выезжать на маршрут не по
расписанию, а когда захочется, и останавливаться не на остановках, а где
не лень. И зарплату при этом получать - как за нормальную работу.
   Но в том-то и дело, что общество (в лице муниципалитета) никогда не
согласится на такие условия. Почему же оно (то есть мы с вами,
налогоплательщики) послушно оплачиваем наглый обман "художников", которые
не являются (и уже даже не притворяются) таковыми?
   Как только первый эффект новизны от жульничества прошел - а прошел он
быстро, потому что в "актуальных хэппенингах", в отличие от настоящих: от
ритуальных плясок африканских племен или от бразильского карнавала, на
самом деле не было ничего достойного внимания - вся эта субкультура обрела
социальную прописку. Она обслуживает снобистские комплексы граждан,
страдающих от избытка свободного времени и лишних денег. В самом деле:
оценить картину Рафаэля может любой простолюдин, но нужно быть
по-настоящему изысканным ценителем, чтобы открыть бездну эзотерического
смысла в мусорной корзине с бракованными фотографиями.
   Тот факт, что вышеупомянутый Гельман- младший по совместительству
является крупным деятелем либерального агитпропа, организатором
предвыборных кампаний Сергея Кириенко и Ко (см. (5)) не только не
удивителен, но совершенно закономерен.
   Если в советский период нон- конформистская профанация (намалевать
кое-как непонятно что, но против политики партии) требовала хотя бы
личного мужества, то теперь она обратилась в самый пошлый конформизм. От
старого конформизма он отличается в худшую сторону: не требует даже того
минимума ремесленных навыков, которым должен был обладать солдат,
оформляющий в части "Ленинскую комнату".
   Суррогаты изобразительного искусства внедряются сверху (вопреки
сопротивлению публики и большинства профессионалов) по ходу либеральных
реформ. Вот характерное признание Леонида Бажанова, который с 1992 г. стал
начальником отдела по изобразительному искусству министерства культуры:
   "Мы постоянно культивировали здесь, в России, региональную
художественную культуру. И в результате отдалились от мирового
художественного уровня... Теперь мы за несколько лет эту ситуацию изменили
и восстановили культурный баланс... На Западе художественные критики
занимаются острым, сегодняшним, как говорится, актуальным искусством. Для
анализа современных тенденций в искусстве интереснее Африка..." (6)
   ("Африка" - кличка светского тусовщика, который был произведен сперва в
актеры, потом в художники).
   Это - никакой не "плюрализм" и не "стихийность", а сознательная
политико-идеологическая установка. Чиновник Бажанов осознает, что
российскому народу "нужно" и что "не нужно" так же четко, как его
предшественники. Причем логика, по которой строится новая политика партии
в изобразительном искусстве, практически дословно совпадает с обоснованием
аналогичных реформ в экономике, судопроизводстве, психиатрии етс (см.
предыдущие главы).
   Единомышленники Бажанова сетуют в прессе: идеологически правильное
"искусство"
   не только не привлекает внимания широкой публики, но и те немногие, кто
в состоянии приобретать на "Арт- манежах" авторские работы, не спешат
выкладывать десятки тысяч долларов за то, что не стоит и рубля. "Вкусы
отечественных меценатов остаются на уровне картинок из "Родной речи", они
не понимают никакого современного искусства... Доводы экспертов вряд ли
имели резон..." (7)(обратите внимание - методика психологической обработки
прямо заимствована из "Нового платья короля"! - И.С.) "Московский зритель
к встрече с "Евразийской зоной"
   оказался не слишком готов... Шарахаясь от непривычных изображений на
мониторах, рискуя быть облитым водой на стенде "Московской студии" или
приходя в негодование от фотографий на стенде Калининградского ГЦСИ, он
ищет хоть что-то знакомое и узнаваемое. И находит - среди плохого
станкового искусства. И покупает большей частью именно его." (8) И т.д., и
т.п.
   В преодоление "региональной отсталости" целеустремленно вкладываются
средства.
