Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
море. Оба почитались как морские
божества-спасители (Меликерт - под именем Палемона). Возницей дельфинов он
назван потому, что труп мальчика, по преданию, был вынесен на берег
дельфином. Тритоны - второстепенные морские божества, изображавшиеся в виде
полулюдей-полурыб.
24. ...держала путь к Океану. - По представлениям древних. Океан -
огромная река, окружающая весь мир.
25. ...милетского бога...- то есть Аполлона, один из оракулов которого
находился в селении Дидим близ Милета.
26. Иониец - житель Ионии, той части побережья Малой Азии, где
находились греческие колонии.
27. Лидийский лад...- Древние греки и римляне различали в музыке
несколько тонов, или ладов; о них сам Апулей пишет во "Флоридах" так:
"Простота эолийского лада, богатство ионийского, грусть лидийского,
благочестие фригийского, воинственность дорийского" (отрывок 4-й).
Книга V
1. Ламии - см. прим. 26 к кн. I.
2. Сирены - сказочные девы, завлекавшие своим пением на остров
проплывающих мимо моряков, чтобы их погубить. Во времена Апулея их
представляли сидящими на утесе, о который разбиваются корабли зачарованных
мореплавателей.
3. Если она не знает лица своего мужа, - значит вышла за какого-нибудь
бога... - Мифы рассказывают, что, соединяясь со смертными женщинами, боги
обыкновенно скрывали свое настоящее обличье.
4. ...предсказания пифийского оракула. - Оракул, предсказавший судьбу
Психеи, назван здесь пифийским потому, что самое знаменитое прорицалище
находилось в храме Аполлона Пифийского в Дельфах, и сам Аполлон часто
называется Пифийцем.
5. Амброзия - пища богов; таково содержание этого понятия в древнейшую
эпоху. Ко времени Апулея под словом "амброзия" стали понимать напиток,
дарующий бессмертие, или благовонную жидкость, которой умащаются боги.
6. Нимфы - многочисленные божества в облике юных дев, олицетворяющие
силы и явления природы. Они могли быть морскими, речными; были нимфы долин,
лугов, деревьев.
7. Оры (Горы) - богини времен года, олицетворение порядка в природе.
8. ...отчима своего... - Имеется в виду Марс, возлюбленный Венеры,
которого та, забыв о своем законном супруге Вулкане, называет отчимом Амура.
Книга VI
1. Видит пред собою пшеничные колосья... - Психея находится перед
храмом Цереры (Деметры), богини - покровительницы земледелия.
2. ...сокровенными тайнами корзин... - В корзинах находились священные
предметы. Во время Элевсинских мистерий их показывали посвященным; этот
торжественный обряд был важной частью празднества.
3. ...бороздою почвы сицилийской. - По некоторым мифам, дочь Деметры
Персефона была похищена богом подземного царства Аидом в Сицилии.
4. ...землею цепкою... - Земля названа здесь цепкой, вероятно, потому,
что упорно не выпускала из своих недр увезенную на "хищной колеснице"
Персефону.
5. Персефона (Прозерпина) - дочь Деметры и Зевса, похищенная Аидом -
богом подземного царства, могла лишь часть года находиться на земле, а в
остальное время, как жена Аида, в подземном царстве.
6. Элевсин, Элевсинские мистерии - культ Деметры и Персефоны в
аттическом городке Элевсине (поблизости от Афин).
7. ...недовольство моей родственницы... - Афродита - дочь Деметры,
сестра Зевса.
8. Сестра и супруга Юпитера Великого... - богиня Юнона (Гера).
9. Салос - остров у западного побережья Малой Азии; был, согласно
некоторым мифам. Местом рождения Геры. На острове находился знаменитый храм
богини.
10. ...деву, на льве по небу движущуюся... - Верховную богиню Карфагена
Танит римляне отождествляли с Юноной и почитали под именем Юноны Небесной
или Небесной девы.
11. ...стены аргосские... - Аргос в Пелопоннесе - центр культа Геры.
12. Зигией (Соединительницей) Геру называли потому, что она была
покровительницей браков.
