исправительном учреждении,  ока-
зывал противодействие администрации, а также  совершал  другие  подобные
"подвиги", то это признается большим плюсом в блатной жизни  и,  естест-
венно, способствует "коронации".
   Становление в качестве преступного авторитета уголовника Смелого про-
исходило в период отбывания им наказания в ИТК-8 г. Лабытнанги. Находясь
под стражей. Смелый активно участвовал в "воровском" движении. Оно в ос-
новном заключалось в  оказании  противодействия  администрации  исправи-
тельного учреждения и расправах над неугодными "законникам"  лицами.  За
это Смелый и был принят в так называемый "братский круг".
   После освобождения из мест лишения свободы Смелый выехал в г. Нефтею-
ганск, где организовал сбор материальных средств в "общак" и "грев" (пе-
редача в зону денег, наркотиков и т.п.). Подобная забота не осталась без
внимания, ведь все непосредственно касалось "братского круга". В феврале
1991 года Смелый был признан "вором в законе" на "сходке",  съезде  "во-
ров" в Грузии.
   По оперативной информации ГУОП МВД: В 1993 году в России "короновано"
11 уголовных авторитетов, в 1994 году - 33, в 1995-1996  годах  -  около
100. Значительное увеличение количества  "коронованных"  преступников  -
это противовес кавказским "ворам" в  российских  регионах,  так  считают
большинство уголовных лидеров. Объявление "вором в законе"  в  уголовной
среде осуществляется как непосредственно "ворами", присутствовавшими  на
"сходке", так и с помощью "воровской корреспонденции" -  так  называемых
"ксив", "малевок" на "общак ". В некоторых случаях "братве" о присвоении
"титула" объявляет и сам "коронованный ", например, при этапировании его
в колонию, тюрьму.
   Однако не всегда тот или иной "воровской" авторитет - "положенец" или
"смотрящий" желает стать "вором". Бывает и так, что уголовному авторите-
ту предлагают "короноваться", а он отказывается. Сами авторитеты  в  ос-
новном объясняют это тяжестью "воровской короны", а попросту  не  всегда
тот или иной из них может соблюсти "воровские" обычаи и  традиции,  "во-
ровскую" мораль. Например, кандидат в "воры  в  законе"  должен  держать
слово перед "братвой", своевременно  и  правдиво  рассказывать  о  своем
прошлом уголовникам, по "воровской" иерархии стоящим выше кандидата, по-
могать сообщникам, жестко вести себя с лицами, которые не платят  "дань"
в "общак", оказывают противодействие "ворам". И здесь он не должен оста-
навливаться ни перед какими средствами, вплоть до  организации  шантажа,
убийства и т.п.
   Вот как один из уголовных авторитетов, отбывавший наказание во Влади-
мирской тюрьме, высказывает в "малевке" - записке, адресованной "вору  в
законе" по кличке Север, свои сомнения о возможной "коронации" его  "во-
ром в законе": "... Из разговора с Эдиком я понял, что он был бы  только
рад пополнению Воровской семьи в моем лице. Но мучает меня  одно,  из-за
чего может возникнуть ко мне резонный вопрос, о том,  что  имея  возмож-
ность, я должным образом не поставил за себя в курс Воров: Сережу  Бойца
и Сашу Уголька..."
   С другой стороны, отдельные преступники, по "воровским" понятиям, ни-
когда не станут "ворами". Это, во-первых,  гомосексуалисты  (в  исправи-
тельных учреждениях осужденные именуют их "обиженными", "петухами"), ли-
ца, которые, будучи осужденными, оказывали помощь администрации (их "во-
ры" именуют "козлами"), а также "фуфлыжники" (не отдавшие карточный либо
какой-нибудь другой долг), "беспредельщики" и другие.  Во-вторых,  лица,
ранее бывшие комсомольцами, членами компартии, служившие в  правоохрани-
тельных органах, в армии. В-третьих, те, кто недостаточно знает и уважа-
ет "воровскую" мораль, основа которой - помощь "воровскому"  сообществу.
Например, если преступник, имея криминальный доход, не вносит  деньги  в
"общак" или не помогает "честным арестантам", а использует доходы в лич-
ных целях (на "воровском" жаргоне - "набивает кишку"), то  он  также  не
будет "вором".
