Страницы: -
1 -
2 -
3 -
Песах Амнуэль. Клуб убийц
Роман Бутлер был мрачен.
- Я ничего не могу доказать, - сказал он, - а твой Рувинский не хочет
мне помочь. В конце концов, это означает противодействие полиции, и я
запросто...
- В тебе сейчас говорит обида, - заметил я. - Подумав, ты и сам
поймешь, что ничем помочь тебе Моше Рувинский не может.
- Почему? - спросил Роман.
- Потому что эти люди не создают альтернатив, и следовательно,
стратификаторы Лоренсона бессильны.
- Не понимаю! - нахмурился комиссар полиции. - Они думают об
убийствах. Они рассчитывают свои действия и нашу реакцию. Они...
Он, действительно, не понимал, и мне пришлось пуститься в об®яснения.
Чтобы читатель не последовал примеру Романа, об®ясняю всем - мне
совершенно не нужны недоразумения.
Если вы стоите перед светофором, у вас есть две реальных возможности:
перейти улицу на красный свет или остаться на месте, пока не вспыхнет
зеленый. Секунду вы раздумываете и решительно идете вперед. В то же
мгновение мир раздваивается, и возникает Вселенная, в которой вы стоите,
ожидая зеленого светофора. Эта, альтернативная, Вселенная уже не зависит
от вашего желания, у нее свои планы на будущее, но вы можете, в принципе,
воспользоваться стратификатором, находящимся в Институте альтернативной
истории, и поглядеть, каким станет мир лет через десять после того, как вы
остановились в ожидании зеленого светофора.
Это, конечно, всего лишь пример. Что такое светофор? Фу, мелочь -
возникающая альтернатива почти не отличается от нашей серой реальности, и
смотреть на это неинтересно. Но ведь в жизни человека бывают моменты
выбора, определяющего всю оставшуюся жизнь. И даже жизнь страны. А то и
всего мира. Гитлер, к примеру, мог подумать и в припадке эпилепсии решить
не нападать на СССР. Или, скажем, Рабин перед историческим рукопожатием с
Арафатом. Наверняка было мгновение, когда премьер размышлял: а не послать
ли этого террориста к черту? Возобладал трезвый расчет, но, если мысль о
выборе вообще приходила Рабину в голову, то немедленно и возник
альтернативный мир, в котором израильский премьер, сославшись на свою
историческую роль, отказался от рукопожатия и уехал в Тель-Авив...
Любой выбор реализуется - либо в нашем мире, либо в альтернативном.
И я никак не мог убедить Романа Бутлера, комиссара тель-авивской
уголовной полиции, в том, что его "Клуб убийц" никаких альтернативных
миров не создавал и создавать не мог.
Причина, по которой Бутлер не желал понимать очевидного, была
простой: Роман терпеть не мог художественную литературу.
Началась эта история в тот день, когда на сборище тель-авивских
писателей-детективщиков явился некий гость, имя которого Бутлер не пожелал
мне назвать. Сборище имело место в клубе писателей на Каплан N_10, где
авторы детективных романов обсуждали свои сюжеты, после того, разумеется,
как в произведении была поставлена последняя точка. Споры писателей
показались гостю настолько интересными, что через неделю он привел с собой
друга. Через месяц писательские собрания посещали уже политики, ученые и
даже бизнесмены. А что? Самим участвовать в процессе рождения детективного
сюжета - разве это не увлекательное занятие?
Надо сказать, что писателям общество дилетантов от жанра не
понравилось, да и сами дилетанты в конце концов решили, что писатели
ничего не смыслят в убийствах. К обоюдному удовлетворению, сборище
разделилось, и дилетанты от детектива начали собираться в клубе
Гистадрута, обсуждая реальные на вид возможности убийства абсолютно
реальных людей. Особой популярностью пользовался почему-то премьер-министр
Бродецкий: сюжеты с участием его хладного трупа анализировались чуть ли не
на каждой встрече. Обсуждались мельчайшие детали - конкретные заказчики,
конкретные исполнители, время, место, оружие... В общем, забавы
графоманов.
