удистой хирургии ...
"
    - Баська, Баська ... - прошептал Доктор, - Баська ! - заорал он во весь
голос, обхватил жену и попытался подкинуть ее к низкому потолку вагончика
...
    Нахлынувшее новое и неожиданное ощущение счастья отбросило все тревоги,
боль и обиды прошедших дней. Доктор на мгновение забыл про все : про
исчезнувших куда-то друзей, про забывшуюся тяжелым наркотическим сном
Ляльку, про лежавшую на столе свежую газету, на первой странице которой под
большими цветными фотографиями груды искореженного обгорелого металл и

судьбы, соседствовали две короткие заметки ...

    "По информации из пресс-центра Службы Безопасности Израиля вчера ночью
на шоссе в окрестностях Иерусалима группа неизвестных совершила нападение
на автомобиль, в котором находились трое молодых израильтян - новых
репатриантов из России.Машина израильтян была расстреляна из
крупнокалиберного пулемета, а затем взорвана. В результате оперативных
действий сил Службы Безопасности совершившае это нападение террористическая
группа была обнаружена и блокирована. Террористы оказали сопротивление и в
ходе боевых действий были уничтожены. Ими оказались давно разыскиваемые за
террористическую деятельность члены террористической группировки "Черные
кугуары", относящейся к Национальному фронту освобождения Палестины. В
машине террористов была обнаружена крупная сумма в иностранной валюте,
которая, вероятно, и послужила причиной нападения террористов на
израильтян. По непроверенным данным погибшие новые репатрианты были связаны
с преступными группировками на территории бывшего СССР. По фактам
совершенного нападения и убийства граждан Израиля начато судебное
расследование."

    "Сегодня, после окончания реставрационных работ, открывается для
посещения Ган а-Надив ..."
---------------------------------------------------------------------------

     Эпилог

    Израиль, кабинет главного редактора русскоязычного журнала "Квадратура
круга" 123) ,
ноябрь 199* года, йом шени, утро

    Редактор положил пухлую рукопись на стол, снял очки, устало
помассировал виски рукой и обратился к сидевшему пред ним посетителю:
    - Я бы не хотел вас обидеть, молодой человек, но вы выглядите человеком
вполне разумным и спокойным. Экспансивному стихотворцу с горящим взором я
бы этого не сказал ...
    - Можете не продолжать, Евгений Аронович.Я и сам прекрасно знаю, что вы
мне сейчас скажете : к литературе данный опус не имеет никакого отношения,
язык в лучшем случае деревянный, тема не проработана, характеры картонные,
много лишних слов, а те, которые не лишние, использованы не по назначению
эт сетера, эт сетера ... Угадал ?
    - Можно высказаться и корректнее, но суть вы ухватили верно.
    - Так я и не претендую ! Не Бунин, не Маканин и даже не братья Вайнеры.
К стандартам многопишущего и малоуважаемого в писательской среде Ю.
Семенова приблизиться тоже не удалось. Все знаю. Но поглядите, что
публикуют "русские" газеты Израиля в разделах развлекательной литературы
124) ? Переводы американской фантастики и детективов, сделанные людьми, не
умеющими судя по всему читать и писать ни на одном языке, включая родной ?
Кагарлицкие ужасы или репортажи со "Старого кладбища" 128) ? Или порнушечку
для сидящих на автоле 126)  онанистов - "В порядке обмена ... с ночью
гориллы" ? Неужели же это лучше ? Между тем газеты покупают и все это
читают. И еще бунтуют, когда один из еженедельников сам перестал
публиковать какой-то уж совершеннейший бред - требуют продолжения банкета.
Значит, сейчас людям нужно именно такое ...
    - Чтиво ?
    - Вы верно подобрали слово - чтиво. Я, по крайней мере, пишу почти
правду - о своем круге, о нашей жизни. В завлекательной форме детектива.
    - Вы зря меня агитируете. Если бы вы меня не перебили своими
вдохновенными тирадами о тяге простого народа к плохой литературе, я бы
успел вам сказать, что мы решили опубликовать ваше сочинение. Редколлегии
показалась интересной тема "олимовского боевика". Хотя "боевитости" повести
как раз и не хватает.
    - Правда !?
    - Правда. С серьезной редакторской переделкой и бо-о-о-льшими купюрами.
Если вы согласитесь на наши условия.
    - Я ? Конечно ! Делайте все, что сочтете нужным. Вы - профессионал, вам
и карты в руки. А мне ...
    - На большой гонорар не рассчитывайте !
    - С паршивой овцы ... Пардон, я имел ввиду не вашу журнал, а свое
сочинение. Спасибо, Евгений Аронович, искреннее олимовское спасибо. Тода
раба  ! Сенк ю !127)
    - Бэвакаша и плииз 128) . Читайте нашу газету - лучший способ узнать о
начале публикации. Да, хотел задать не очень корректный вопрос. Можете не
отвечать. Вы ведь всерьез прорабатывали те варианты, которые потом стали
основой сюжета повести ?
    - Вы это почувствовали из текста ? Тогда он не так плохо написан ! Да,
вы правы. Идею "прокручивали" на полном серьезе.
    - Что же помешало реализовать такие доходные планы ? Испугались ?
- В общем - да. Мы же все законопослушные колледж-бои.Слабо нам в атаку
ходить. И еще : я где-то читал, что в США писателю, написавшему роман об
ограблении банка, этот роман принес прибыли больше, чем если бы он ограбил
этот самый банк ! Согласитесь - в этом что-то есть 129) . И риска -
никакого. Ну, еще раз - спасибо ! Пойду, порадую соавторов. До свидания !
Посетитель направился к двери. Редактор усмехнулся и произнес вдогонку :
    - Миллионы вы на этом деле не заработаете 130) . Впрочем, кто его знает
? А как вы хотите использовать грядущие прибыли: на бирже сыграете или
машину купите ?
    Алик, обернулся к редактору, улыбнулся и с уверенностью произнес :
    - Открою фирму по производству охранных и противоугонных устройств.
Согласно изложенному
проекту 131) !
     Иерусалим - Тель-Авив - Беэр-Шева