   Некоторые криминологи и практические работники высказывают  сомнение,
что "коронование" может быть произведено по переписке либо по письменной
рекомендации нескольких "воров", переданной на свободу, в другое  испра-
вительное учреждение или в следственный изолятор. Однако  весомым  аргу-
ментом, подтверждающим прием в "воровское" сообщество по переписке,  яв-
ляются личные наблюдения одного из авторов, который проработал в  опера-
тивных аппаратах МВД, в том числе системы ИТУ, более тридцати лет.  Ана-
логичная точка зрения изложена А.И. Гуровым  в  книге  "Профессиональная
преступность". Им, в частности, указано, что в одном из  транзитно-пере-
сыльных отделений Управления исправительно-трудовых лагерей Красноярско-
го края, где в 10 камерах содержались "воры в законе", обсуждение канди-
датур и прием осуществлялись с помощью переписки, так как условия изоля-
ции исключали сходку.  Последние  криминологические  обследования  тюрем
России также позволили получить подтверждающие наш вывод сведения.
   В процессе встреч с осужденными и их опросов неоднократно приходилось
слышать рассказы о "коронациях" "ворами в законе" по  "воровской"  пере-
писке. Как правило, это происходило в местах лишения свободы.  Например,
уголовные авторитеты Джем, Семерик и некоторые другие стали  "ворами"  в
тюрьмах: первый - в Тобольской, второй - в Тулунской, и  им  со  свободы
"подгоняли" "воровские малевки" об их "достойном" поведении  в  прошлом,
до ареста.
   Во время освобождения из Владимирской тюрьмы в мае 1994 года  уголов-
ника по кличке Огонек, "воры", содержащиеся в тюрьме, дали ему  "ксиву",
где было указано, что он "честный арестант", достойно вел себя в остроге
и заслуживает звания "вора в законе". В июне 1994 года на одной из "схо-
док" в Москве Огонек был "коронован".
   Данные, которыми мы располагаем, говорят о том, что в среднем в прес-
тупном мире "коронуется" в год не менее 30-40 уголовных авторитетов.  Но
эти сведения не дают точную характеристику ситуации. Получены они из са-
мых разных, даже противоречивых, источников и на полную объективность не
претендуют. Они, скорее всего, уменьшены. Дело в том, что любая "воровс-
кая сходка", где "коронуются" кандидаты в "воры в законе",  организуется
и собирается нелегально. Все, о чем говорится на "сходках", в частности,
принимаемые там решения, держатся в большом секрете и становятся достоя-
нием лишь узкого круга лиц. Известны случаи, когда за "запал" -  расшиф-
ровку органам внутренних дел "воровской ксивы на общак",  написанной  во
исполнение принятых "сходками" решений, лидеры преступного мира  жестоко
расправлялись с провинившимися: над ними  совершались  акты  мужеложства
или они подвергались физической расправе вплоть до  убийства.  Добывание
информации о "сходках" и,  соответственно,  о  "коронации"  сопряжено  с
большим риском и оперативно-розыскными сложностями.
   В криминологической литературе существует мнение, отрицающее  описан-
ную нами процедуру "коронования". При этом придерживающиеся такой  точки
зрения утверждают, что она надумана и срисована с вступления в  комсомол
или КПСС. Например, Л.В. Тэсс в своей книге указывает: "Становление "во-
ра в законе" происходило исподволь, долгое время, и никаких принятии его
в "закон" как самостоятельной процедуры не  существовало".  Делая  такое
умозаключение, Тэсс глубоко заблуждается. Наша точка  зрения  обоснована
результатами криминологического исследования, проведенного  в  1992-1993
годах сотрудниками Главного управления по организованной преступности  и
научными работниками ВНИИ МВД Российской Федерации, а также,  естествен-
но, обобщением практики оперативных аппаратов МВД, рассказами  отдельных
"воров в законе", как настоящих, так и бывших. А высказывание Л.В. Тэсса
о том, что "коронование" "вором" похоже на прием  в  комсомол  или  КПСС
имеет двоякий смысл. Нельзя исключить, что  при  длительных  отсидках  в
централах и острогах царской Рос - сии  профессиональные  преступники  -
"законники" и другие, подобные им преступники, знали и даже видели,  как
большевики принимали в свои ряды заключенных, разделявших их взгляды, и,
учитывая то значение, какое имел этот ритуал для  конкретного  человека,
переняли процесс приема и использовали его  в  криминальной  практике  с
целью укрепления своих рядов.
