ельствуют: фэны отстаивали
произведения   любимого   жанра,   а   профессионалы   присуждали   премии
произведениям, стремившимся с этим жанром порвать по сути, оставаясь в его
пределах по видимости.
     Кстати,  основной  скандал  разгорелся  потому,  что  питерское  жюри
присуждало премии, вообще говоря, самому себе.  Это  показалось  фэнам,  а
также авторам из других регионов России, обидным и незаслуженным.  Однако,
все было  естественно:  авторы-питерцы,  члены  семинара  Б.Н.Стругацкого,
пишут фантастику, которую называют "турбореализмом", и которая к  реализму
тяготеет больше, чем к родному жанру. Эти же господа были и членами жюри -
отсюда результаты.
     Все описанные  проблемы  и  противоречия,  как  в  зеркале,  отражены
оказались в романе, которому почти наверняка уготована судьба на очередном
"Интерпрессконе" в мае будущего года быть об®явленным лучшим произведением
года нынешнего. Это - "Поиск предназначения, или двадцать седьмая  теорема
этики" С.Витицкого.
     С Витицким читатель фантастики знакомится впервые, и  дебют  молодого
автора можно было бы признать успешным, если бы  не  одно  обстоятельство:
автор не молод, С.Витицкий - всего лишь псевдоним, причем, как  сказано  в
аннотации (роман вышел в издательстве "Текст"),  "читатель  может  резонно
заметить, что ему об авторе книги ничего не известно. И  будет  не  прав."
Это действительно так - об авторе  читателю  известно  очень  многое.  Но,
прежде чем раскрыть псевдоним и неожиданные  коллизии,  с  ним  связанные,
обратимся к тексту романа. В конце концов, не имя же автора, известное или
не очень, делает книгу бестселлером, но текст.
     Для начала замечу, что под заголовком "Поиска  предназначения"  стоит
слово "роман"  -  определение  "фантастический"  опущено,  хотя  в  романе
присутствуют  все  элементы,  относящие  его,  без  всяких   сомнений,   к
фантастическому жанру. Что ж, это уже  концепция  -  автор  пишет  Большую
литературу,  где  фантастика  лишь  антураж,  способ  изображения   сугубо
реального мира. В конце концов, "Мастер и Маргарита"  тоже  назван  просто
романом, хотя фантастических элементов  в  книге  гораздо  больше,  чем  в
"Поиске предназначения"...
     Среди этических теорем, доказанных философом Барухом  Спинозой,  есть
теорема номер 27, гласящая: "Вещь, которая определена  Богом  к  какому-то
действию, не может сама  себя  сделать  не  определенной  к  нему".  Иными
словами,  это  можно  назвать  "нравственным  детерминизмом",  под  знаком
которого  и   проходит   жизнь   героя   романа,   математика   Станислава
Красногорова.
     Роман состоит из четырех частей, разнящихся друг от друга  настолько,
что имело бы смысл рассматривать каждую из них отдельно, ибо,  по  сути  и
принадлежат они к разным поджанрам фантастики, а иные и вовсе к фантастике
отношения не имеют.
     Менее всего фантастична первая часть, "Счастливый  мальчик",  -  явно
автобиографическое повествование о тяжелом блокадном детстве героя, о  его
юности, учебе, экспедициях, взрослении и метаниях в  поисках  того  самого
Предназначения. Между тем, как бы ни метался  герой,  какие  бы  мысли  ни
приходили ему в голову, предназначение задано  фантастической  идеей  (см.
27-ю теорему). А  фантастическая  идея  задана  автором  и  заключается  в
следующем: независимо от своей воли Станислав Красногоров способен убивать
людей, в какой-то степени оказавшихся с ним связанными. Далеко  не  всегда
врагов, вот и любимая жена его погибает столь же странным образом  -  мозг
жертвы будто разрывается изнутри. Иногда этот взрыв слаб, и внешне  смерть
выглядит обычной смертью от инсульта,  иногда  взрыв  буквально  разрывает
черепную коробку. Впрочем, эти частности несущественны. Существенно  иное:
медленно, после долгих лет размышлений и сопоставлений, герой  приходит  к
выводу, что дана ему уникальная способность строить свою судьбу на судьбах
других людей. Способностью своей он пользоваться не умеет по  определению,
ибо свобода воли ему не дана. Разве ж он, будучи в здравом уме,  покусился
бы на жизнь жены своей Ларисы или - в  последней  части  романа  -  своего
политического противника Николаса?