Роман Бутлер, комиссар тель-авивской уголовной полиции, думал иначе.
- Смотри, Песах, - сказал он мне однажды. - Если человек замышляет
убийство, причем тщательно обдумывает детали, это значит, что возникает
альтернативный мир, в котором он это убийство совершает на самом деле,
разве нет? И для того, чтобы спасти от смерти многих людей хотя бы в иных
альтернативах, я просто обязан это сборище разогнать. Так? Но для того,
чтобы я, полицейский, мог предпринять какие-то действия, мне нужны
доказательства вины. То есть - доказательства существования альтернативы,
в которой, например, премьер Бродецкий был бы убит именно так, как
воображали эти бездельники из клуба. Ты согласен? Но для этого я должен
такую альтернативу обнаружить, а директор Рувинский не дает мне разрешения
на обзор!
- И правильно делает, - сказал я, - потому что люди эти никаких
альтернативных миров не создают и создать не могут.
- Вот этого я не понимаю! - воскликнул Бутлер. - Они ведь думают об
убийствах! Значит, в тот момент, когда они...
- Ничего подобного, - я об®яснял это Роману уже пятый раз. - Смотри
сюда. Я у тебя спрашиваю: налить тебе чай или кофе. И ты задумываешься на
мгновение, делаешь выбор и говоришь: кофе. Тут же мир раздваивается, и
возникает альтернатива, в которой ты попросил чай. Верно?
- Именно об этом я и толкую, - мрачно сказал Роман.
- А теперь допустим, - продолжал я, - что мы мирно сидим, пьем кофе в
нашей альтернативе и я вдруг спрашиваю тебя: Роман, а не убить ли нам
премьера Бродецкого? Ты на миг задумываешься и отвечаешь: нет, Песах, не
нужно. И ты воображаешь, что при этом возникает альтернатива, в которой ты
ответил "давай", пошел и убил премьера?
- Н-ну... - протянул Бутлер, начав, наконец, понимать разницу между
реальностью и художественным вымыслом.
- Не пошел бы, - завершил я свою мысль. - Ибо для любого действия,
для любого реального выбора нужна причина. Чай или кофе - реальный выбор,
и альтернатива возникает неизбежно. А убийство премьера для нас с тобой
выбор воображаемый, и никакой альтернативы в этом случае возникнуть не
может. Идея остается идеей. То же и с твоими фантазерами. Ни у кого из них
нет реальной причины убивать господина Бродецкого, и потому они могут
сколько угодно рассуждать о том, как лучше действовать. Альтернативы не
будет. Премьер останется жив. Ясно?
- Да, - сказал Роман, подумав, и я облегченно вздохнул - скажу
честно, это очень утомительное занятие: убеждать в чем бы то ни было
комиссара полиции.
- Но, видишь ли, Песах, - продолжал Роман, и я понял, что радость моя
была преждевременной. - Видишь ли, я ведь не знаю - возможно, у кого-то из
этих людей есть причина, и есть повод? Кто гарантирует мне, что все эти
люди - всего лишь графоманы?
- Никто, - сказал я, спорить у меня уже не было сил. - Ну и черт с
ними. Пусть придумывают способы убийства, пусть где-то в созданных ими
альтернативных мирах премьер Бродецкий погибает смертью мученика, а
тамошний комиссар Бутлер с блеском находит преступника. Нам-то что до
этого, если в нашем мире ничего подобного не происходит?
- Ты в этом уверен? - спросил Роман.
По-моему, самый большой недостаток любого полицейского: эти люди
способны заставить сомневаться в очевидных вещах. Если человек привык
подозревать всех и каждого, он найдет способ усомниться даже в искренности
Ньютона, придумавшего закон всемирного тяготения. Действительно, для чего
он это сделал? Яблоко на голову упало? Отговорка, стремление направить
следствие по ложному пути! Наверняка замышлял какое-то преступление.
