лукавого.
Яко Твое есть царствие, и сила, и слава во веки. Аминь".
     После чего знахарь три раза крестит больного, заставляет его снять  с
головы материю и убрать. Говорит о  том,  что  после  23-х  часов  больной
должен смочить эту тряпку в святой воде или наговоренной  воде.  Раздеться
до нага и протереть себя с  головы  до  пят.  Одеться,  взять  эту  мокрую
тряпочку в правую руку и молча выйти из дома. Дойти до перекрестка, встать
на него, три раза повернуться с  закрытыми  глазами  по  часовой  стрелке,
остановиться и бросить тряпочку через левое  плечо  за  спину  с  словами:
"Болезнь, уходи и никогда не  приходи.  Крест,  жатва,  три  круга  тебе."
После, молча, ни с кем  не  разговаривая  и  не  оглядываясь  идти  домой.
Разговаривать можно только тогда, когда переступишь порог своего жилища.


     Заговоры, молитвы, присухи и другие действия,
     помогающие жить человеку


     Заговор при лечении домашнего животного
     Встану я, раб Божий (имя), благословясь и  перекрестясь,  выйду  я  в
чистое поле, под красное солнце на Окиян-море. На Окиян-море  стоит  Божья
церковь. В Божьей церкви - злат престол. За златым престолом Сам  Господь,
Иисус Христос, сидит и отчитывает  74  ногтя,  74  когтя,  74  скорби,  74
болезни. И берет сам Господь, Сам Иисус Христос три прута железные и  бьет
корову (назвать имя скотины, род и цвет шерсти), и убивает 74  скорби,  74
болезни,  74  ногтя:  костовой,  мозговой,   выпрягальный,   запрягальный,
тирукальный, нукальный. Что не договорил, переговорил - то  впереди  слово
будет. У безымяного перста имя нет, имя не было и не будет веки  по  веки,
отныне и до века. Аминь!
     Молитва Святому Модесту Архиепископу Иерусалимскому для избавления от
падежа скота
     Великими добродетелями, милосердием и незлобием просияв, благодати от
Господа сподобился ты,  святой  Модест,  и  не  только  людей  от  болезни
исцелял, но и животных. У некоторого иерусалимянина, много скота имевшего,
воскресил ты погибших животных. Услышав же нас,  притекающих  к  тебе,  и,
ускоряя ныне прийти на помощь, избавь от болезни и падежа скот наш, исцели
его и здравым сделай, чтобы  видя  его  благополучным,  возблагодарили  мы
Бога, милостивого ко всем своим созданиям,  и  посылающего  нам  всяческие
блага. Аминь!
     От мышей, крыс и т. д. - все углы натереть ромашкой.


     Заговор о спасении
     Пойду, благословясь, из избы дверями в сени, из  сеней  во  двор,  из
двора в ворота, под красное солнышко, под чистое поле, в чистом поле стоит
святая Божия церковь, а сами царские двери  растворяются,  сам  раб  Божий
(имя) заговаривается от колдунов, от ведунов, от колдуньев,  от  ведуньев,
кто на меня лиху беду думает, тот, считай, в лесе лесок, в море  песок,  а
на  небе  звезды,  во  веки  веков.  Аминь.  Аминь.  Аминь.  (прочесть  до
солнышка).


     Заговор перед охотой
     Господи, Боже благослави. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
     Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь,  из  избы
дверями, из двора воротами, путем-дорогою - в чистое поле, в черные леса и
зеленую дубраву, на промыслы, промышлять всякого  зверя  и  всякую  птицу.
Стану я, раб Божий(имя), в чистом поле на восток лицом, на запад  хребтом,
и помолюся я, раб Божий (имя), матери Пресвятыя  Богородицы:  снеси,  мать
Пресвятая  Богородица,  Владычица,  Духа  Святого  с  небес,  настави  мя,
Госпоже, раба Божия (имя), ходечи в темных лесах промышляти всякого  зверя
и всякую птицу. И сохрани  меня,  мать  Пресвятая  Богородица,  Владычица,
своею ризою нетленною, Дух Свят после небес - от уроков и от  призоров,  и
портежи, и от своей думы, и от своей мысли, и от товарищевой  думы,  и  от
товарищевой мысли, и от всякого лихого человека и завидливого глаза, и  от
старца, и от старицы, от еретика, от колдуна и от колдуньи, от ведуна и от
ведуньи, от кудесника и от кудесницы, от клеветника и  от  клеветницы,  от
красноглаза и от белоглаза,  и  от  черноглаза,  и  от  беловолоса,  и  от
русоволоса, и от крас