   Беру наугад из последних помпезных "проектов" в Центральном Доме
Художника:
   "Безумный двойник", подзаголовок: "Идиотизм как художественная
стратегия". Все в сборе: и тот, который голый на четвереньках гавкает, и
тот, который рубил иконы.... Организаторы и спонсоры: либеральный
экс-премьер Сергей Кириенко, "Аполлония" - "организация Европейских
художественных обменов, которую финансируют французские министерства,
Совет Европы и город Страсбург, Фонд Сороса, Государственный центр
современного искусства - Учреждение министерства культуры России" (9)
Министерству культуры вечно "не хватает" средств на зарплату библиотекарям
и музейным работникам. Но средства находятся, например, на некоего
Скотникова, который "виртуозно кусает собственные плечи и дотягивается
почти до локтей" (10)
   Никакой серьезной дискуссии с "экспертами" по "виртуозному кусанию" не
получается. Они изъясняются на собственном наречии: "при удивительной
внешней простоте и даже примитивности большинства артефактов
концептуализма, созданных, как правило, на основе предметов и их элементов
обыденной жизни, но изъятых из среды их утилитарного функционирования, или
элементарных неутилитарных действий, их адекватное восприятие в
концептуальном измерении доступно только "посвященным", то есть
рецепиентам, освоившим алогичную логику концептуального мышления..." (из
статьи про "Концептуальное искусство", напечатанной, извините за
однообразие, при содействии Института "Открытое общество").(11)
   Видимо, эти "посвященные" нуждаются в оппонентах не больше, чем
Академия Общественных Наук при ЦК КПСС, и финансирование обеспечено им вне
зависимости от того, насколько обоснованы претензии.
   Поэтому вопрос о том, есть ли у происходящего в современных выставочных
залах какие-то причины вне идеологии и социального заказа "сделайте мне
"посвященно", приходится решать без участия "специалистов".
   Ссылка на "новые технологии" в данном случае мало что проясняет.
Компьютер - всего лишь инструмент (так же как телевизор), а источником
новых идей и образов пока что остается творческая личность. С помощью
компьютера можно, например, "оживить" картину Джотто или Рембрандта,
заставив персонажей двигаться, как в мультфильме. Однако тот, кто это
делает, не художник, а программист. Тоже полезная специальность, но
другая. Художниками остаются Джотто и Рембрандт. Как предполагал Илья
Кормильцев, современная технологическая революция сулит великие достижения
именно в изобразительном искусстве, поскольку освобождает мастера от
множества рутинных, нетворческих проблем, затрудняющих путь от идеи до
воплощения в материал. К сожалению, пока это только потенциальная
возможность.
   Слишком мало творческих личностей оказалось готово к прорыву. Может
быть, группа ПИНК ФЛОЙД - но никак не фавориты биеннале.
   При обсуждении этой главы было высказано и такое предположение.
Вырождение изобразительного искусство связано с изменением его бытования.
В традиционном обществе художник не просто самовыражался, но выполнял
определенную прикладную задачу, понятную любому человеку: расписывал
церковь, украшал надгробие, писал на заказ портрет. Сейчас произведения
создаются для того, чтобы их вешали в специальном помещении. И стены этого
помещения отделяют искусство от живых людей. Взаимоотношения художника с
обществом деформируются - вплоть до откровенной патологии. Обратите
внимание на то, что наиболее устойчивыми оказались те подразделения
изобразительного искусства, которые сохранили свой прикладной характер.
Издателю нельзя показать зад вместо обещанных иллюстраций к новой книге
(то есть показать-то, конечно, можно - но гонорар будет соответствовать
проделанной работе).
   Логично, не правда ли?
   Но хотелось бы отметить подводные камни. Во- первых, выделение
европейского изобразительного искусства в специальные помещения - галереи
- и его перерождение в откровенный суррогат слишком сильно разведены во
времени.
   Во-вторых, музыка (самых разных стилистических направлений) тоже
исполняется в специальных концертных залах. И театр уже несколько столетий
как отделился от религиозного ритуала и ярмарочной "сферы обслуживания".
Тем не менее, на сцену не выходит вместо актеров или музыкантов пара
монтировщиков, чтобы выругаться матом, помочиться в суфлерскую будку и
уйти обратно за кулисы - занавес, представление окончено, аплодисменты,
браво.
