анные.
  Мартин Гильберт в толстой, богато документированной книге "Освенцим и
союзники" пишет: "Названия и местоположение четырех лагерей уничтожения
Хелмно, Треблинка, Собибор и Бельзец стали известны в странах союзников с
1942 г. О ГК в Освенциме молчали до конца 1944 г.".
  Расположен же Освенцим был в центре промышленной зоны.
  Заключенные постоянно контактировали с вольнонаемными, а те постоянно
посещали свои семьи. Далее, заключенных постоянно перевозили по железной
дороге из Освенцима в другие лагеря (вспомним семью Франк). Как мы показали
уже ранее, имелось огромное число освобожденных из лагерей; особенно много
таких было ранним летом 1944 г., когда геноцид, как утверждают, достиг
своего ужасного пика. Все они, эти десятки тысяч вольнонаемных,
перемещенных, освобожденных должны или могли бы быть свидетелями
истребления людей, какого мир не знал.
  Главное место, где якобы происходили убийства, крематорий II в Биркенау,
согласно наземной и аэрофотосъемке, а также зарисовкам Джона Болла, был
окружен невысоким забором, и из всего лагеря можно было бы каждый день
видеть совершаемые там убийства. Непосредственно к крематорию III, второму
по величине месту массовых убийств, примыкало футбольное поле, где
заключенные регулярно играли в футбол.
  Если бы массовые убийства газом совершались на самом деле,
то весть об этом в считанные недели облетела бы союзные страны,
над Германией были бы разбросаны миллионы листовок, извещающих
немецкий народ о преступлениях его правительства. Но такого не
случилось.
  С конца 1943 г. Освенцим постоянно фотографировался с
воздуха. Будь на фотографиях хоть что-то, указывающее на
массовые убийства, то англо-американские бомбардировщики без
труда разрушили бы железную дорогу, связывавшую Освенцим с
Венгрией. Но они этого не сделали. Почему? Да потому, что на
фотографиях не было ничего, указывающего на массовые убийства!
  Сторонники теории истребления, такие как Фавен и Виман,
Гильберт и Лакер, пришли к выводу:
  - долго скрывать массовые убийства в Освенциме было
невозможно;
  - союзники, Ватикан, и Красный Крест ничего не сообщили
о массовых убийствах в Освенциме и не пошевелили пальцем, чтобы
спасти евреев от ГК.
  Единственно возможное следствие из этих кричащих
фактов вывел американский ревизионист Артур Бутс:   "Я не вижу
у себя в подвале никакого слона. Если бы в моем подвале был слон, то
несомненно я бы его увидел. Следовательно, в моем подвале слона
нет".

  XV. Рубашка Hecca

  В греческом мифе рассказывается о кентавре Нессе, который, умирая от
стрелы Геракла, посоветовал жене Геракла Деянире собрать кровь из его раны,
пропитать ею рубашку Геракла и, если тот совершит измену, надеть ее на
него. Деянира так и поступила.
  Рубашка сначала понравилась герою, но потом она начала его жечь,
причинять невероятные страдания. Однако снять ее было
невозможно, она приклеилась к телу, и Геракл погиб в муках.
  Об этом мифе следовало бы подумать более умным вождям
еврейства. "Газовые камеры" - это рубашка Hecca, которую
сионисты придумали полвека тому назад. Сначала она, в виде
паровых камер, пылающих ям и других измышлений дикой
пропаганды, служила инструментом мести сильному врагу -
"фараону" в Берлине, решившемуся еврейский народ лишить прав,
насильственно перевозить и принуждать работать. А потом
сионисты обнаружили, что лживая пропаганда может приносить
крупный гешефт.
  Германию заставили платить компенсации, на которые
начали возводить Израиль и содержать сионистские организации. А
вдобавок к тому миф помогает оказывать непомерное
психологическое давление на немцев. Далее: до 1945 г. разрешалось
критически высказываться о евреях, после 1945 г. - нет. Даже самая
скромная попытка взять под сомнение методы действия сионистов
тут же кликой СМИ подвергается проклятию как антисемитизм.
  Всякий, сказавший хоть слово против евреев, рискует быть
подвергнут общественному презрению, лишиться работы, а в ряде
стран - быть подвергнутым штрафу или тюремному заключению.
  Подобная бесчестная игра могла бы длиться до
бесконечности, если бы не проклятые ревизионисты! Как после 1945
г. ГК позволили сионистам взлететь на немыслимые вершины, так
уже в ближайшем будущем им придется, со всеми вытекающими из
этого последствиями, с захваченных высот скатиться.