     Отмечу  сразу  любопытную   особенность:   способность   Красногорова
напоминает ослабленный во много раз странный талант Кима  Волошина,  героя
вышедшей тремя годами раньше повести "Дьявол  среди  людей"  С.Ярославцева
(под этим псевдонимом публиковал свои  произведения  А.Н.Стругацкий).  Ким
Волошин убивал своих врагов сознательно, и способность  его  увеличивалась
от главы к главе, вырастая к концу книги до поистине дьявольских размеров.
Способность Красногорова от его воли не зависит, она спорадична,  случайно
направлена и к финалу вовсе исчезает. Как фантастическая идея, способность
Красногорова уступает  таланту  Волошина  ровно  в  той  же  степени,  как
способности ребенка, случайно двигающего карандашом  по  бумаге,  уступают
таланту живописца. Впрочем, может и не имеет  смысла  сравнивать  эти  две
идеи? Разные произведения, разные авторы, разные концепции. Вот именно.  О
концепциях и речь, как будет ясно из дальнейшего.  Да  и  авторы,  как  вы
увидим, вовсе не  такие  уж  разные,  и  потому  сравнение  представляется
вдвойне любопытным...
     Итак, автобиографический "Счастливый мальчик"  плавно  перетекает  во
вторую часть романа. Время оттепели  и  застоя.  Способности  Красногорова
никак не развиваются, и фантастический элемент в этой части вовсе  отходит
на  дальний  план.  На  первый  же  выступают  реалии,  хорошо   известные
современному читателю: диссидентство в виде чтения запрещенных книг, жизнь
в стране победившего социализма, и, естественно,  вездесущий  КГБ.  Честно
говоря, эти страницы романа (особенно -  связанные  с  допросами  героя  в
"органах") показались мне слабее прочих и в чисто литературном  отношении.
А может, это, действительно, лишь показалось, поскольку ничего  нового  об
интеллигенции и "органах" сказано не было, а литература оказалась не  выше
сообщенной с ее помощью информации.  Здесь  же  впервые  возникает  легкое
недоумение:  беседа  со  следователем  убедительной  не  выглядит.   Героя
вызывают в КГБ не столько для того, чтобы задать неприятные вопросы о  его
друге-диссиденте,  сколько,  чтобы  вывести  на  разговор  о  его,  героя,
странной способности  убивать  людей.  Красногорову  и  самому-то  неясно,
насколько  все  случаи  подобного  рода,   какие   он   может   вспомнить,
противоречат элементарному "везению" и теории вероятности, а гебешники уже
все просчитали и сделали вывод: "виновен".
     Надо полагать, что и самому автору этот  момент  (весьма  важный  для
сюжета и даже определяющий) показался не очень-то убедительным, иначе  для
чего  ж  было  писать  третью  часть  романа   -   "Записки   прагматика",
воспоминания следователя госбезопасности, который в стоге сена  нашел-таки
зерно? Жизнь Красногорова прослеживается гебистом весьма детально, и много
страниц  посвящено  тому,  чтобы  убедить   читателя   -   для   подобного
расследования был резон. Но, чем  многословнее  и  литературно  тщательнее
выписываются звенья цепи, тем яснее  становится,  что  в  эту  сеть  рыбка
попасть не могла. Слабые, далеко  не  очевидные  случаи  странных  кончин,
связь  их  с  туманной   тенью   Красногорова,   маячащей   в   отдалении,
просматривается  лишь  в  предположении  уникальной  интуиции  следователя
Красногорского. Убедить читателя  "Записки  прагматика"  могут,  по-моему,
лишь в том случае, если читатель заранее убежден в том, что "органы  знают
все".
