Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
Здравствуй, сестрица!
Женщина молча поклонилась. Нехорошо было сразу приступать к делу, но
женщина была одна, смотрела опасливо, дни стояли тревожные, и Кирилл
заспешил:
- Я об Анне думал спросить. Где она?
- А почто?
- Она постирать обещалась, так я зашел.
- Давно уж ее тут нету.
- А где ж она?
- Постирать-то и я могу. Приноси, ладно.
Он повернулся, чтоб идти, и, будто нехотя, спросил:
- А куда ж она, Анна-то, делась?
- К брату переехала. На Рязань.
- Он у нее что ж, в самом городе?
- В Затынной слободе. Огородник.
- Он что ж, не жил тут, что ли? Чтой-то я его не знаю. Как звать-то?
- Горденей.
- Не слыхал.
- Да он тут мало и жил. И Анна-то ведь рязаночка. Сюда замуж отдана.
А жизни-то и не вышло.
- Как это?
- Так, милой, какая ж жизнь: полтора года с мужем прожила, мужа
убили. И не рассмотрела мужика, а уж овдовела. Третий год вдова. У брата
жена теперь померла, поехала за его ребятами приглядеть. В чужой семье
молодой бабе разве жизнь?
Сколько годов Кирилл ничего не слышал о ней. Все, чего недоставало,
выведал.
- А ты-то, сестрица, чего тут?
- А нас она на постой пустила. Деревню нашу сожгли. Муж - старик. Я у
него третья жена. Он на плоту. Игнатий Вожжа. Нешь не знаешь?
- Как не знать!
- Ну то-то!
- Ну прости, сестрица.
- Так приноси, постираю.
- Принесу.
Он вышел. Стало так просторно вдруг. Шел и думал: куда ж идти? Только
теперь понял, что для нее сюда шел, что без нее тут нечего делать.
День клонился к закату. Позолоченный маковец на Воскресении загорелся
красным огнем. Но с Устья опять потянуло сырою мглой.
В корчме было людно. Всюду было людно - в банях, в церквах, в
корчмах.
Он сел у самой двери. Корчмарь подошел услужливо и льстиво:
- Али горлушко пересохло?
- Нет. Дай сперва так посидеть.
- А то нонче баранинка вельми хороша.
- Ну, не обидь!
- Да уж пойду поищу. С хреном будешь?
- А ты уговорлив!
- Дело такое.
- Ну, к хрену и медку поднеси.
- Да без питья какое ж угощенье.
Кирилл смотрел, как не спеша наплывает вечер.
Старик в высоком кругловерхом странническом колпаке, с берестяной
кошелкой за плечами вошел, постукивая палкой, как слепец, но зорко оглядел
застольников. Он примостился невдалеке от Кирилла. Сидя так среди говоров
и хмельных возгласов, старик отдышался и негромко предложил:
- А может, побывальщину спеть?
И словно волна тишины захлестнула всех. И голос певца, сначала, у
запева, нетвердый, прояснялся, светлел, разрастался. Размеренно и
спокойно, как река, текла песня, как длинная дорога вела.
Дороги тянутся далеко... Ушла Анюта, унесла свой стыд. Застыдили
бабу. Застыдили за предательство милого. А был ли он ей мил? Да и она
только теперь стала ему так мила, что сердце ссохлось...
А ведь хаживала среди этих стен, голосила по покойнику-мужу,
сокрушалась о Кирилле, когда схватили. Стены стоят, на которые ее тень
ложилась. А ее уж нет. И след ее в пыли потерялся, и голос ее здесь
отзвучал. И какова она, пожалуй, сразу не вспомнишь. Запомнилось только,
что из-под повойника на висках у нее всегда выбивались золотистые колоски
волос и скулы были покрыты коричневыми волосками. А в углах рта - глубокие
и влажные ямки. И вдруг вся она встала под мерную песню странника. Ее
взгляд из-под густых бровей: темный, пристальный, молчаливый взор. Широкий
подбородок и широкая шея. И прямые, не по-бабьи крутые плечи. И высокие,
будто девичьи, груди под расшитой холстиной. А старик пел, как Алеша
Попович уговаривается с Батыгой:
Ну уж ты, Батыга, поганый пес,
Не замай ты города Киева,
Не мути ты матушку Непрь-реку,
А спусти татар в красен Киев-град.