Август - Октябрь 1992 г.
---------------------------------------------------------------------------


     Примечания

    1) Большая Алия : Алия (ивр.) -  подъем, восхождение. Происходит от
ивритского глагола "лаалот" - всходить, подниматься. У этого глагола есть и
другой смысл  - он описывает процесс возвращение еврея, жившего на чужбине
на Родину, в Израиль. То-есть, относительно евреев - процесс репатриации.
Не правда-ли - очень поэтично !
    От этого глагола и происходит множество слов, укоренившихся в нашем
лексиконе :
    Алия - репатриация;
    Оле (ола) хадаш (хадаша) - новый (новая) репатриант (репатриантка);
    Олим - новые репатрианты (как масса, социальный слой или политическая
сила). При этом слове часто       указывается страна Исхода. К примеру :
    Олим ми-руссия - это все наши (признак ложного карраса, помните
Воннегута?), выходцы из бывшего СССР;
    Олим ми-арцот-а-брит - выходцы из США. Совсем другая социальная группа
!
    Большая Алия - так в Израиле принято называть последнюю (последнюю-ли
?!) волну массовой репатриации евреев с семьями (бывает, что и семей без
евреев) из стран бывших когда-то  Союзом Советских Социалистическмх
Республик. Произошло это в 1989 - 1993 гг. За эти годы в Израиль прибыли
свыше 600000 человек, что поставило перед израильским обществом множество
проблем, частично не разрешенных и по сей день. После 1993 г. темп
репатриации снизился, но и сегодня в страну прибывают ежегодно 40 - 50
тысяч новых граждан, по большей части - из горячих точек СНГ, Белоруссии
или Украины.