     Красногоров думает о Предназначении,  Красногорский  говорит  о  Роке
применительно к способностям подследственного, но, по сути,  речь  идет  о
детерминированности, от которой Красногоров хочет убежать, а Красногорский
- примазаться.
     И, пожалуй, только действием принципа детерминированности, заданности
мировых линий жизни, можно  об®яснить  сюжетный  скачок  между  третьей  и
четвертой частями романа. Ибо проходят между этими частями около  полутора
десятков  лет,  проходят  -  как  не  было:  насколько  детально  выписана
жизненная  линия  героя  до  его  беседы  со  следователем  Красногорским,
настолько  же  пунктирно  обозначена  она  после  того,  как   следователь
обрушивает на Красногорова сообщение о том, что и  жену  свою  Ларису  тот
убил лично, пусть и не желая того.
     Равно и фантастика четвертой части столь же пунктирна, сколь  детален
реализм первых трех частей.
     Пятнадцать лет спустя - в конце века -  герой  совершенно  неожиданно
предстает перед читателем Президентом  Росии,  и  не  пунктиром  даже,  но
намеком дается читателю понять, что на заре перестройки математик, который
терпеть не мог власть, пошел-таки эту самую  власть  брать  в  свои  руки.
Зачем? Для чего? Как все это происходило? Какую  роль  играли  мистические
способности героя? Мне, как читателю, это было  бы  куда  более  интересно
знать,   нежели   читать   многостраничные   рассуждения   диссидента    о
скособоченной жизни до и во время застоя. Об этом-то все мы знаем,  а  вот
почему случился такой странный излом в  характере  Красногорова,  сюжетом,
вроде, не определенный - тайна сия велика была, да так и  осталась  ею  до
последних страниц романа.
     Впрочем, это означает лишь одно: к неубедительности "гебешной"  линии
добавилась  неубедительность  сюжетная.  Если  принять  заданный   автором
поворот событий и характеров, четвертая часть - "Босс, хозяин,  президент"
- читается как обособленный, и уже, наконец-то,  фантастический,  роман  с
каким-то даже авантюрным сюжетом.  Здесь  автор  расщедрился  еще  на  две
фантастические идеи, ибо, перейдя через границу современности  в  будущее,
уж просто невозможно было, видимо, остаться в  рамках  сугубого  реализма.
Одна  из  идей,  впрочем,  перешла  из  первых  частей  романа,   об®ясняя
недоговорки, которые, надо сказать, беспокоили меня,  как  читателя,  куда
меньше, чем странности сюжета. Речь идет о  том,  что  в  неких  армейских
тайных лабораториях с давних времен велась работа  по  созданию  клонов  -
генетических копий людей, в том числе известных  политиков  (есть  клон  и
самого  Красногорова,  и  даже   его   умершей   жены).   Вообще   говоря,
анализировать сюжет четвертой  части  и  поступки  героя  мне  не  кажется
особенно интересным. Во-первых, потому,  что  к  его  заданной  изначально
способности они отношения не имеют, а во-вторых, потому,  что  они  вполне
традиционны - традиционны не в рамках реализма, но  в  рамках  фантастики.
Собственно,  имеется  полный  набор:  таинственная  лаборатория,   злодеи,
покушающиеся  на  власть,  герой  проникает  в  святая  святых,  приходит,
естественно, в ужас, помощники его погибают, а затем умирает и он сам, так
и не поняв, что предназначение его было задано изначально и искать не было
необходимости.
     Традиционность коснулась всего: не только идеи, не только сюжета,  но
даже внешнего антуража - страницы, описывающие, как Красногоров  стоял  на
балконе и смотрел на самого себя, кажутся будто списанными  с  аналогичных
страниц фантастических произведений полувековой давности, даже цвет клонов
традиционен - каким же он может быть, если не голубовато-синим  (вспомните
"Синих людей"  В.Багряка)?  А  страницы,  где  описана  встреча  героя  со
страшной мутировавшей собакой - баскером, если не буквально,  то  по  духу
напоминают соответствующие  страницы  из  повести  А.Конан  Дойля  "Собака
Баскервилей" (оттуда же и название мутировавшей псины).