13. Луцина - так называли Юнону, приходящую на помощь роженицам. Восток
и Запад противопоставляются здесь как страны греческого и латинского языка.
14. ...но противодействовать воле... моей невестки. - Муж Венеры Вулкан
(Гефест) - сын Юноны.
15. ...законы, запрещающие покровительствовать чужим беглым рабам... -
Принявший под свой кров беглого раба был обязан вернуть его хозяину вместе с
собственным рабом такой же ценности и вдобавок уплатить хозяину двадцать
золотых.
16. ...звучноголосого бога Меркурия. - Эпитет бога-глашатая, вестника
богов (в греч. миф. - Гермеса).
17. Не выразили отказа темные брови Юпитера. - Юпитер (Зевс) выражает
свою волю движением бровей.
18. Аркадиец - Гермес; по преданию, он родился на горе Киллене в
Аркадии (местность в центре Пелопоннесского полуострова).
19. ...за муртийскими метами... - Между Авентином и Палатином, двумя из
семи холмов, на которых расположен Рим, пролегала Муртийская долина, где
находился Великий цирк, часто служивший ипподромом (отсюда "меты" - столбы,
вокруг которых объезжали колесницы во время скачек). За этим цирком стоял
храм Венеры; возле него всегда собирались продажные женщины. По некоторым
сведениям, здесь был также храм Меркурия.
20. Привычка - служанка с двусмысленным именем, которое в оригинале
могло означать также любовную связь. Намек на любвеобилие Венеры.
21. Орк - римский бог подземного царства, тождественен Плутону у
греков.
22. Забота и Уныние - божества, персонифицирующие чувства, которые
сопутствуют любви.
23. ...брак был неравен... - Психея, рабыня Венеры, вышла замуж за сына
богини - Амура.
24. Даже если бы Психея и не была рабыней, брак не считался бы
действительным, так как был заключен без свидетелей и без согласия
родителей.
25. Это задание, как и последующие, - распространеннейшие мотивы и в
сказках нового времени.
26. ...сладчайшей музыки кормилица... - Из тростника делались свирели.
27. ...не пятнай священных вод этих... - Воды реки священны потому, что
в них обитает нимфа, богиня этой реки.
28. Коцит (Кокит) - река в царстве мертвых.
29. Фригийский виночерпий - Ганимед.
30. Стикс - ручей в подземном царстве, воды которого смертельны.
31. См. прим. 3 к кн. I.
32. Дит - бог подземного царства.
33. Харон - старик-перевозчик в царстве мертвых; он переправляет души
усопших через реки подземного царства. Древние верили, что Харон взимает со
своих пассажиров плату за перевоз, и клали в рот покойнику медную монету.
34. Преогромный пес - Цербер (Кербер), трехголовый пес, охраняющий
выход из подземного царства.
35. Рассказ о четвертом поручении - мистическая аллегория о странствиях
и страданиях души.
36. Юлиев закон - закон, изданный по предложению императора Августа
(Гая Юлия Цезаря Октавиана Августа) и направленный против прелюбодеев.
37. ...заставлял меня светлый лик мой менять... - Боги, соединяясь со
смертными женщинами, меняли свой облик.
38. "Боги, внесенные в списки Музами..." - шутливое сравнение богов с
сенаторами, а муз с цензорами; сенатские списки находились в ведении
цензоров, которые должны были пополнять их новыми именами, а в случае
надобности вычеркивать имена недостойных.
39. ...союз не будет неравным... - Психея, получив бессмертие, станет
"свободной".
40. см. прим. 5 к кн. V.
41. ...славный отрок сельский... - Ганимед.
42. Либер - см. прим. 6 к кн. II.
43. Сатир. - Сатиры - низшие лесные божества, составляющие свиту
Диониса (Вакха).
44. Паниски (буквально: маленькие Паны) - то же самое, что сатиры;
молодые сельские божки.
45. Выходя замуж, женщина из-под власти отца переходит под власть мужа.
46. Наслаждение - такая богиня почиталась в Риме и имела свой храм.
47. Луций хочет сказать, что острые камни пробьют его ослиную шкуру,
как тонкую кожу пиявки.