  Удивительное, безотказно действовавшее до сих пор оружие с
ужасной силой начинает обращаться против сионистов. По их вине
не только в Германии, но повсюду в мире евреи - то их
большинство, которое лично не виновато в создании лжи холокоста
  - испытает на себе ледяное презрение. Они тогда захотят скинуть
с себя "рубашку Несса", но уже не смогут этого сделать.
  До второй половины 70-х годов официальная версия
холокоста стояла неколебимо. Правда, уже и тогда имелись
мужественные люди, изобличавшие ложь. Рядом с Полем Рассинье,
пионером движения ревизионистов, выступал целый ряд авторов:
  Маврикий Бардес - сначала веривший в ГК и лишь оспаривавший
число жертв, Эмиль Арети, Эрвин Шеборн, Тис Кристоферсен, Хайн
Рот, Франц Шейдль, Вольф Дитер, Ричард Харвуд и некоторые
другие. Однако их аргументам не хватало научной базы, чтобы
пробить большую брешь в стене лжи. Первыми ревизионистами не
был вскрыт самый слабый пункт в истории "холокоста" - его
абсолютная техническая сумасбродность.
  "Холокост" в силу своей исторической и технической
абсурдности сам в себе с самого начала содержит свое опровержение.
  Решительного прогресса в исследованиях ревизионистов добился
Артур Бутс в 1976 г., опубликовав книгу "The Hoax of the Twentieth
Century" (Мистификация XX века). В начале 1979 г. Вильгельм
Штеглих опубликовал "Миф Освенцима", где вскрыл шаткость
созданного о нем представления. Незадолго до того Робер Фориссон
открыто выступил со статьей, в которой указал на техническую
невозможность существования ГК. Вместе со шведом Дитлибом
Фельдерером - тогда еще никому неизвестным - Фориссон провел
естественно-научные исследования в "лагерях уничтожения" и
опубликовал их описание.
  Бутс, Штеглих, Фориссон начали отсчет времени,
оставшегося до момента смерти мифа. Тогда, 30 лет спустя после
окончания войны, сионистам и их мальчикам на побегушках в
политике и СМИ было приказано: ни шагу назад! ГК уже надежно
стали символом уникальности страданий евреев, символом, которым
не хотели жертвовать, дабы не сотрясти основы, на которых стоял
послевоенный мировой порядок.
  Барыши от великой лжи только возрастали. Ради них
пропаганду "холокоста" в подвластных СМИ наращивали до
шизофрении. По сей день происходит так, что чем дальше в прошлое
уходит война, тем воспаленнее делается травля, во все большем
числе стран надевают тоталитарные намордники, принимают
запреты на мышление. В течение еще какого-то, но уже короткого
времени еще будет удаваться ревизионистов упрятывать за
решетку, однако слом монополии на информацию ускоряет конец
величайшей в мировой истории лжи.
  Сегодня сионистам хотелось бы вместо 6 млн. отравленных
газом говорить о 3 млн. умерших от тифа и недоедания. Но поздно.
  Газовые камеры стоят не только в учебниках истории, но, как
"очевидные факты", в судебных актах. Если бы удалось доказать,
что немцы отравили газом ну хотя бы несколько тысяч, то
катастрофу еще удалось бы задержать. Однако нельзя доказать ни
одного отравления, и ГК - это не возникшее в послевоенный
атмосфере преувеличение, а ложь с самого начала.
  В голландской газете "Intermediair" 15 декабря 1995 г.
  появилась длинная статья еврея Михеля Картека, в которой он
снижает число убитых газом до 700-800 тыс. Остальные (5 млн.),
утверждает он, были "расстреляны, забиты насмерть, повешены".
  Не является ли статья неким зондом, запущенным, чтобы
проверить реакцию общественности на новую версию "холокоста"?
  Если да, то ждать ее придется недолго. Интересно будет узнать,
как идеологи "холокоста" разделят эти 700 тыс. по 6 "лагерям
уничтожения", как объяснят они нам свой отказ от "очевидного"?
  Может быть и "свободная демократия" ненамного
переживет конец холокоста, поскольку и вне Германии политикам,
творцам не верит ни единому их слову. Потеря доверия будет просто
смертельной вовремя всеобщего хозяйственного и социального
кризиса, против которого правящая клика не знает ни одного
рецепта.
  Супостат свободных народов носит "рубашку Несса", и ему
ее никак нс снять, а она жжет его с каждым днем все больше и
больше.

  Заключение

  Что произошло бы, если бы доводы ревизионистов были приняты?