     Но,  в  конце  концов,  ни  сюжетные  накладки,   ни   традиционность
фантастических идей, ни даже заданность характера героя не могут заслонить
философской сути романа. То есть,  я  хочу  сказать:  не  должны  были  бы
заслонить эту суть. Ясно, что  смысл  произведения  Большой  литературы  -
борьба Добра со Злом, и  тот  самый  Поиск  предназначения,  заявленный  в
названии, независимо даже от двадцать седьмой этической теоремы. О  поиске
предназначения я уже сказал: он задан был так же,  как  и  сюжет.  Что  до
борьбы Зла и Добра, то герой олицетворяет обе эти категории,  и  бороться,
по  идее,  он  должен  сам  с  собой.  Возможно,  эта  борьба,  оставшаяся
незаметной, и сводит Красногорова в могилу?..
     В.Рыбаков, автор "Гравилета 'Цесаревич'", опубликовал в журнале "200"
рецензию на  роман  С.Витицкого.  Рецензию,  по-моему,  не  на  роман  как
художественное  произведение,  а  на  декларируемаые  автором   концепции.
Концепции замечательны, спору нет, и диалоги  Красногорова  с  его  другом
Виконтом значительны и интересны, но "Поиск  предназначения"  -  роман,  и
судим должен быть по законам художественной литературы, а не эссеистики.
     С  одним  утврждением  В.Рыбакова  я,  однако,  соглашусь  полностью:
"С.Витицкий  написал  этот  свой  роман;  значит,  он  жив.  Дай  Бог  ему
здоровья".
     И вот теперь предстоит раскрыть секрет: почему не блестящий, в общем,
роман неизвестного  автора  еще  до  своего  появления  вызвал  ажиотажный
интерес среди российских любителей фантастики и профессионалов-писателей?
     Тайна псевдонима была секретом Полишинеля  еще  и  год  назад,  когда
роман   анонсировался   журналом   "Нева":   за   псевдонимом   скрывается
Б.Н.Стругацкий,  впервые  после  смерти  Аркадия  вышедший   к   читателю.
Неудивительно, что и фэны, и профессионалы отнеслись к этому роману как  к
этапному  произведению  Учителя.  Будь   автором,   действительно,   некто
С.Витицкий, и  разговор,  думаю,  шел  бы  иной  -  каждую  мелочь  автору
поставили бы в строку. История премий  "Интерпрессконов"  показывает,  что
шансов у такого "Поиска",  написанного  неким  молодым  автором,  было  бы
немного. Иное дело - кумир, мнение которого верно,  даже  если  с  ним  не
согласны.
     Сам же автор в интервью редакторам  журнала  "200"  сказал:  "Хотя  и
понимаю, что этот роман не лишен недостатков,  я  тем  не  менее  доволен,
потому что для меня  самым  главным  было  самому  себе  доказать,  что  я
способен работать один... Это, на мой взгляд, классический  фантастический
реализм, как я себе его представляю или  реалистическая  фантастика,  если
вам будет угодно. То есть  это,  по  сути  дела,  реалистическая  повесть,
пронизанная фантастическими элементами."
     По сути, это ли не возврат (спираль  сделала  виток?)  к  пресловутой
"фантастике ближнего прицела"? Чтобы отмести прямые  сравнения,  Б.Н.  так
описал разницу между  той  фантастикой  и  нынешней  (цитирую  по  журналу
"200"): "До шестидесятых годов  в  фантастике  не  было  реализма.  Каждое
фантастическое произведение представляло собой, по  сути  дела,  хуже  или
лучше написанный  учебник  жизни.  Вот  это  правильно,  это  неправильно.
Черное-белое.  Хорошие-плохие.  Это  были  такие  плакатики.   И   вот   в
шестидесятые в фантастику ворвался реализм, живая  жизнь  в  том  виде,  в
каком она на самом деле существует. Это далеко не всем понравилось. Должно
быть, что-то подобное происходит сейчас..."
