Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
ат, который был обвинен а
нечестии и развращении молодежи и приговорен к смерти.
21. Кенхрей - главная гавань Коринфа, в двух часах пути от города.
22. Колесница солнца уже обогнула последний столб на ипподроме дня... -
Во время скачек колесницы должны были огибать столбы (меты), стоявшие на
противоположных концах ипподрома.
Книга XI
1. ...к царственному лику священной богини - то есть к Луне, которую в
эпоху поздней античности отождествляли с Исидой.
2. Число "семь" священно не только для пифагорейцев, но и для других
религий и мистических учений.
3. Обращение владычица небес к Исиде совпадает с христианским
обращением к Богородице, что не случайно, так как Исида с младенцем Гором на
руках была одним из прообразов Богоматери.
4. ...вновь дочь обретя... - Прозерпина (Персефона), дочь богини
земледелия Цереры (Деметры), похищенная богом подземного царства, была
возвращена матери по приказу Зевса, но половину каждого года она должна была
проводить с супругом в преисподней.
5. Пафос - город на Кипре. Здесь находился храм Афродиты.
6. Прозерпина (Персефона) отождествлялась с Гекатой, владычицей
призраков и злых духов; вместе с ними носится она ночью повсюду, и
испуганные собаки всех извещают о ее приближении.
7. ...триликим образом своим... - Геката изображалась трехглавой.
Возможно, это намек на слияние в одном божестве трех богинь: небесной -
Луны, земной - Артемиды и подземной - Персефоны.
8. ...о, Прозерпина, ...неверный свет свой... проливающая... - Эта
часть молитвы обращена к Луне (Селене).
9. ...влажными лучами питающая... посевы... - Луна считалась причиной и
источником ночной росы.
10. ...как бы ты ни именовалась... - Божество имело много имен, и такая
оговорка при торжественной молитве была необходима.
11. Змеи, хлебные колосья - атрибуты Цереры.
12. Черный плащ мог быть эмблемой Луны, часть которой всегда покрыта
тенью, подземной богини Прозерпины или оплакивающей Прозерпину Цереры.
13. Римская тога собиралась в складки у левого плеча.
14. Медный погремок - систр (см. прим. 34 к кн. II).
15. ...чаша в виде лодочки... - Корабль был священным символом Исиды -
богини моря и покровительницы мореплавателей. Возможно также, что он
символизировал разливы Нила.
16. ...победных пальмовых листьев. - Пальма - эмблема победы.
17. ...фригийцы, первенцы человечества... - намек на знаменитый рассказ
о египетском фараоне Псамметихе, который, желая установить, какое из
человеческих племен самое древнее, приказал, чтобы двое новорожденных
мальчиков были изолированы от людей и выкормлены козами. Первым словом,
сказанным этими детьми, было "бекос" - "хлеб" по-фригийски. Это убедило
фараона, что самый древний народ на земле - фригийцы.
18. Пессинунт - древний город Малой Азии: здесь чтили азиатскую богиню
Кибелу, которая была отождествлена с Реей, великой матерью богов.
19. ...исконные обитатели Аттики... - Считалось, что афиняне - исконное
население Аттики, в то время как большинство племен, населяющих Грецию, -
переселенцы из других мест.
20. ...Минервой кекропической.... - Минерва (Афина), покровительница
Афин, называется по имени Кекропа, легендарного основателя и первого царя
Афин.
21. ...критские стрелки... - Критяне славились меткостью стрельбы из
лука.
22. Диктинна - Артемида, которой критское предание приписывало
изобретение рыбацких сетей (сети - по-гречески "диктюон").
23. Трехъязычные сицилийцы - говорящие на местном сицилийском наречии,
по-гречески и по-латыни.
24. Стигийской Прозерпиной... - Каждое божество имело много имен, и
каждый народ свою главную богиню видел то в одном, то в другом обряде.
25. Беллона - см. прим. 14 к кн. VIII.
26. Геката отождествлялась с Прозерпиной-Персефоной.
27. Рамнузия (Немезида) - богиня справедливого возмездия, главный храм
которой находился в аттическом селении Рамнунт.
28. ...Эфиопы, которых озаряют первые лучи восходящего солнца... - По
представлению древних, Эфиопия была сказочной страной и простиралась к
востоку и западу от Нила.
29. Изида (Исида) - первоначально египетская богиня, олицетворяющая
плодородие Нильской долины, позднее - также богиня Луны. С распространением
ее культа за пределы Египта, ее постепенно отождествляют с самыми
разнообразными божествами, и, наконец, в глазах своих многочисленных
почитателей она становится верховной владычицей всего сущего.
30. Корабль был священным символом Исиды.
31. Роза была священным цветком богини Исиды.
32. ...твое превращение не внушит никому подозрения... - Неожиданное
превращение могло вызвать подозрение в преступных занятиях магией или могло
быть расценено как злое предзнаменование.