   Позволю себе предположить, что изменением бытования (то есть
общественной роли)
   изобразительного искусства были подготовлены условия, облегчившие
субкультурную подмену. Но непосредственная причина - все-таки в социальном
заказе.
   Впрочем, еще не вечер. И если все пойдет так, как оно идет сегодня -
точнее, так, как его сегодня подталкивают, см. в гл. 9 про "новую
драматургию" - то театральный вечер с парой пьяных монтировщиков может
стать таким же обычным "культурным мероприятием" как выставка голых задниц
вперемешку с ворованными фотографиями.
 
 
   1* Арт- манеж- 99. Москва. Евразийская зона. Каталог, с. 3.
   2* Пулец Я. Довольно обычный путь от фотолюбителя к фоторепортеру. -
Фотография-66, Прага, 1966, ј 4.
   3* Глезер А. Меня называли идиотом - идеалистом. Лит. Газета, 1995, ј
23.
   4* Проект см.: Смирнов И., Петров Д. Авангард в традиционном искусстве
народов мира - Солидарность, 1995, ј 5.
   5* Смирнов И. Мальчики -мажоры от Черненко до Кириенко. Открытый ответ
Тимуру Кибирову. - Солидарность, 1999, ј 45. В той же профсоюзной газете
были опубликованы и "веселые картинки" с "Арт- манежа": Арт-грабеж 99/66 -
Солидарность, 1999, ј 47.
   6* Бажанов Л. "Прослужив три года в Министерстве культуры, я расстаюсь
с некоторыми надеждами...". Интервью "Лит. Газете", 1995, ј 24.
   7* Ковалев А. Лунина Л. Художники - детям. - Сегодня, 4.07.1995.
Видимо, та самая пара "критиков", о которой идет речь в 3*.
   8* Сафонов С. Искусство быть Манежем - Время МН, 15.12.1999.
   9*Ильющенко К. Идиотизм как стратегия. - Время МН, 10.12.1999; Сидлин
М. Легко ли быть идиотом? - НГ, 7.12. 1999.
   10* Сидлин М. Цит. соч.
   11* Бычкова Л.С., Бычков В. В. Концептуализм, концептуальное искусство.
- Культурология. ХХ век. Словарь. СПб, Университетская книга, 1997, с. 198.
 
 
 
               Глава 8. Повелители мух во дворце терпимости.
 
 
   "Зло существует, чтоб с ним бороться, 
   а не взвешивать на коромысле."
 
   Иосиф Бродский. Речь о пролитом молоке.
 
 
   Заболеваемость сифилисом росла в РФ пропорционально сексуальному
просвещению.
   То же самое с наркотиками. Чем больше статей и передач выходит на эту
тему, тем вернее "наркомания принимает форму пандемии". В 1993 -98 гг.
число ее официально зарегистрированных жертв возросло в 3,5 раза, а среди
школьников и студентов в 6-8 (из доклада "Наркомания в России, угроза
нации", подготовленного Советом по военной и оборонной реформе при участии
МВД РФ).1* В 1999-м "употребляющих наркотики в России" - около 2
миллионов.("Известия")(2) Другой вариант:
   "официально зарегистрировано Минздравом России около 320 тысяч, а по
оценкам экспертов - более 3 миллионов" (Л.П. Танцоров, и.о. начальника
Управления по борьбе с незаконным оборотом наркотиков МВД РФ, "Независимая
газета"). (3)
   Данные, публиковавшиеся, к примеру, по Нижегородской области: 160 тыс.
   наркоманов на 4 миллиона населения, причем сразу же оговаривается, "что
реальная цифра превосходит официальную в 3-4 раза".(4) Очередной раз
отметим, что статистика носит достаточно условный характер, т.е. фиксирует
скорее тенденцию развития, нежели точные количественные показатели.