48. Дирцея (Дирка) - жена фиванского царя Лика; близнецы Зет и Амфион,
чью мать жестоко притесняла Дирцея, привязали ее к рогам быка, и тот разнес
Дирцею в клочья.
49. Имеются в виду амулеты - средство от дурного глаза.
50. Картины с изображением опасности и избавлением от нее жертвовались
в храм того бога, которого человек считал своим спасителем.
51. Фрикс - сын богини облаков Нефелы и смертного Атаманта, жена
которого, ненавидя пасынка, уговорила мужа принести его в жертву богам. Но
Нефела спасла сына, послав златорунного барана, который увез Фрикса за море,
в Колхиду.
52. Имеется в виду миф об Арионе - поэте и музыканте, чудесным образом
спасшемся в море на дельфине от разбойников, и миф о Зевсе, который влюбился
в финикийскую красавицу Европу и превратился в быка, чтобы перевезти ее на
своей спине через море на остров Крит.
53. ...о разделе дороги...- Речь идет о таком случае, когда соседи,
между участками которых пролегает дорога, начинают судиться, чтобы
установить, какая часть ее должна отойти к каждому из них.
Книга VII
1. Гем - имя, сопоставимое с греческим словом "haima" - кровь.
2. Ферон - имя, однокоренное с греческим словом "зверь". Как
предыдущее, содержит в себе характеристику; фольклорная традиция охотно
используемая в литературе, особенно сказочной и сатирической.
3. Прокураторы - чиновники, ведавшие главным образом финансами.
Императорские прокураторы, управлявшие провинциями и частями провинций,
собирали налоги в пользу личной казны императора.
4. Гнев божества... - то есть бога Марса, которого разбойники считают
своим покровителем.
5. Деньги и ценности разбойники обычно носили в поясе.
6. Закинф - остров о Ионическом море у западного берега Пелопоннеса,
ныне Занте.
7. ...актийского побережья... - Акциум - мыс у входа в Амбракийскнй
залив на западном берегу Средней Греции.
8. ...божественного Цезаря... - Римские императоры еще при жизни
обожествлялись.
9. Вексилларии - ветераны, прослужившие более шестнадцати или двадцати
лет и в ожидании отставки продолжавшие службу в особых войсковых
соединениях.
10. ...богатые лохмотья... - намек на золото, которое было спрятано в
лохмотьях Гема.
11. Талант - крупная греческая денежная единица.
12. ...Марсу Сопутствующему... - Сопутствующими называли
богов-хранителей, которые сопровождают людей и следят за их поступками.
Разбойники считают своим сопутствующим богом Марса.
13. Салийское пиршество - см. прим. 10 к кн. IV.
14. Колбаса - особым образом приготовленное блюдо, которое можно было
хранить как консервы. Перевод условный.
15. Воспитанники - рабы, выросшие в доме.
16. Бактрия - одна из северных сатрапий персидского царства (на
территории современного Афганистана). Бактрийскими назывались двугорбые
верблюды.
17. Одна из обязанностей Юпитера (Зевса) - охрана священных прав гостя.
18. ...историю о фракийском царе, который своих несчастных гостей
бросал на растерзание... диким лошадям. - По преданию, такое
"гостеприимство" оказывал путникам фракийский царь Диомед, по другой версии
- Ликург.
19. Беллерофонт - герой, с помощью крылатого коня Пегаса победивший
Химеру - изрыгавшее огонь трехглавое чудовище. Осел иронически сравнивается
с Пегасом, а наездник с Беллерофонтом.
20. Мелеагр - герой многих греческих мифов. Когда ему было семь дней, в
дом его отца пришли богини судьбы и сказали, что Мелеагр умрет, как только
сгорит лежащее в очаге полено. Мать Мелеагра, Алфея, вынула полено из очага
и спрятала его. Много лет спустя Мелеагр поссорился с братьями своей матери
и убил их. Тогда Алфея сожгла спрятанное полено, и Мелеагр тотчас умер.
Книга VIII
1. Богиня Истина - дочь Зевса, кормилица Аполлона.
2. Либер - Вакх; см. прим. 6 к кн. II.