   При определенной натяжке можно и межрегиональную  "воровскую  сходку"
сравнить с партийным съездом или пленумом ЦК КПСС. Она имеет схожие чер-
ты особенно со съездами большевиков, находившихся в подполье. Не случай-
но в конце 80-х и начале 90-х годов, когда на "сходках" собиралось  нес-
колько десятков "воров", они сами именовали такие сборища съездами. Нес-
колько таких съездов прошло в Тбилиси, Баку, Ташкенте и других  городах,
в основном на юге бывшего СССР.
   Изучение личностей "воров в законе", а также возглавляемых ими крими-
нальных общностей приводит к закономерному выводу,  что  главари  такого
типа в своем большинстве являются не  только  руководителями  конкретных
преступных формирований, но и лидерами преступного мира городов,  регио-
нов, а в некоторых случаях России и республик бывшего СССР. Лидер, чтобы
быть "вором", должен следить за тем, чтобы его образ  жизни  и  действия
его сообщников совпадали с правилами и  традициями  "воровских"  кланов.
Живучесть "воровской" самобытности обеспечивается целым набором преступ-
но-организационных методов и действий, в который в первую  очередь  вхо-
дят: укрепление или создание "воровских" группировок-семей, а также взя-
тие под свой контроль других преступных формирований; проведение сходок;
разбирательские (третейские) роли; сбор, хранение и использование "обща-
ковых" средств; опека (патронирование) мест лишения свободы; обеспечение
безопасности "воровских" структур и т.д. Перечисленные методы и действия
определяются системой постоянного совершения преступлений, а также  соб-
людением и распространением "воровских" обычаев и традиций.
 
   ЧЕРНЫЙ КАРДИНАЛ
 
   Убийца сделал четыре выстрела. Первая пуля угодила в легковую машину,
к которой направлялся черноволосый, с залысиной  во  весь  лоб  человек.
Вторая попала ему в голову. Третья и четвертая - в грудь. Мужчина  неес-
тественно взмахнул руками, словно прощаясь, и, резко развернувшись, осел
на землю. Могучего телосложения телохранители растерянно заметались вок-
руг, напоминая своей суетой согнанных с привычного насеста  кур.  Кто-то
запоздало склонился над еще дышащим с хрипами и кровью хозяином, как  бы
прикрывая его своим телом. Поздно.
   Около места преступления, на чердаке ближайшего дома, нашли  винтовку
германского производства с оптическим прицелом. Ее приклад  был  разбит.
Рядом валялись две стреляные  гильзы  и  семь  окурков  сигарет.  Третья
гильза осталась в стволе оружия. А четвертая? Ее нигде не было.  Подроб-
нее о ней еще будет рассказано чуть позже. Пока же остановимся  на  том,
что по всем признакам работал здесь не дилетант.  Оставленные  им  знаки
как бы подчеркивали весомость и высоту положения жертвы. Смотрите,  мол,
даже оружие готовилось только под этого человека. Он  убит,  а  винтовка
разбита. Она уже ни в кого не выстрелит.
   Догадались о ком речь? Для уточнения осталось только назвать место  и
время. Но надо ли вот так, сразу? Пусть лучше образ Черного кардинала, а
именно таким был этот человек для преступного мира, проступает, прорисо-
вываясь со всей контрастностью, не сразу, а примерно так, как это и было
в жизни.
 
   В КОГОРТЕ "НАСЛЕДНИКОВ"
 
   Если в Москве в конце 60 - начале 70-х безраздельным хозяином  крими-
нального мира был Геннадий Карьков. Его боялись "воры в  законе",  перед
ним трепетали теневики и цеховики. То в 80-х монгольскую эстафету  подх-
ватил Япончик, жертвами которого становились те, чей бизнес находился  в
противоречии с существовавшим законодательством: профессиональные игроки
в карты, мошенники всех мастей, сбытчики наркотиков, а  чаще  всего  ле-
гальные и нелегальные производители неучтенной продукции, скупщики  кра-
денного антиквариата и иных раритетов.