33. Ахеронт - река в царстве мертвых; в переносном смысле (как здесь) -
подземное царство.
34. Елисейские поля, или Острова блаженных, по представлениям,
характерным для поздней античности, - место, где пребывают души людей,
праведно проживших свою жизнь.
35. Для многих культов характерно участие ряженых в священных
процессиях. Возможно, первоначально маски имели символическое значение.
36. Сандалии плелись из листьев пальмы, папируса, ивовой коры и даже
соломы.
37. Серапис - египетско-эллинистическое божество, отождествляемое с
Осирисом, Зевсом, Плутонием, Асклепием.
38. Лен употреблялся для облачения египетских жрецов.
39. Пальмовая ветвь и Меркуриев кадуцей - эмблемы бога Анубиса, как
видно из описания этого бога в следующей главе. Египетский Анубис, проводник
душ умерших в подземное царство, был отождествлен с Гермесом-Меркурием
(отсюда - кадуцей). Пальма у египтян - эмблема астрологии и магии (Анубис,
как и Гермес,- покровитель магов).
40. Веялка - символ плодородия и в то же время чистоты.
41. Амфора с чистой водой посвящена олицетворяющему Нил и вообще воду
Озирнсу (Осирису), супругу Исиды, разделяющему с нею власть над миром.
42. Сразу же вслед за ним - корова...- В образе коровы почиталась
древняя египетская богиня Хатхор, отождествленная с Исндой.
43. Что именно было в ларце, неизвестно.
44. ...искусно выгнутая урна... - Большинство ученых видит в этой урне
символ соединения Исиды (в образе змеи) с Осирисом (полагают, что в урну
была налита вода, может быть, даже нильская).
45. Превосходный топ - специальный морской термин; так называлась
верхняя часть мачты.
46. Корма корабля часто оканчивалась украшением в форме гусиной головы.
47. Пастофоры - египетские жрецы среднего ранга, во время религиозных
процессий носившие изображения богов.
48. ...держа в руках ветви священных деревьев... - ветви лавра, мирта,
оливы, розмарина.
49. См. выше прим. 41.
50. ...приветствуя восходящее солнце... - Осириса отождествляли с богом
Солнца.
51. ...рабу Кандиду соответствовал возвращенный мне конь, который был
белой масти. - "Кандидус" - по-латыни "белоснежный".
52. Об этой ночи Апулей рассказывает дальше, в гл. 23.
53. ...воздерживаться от недозволенной и нечистой пищи... - Посвященные
в таинства Исиды не употребляли в пищу мясо некоторых животных, отдельные
части туши и т. п.
54. Очевидна связь культа Иснды с астрологией. Может быть, именно через
движение светил, как думали древние, богиня управляет судьбой человека.
55. Изображения животных - египетские иероглифы.
56. ...узлами... переплетаясь и наподобие колеса загибаясь... -
По-видимому, демотическое письмо - поздняя форма древнеегипетской скорописи.
57. В оригинале игра слов: в латинском языке слова "есть" и "жить" -
омонимы.
58. Стoла - длинное просторное платье; в Риме его носили обыкновенно
женщины. Число двенадцать указывает, вероятно, на двенадцать знаков Зодиака
(ведь Исида - Луна, а Осирис - Солнце).
59. ....гиперборейские грифоны... - Древние помещали сказочную страну
гипербореев на Севере, туда не долетает холодный ветер Борей.
60. ...простираешь десницу... которой рока нерасторжимую пряжу
распускаешь... - намек на знаменитый греческий миф о трех богинях судьбы,
которые прядут нить жизни человека и решения которых непреложны.
61. Августова гавань - Остия, в устье Тибра, порт Рима.
62. ...накануне декабрьских ид... - 12 декабря.
63. ...в святейший этот город - В Риме было огромное количество храмов
самых разнообразных богов.
64. ...чтили под названием Полевой... - по местоположению ее храма.
Храм Исиды находился на Марсовом поле.
65. Тирс (жезл, увитый плющом и листьями винограда и увенчанный
сосновой шишкой) и плющ - эмблемы Диониса, отождествляемого с Осирисом.
66. ...имя, не чуждое моим превращениям. - Осел по-латыни "азинус".
67. Мадавра - небольшой город в Северной Африке, родина Апулея. Судя по
тому, что герой романа превратился в уроженца Мадавры, Апулей говорит теперь
о себе самом. Таким образом, в начале следующей главы речь идет,
по-видимому, о путешествии писателя в Афины, где он изучал философию, а
затем в Рим.
68. ...голову выбрил вдобавок... - См. кн. XI, гл. 10.
69. ...из самого числа посвящений... - Представление о священном
значении числа "три" характерно для многих религий (в том числе,
христианской) и мистических философских учений.
70. ...во времена Суллы... - 70-е годы 1 века до н. э.
С. Маркиш