Пусть казнят бояр, пущай вешают,
Пусть купцов-жильцов потрясут слегка.
Ворошите у них злато-серебро,
Вы берите у них добрых коней,
Порушьте терема златоверхие.
И пока ехали татары в Киев, пока рушили терема, и городовые стены, и
соборы, пока возвращались с несметной добычей из разоренного края -
стемнело.
Светлые космы певца тихо покачивались в лад песне. Он пел строго, но
спокойно, все это было давно, иначе к не могло случиться. Но Алеша увидел,
что не сдержал Батыга зарока: пожег всю страну, погубил Киев и замутил
русской кровью Непрядь-реку. Старческий голос вдруг возрос и наполнился
неожиданной силой; сердца слушателей дрогнули, словно вся песня
складывалась сейчас и надо каждому кинуться на неверного пса Батыгу,
схватить обманщика за ноги и, как топором в лесу, прочищать себе улицу
сквозь войска татарские, доколе Батыга не взмолится:
Укроти ты свое ретиво сердце,
Опусти-ка свои руки белые,
Оставь ты мне хоть на приплод татар,
Оставь мне поганых хоть на семена.
И кто-то вздохнул из глубины корчмы:
- Хорошо б с корнем, чтоб и на семена не осталось!
А корчмарь между тем раздул бересту на угольке и затеплил светец.
Кирилл увидел, что ковш его давно выпит да и баранина съедена, и, видно,
мешал чего-нибудь хозяин к меду для крепости - в голове ныли и ломило в
висках.
Певец взял из рук хозяина чашку и ломоть хлеба и пошел к двери.
Кирилл следил за ним.
Старик сел на порог и в теплой мгле сумерек покрошил хлеб в похлебку.
Когда ломти напитались, он костлявыми черными пальцами доставал их из
чашки и не спеша ел, а жижу допил через край. Кирилл наклонился к нему:
- Отколь у тебя, дедка, сила петь?
- Изнутри, детка.
- Видно, широко у тебя нутро!
- Хоть и не ширше матушки-Руси, а будто с ней вровень.
- Спасибо тебе, дедушка.
- А за что ж, милый? У тебя нешь не такое же?
- А кто его знает? Недомыслил того.
- А ты домысли - горек человек, ежели всей Руси не вмещает, горше
татарина.
Старик протянул обратно корчмарю свою чашку:
- Прими, добрый человек.
- А ты куда ж?
- В путь надо.
- К ночи-то?
- Слепцу и день темен. А зрячий свой путь и во тьме зрит.
- А все, думаю, боязно?
- Боязней того на бой идти. А тыщи людей пошли, убоя не убоялись.
Чего ж опасаться единому да ветхому?
- Да не в бой ведь выходишь.
- В бой, сыне, в бой! Кто копьем, кто разумом, а кто голосом свой
удар несет. Пойду: может, еще где спою. А там уж и заночую. Он ушел,
постукивая посохом. Его страннический колпак уже потерялся во мгле, когда
Кирилл вскочил и заспешил вслед.
- Дедка!
- Ась?
- Дозволь спросить. Ты про татар пел, про то, как русский богатырь
позволил им в Киеве бояр да князя грабить? О чем тут сказ? Не разумею я.
- Запомни: Киева-града, Руси богатырь не велел касаться! Но враг
разве разбирает, где правый, где виноватый! Сам хрестьянского врага
хрестьянской рукой души. А врага на помогу не кличь - чужой рукой Русь не
поправишь. Вот о чем тот сказ.
- А можно поправить?
- Пытлив больно!
- А думаю, было время, когда ни купцов, ни князей не было, так жили.
- Было. Народ, сказывают, тогда по лесам жил. Их не было, так жили.
- А будет когда, что никого их не будет?
Старик покачал головой, наблюдая за Кириллом:
- Так, видно, богу надобно, чтоб были.
- Нигде того не писано - про русских князей.
- Не писано? - улыбнулся старик. - А попы ж говорят!
- Читал, как убивали князей. Брутий убил кесаря. Многих римских
кесарей убивали. А может, то и у русских было, но нигде о том не записано!
- А ты, вижу, книгочей!