2) ... живет в караванном поселке : Караванный Поселок (в том смысле, в
котором это словосочетание понимают в Израиле) - явление абсолютно
уникальное, тесно сязанное с упомянутой выше Большой Алией.
    Фактически - место вблизи какого-либо города, в котором на небольшой
площади собраны уютные двух- трех-комнатные домики-времянки - караваны. К
караванам подведены электричество, вода, канализация. Внутри - необходимая
мебелировка. Арендная плата за караваны, по сравнению со стоимостью
квартиры на съем в крупных городах, была  крайне невысокой.
    Караванные Поселки были построены по инициативе тогдашнего министра
строительства, отставного генерала Ариэля Шарона, в самом начале Большой
Алии (см.). Бывшее в те годы у власти правительство переоценило количество
желающих репатриироваться. Ожидали немедленного прибытия почти миллиона
новых граждан и, естественно, беспокоились о том, чтобы никто не остался
без крыши над головой. В свете этих ожиданий "генеральская инициатива"
показалась единственно правильным решением. Практика последующих лет
показала, что решение о строительстве караванных поселков было серьезной
ошибкой. Как правило, эти поселки строились далеко от центра страны -
района  Большого Тель-Авива - основного потребителя высококвалифицированной
рабочей силы, к которой можно отнести около 70 % новых  репатриантов.
Поэтому большое количество семей все равно решили поселиться в крупных
городах и нашли квартиры на свободном рынке. (Чем сказочно обогатили
частных владельцев старых квартир, перекачав в их карманы не только
громадные суммы из государственной помощи, но и немалую часть из  своих, не
очень высоких поначалу, зарплат !) Здесь не лишне заметить, что свободный
рынок поглотил сотни тысяч человек и никто не остался без крыши над головой
! Лишь небольшая часть Алии решилась жить в караваннных поселках:
пенсионеры; работники низкой квалификации, для которых везде есть работа;
люди особенно экономные и жадные, и  "лузеры" - люди, не нашедшие себя в
новых условиях и почти отчаявшиеся продолжать поиски. Как герои моей
повести.
    Караванные поселкми стояли полупустыми. Потом туда начали заселять
репатриантов из Эфиопии, что тоже не поспособствовало  превращению этих
поселков в респектабельные места для пристойной жизни. Все это формировало
там весьма специфичeский психологический микроклимат, также  фрагментарно
описанный в повести. В караваны было легко попасть, но трудно оттуда
выбраться. Не физически - морально. Многие там так и остались. Но это -
тема для другой повести. Фактически, через пять лет  караванные  поселки
опустели и стоят сейчас брошенные и замусоренные, как гигантские монументы
слишком простым скороспелым решениям. Как выяснилось, за те же деньги можно
было построить десятки тысяч нормальных недорогих квартир, которых сейчас
так не хватает молодым семьям и пенсионерам ....

3)...батон стал стоить пятерку : Россияне, не смейтесь ! Ведь описывается
конец восьмидесятых. А тогда и пятерка была деньгами ! (Писано до
деноминации. Кстати, а сколько стоит батон после ?)

4) ...  аэропорт Бен-Гурион : Центральный международный аэропорт Израиля.
Назван в честь Давида Бен-Гуриона - одного из отцов-основателей еврейского
государства. Аэропорт расположен в центре страны, вблизи города Лод, в 15
км от Тель-Авива.

5 ) ... первые шекели : Шекель (или - Новый Шекель) - современная денежная
единица Израиля. На описываемый период курс шекеля был слегка выше двух
долларов США. (О где вы, золотые времена !)

 6) ульпан : в дословном переводе - студия, класс. Так называются школы, в
которых новые репатрианты начинают изучать иврит.

7)  ... в киббуце : Киббуц - израильский вариант социалистического (или
даже - коммунистического) коллективного хозяйства - колхоза. Там живут и
работают израильтяне левых (в основном) взглядов - киббуцники. Киббуцы были
центрами кристаллизации еврейского государства задолго до его официального
провозглашения. В отличие от советских колхозов киббуцы ведут
высококлассное хозяйство и весьма небедны. Но естественный ход развития
рыночной экономики берет свое - и киббуцы либо разоряются, либо переходят
на капиталистические рельсы. Для новых репатриантов начинать свою
израильскую жизнь в киббуце очень приятно - живут на всем готовом и в очень
приятной атмосфере. Тем тяжелее потом из киббуца переходить в нормальную
жизнь ... Кто-то с этим легко справляется. А кто-то - нет.

 8) ... о Торе : Тора (ивр.) - первая часть Ветхого Завета, Пятикнижие
Моисея.

9) ... о Цахале : ЦаХаЛь - Цва Хагана Ле-Исраэль (ивр.) - Армия Оборона
Израиля. Израильские Вооруженные Силы.

10) ... эфиопские дети : Юные  представители новых репатриантов из Эфиопии,
чернокожих евреев, попавших в современное государство почти что из
родоплеменного строя. С неясными для всех последствиями.