3. ...как из самого имени его явствует... - Имя Тразилл одного корня с
греческим прилагательным, имеющим значение "отважный, дерзкий, наглый".
4. Киннамон - коричное дерево.
5. ...преждевременным браком...- Минимальный срок траура вдовы был
десять месяцев.
6. ...в первую стражу ночи... - между шестью и десятью часами вечера.
7. Мстительницы - фурии.
8. Мы везли на себе... воробьев... - Прирученные воробьи были любимой
забавой детей и женщин.
9. См. прим. 19 к кн. VII.
10. Гений-хранитель. - Римляне верили, что каждого человека от колыбели
до могилы сопровождает особое божество, добрый дух-хранитель, который
назывался гением.
11. Глашатай - этим словом обозначали, между прочим, посредника,
бравшего на себя ведение аукциона.
12. Сирийская богиня. - Имя этой богини точно не установлено. Сирийской
она называлась потому, что центром ее культа был Гиераполь в Сирии.
Празднества в честь богини носили характер оргий, во время которых многие
ранили себя мечами, бичевали и даже оскопляли. Скопцами были и жрецы богини.
13. Сабадий - азиатский бог, отождествляемый с Дионисом, а также с
Аттисом, любимцем и жрецом богини Кибелы.
14. Беллона - каппадокийская богиня войны, фанатичный и кровавый культ
которой был перенесен в Рим.
15. Идейская матерь - Рея, супруга Кроноса, мать олимпийских богов.
16. Адонис - божество восточного происхождения, символизирующее
умирание и пробуждение природы. Миф рассказывает, что Адонис был
возлюбленным богинь Афродиты (Венеры) и Персефоиы (Прозерпины).
17. Альфа - трава, служившая для изготовления плетеных изделий.
18. ...не дева подменена ланью, а мужчина - ослом... - иронический
намек на миф об Ифигении, которую должны были принести в жертву богам (без
этого боги не давали попутного ветра, и греки, во главе с Агамемноном, отцом
Ифигении, не могли начать поход на Трою). Но в момент жертвоприношения
богиня Артемида заменила девушку ланью.
Книга IX
1. Жертвенный пир - пир, устраивавшийся в честь какого-нибудь бога
после жертвоприношения ему; при этом кушанья приготовлялись из мяса
жертвенного животного.
2. ...узнаем там забавную историю... - Далее следует новелла, которую
почти без изменений заимствовал у Апулея Боккаччо "Декамерон" (день VII,
новелла 2).
3. Мать Богов - то же, что Идейская матерь. Рея, супруга Кроноса, мать
олимпийских богов; она была отождествлена с Кибелой, азиатской богиней, чей
культ был подобен культу сирийской богини.
4. Туллианум - подземная часть государственной тюрьмы в Риме. Апулей
пользуется этим названием как синонимом тюрьмы вообще.
5. У рабов, совершивших проступок, на лбу выжигалось клеймо.
6. Работа на мельнице была одним из самых тяжких наказаний; рабы
вращали жернова наравне со скотом. Мельники держали обычно и пекарню -
отсюда упоминание о дыме и паре.
7. Апулей говорит об Одиссее, которого воспел Гомер (Одиссея I, 1-4).
8. ...утверждая, что чтит единого бога...- Из этих слов явствует, что
жена мельника исповедовала какую-то монотеистическую религию, возможно,
христианскую, или иудейскую. Апулей, ревностный поклонник Исиды, высмеивает
здесь каких-то своих религиозных противников.
9. Декурионы - члены местных сенатов; такие сенаты во времена
императоров имелись уже почти во всех провинциальных городах.
10. ...так начал... повесть о бедствиях чужой семьи. - Эта новелла
также попала в "Декамерон" (день V, новелла 10).
11. ...год... склонялся к зимнему инею Козерога. - Солнце вступает в
созвездие Козерога в начале зимы.
12. Шестьдесят стадий - 9,5 километра.
13. Для несушки.
14. Римляне были очень суеверны; любое необычное явление могли принять
за дурное предзнаменование.
15. ...жезлом из виноградной лозы... - Такой жезл был отличительным
знаком центуриона и служил для расправы с провинившимися солдатами.