   Почерк деяний "наследников" мало чем отличался от  "монгольских".  Но
кое в чем ученик все же превзошел своего учителя. Так,  учитывая  старые
ошибки, он значительно уменьшил число своих  соратников.  Если  в  банде
Монгола было более тридцати человек, то Японец ограничился количеством в
трое меньшим. Он брал не количеством, а качеством.
   Кто стоял под его "знаменем"? Назовем наиболее ярких  представителей:
Владимир Быков (Балда), Вячеслав  Слива  (Слива),  братья  Квантришвили,
Отари и Амиран. Последний, профессиональный игрок в карты, был  наводчи-
ком. Он владел поистине золотой информацией о картежниках, имевших круп-
ные состояния. Отари - выходец из спортсменов, поединки которого с  бор-
цовского ковра переместились на ковры в квартирах  тех  у  кого  водятся
деньги. Только способный грузин быстро отошел от роли  непосредственного
исполнителя. Он чаще выступал в роли организатора, стороннего наблюдате-
ля, а точнее - строгого спортивного судьи, который четко  бдит  за  всем
происходящим и корректирует ситуацию так, как считает нужным.
   Из документов МВД СССР: В начале 1980 года Иваньков, Быков, Квантриш-
вили "выбили" деньги у игроков в карты Курмаева, Менялкина,  Летучего  и
других на сумму свыше 100 тысяч рублей. После реализации  заявлений  по-
терпевших преступные действия против них были  задокументированы.  Но  к
уголовной ответственности их привлечь не удалось. И жертвы, и  свидетели
свои первоначальные показания изменили.
   Действовали преступники дерзко. Но потерпевшие в милицию  чаще  всего
не обращались, ибо имели свои грехи перед законом. А если и  попадали  в
орбиту следствия, то зачастую  запутывали  его,  меняя  свои  показания.
Из-за такой чехарды распались и были прекращены десятки уголовных дел.
   Тем не менее милицией было собрано достаточно компромата, чтобы прес-
тупников не только вычислить, но и, доказав их виновность, передать дело
в суд. Япончика и членов его банды осудили к длительным срокам.  Главарь
получил 14 лет строгого режима. Но отсидел из них только  десять.  Отари
избежал наказания. Его участие в преступлениях доказано не было. Опытные
преступники сумели подстроить все так, что его вывели  из  дела.  Кто-то
должен остаться на свободе -  присматривать  за  "хозяйством",  семьями,
обеспечивать "грев".
   В начале 80-х Отари Квантришвили работал тренером Московского городс-
кого спортобщества "Динамо". Воспитывал подрастающее  поколение  борцов,
дружил с маститыми спортсменами, шефствовал над теми,  кто  по  той  или
иной причине уходил из большого  спорта.  Уважаемый  человек  Отари  Ви-
тальевич - да и только. В прошлом сам был мастером спорта международного
класса. Но вместе с тем была в его биографии строка, о которой  он  осо-
бенно не распространялся.
   Из документов МВД СССР: Квантришвили О.В. родился в 1948 году в горо-
де Зестафони (Грузия). Постоянно проживает и прописан в Москве.  19  де-
кабря 1966 года Московским городским судом Квантришвили был  осужден  по
статье 117 часть 3 (изнасилование) УК РСФСР к 9 годам  лишения  свободы.
14 августа 1970 года по определению народного суда Свердловского  района
Москвы направлен в психиатрическую больницу  общего  режима  г.  Люблино
Московской области. Таким образом, по причине психической ненормальности
Квантришвили О.В. от ответственности за совершенное деяние был  освобож-
ден.
   Существует версия, по которой во  время  предварительного  заключения
Отари укусил сокамерника за ухо. Произошло это якобы в  порыве  шизофре-
нии, что и легло в основу диагноза врачей. Говорят, еще больше  повлияли
хлопоты хорошей знакомой Япончика, занимавшей  в  медуправлении  высокую
должность. Как было на самом деле, сегодня вряд  ли  кто  скажет  точно.
Нельзя исключать и такого поворота событий,  что  Кванта  (такую  кличку
Квантришвили получил в тюрьме) просто  хотели  "опустить".  Насильников,
увы, не жалуют даже на арестантских нарах. Их место в  табеле  о  рангах
уголовного мира находится на самом дне.