11) ... крикливые бухарцы : Представители общины бухарских евреев.
Этническая группа выходцев из Средней Азии. Как правило - менее
ассимилированы современной западной и руской культурой, более религиозны.
Основные занятия - торговля и ремесла. По своей ментальной культуре в
Израиле примыкают ближе к  евреям - выходцам из стран Северной Африки,
Йемена и,  в какой-то степени,  Ирака и  Ирана.

12)...  "Авода" : Авода (ивр.) - работа. Одна из двух самых крупных
политических партий Израиля. Социал-демократы, в последние годы - более
центристского толка. Сторонники умеренного продвижения к миру с
палестинцами и, в целом, с арабским миром. Для этой цели готовы идти на
территориальные компромиссы и отказаться от слепого следования
господствовавшей долгие годы  концепции "Великого Израиля" (сохранения
полного израильского контроля над территориями, на которые претендуют
палестинцы). В описываемые годы - в оппозиции.

 13) ..."Шас" : ШАС - религиозная партия, представляющая интересы выходцев
из восточных общин Азии и Африки (местное название этой группы - сфарадим),
исторически более религиозных и менее вестернизированных. Ловко играют на
чувстве социальной ущемленности, сохраняющемся у большинства сфарадим с
времен их Алии (50-60 годы), когда их резко и быстро пытались
ассимилировать в тогдашний израильский социализм. Твердой политической
линии "Шас" не имеет, вступает в коалицию с любой партией для достижения
своего основного интереса - усиления духовного и политического контроля над
своим ( в силу традиционной многодетности и религиозности, все
возрастающим) электоратом.

14) ... "Ликуд" : Ликуд (ивр.) - сплочение, объединение. Вторая  крупная
политическая  партия Израиля. Либерал-демократы "патриотического" (в
современном русском понимании этого слова) толка. Сторонники более жесткой
позиции по отношению к палестинцам, поддерживают расширение еврейских
поселений на контролируемых Израилем территориях. В описываемые годы - у
власти. Да и сейчас - тоже.

 15) ... "Идуд" : Идуд (ивр.) - поощрение, стимулирование. Банк, который
ведет все дела, связанные с финансированием репатриации а также  денежной
помощью  в первый год пребывания в стране. Первые три года мы все этому
банку должны, что выражается в некотором ограничении свободы выезда из
Израиля (гарантии уплаты долга в случае невозвращения). Через три года все
долги погашаются.

16) ...врубишь "МТВ" : Имеется ввиду не популярный сейчас среди "русских"
израильтян московский канал "НТВ", а музыкальный "MTV". Тогда по этому
каналу иногда показывали МУЗЫКУ. Сейчас этот канал ориентирован в основном
на маргинальную масс-культуру - сплошной рэп, малоудобоваримый андерграунд,
тинэйджеровские тусовки и утомительно-длинные сильно нарезанные
видеозаставки. (А может, я старею? А? Впрочем, для нашего поколения
роковиков-попсовиков на кабельном телевидении появился VH-1 !)

17) ... в "Хадашотах" : Хадашот (ивр.) - новости. В описываемое время -
русскоязычная газета, сборник переведенных статей, заимствованных из
местных периодических изданий.

18)... один копченый : "Копчеными"  евреи, выходцы из Европы - ашкеназим,
иногда пренебрежительно называют выходцев из восточных общин - сфарадим.
Мои герои, как и многие "русские" олимы, очень быстро восприняли  одну из
худших черт среднего израильтянина (руского, араба, немца и т.д.) - считать
себя выше кого-либо другого только в силу своего "правильного"
происхождения. Впрочем, сами средние сфарадим не отказывают себе в
удовольствии отвечать ашкеназим соответствующим образом. C'est la vie !

19)... типуль : Типуль (ивр.) - любое обслуживание, сервис. По отношению к
автомобилю - техобслуживание.

20) ... этих фалафелей : Фалафель - типичная для многих восточных стран
"быстрая пища" (фаст-фууд). Принесена в Израиль с алией сфарадим. Довольно
вкусно - жареные бобовые шарики, приправленные множеством острых салатов и
все это помещено внутрь теплой лепешки-питы. Продается дешево на каждом
углу. В упомянутом контексте - одно из групповых прозвищ сфарадим.