  Представим себе однажды, что официальная версия "холокоста" будет также
официально признана ложной, будет признано, что в третьем рейхе
преследование евреев было, а истребление - нет, что ГК, газовые автомобили,
как и отрезанные немецкими солдатами еще во время первой мировой войны
детские руки, мыло и абажуры из жира и кожи евреев - все это является
пропагандистским горячечным бредом, что в сфере немецкого господства
погибло не 6 млн., а около 500 тыс евреев, при этом в подавляющем
большинстве из-за сыпного тифа и лишений в лагерях и гетто, обусловленных
бедствиями войны. Каковы были бы последствия признания всего этого? Можно
без особой фантазии ответить на такой вопрос:
  - в мире поднялась бы волна негативного отношения к
евреям, в том числе и к совершенно не виноватым в фабрикации лжи;
  - Израиль оказался бы в полной изоляции. Вряд ли неевреи
стали бы тогда и далее поддерживать государство, построенное на
афере такого калибра;
  - по Германии прокатилась бы волна националистических настроений.
Политики, интеллектуалы, историки, журналисты были бы вынуждены признать,
что они способствовали безграничному опозориванию своего народа;
  - пришлось бы вновь открывать дебаты о национализме.
  - национализм (не путать с империализмом), как средство соблюдения
национальных интересов и национальной идентичности, стал бы вновь
легитимным.
  - не только в Германии, но и в других странах Европы были бы полностью
дискредитированы власти предержащие. Люди стали бы задавать вопрос: а во
имя чьих интересов полстолетия средствами цензуры и террора поддерживалась
неслыханная афера?
  Доверие к властям рухнуло бы окончательно.
  Таким образом, мы видим, что разоблачение лжи "холокоста" имело бы
опустошительные последствия не только для сионизма, но и для политической и
интеллектуальной правящей касты всего мира. Произошла бы переоценка всех
ценностей.
  Прежнее ушло бы в небытие. Карты оказались бы перетасованными.
  Так было бы, и так будет.
  
  
  
  Публикация подготовлена О. А. ПЛАТОНОВЫМ.

  Граф Юрген. Миф о холокосте. Правда о судьбе евреев во второй мировой
войне. М., Русский Вестник, 1996. - 128 стр.
  Книга представителя ревизионисткой школы историков, швейцарского ученого
Юргена Графа - не первая среди работ на эту тему, но наиболее сжатая и в то
же время наиболее информативная - своего рода резюме всей проблемы. К
ревизионистской школе историков принадлежат ученые, которые на основании
анализа документов и "свидетельств" очевидцев ставят под сомнение
утверждения о "холокосте" - уничтожении гитлеровскими нацистами 6 миллионов
евреев. Автор показывает, что с помощью мифа о "холокосте" мировая закулиса
пытается навязать мировому общественному мнению представление о том, будто
еврейский народ в годы войны пострадал больше всех других, поэтому
остальные народы обязаны испытывать чувство вины, каяться и платить
возмещение. Автор приходит к выводу, что в сфере немецкого господства
погибло около 500 тысяч евреев. Разоблачение лжи "холокоста" может иметь
опустошительные последствия не только для сионизма, но и для политической и
интеллектуальной правящей касты всего мира.
  Рассчитана на широкие читательские круги.
  ISBN 5-85346-016-1
(с) Юрген Граф
(с) Русский Вестник
(c) О. А. Платонов.
  "Специалистка по холокосту" Люси Давидович в своей, признанной з.
  образцовую, книге "The War against the Jews" (Война против евреев. 1987, стр.
  191) пишет, что было убито 5,37 млн. евреев в 6 лагерях. Другой, также
хорошо известный "специалист по холокосту", Рауль Хильберг в
трехтомном опусе "Истребление европейских евреев" (1990, стр. 946)
настаивает на 2,7 млн. убитых в 6 лагерях. Разница, таким образом, равна
2,67 млн! Оба корифея, разумеется, хранят гробовое молчание об источниках
своих вычислений.
    Одни только оперативные группы, согласно "Энциклопедии холокоста"
(издатель Израэль Гутман и др., Аргон, 1993, стр. 399), до начала 1943 г.
  истребили не менее 1,25 млн. евреев.
    "Les temps modernes", декабрь 1993, стр. 132 - 133.
    Udo Walendy, "Bilddokumente fur die Geschichtsschreibung?", Verlag fur
Volkstum und Zeitgeschichtsforschung, Vlotho/Weser, 1973, а также Walendy в
книге Ernst Gauss, "Grundlagen zur Zeitgeschichte", Grabert, 1994.
    Weltwoche", 22. Oktober 1992.