16. ...он боялся... ответственности за бесчестие, причиненное Гению,
которому приносил... присягу... - В Римской империи существовал официальный
культ гения-хранителя императора. Этому божеству присягали на верность
солдаты. Поэтому потеря меча была не просто военным преступлением, но
святотатством и оскорблением императора.
17. ...поговорка о взгляде и тени осла. - Речь идет не об одной, а о
двух случайно смешанных греческих поговорках. Первая - (судиться) "из-за
ослиного взгляда". Ее применяли к тем, кто возбуждал судебное дело из-за
пустяков, или в тех случаях, когда ничтожные причины вызывали серьезные
последствия. Вторая - (говорить, спорить) "о тени осла", то есть
интересоваться пустяками, спорить из-за пустяков.
Книга Х
1. ...сменим-ка... комедийные башмаки на котурны. - Обувь комических
актеров - сокк - была синонимом комического стиля, а котурны - трагического.
2. Куриями назывались здания, в которых заседал римский сенат. Подобная
терминология, как видно, была принята и в провинциальных сенатах.
3. .. по закону Аттики и Марсова судилища... - то есть ареопага,
древнейшего судебного учреждения в Афинах, получившего свое название от
места, где заседал этот суд (холм Ареса, то есть римского Марса). Ведению
ареопага подлежали, между прочим, дела об убийстве.
4. ...быть зашитым в мешок. - Виновных в убийстве ближайших
родственников секли розгами до крови, а затем зашивали в кожаный мешок
вместе с собакой, петухом, обезьяной и змеей и топили в море.
5. Каждый судья выражал свое мнение в одной из трех формул: 1) осуждаю;
2) оправдываю; 3) вопрос не ясен (таблички, на которых это писалось,
собирались затем в урну).
6. ...ни колеса, ни дыбы...- Дыба - бревно на четырех ножках, на
котором пытаемому вытягивали конечности.
7. Мандрагора - из корней и плодов этого растения добывался сок,
который в смеси с тремя частями вина употреблялся как снотворное и
обезболивающее средство. Легенды о волшебных свойствах корней мандрагоры,
напоминающих своими очертаниями человеческую фигуру, были распространены в
древности.
8. Этеокл и Полиник - сыновья Эдипа, затеявшие братоубийственную войну
из-за власти в Фивах.
9. Финей - легендарный фракийский царь, ослепивший, по наущению жены,
своих сыновей от первого брака. В наказание за это гарпии (крылатые чудовища
с девичьими лицами) похищали его пищу и марали своими нечистотами все, что
не могли унести.
10. См. прим. 14 к кн. IX.
11. ...как ослиная Пасифая. - Бог Посейдон, разгневавшись на критского
царя Миноса, заставил его жену Пасифаю влюбиться в быка. Плодом этой страсти
был человекобык - Минотавр.
12. ...сцена открывается перед глазами зрителей. - Следует знаменитое
описание пантомима - наиболее популярного вида театральных представлений
эпохи Римской империи. Обыкновенно танцы и игра актеров сопровождались
песнями хора, объяснявшего зрителю, что происходит на сцене.
13. Идейская гора. - Ида - горный хребет в Малой Азии, у подножия
которого лежало древнее Троянское царство.
14. Кадуцей - атрибут бога-глашатая Меркурия в виде стержня, обвитого
двумя змеями.
15. Кастор и Поллукс (Полидевк) - близнецы, сыновья Леды. Отцом Кастора
был смертный, а отцом Поллукса (Полндевка) - Зевс.
16. См. прим. 27 к кн. IV.
17. Прославленные ахейские вожди - вожди греков, сражавшихся под Троей.
18. Паламед - один из героев троянского цикла мифов. Одиссей и
Агамемнон, завидовавшие его хитрости и уму, подбросили в его палатку золото
и подложное письмо от троянского царя Приама, а затем обвинили Паламеда в
предательстве, и народ побил его камнями.
19. Намек на миф об Аяксе, который перерезал от обиды и горя стадо,
когда ахейцы после смерти Ахилла отдали его оружие не ему, а Одиссею
(Улиссу).
20. Старец божественной мудрости - Сокр