   При Советской власти это было явление узко-региональное (традиционное
употребление некоторых растительных наркотиков по месту их произрастания),
кроме того, в уголовно-богемных кругах самодельные наркотики считались
одним из атрибутов субкультуры. За 10 лет "Духовного Возрождения"
маргинальное зло выросло в общенародное, от которого не защищен ни один
социальный слой, ни один дом, ни одна семья. Уже никого не удивляет
веселая рожица с подписью "LSD", нарисованная на стене детской рукой, или
шприц, валяющийся на лестнице черного хода. Завтра такой шприц вы можете
найти в сумке своего сына- школьника, рядом с учебником "Граждановедения".
Причем стремительнее всего распространяются особо опасные т.н. "тяжелые"
наркотики, которых мы до недавнего времени не знали вовсе (героин, кокаин).
   Может быть, плохо просвещаем? Или сами не знаем, чего хотим?
   "Определяйте значение слов, и вы избавите свет от половины его
заблуждений"
   -советовал наш недавний юбиляр А.С.Пушкин.
   Все медицинские определения читатель может найти в фундаментальном
учебнике И.Н.Пятницкой "Наркомании" (5) - прекрасная книга, которую, к
сожалению, сегодня стоило бы иметь в каждой школьной библиотеке.
   Наркотик - вещество "опьяняющего, одурманивающего действия", способное
вызывать болезненное пристрастие. По мере развития болезни меняется
реакция на это вещество: для достижения прежнего эффекта необходимо
увеличивать дозу - в конце концов наркотик принимают уже не для того,
чтобы стало хорошо, но чтобы не было так плохо, тогда дозировка может
снижаться. Другие составляющие "наркоманического синдрома": психическая
зависимость (состояние психологического комфорта возможно только после
приема наркотика - иначе и праздник не праздник)
   и физическая зависимость. Наиболее характерное проявление последней -
похмельный или абстинентный синдром, "ломка" на жаргоне наркоманов.
   Все разнообразие веществ, применяемых человеком разумным для того,
чтобы лишиться рассудка, сводится к трем фармакологическим группам. 1.
Собственно наркотики, от греческого "нарке" - мечтательная дремота.
Опиаты, в т.ч.
   диацетилморфин, он же героин; снотворные, средства для наркоза, а также
этиловый спирт, т.е. всем известный алкоголь, который в нашей культуре
легализован, поэтому не считается наркотиком, хотя по сути им является.
(Следовательно, тезис в начале статьи: что наркомания в СССР была
маргинальной, нуждается в уточнении.
   "Руси есть веселие пити, не можем без этого быти"). 2. Наркотические
стимуляторы. Кокаин, эфедрин, первитин, амфетамины, в т.ч.
метилметамфетаминовая кислота - синтетическая отрава, распространяемая на
дискотеках под веселеньким псевдонимом "экстази". 3. Галлюциногены или
психотомиметики. Гашиш, трава, план, марихуана етс - одно и то же вещество
тетрагидроканнабинол, содержащееся в конопле, знакомо разным народам под
разными именами. Тот же тип фармакологического действия (при несравненно
большей токсичности) - у летучих растворителей, которые нюхают подростки в
подвалах. Новые для нас галлюциногены:
   мескалин, псилобицин и , наконец, LSD-25, "кислота", напрочь лишающая
рассудка исчезающе малыми дозами 0,02 - 0,05 миллиграмма. Под ее
воздействием можно, например, вырвать собственный глаз. Как видно из
названия - "психотомиметики" - эти вещества вызывают у нормального
человека состояние, напоминающее острый психоз с галлюцинациями. Некоторые
исследователи даже употребляют термин "искусственная шизофрения" (6)
Далеко не всегда (и не всякому) такое состояние приятно, поэтому самые
сильные наркотики этой группы (кстати, наименее изученные) по
разрушительному воздействию на общество уступают (пока) опиатам и
стимуляторам.