    Об израильских репрессиях против арабов см. Ludwig Watzal, "Frieden ohne
Gerechtigkeit?", Bohlau Verlag 1994, 1994
    "Spiegel", Nr. 18/1992.
    Nahum Goldmann, "Das judische Paradox", Europaische Verlagsanstalt,
1978, S. 171.
    О Поле Рассинье у нас речь пойдет далее.
    Такова антиревизионистская аргументация, с которой можно
познакомиться в цюрихской "Weltwoche" (9, 16, 23.XII. 1993).
    FAZ, 15. August 1994.
    Вслед за Францией, ФРГ и Австрией этот закон "для мусорной корзины"
приняли Бельгия, Испания и Швейцария; но в трех последних странах он
пока еще не был приведен в действие.
    Относительно "Loi Gayssot" см. Eric Delcroix, "La Police de la Pensee contre
le Revisionnisrne". R.H.R., Colombes Cedex/F., 1994.
    Heribert Illig, "Hat Karl der Grosse je gelebt?", Mantis Verlag, Grafeling, 1995.
    Относительно "хрустальной ночи" читайте как основную работу
ортодоксальной истории H. Gramls "Der &. November 1938.
  "Reichskristallnacht", Bonn, 1958, а в качестве основной ревизионистской
работы Ingrid Weckerts "Feuerzeichen" (Grabert. 1981).
    Что в первые года НС режим никого из евреев не отправлял в КЛ,
неопровержимо доказывает еврейский профессор истории Arno Mayer ("Der
Krieg als Kreuzzug", Rowohlt, 1989, S. 200).
    Две основные работы о сотрудничестве национал-социалистов и сионистов
Edwin Blacks "The Transfer Agreement" (New York/London, 1994) а также
Francis Nicosias "Hitler und der Zionismus" (Druffel, Leoni, 1989).
  Краткий обзор важнейших фактов дает Ingrid Weckert в книге "Auswanderung
der Juden aus dem Dritten Reich" (Nordwind Verlag, Molevej 12, Kollund/DK).
В своей основной работе об СС ("Der Orden unter dem Totenkopf", Gondrom,
1990) также касается этой темы Heinz Hohne.
    Ср. Ingrid Weckert, "Auswanderung..." (см. примечание 3).
    "Spiegel", Nr. 7/1993.
    Относительно "Красной капеллы" см. например. Gerd Sudholt, "Das
Geheimnis der Roten Kapelle", Druffel, Leoni, 1979.
    "Historische Tatsachen", a.a.O., Nr. 41.
    Serge Klarsfeld, "Le Memorial de la Deportation des Juifs de France", Beate
Klarsfeld Foundation, Brussel/New York, 1982.
    Цифры смертности в Освенциме см. Jean-Claude Pressac, "Die Krematorien
von Auschwitz", Piper, 1994, S. 193.
    Chuck Yeager, "Yeager. An Autobiography", Bantam Books, New York. 1985, S.
79.
      Берген-Бельзене и Иозефе Крамере см. "Journal of Historical Review", Office
Box 2739, New Port Beach, CA, USA, весна 1995, а также Robert Lenski, "Der
Holocaust vor Gericht", Samisdat Publishers, 206 Carlton Street, Toronto, Kanada,
1993. S. 197 ff.
    О статистике смертности в Дахау см. Paul Berben "Dachau. The Official
History", The Norfolk Press, London, 1975.
    Подробную дискуссию о числе жертв в Дрездене интересующиеся могут
найти в книге Jurgen Graf, "Todesursaclie Zeitgeschiciltsforschung", Neue
Visionen, Postfach, 5436 Wnrenlos, 1995 S. 267 ff
    "Historische Tatsachen", a.a.O., Nr. 36.
    Эту таблицу мы с небольшими изъятиями взяли у Р.Фориссона, который
опубликовал ее в V.H.O. Nieuwsbrief (Herausgeber Siegfried Verbeke, Antwerpen,
7dejaagang, 1996, nnrnmer l).
    Снят в 1955 Аденом Рене.
    Eugene Aroncanu, "Camps de concentration", Office francais d'edition, S. 196
    там же, S. 196.
    Введение Кремера к книге Mildos Nyiszii, "SS Obersturmfuhrer Docteur
Mengele", Les Temps modernes, март 1951, S. 1655.
    Нюрнбергский документ URSS-008.
    Предисловие Клода Ланцмана к Filip Muller, "Trois ans dans une chambre
gaz", Pygmalion/Gerard Watelet, 1980, S. 12.
    Нюрнбергский документ PS-3868.
    Заявление Врбы израильскому посольству в Лондоне в связи с процессом
Эйхмана 16 июля 1961.