Всю ночь после ухода Романа я думал, тем самым создавая во Вселенной
самые замысловатые альтернативы. К тому же, я был уверен, что комиссар
выдал мне не всю известную ему информацию. Может, он знал об одном из
членов "клуба убийц" нечто компрометирующее? Реальную смертельную обиду,
которую человек затаил и... И что?
Да ничего! От воображаемой пули премьер Бродецкий может умереть
только в альтернативном мире, который...
Я точно помню, что было три часа ночи - мой взгляд упал на циферблат
часов, когда я босыми ногами шлепал по холодным плиткам пола к видеофону.
Минуту помедлил, решая, кому звонить - то ли сначала Роману, а потом
господину Рувинскому, то ли сначала поднять с постели директора
Штейнберговского института, а потом уж заняться комиссаром полиции.
Позвонил директору, а где-то, ясное дело, осуществилась другая
альтернатива.
- Интересно, - сказал Рувинский, хлопая глазами, - идеи тебя посещают
исключительно в ночное время?
- Обычно идеи не посещают меня вообще, - парировал я. - Поэтому я
хватаюсь за любую, когда бы она не явилась. А сейчас речь идет о жизни и
смерти.
- Чьей? - спросил Рувинский. - Если твоей, то меня это не интересует.
- Премьер-министра Бродецкого.
- Я сейчас умоюсь, - сообщил директор института альтернативной
истории, осознав, наконец, важность исторического момента.
- Можно ли убить человека, только подумав об этом и представив
мысленно свои действия? - спросил я Моше Рувинского, когда тот не только
умылся, но еще и оделся, чего, вообще говоря, мог не делать.
- В альтернативе, да еще при наличии реальной причины для ненависти,
- да, безусловно, - сказал Моше, повторив мои слова, сказанные вечером
комиссару Бутлеру.
- Нет, в нашей реальности.
- Нельзя, - коротко сказал Рувинский и уставился на меня, ожидая
продолжения. Действительно, не поднял же я его с постели только для того,
чтобы задать дурацкий вопрос, на который и сам знал ответ.
- Моше, - проникновенно сказал я. - Пораскинь мозгами, хотя они у
тебя все еще крепко спят. Ты задумал убийство. Тем самым ты создал
альтернативу, где это убийство вот-вот совершится. Но тот, другой ты,
который живет уже в той, другой альтернативе, однажды начинает
сомневаться: а может, лучше не убивать? И - не убивает. Возможно такое?
- Естественно, - согласился Моше.
- Это значит, - продолжал я, стараясь говорить по возможности
внушительнее, поскольку мне нужно было окончательно убедить еще и самого
себя, - это значит, что возникает еще одна альтернатива, где убийство
совершается, будучи совершенно неподготовленным физически. И эта, третья,
альтернатива может совпасть с нашей...
- Может, - зевнул Моше, - чисто теоретически может. На деле это не
реализуется, потому что альтернатив бесчисленное множество, и вероятность
того, чтобы линия сделала петлю и вернулась в первую реальность, настолько
мала, что, согласно формуле Горовица...
- Проснись! - воскликнул я. - До тебя еще не дошло? Формула Горовица
описывает случайные переходы. А если ты намеренно продумал создание
альтернативы, а там, тоже намеренно, сделал свой выбор, вернув линию на...
Все-таки Рувинский был профессионалом. Я-то полагался на интуицию и
не был уверен в точности собственного вывода, а Моше тут же, подняв взгляд
к потолку, просчитал в уме какие-то недоступные моему понятию коэффициенты
в формуле какого-то там Горовица и стал багровым как премьер Рабин,
отвечающий на вопросы репортеров.
- А что? - сказал он. - Есть конкретный подозреваемый?
- У Бутлера есть, - сообщил я.
В шесть тридцать мы собрались в кабинете Рувинского, и Роман
подключил институтский компьютер к файлам памяти Управления полиции.