21) ... массажные салоны : Как и по всему свету, в израильских массажных
салонах жаждущие плотских удовольствий  могут  получить любое обслуживание,
в том числе и массаж.

22) ... фалафельные : Торговые точки, в которых продают фалафель (см.
выше).

23)  ... "Супер" : Короткое название любого продуктового супермаркета.

24) ... Тальпиоте :  Тальпиот - район в Иерусалиме, в котором находится
крупная промышленная зона,  а также множество гаражей и автомобильных
салонов.

25)... Кирият-Дыре :  Кирият (ивр.) - городок, начальное слово в названии
множества небольших  израильских городов. Например - Кирият-Гат (Город
Виноделен) или Кирият-Малахи (Город Ангела). Ну а Дара - это дыра
по-русски. Отсюда,  в русско-ивритском слэнге,  Кирият-Дыра - удаленное от
местных культурно-развлекательных центров место. Аналог легендарной русской
Кеми или Тьмутаракани.

26)  ... гою : Гой (ивр.) - любой нееврей. В принципе, название не носит
никакого оскорбительного оттенка. Между тем, в Израиле, где все еще сильно
влияние религии и местечкового национализма, на пути  иммигранта-нееврея
могут встретиться  определенные жизненные сложности. Многим из нас это
"гойство" ничуть не помешало. А кому-то - не повезло. И они склонны неудачи
свалить на свое нееврейство. Что-ж, может они и правы. Тут всякое бывает.

27) ... возле "Рамады-Ренессанс" : "Рамада-Ренессанс" - роскошный
гостиничный комплекс в северной части Иерусалима.

28) ... Бен-адам : Бен-адам (ивр.) - человек, мужчина. Здесь - Человек с
большой буквы.

29) ... эсек : Эсек (ивр.) - дело, бизнес (фирма, завод, контора и т.д.).

30) ... Омнам : Омнам (ивр.) - в самом деле.

31) ... ришайон : Ришайон (ивр.) - разрешение; удостоверение, разрешающее
какую-либо деятельность.

32) ... "Адассе" : "Адасса" - большой медицинский центр в Иерусалиме.
Существует на средства международных (в основном - американских) еврейских
благотворительных организаций.

33) ... "Сороки" : "Сорока" - большой государственный медицинский центр в
Беэр-Шеве, на юге Израиля.

34) ... "Совланут, леат-леат вэ ихье беседер..." : Любимая поговорка,
которой израильские старожилы успокаивают и поучают новых репатриантов по
любому ( и без !) поводу. Дословный перевод - "Терпение, потихоньку  все
устроится ...". В первый раз воспринимается как жизненная мудрость, во
второй - как пожелание не высовываться и терпеливо сносить все, что на тебя
сваливают бездушные чиновники и местные жулики-доброжелатели.Во все
последующие разы цитирование этой поговорки вызывает у слушателя приступ
бешенства и неистребимое желание послать советчика куда-подальше.

35) ... никайонах : никайон (ивр.) - чистка, уборка. В те годы - основное
занятие не устроившихся по-специальности новых репатриантов обоего пола.

36) ... агору : Агора - мелкая израильская монета. 1/100 часть Нового
Шекеля - основной денежной единицы Израиля.

37) ... кэньон : Кэньон (от "ликнот" (ивр.) - покупать) - гигантский
торгово-развлекательный центр. В Америке это называется "шоппинг".

38) ... Арабы-кабланы : Каблан (ивр.) - подрядчик, контрактор. На юге
страны и в районе Иерусалима многие строительные подрядчики - арабы, либо
граждане Израиля, либо - с территорий.

39) ... этой липкой жары : Летом действительно бывает жарковато - до 30 -
40о С в тени. А в прибрежных районах к жаре добавляется высокая влажность.
В сумме, если не находиться в помещении с конционированным воздухом,
чувствуешь себя не очень приятно. Пока не привыкнешь ...

40) ... "Экономики" : "Экономика" - дешевая жидкость для мойки полов с
омерзительным хлорным запахом.

41) ...  эрев шаббат : Эрев шаббат (ивр.) - вечер субботы. Вечер с пятницы
на субботу. В соот