- Дмитрий, коли победит, высоко занесется. Из наших костей башни
ставить надумает!
- Дмитрия не станет - Василий станет, что у него растет. А доколе
князья башни городят, не жди пощады нашим костям! Может, народ поймет, что
силен князь народом. А коли народ своей силы князю не даст, где ее взять
князю?
- Так как же ж быть, дедко?
- Надо народу свою силу познать. А на то надобно время. На досуге с
князем спорь, а коли враг у ворот, держись за князя. Но время свое знай да
ступай в корчму обратно. Корчмарю-то небось не заплатил?
- Ну прощай, дедка.
- Иди, иди.
Кирилл в корчму не вернулся. Он шел в тумане, раздумывая: <Бабы да я
- только мы не несем в эти дни страды. Гоже ли таиться у корчмарева светца
при моей могуте, при моих силах?>
Он вспомнил, как тосковал в Царьграде по родине...
<Душно без родины. А ежли теперь побьют, пуще насядут на нас татары>.
С площади донесся гул голосов, я Кирилл остановился. Неожиданно в
темноте заблаговестили. Что означал неурочный этот звон? Он заспешил к
собору.
Навстречу ему вырвался из тьмы, проскакал и сгинул во тьме всадник. И
еще несколько всадников промчалось вслед.
- Гонец!
Кирилл кинулся бежать к народу. В церквах звонили. Попы служили
молебны о ниспослании победы. Меняя коня, гонец успел сказать всем, что
битва началась. Город наполнился криками:
- Бьются!
- Где же?
- Верст за семьдесят.
- А как?
- Послали только сказать, что встретились.
Заголосили, запричитали бабы. Со всех сторон потек их разноголосый
протяжный вой.
А гонец, охраняемый стражей, уже мчался с вестью где-то во тьме,
лесными просеками, к Москве, и звери кидались прочь от неистовой быстроты
коней.
Всю ночь принимались звонить. Церкви не пустели. Каждый спешил от
себя поставить свечу, заказать молебен.
К утру в Коломне сменился второй гонец.
- Наши берут!
- Ой, правда ли?
- Господи! Слава тебе!
- Возьмут, не сумлевайтесь. Поганцы побегли.
- Батюшки! А ваших коломенских никого не видал?
- Где ж там видать!
- А Мишу Кувердю не знаешь?
- Не слыхал.
- И Прошу не знаешь?
- Да нет. Я суждальский.
- Так бьют, значит?
- Бьют окаянных.
- Ну сохрани тебя господи!
Днем уже знали: войска кинулись преследовать бегущих татар.
С деревьев летели листья. Повсюду звонили колокола, всюду гудели
веселые говоры и переклички; казалось, что это весенний пасхальный день,
полный торжественного звона, досуга и радости,
Еще войска Дмитрия не ушли с Вожи, а в Коломну уже начали прибывать
очевидцы боя. Их встречали нарасхват, и в их рассказах правда мешалась с
мечтой, благо верили всякому слову.
- Побито татар, братия, тьма. Потоплено да потоптано тьма. Несть
числа. И всех князей татарских побили. Теперь иссякнет Орда!
Мчались гонцы. Наспех меняли коней, спешили к Москве. Между воинами
шел спор:
- Ты слазь. Мне скакать на Москву, я уж отдохнул.
- А я и сам не притомился.
- Семьдесят верст-то проскакавши?
- Сам поскачу, слыхал? Коня!
И гонец пропадал, оставляя позади лишь затихающий топот.
Кирилл смотрел им вслед. Москва за лесами.
Шестнадцатая глава
ОЛЕГ
Великий князь Рязанский Олег Иванович узнал о битве на Воже
двенадцатого августа. Еще воины Дмитрия обшаривали привожские леса, а
вестник уже рассказывал Олегу об избиении татар.
И весть о победе Дмитрия Олегу была горька.
Но он выслушал весть стоя, сохраняя тот же строгий и неподвижный
взгляд из-под густых бровей.
Высокий, сухой, жилистый, он носил темные одежды в оттого был
стройнее и строже. Он стал великим князем Рязанским в том году, когда
Дмитрий только родился. Желтоватое лицо его казалось смуглее от седины,
пробравшейся в синеватую тьму волос. Бороду подстригал, и она клином
выдавалась вперед. На левой щеке сидела пунцовая родинка.