- В этот клуб регулярно ходят девять человек, - сказал Роман. - Вот
они на экране. Четверо - обыкновенные графоманы. Когда я решил заняться
этой компанией, то заставил себя прочитать по одному произведению каждого
из этой четверки. Это полный кошмар. Если они замышляют сюжет с убийством
министра, у них почему-то в результате непременно погибает банкир. И
наоборот. Они уверены, что так интереснее. Этой четверкой можно не
заниматься.
- Пятый и шестой, - продолжал Роман, - профессиональные программисты,
в клуб они ходят для того, чтобы расслабиться - для них нет лучшего
способа расслабления сознания, чем игра воображения. Я изучил их сюжеты.
Это изощренные пытки, включающие, конечно, все возможности современных
компьютеров. Врагов у них нет, и нет причин или поводов желать кому-то
смерти. Хотя, я думаю, что, если бы такие причины были, именно эти двое
стали бы главными подозреваемыми.
- Достаточно ли глубоко ты копал, Роман? - спросил я исключительно
для того, чтобы поддеть комиссара.
- До дна, - сказал Бутлер, на мой взгляд, слишком самонадеянно. -
Седьмой член клуба был директором банка, но в прошлом году отошел от дел.
Враги у него есть, но сюжеты, которые он излагает своим друзьям на
заседаниях клуба, говорят о вялости воображения. В любой альтернативе он
попался бы через минуту. Пустой номер. Восьмой, точнее восьмая,
единственная женщина в этой компании.
- Алиса Фигнер, - сказал директор Рувинский, глядя на изображение.
- Совершенно верно, известная манекенщица.
- Мне казалось, - задумчиво произнес Рувинский, - что в ее голове не
больше трех с половиной извилин. Что она делает в этом обществе
интеллектуалов?
- Внешность обманчива, - философски заметил Роман. - Алиса очень
умна. И у нее есть враги, которым она желает смерти. Различные сюжеты,
заканчивающиеся убийством, Алиса придумывает быстро, но так же легко от
них отказывается, когда кто-нибудь указывает ей на логические
несоответствия. Говорит, что ей проще придумать новое убийство, чем
доводить до ума старое. В результате ни в одном из ее сюжетов нет
завершенности, и потому Алису я бы тоже исключил из числа подозреваемых.
- Остается всего один человек, - сказал Рувинский, показав тем самым
отличное знание арифметики.
- Да, именно его я оставил напоследок, поскольку именно он наиболее
опасен в этой компании. Ариэль Шлехтер, политический противник нынешнего
премьера. Проиграл, как вы знаете, на последних выборах, его партия не
прошла электоральный барьер. Слишком самолюбив, чтобы вступить в большую
партию - ведь там он может и не попасть на первое место, а стоять ниже
первой ступеньки не в его характере. Бродецкого он ненавидит, и потому
естественно, что вот уже третий месяц разрабатывает в клубе один и тот же
сюжет - как убить премьера. Повторяю: один и тот же. В отличие от Алисы,
он тщательно дорабатывает мельчайшие детали, когда ему указывают на
какие-то несоответствия. В результате, господа, в прошлый четверг он
представил сюжет убийства премьера Бродецкого, в котором "коллеги" не
обнаружили ни единого из®яна. После обсуждения, выслушав аплодисменты,
Шлехтер об®явил, что он доволен, и что директор Института альтернативной
истории господин Рувинский будет доволен тоже.
- Он упомянул меня? - поднял брови Моше Рувинский.
- Да, - подтвердил Роман. - Именно это навело меня на мысль, которой
я поделился с Песахом. Но Песах меня высмеял.
- И был прав, - заметил директор. - Но...
- Но - что?
- Видишь ли, уважаемый комиссар, - задумчиво продолжал Рувинский, - в
нашем мире иногда происходят странные вещи, и ты, рассуждая вчера о "клубе
убийц", навел Песаха на об®яснение. К примеру, ясновидение - когда человек
вдруг начинает, обычно совершенно не к месту, предсказывать будущие
события, и события эти происходят в точности так, как было предсказано.