   Здесь мы подходим к понятию наркогенности: "сила, скорость, с которой
происходит привыкание", т.е., если сравнивать наркоманию с инфекцией -
"сила инфекционного агента" (И.Н.Пятницкая).(7) Вещества всех трех групп
могут быть расставлены по соответствующей шкале. Несмотря на колоссальное
разнообразие их структурных формул и свойств, все они ведут искателя
"химического счастья" по одному и тому же маршруту: 1, 2, 3 стадия. Под
конец врачам порою бывает даже трудно определить, чем именно человек
злоупотреблял. "Однотипный дефект..., свойственный исходу многих, не
только психических, но и соматических заболеваний." (8)
   Другое дело - что наркогенность, например, этилового спирта,
сравнительно невелика: поэтому многие, употребляя его "культурно", не
становятся алкоголиками, а продвижение по маршруту (от стадии к стадии)
происходит медленно, легко тормозится социальными факторами и часто
растягивается на срок, превосходящий человеческую жизнь. Подчеркиваю слово
"сравнительно". Этиловый спирт не "хорош" сам по себе, но
предпочтительнее, например, морфина. Это связано с тем, что алкоголь
вызывает эйфорию довольно сложным опосредованным путем, а опиаты полностью
имитируют действие нейропептидов - веществ, регулирующих, помимо прочего,
эмоциональное состояние человека.(9) Их еще иногда называют "гормонами
удовольствия". Но опиаты поступают в организм извне в количествах,
многократно превышающих естественное выделение нейропептидов.
   Сложнейшая система эмоционального регулирования ломается как телевизор,
который отрегулировали кувалдой, а жертва обнаруживает, что ни одно
нормальное удовольствие (от хорошей работы, секса, еды етс) совершенно
несопоставимо с "химическим".
   Болезненная зависимость формируется после 10-15 инъекций морфина, а в
случае с героином бывает достаточно одной (одной !) инъекции. Вот почему
наркодилеры "дают попробовать" бесплатно.
   Можно выделить еще вещества, которые помимо собственно наркотического
эффекта, еще и настолько ядовиты, что их потребители даже в идеальных
условиях до 3 стадии не доживают: это барбитураты или, например,
кустарно-синтетический стимулятор первитин, который умеет за год
превратить здорового молодого человека в инвалида с полным набором
внутренних болезней, свойственных глубокой старости.
   Такова - в самом схематичном изложении - фармакологическая сторона
проблемы. В дальнейшем мы постараемся рассмотреть ее с исторической,
экономической и социальной точек зрения, обратив особое внимание на те
приемы (порою весьма хитроумные), с помощью которых молодежь вовлекается в
наркоманию, и на то, каким образом в конкретных российских условиях этому
можно противостоять.

                                    ***

   Из нашего фармакологического обзора напрашивается естественный вывод:
"Экая гадость!" Между тем, сегодня этнографы не могут с уверенностью
назвать ни одной культуры, которая не отведала бы "психоделической" химии.
На Севере, где не растет ничего, способного перебродить в спирт, начинали
жевать мухоморы, содержащие алкалоид мускарин, галлюциноген с сильнейшими
побочными эффектами токсического характера. Впрочем, тут уже скорее
галлюцинации - побочный эффект отравления.
   Племя без наркотика отыскать так же трудно, как племя безрелигиозное.
Этот феномен не получил удовлетворительного объяснения в науке -почему
все-таки нам так хочется время от времени избавляться от своего
главнейшего эволюционного завоевания, разума? Видимо, мы еще многого не
понимаем в собственной цивилизации...
   Однако т.н. "традиционное" наркопотребление принципиально отличалось от
того, с которым мы сталкиваемся сегодня. Во-первых, употреблялись
препараты естественного происхождения, с низкой концентрацией действующего
вещества и щадящими способами. Кокаин отличается самой высокой
наркогенностью, однако индейцы в Андах "четыре тысячи лет жевали листья
коки", и с ними не происходило того, что с героем фильма Б. Де Пальмы
"Лицо со шрамом". "Две разные проблемы - кока в виде листьев и
производство пасты и порошка", - говорит перуанский врач.
   (10) Во-вторых - и это не менее важно! - процесс употребления был
жестко регламентирован обычаем и религиозным ритуалом. Когда можно, кому и
сколько.
   Отступление от этих правил поставило бы нарушителя в положение изгоя.
   Вопреки хрестоматийной формуле Владимира Святого, настоящее пьянство в
России появляется только с освоением процесса дистилляции (перегонки) -
этот сюжет подробно излагается в "Истории водки" В.В.Похлебкина (10). И
вместе с крепостным правом! Причем регионы, свободные от крепостной
зависимости, о