   Тем не менее благодаря новому повороту в развитии  событий  насильник
оказался на свободе. Конечно, здесь не обошлось без  денег  и  без  того
влияния, которое уже заимел среди уголовников бывший  мастер  спорта  по
борьбе. Вместо падения на самый низ он взлетел ввысь.
   Второй раз Квантришвили засветился в деле, связанном с разбойным  на-
падением на богатых московских ассирийцев в 1981 году. Преступление было
организовано Япончиком. Опять ему  удалось  избежать  наказания  по  той
простой причине, что потерпевшие отказались  давать  какие-либо  обвини-
тельные показания на вымогателей. Все свелось к недоразумению, уладивше-
муся между обидчиками и обиженными в конечном итоге полюбовно.  Отслежи-
вавшая этот эпизод милиция оказалась с носом. Сыщики и  следователи  еще
не были готовы вести схватку с Япончиком по тем жестким правилам,  кото-
рые он уверенно и нагло навязывал. В дальнейшем Квант уже не подставлял-
ся, перешагнув уровень простого исполнителя.
 
   СПОРТСМЕНЫ И ЛОМЩИКИ
 
   Преступная группа братьев Квантришвили заявляет о себе достаточно ве-
сомо к середине 80-х. Основной ее контингент составляли бывшие спортсме-
ны: боксеры, борцы, каратисты, штангисты. Они  привлекались  для  охраны
влиятельных уголовников и для расправ с неугодными. Вот наиболее  важные
участники: Александр  Изотов  (Бык),  неоднократный  чемпион  Европы  по
борьбе дзюдо; Гиви Берадзе (Резаный), "вор в  законе".  Особо  интересен
Иван Оглу (Цыган), кандидат в мастера спорта по  боксу.  Не  без  помощи
братьев он сколотил в Московской области люберецкую бригаду. Другие вос-
питанники братьев расползлись в бауманскую, Домодедовскую, а потом  оре-
ховскую и другие преступные группировки.
   В основном вчерашние спортсмены занимались незаконными  операциями  с
валютой, спекуляцией, скупкой чеков Внешпосылторга.  Вспомните  времена,
когда у магазинов "Березка" были очереди, а ажиотаж вокруг заветных  че-
ков не утихал. Ломка - так прозвали вид  мошенничества,  основанного  на
спекуляции чеками и приобретенными за них импортными товарами.
   Бригады ломщиков работали с выдумкой. Они выискивали у "Березок"  лиц
с чеками и предлагали их скупить по завышенной стоимости. "Вот хочу при-
обрести срочно импортный товар и за деньгами  не  постою".  Обрадованный
такой удачей лох-владелец чеков быстро соглашался на выгодную сделку, но
попадался на крючок мошенников. В лучшем случае вместо чеков ему  всучи-
вали "куклу".
   Был в арсенале и почти театральный сюжет, так называемая  "ментовская
постановка". Это когда  в  момент  обмена  чеков  на  деньги  откуда  ни
возьмись появлялся милиционер. Он пресекал незаконную сделку и изымал  у
ее участников "вещдоки", составлял акт и наказывал для разбора прибыть в
такое-то отделение милиции.
   Когда потерпевший приходил в милицию и  просил  дежурного  пропустить
его к такому-то сотруднику, тот вежливо отсылал его подальше, так как ни
одного оперработника с такой фамилией, естественно, в отделении не было.
Потерпевший пытался чтото доказать. В конце концов  он  требовал,  чтобы
родная милиция, которая обязана его беречь, предприняла какие-то меры по
изобличению коварных преступников, посягнувших на  его  чеки.  Дежурному
ничего не оставалось, как принять от посетителя заявление.  Одновременно
потерпевшего приходилось предупреждать, что и ему придется  нести  перед
законом ответственность за попытку незаконной операции с чеками. Он про-
дал их с рук на руки, а не заплатил ими за товар как полагалось.
   За работой ломщиков строго следили братья.  Их  спортсмены  регулярно
заставляли мошенников делиться выручкой. Под их  "крышей"  находилось  в
лучшие времена до 90 процентов московских ломщиков.
   Из документов МВД СССР: При "выбивании" денег с ломщиков используются
заранее подобранные подручные, так называемые "боевики",  телохранители.