    Регу Broad, "KL Auschwitz m den Augpn da-SS", Verlag des StaaU. Museums
Auschwitz, 1973, S. 141.
    Yehuda Bauer, "A history of.the Holocaust", New York, Franklin Watts,
1982, S. 215.
    Lucy Davidowicz, "Ibe War against the Jews", Pengirin Books, 1990, S. 191.
    Yehuda Bauer, "Auschwitz and the Poles", Tbe Jerusalem Post, 22. September
1980, S. 6.
    До 1990 г на бронзовых табличках в Освенциме красовалась цифра 4 млн.
жертв. Потом в этом преувеличении обвинили советскую стрему, и таблички
демонтировали.
    Raul Hilberg, "ТЪе destrudion of the European Jews", New York, Holmes and
Meier, 1985, S. 895.
    Jean-daude Pressac, "Auschwitz. Technique and Operation of the Gas
Chambers", Beate Marsfeld Foundation, New York, 1989, S. 553.
    Gerald Rdtlinger, "Die Endlosung", Colloquium, 1983, S. 524.
    Jean-Claude Pressac, "Les crematoires d'Auschwitz", CNRS, 1993, S. 148.
    Jean-Claude Pressac, 'Die Krematorien von Auschwitz", Piper, 1994 (немецкий
перевод книги, указанной в примечании 18), S. 202.
    Нюрнбергский документ IMT VII, S. 656/657.
    Simon Wiesenthai in "Der neue Weg", Wien, Nr. 17/18, 1946.
    "Daily Telegraph", 25. April 1990.
    Отчет подьского движения сопротивления от 1 ноября 1942. Гос. музей
Освенцима, Польша. Oboz S. 79 und 80, "О жизни в лагере" цитаты из
Enrique Aynat, "Estudios sobre ei Holocausto", Graficas Hurtado, S.l. Maestro
Lope, 59 у 65, 46100 Burjassot/Valencia, 1994, S. 150/151.
    Отчет польского движения сопротивления от 23 октября 1942. Гос.музей
Освенцима, Польша, Oboz S. 52, Blatt 163-A/1, цитируется по Enrique Aynat,
ср. примечание 23.
    Нюрнбергский документ IMT XX l, S. 579/580.
    Elie Wiesel, "La Nuit", Editions de minuit, 1958, S. 57 ff.
    Нюрнбергский документ PS У3311.
    Василий Гроссман. Ад Треблинки. Издательство иностранной
литературы. Москва 1946.
    lan Karski, "Story of a Secret State", The Riverside Press, Cambridge 1944,
цитируется по Robert Faurisson, "Rеponse a Pierre Vidal-Naquet", La Vieille
Taupe, Paris, 1982, S. 43/44.
    Stefan Szende, "Der letzte Jude aus Polen", Europa Verlag, Zurich/New York,
1945, S. 290 ff.
    Yehuda Bauer, "A History of the Holocaust", a.a.O., S. 200.
    "Podziernna Obsluga Prasy Pozagettowej" Archives of the Jewish Historical
Institute in Warsaw, Ringelblum-l file, July 18, 1942, цитируется по Herbert
Tiedemann, "Babi Jar. Kritische Fragen und Anmerkungen", в Ernst Gauss,
"Grundlagen zur Zeitgeschichte", Grabert, 1994. S. 378.
    Arnulf Neumaier в Gauss, "Gnindlagen...", a.a.O., S. 358 ff
    Robert Faurisson в Gauss, "Grundlagen...", a.a.O., S. 10.
    Нюрнбергский документ IMT V, S. 198.
    Цитируется по Pieire Vidal-Naquet, "Les assassins de la m unoire", Fde la
decouverte, 1991, S. 28.
    Цитируется по Kogon/Langbdn/Ruckerl, "Nationalsozialistische
Massentotungpn durch Giftgas", Fischer Taschenbuch, 1989. 258.
    Simon Wiesenthai, "KZ Mauthausen", Ibis Verlag 1946 S. 7/8.
    "Die Zeit", 19 August 1960
    Читайте об этом статью Манфреда Колерса о ценности высказываний и
признаний о "холокосте" в книге Ernst Gauss, "Grundlagen zur Zeitgeschichte",
a.a.O.
    Результаты краковской экспертизы напечатаны в антиревизионистском
сборнике (Hg. Brigitte Bailer-Galanda, Wolfgang Benz und Wolfgang
Neugebauer), Deuticke, 1995, S. 79 ff
    Об этой экспертизе см. ј 60 der "Historischen Tatsachen", a.a.O.
   Hilberg. a.a.O