- А Дмитрий Иванович здоров?
Гонец понимал, что Олегу была бы целительна весть о ранах или о
гибели Дмитрия, но не выдал своей догадки и ответил спокойно:
- Жив-здоров.
- Слава богу. А в битве сам был?
- Впереди всех.
- А много побитых?
- Москвитян мало. А татар тьма. Редко кто ушел. Именитых мурз,
сказывают, побили.
- Кого ж, не слыхал?
Гонец перечислил. Олег воскликнул:
- Самые любовные Мамаю! - и пожалел, что выдал свое волнение.
Олег отпустил гонца и отошел к окну. Он стоял, облокотившись о
подоконник.
Дубовый терем, сложенный из огромных вековых бревен, высился над
Окой. Поверх молодых деревьев и крепостных стен в окно виднелась широкая
река, и чьи-то ушкуи, подняв латаные паруса, плыли к Волге, вниз по
течению. Ветер дул с севера.
<Ему и ветер друг! - думал Олег. - Небось татарские стрелы назад
сносил>.
Он отвернулся от окна. На бревенчатых стенах висели тяжелые ковры,
привезенные из Орды и подаренные зятем - мурзой Салахмиром.
Мир изменился за один день. Пока Орда гордо стояла па востоке, Москва
на западе была не столь страшна. Войны с Тверью отвлекали Дмитрия от
Рязани, а если б он и обернул свой меч на Рязань, можно было бы
оборониться от него союзом с Ордой. Теперь не то - Олег остался лицом к
лицу перед Дмитрием. А Москва его встала из лесов превыше всех городов
Руси. Обрастая городами и княжествами, поднялась как глава Руси. Страшно!
<Почему не Рязани быть главой? Славнее и древнее Москвы. Больше крови
лила за Русь>.
Олег любил свой народ, этот живой мягкий говор, эту просторную реку,
текущую вниз, в заливных лугах. Орда пожигала, заливала кровью милые
рязанские земли, родные города. Но Олег снова и снова вставал на пепелище
великим князем.
<Еще есть великий князь Тверской. Но долго ли Дмитрий потерпит трех
великих на одной великой Русской земле?>
Внезапная мысль обожгла Олега:
<Ударить бы на него теперь, пока не оправился от Вожи>.
Но вспомнил; гонец сказал, что москвитян убито мало. И к тому же еще
памятен рязанцам позор, принятый от Москвы, когда Боброк вдребезги
разгромил Олега, изгнал из княжества, а в Рязань посадили княжить
ненавистного Володьку Пронского. Будто Олега уж и в живых не осталось.
Поддержал Салахмир, а то не выбить бы князя Пронского. Но одни татары
помогли, а другие явились - город сожгли дотла, самого Олега изранили.
Шестой год рубцы не заживают.
Жизнь грозна и тяжка. Если б разбили Дмитрия, возросла б сила Орды,
но и Олег возрос бы.
В это время пришел Архангельского собора поп Софроний: книголюб,
проныра; знает о всем прежде всех. С ним хорошо говорить - мысль с лету
ловит. Но Олегу не хотелось, чтоб кто-нибудь уловил его мысли теперь.
Накланявшись сперва иконам, а потом и князю, поп кротко остановился у
двери. Олег подошел к нему под благословение.
То улыбаясь, то вздыхая, Софроний всматривался, как настроен Олег.
- Слушаю, отче Софроние.
- Я о том сомневаюсь, Ольг Иванович, как нам отнестись к вестям о
побоище?
- О сем епископ знает.
- Рязанцам отец - ты!
- Надо бога благодарить: нехристей повергли.
- И епископ так же речет.
- Ну еще бы!
- Вознесется ныне, мню, Дмитрий-то.
- То заслужено!
- Истинно. Сам бой вел. А звонить ли перед молебствием?
Олег нахмурил брови:
- А колокола не лопнут?
- Как скажешь, княже.
Олег вспомнил слова гонца: <А татар побито тьма>. Не скоро опомнится
Орда!
- Поторопись, Софроние. Благо в Москве еще не зазвонили. Зазвоним
прежде Москвы, чтоб в Москве стало слышно.
И подумал: <Орде теперь не до колоколов. Некогда прислушиваться>.