Или психокинез: некто лишь думает о том, что нужно подвинуть стакан, и
стакан, глядишь, вдруг сам начинает двигаться... Одни в это верят, другие
- нет. Те, кто не верит, имеют для того об®ективные основания: ни
психокинез, ни ясновидение необ®яснимы без привлечения божественных
сущностей. Так вот, в рамках теории альтернативных миров, все это отлично
об®ясняется.
- Каким образом? - отменно вежливым тоном спросил Роман. Было
очевидно, что разглагольствования Рувинского показались комиссару не
относящимися к делу.
- Очень простым. Предположим, тебе нужно передвинуть стакан, не
прикасаясь к нему. Ты думаешь: протянуть руку и передвинуть стакан? А
может, не нужно? Нет, решаешь ты, не буду я двигать этот дурацкий стакан.
И - ничего не делаешь. Немедленно возникает альтернативный мир, в котором
ты протягиваешь руку и переставляешь стакан на другое место. Но в процессе
движения там, в альтернативном мире, тебя посещает мысль: а зачем я это
делаю? Ну его к черту, этот стакан. Ты об этом подумал, но действие уже
завершено, стакан передвинут. Однако при этом возникает еще одна
альтернатива, в которой ты решил никакого действия не совершать и не
махать попусту руками. Теперь смотри. Если ты-второй знаешь о
существовании тебя-первого, то теорема Горовица, верная для случайных
событий, уже не реализуется. И на самом деле, когда ты выпускаешь стакан
из рук, возникает не третья альтернативная вселенная - нет, линия развития
возвращается к первому варианту! Стакан оказывается на новом месте, но ты
ведь - в нашей альтернативе - не пошевелил даже пальцем! Вот тебе
элементарное об®яснение телекинеза. С ясновидением - то же самое. Ты
понял?
- Еще бы, - сказал Роман, - особенно относительно теоремы Горовица.
Мне она известна с пеленок.
Директор Рувинский подозрительно посмотрел на Романа и сказал:
- Я и не ожидал, что ты знаешь теорему Горовица. Но одно ты можешь
понять: в принципе, некто имеет возможность убить любого человека,
совершив это действие лишь в мыслях.
- Что я говорил! - вскинулся Роман.
- Минутку, - поднял руку Рувинский. - Для этого нужно еще одно, кроме
мысленного желания. Нужно, чтобы убийца пришел ко мне в институт,
записался на просмотр альтернативы, которую он сам и создал и в которой,
действительно, убил своего врага. А там, в альтернативной реальности, он
должен создать новую линию развития с помощью иного воображаемого
действия, и тогда там жертва останется жить, несмотря на то, что ее
пристрелили, а здесь, напротив, жертва погибнет, несмотря на то, что
никаких предосудительных действий в ее отношении никто не совершит. После
чего убийца прерывает сеанс, возвращается домой и читает в газетах о
таинственной и необ®яснимой смерти, приключившейся... Понятно?
- Понятно, - нетерпеливо сказал Роман, поняв лишь последнюю фразу. -
Скажи мне, как я могу получить улики, изобличающие убийцу? Это раз. И
второе: как я могу предотвратить это преступление? Имей в виду: план
убийства премьера уже разработан во всех деталях, но Бродецкий еще жив. Я
так понимаю, что погибнуть он может в любой момент, и все признаки будут
соответствовать сценарию господина Шлехтера. Все, кроме одного: не будет
убийцы, не будет физического действия.
- И следовательно, ты не получишь улик, - сказал я, вмешавшись в
разговор. - Улики окажутся в альтернативной реальности, но там не будет
жертвы. По-моему, положение безвыходное.
Рувинский кивнул.
- Подождите, - сказал Роман, и я понял, какая именно светлая мысль
его посетила. - Но ведь, чтобы эта ваша теорема... как его... заработала,
нужно, чтобы убийца отправился в твой институт, дорогой Моше, и купил
сеанс. Значит, если Ариэль Шлехтер в течение последней недели...
- Конечно, - согласился директор, - это была бы улика. Было бы что
обсуждать.
- Так проверь!
- Вот, - сказал Рувинский, показывая Роману на девять красных точек,
горевших на экране