- Поторопись!
- Иду, иду.
Епископ сам хотел служить благодарственный молебен. Олег заспешил в
храм. Он не пренебрегал княжеским обликом, как пренебрегал Дмитрий.
Дмитрий с непокрытой головой показывался людям; как смерд - не брезговал
холстиной. Запросто разговаривал с воинами, не блюл великого звания. Не то
- Олег.
Олег оделся в полное княжеское облачение. Натянул расшитые золотом
зеленые сафьяновые сапоги. Надел кожух из греческого оловира, обшитый
золотыми плоскими кружевами, и обвитую золотыми кольцами великокняжескую
шапку. Потом пристегнул саблю, украшенную искусной насечкой.
Пусть, мол, знают в Москве и пусть в Орде понимают, что от разгромов,
пожарищ и битв не оскудевает Рязанский князь.
Княгиня Евфросиния выехала в собор прежде, обряженная в золототканый
сарафан, вытканный московскими мастерами.
Олег вышел, окруженный двором - боярами, окольничими, родственниками.
Ему подвели белого высокого коня, косившего на людей голубым недобрым
глазом.
Олег поднялся в седло, кованное жженым золотом, и конь, дернув
красной уздой, покрытый ордынской попоной, медленно пошел к собору,
окруженный пешими людьми. От терема до собора было сто пятьдесят шагов.
После разгрома Рязани, случившегося шесть лет назад, Олег сложил в
городе дубовые стены, церкви, терема, насадил сады и деревья, расчистил
пруд и пустил туда ручных лебедей. Раздобыл денег на торг. Город встал
снова.
У собора Олег сошел на постланные перед ним ковры и вошел в храм.
Тотчас ударили в колокола, и гул их широко потек над раздольем Оки вниз до
Нижнего, поднялся вверх по Оке до Коломны. Рязане, ожидавшие на площади
княжеского приезда, ввалились следом за Олегом в собор. Конюшие медленно
отвели коня.
Олег стал перед правым клиросом, Евфросиния - перед левым. Он стоял
строго и гордо, словно он, а не Дмитрий, одержал победу. Каждая удача
Дмитрия казалась ему оскорбительной. Олег стоял в шапке.
Епископ, поставленный в Рязань из Москвы всероссийским митрополитом
Алексеем, вышел в сопровождении раззолоченного причта и священников.
Высокая митра сверкала. Посох переливал драгоценными каменьями. Прежде
молебствия епископ обратился к народу:
- Братие христиане! Православный народ одержал великую победу над
погаными нехристями.
Олег тоже обернулся лицом к затихшему народу. Начало ему понравилось:
<Не Дмитрий победил, а народ. Понимает, что говорит в Рязани!>
Но вдруг насторожился.
- Собравшись воедино, москвитяне, суждальцы, тарусяне, коломяны
встали под знаменем Московского князя Дмитрия, и бог благословил их.
Олег опустил глаза.
- Никогда не было побед над татарами, пока князья наши бились с ними
разобщенно и разноголосо. Сие есть полная и первая победа над нечестивыми
агарянами.
Олег вспыхнул и позеленел от ярости.
Тринадцать лет назад Олег первым кинулся вслед хану Тагаю. Догнал его
под Шишовым лесом, вдребезги разбил, захватил всю добычу, пленных, а сам
Тагай едва вырвался от Олега, проскочил между пальцами. Москва не желает
об этом помнить. Забыла?
Олег снова стал лицом к алтарю, ему ненавистен стал епископский
голос: от Москвы говорят!
Но епископ смотрел на народ и говорил народу. Голос его звучал громко
и радостно:
- Закатилось солнце татар, отступило время от них. Господь же с нами!
Олег повторил шепотом:
- Отступило время от них.
А в церкви уже пели, и, едва смолкал хор, вновь гремел ненавистный
московский голос.
Еле превозмогая себя, Олег подошел приложиться я отвел свой взгляд от
народа, смотревшего на него. Простодушно подходили к епископу бояре
Кобяковы, потомки Кобяка, половецкого хана. Набожно крестились Жулябовы,
исконные рязанские бояре. Шумно следом за ними повалил народ. Все
чувствовали Дмитриеву победу как свою. Один Олег сознавал себя
побежденным,