     Все верно, и пропасть огромна, но есть "нюансы", заставляющие все  же
не пренебрегать сравнением. Первый: и "та", и "эта"  фантастика  призывала
не заглядывать в далекое (в пространстве и  времени)  будущее.  Второй:  и
тогда, и сейчас адепты "основного направления"  полагали  это  направление
единственно верным. В "те" годы инакопишущих просто не  печатали.  Сейчас,
когда законы диктует не партия, но рынок, писать можно все, но...  Господа
"инакопишущие", не ждите, чтобы вас  признали  за  равных  корифеи  жанра,
присуждающие премии. Б.Н. демократичен, но вот как отзывается он  о  прозе
А.Тюрина: "Тюрин никак не поймет,  или  не  хочет  понимать,  или  ему  не
нравится понимать, что  время  научной  фантастики  кончилось...  Ему  все
кажется, что в научно-фантастических идеях содержится нечто существенное и
важное. Нет там ничего. Нет."
     "Нет" пришлось повторить дважды - для убедительности.  Время  научной
фантастики кончилось, нужно  писать  "реалистическую  фантастику".  И  это
сказано корифеем жанра именно тогда, когда на  Западе  уже  прошел  и  пик
фэнтези, и пик хоррор,  а  лучшей  книгой  1994  года  был  назван  вполне
традиционный научно-фантастический роман  "Зеленый  Марс"  С.Робинсона.  И
автор бестселлера даже не подумал заявить, что только так и  нужно  писать
фантастику...
     Позволю себе привести еще одну цитату все из того же  журнала  "200".
Говорит фантаст  из  Перми  Е.Филенко:  "Если  целое  (А.Н.+Б.Н.)  спасали
российскую фантастику как вообще, как и в частности..., то половина (Б.Н.)
пытается ее, фантастику,  кастрировать  овечьими  ножницами  и  тем  самым
лишить способности к самовоспроизводству."
     Резко, но если наболело?
     Я утверждал выше, что "Поиск предназначения" практически обречен быть
названным лучшим романом года.  И  в  связи  с  этим  возникает  еще  одна
любопытная  коллизия,   напрямую   связанная   с   этическими   теоремами,
исследованными автором "Поиска предназначения". Дело  в  том,  что  премию
"Бронзовая улитка" за лучшее произведение года  присуждает  не  жюри  (как
премию "Странник"), но один человек - Б.Н.Стругацкий. Теперь  представьте,
что ему придется-таки оценивать  роман  некоего  С.Витицкого,  выдвинутого
номинационной комиссией. Абсурд, скажете вы, но вот, как отвечает Б.Н.  на
"каверзные" вопросы редакторов журнала "200".
     "Б:  Борис  Натанович,  насколько  я  вас  знаю,  то  это  соблюдение
псевдонима вы сможете выдержать  только  до  следующего  "Интерпресскона",
потому что роман наверняка пойдет в номинации  на  "Бронзовую  улитку",  а
самому себе вы ее давать не будете.
     С.: Вы знаете, Сережа, это  кажущийся  казус,  потому  что  трудность
возникнет только в том случае, если, по моему мнению, этот роман  окажется
действительно лучшим за год.
     Н.: Мне кажется, что нельзя вставлять ваш роман  в  список,  ведь  вы
единственный  член  жюри...  Дабы  не  подвергать  вас  никаким  возможным
упрекам, даже чтобы повода не подавать...
     С.: Ни в  коем  случае  мой  роман  вставлять  нельзя,  но  роман
Иванова, Петрова, Водкина почему же не вставить в список?
     Н.: Нет, Борис Натанович, я тут какое-то несоответствие  четко  вижу.
Если это ваш роман, то вы не  должны  его  оценивать.  Даже  если  он  под
псевдонимом."
     А задачка-то, действительно, не из легких? И заметьте,  никому  -  ни
интервьюирующим, ни интервьюируемому - и в голову не приходит,  что  роман
может и не быть выдвинут вообще! Ибо, по определению, написанное кумиром -
замечательно...
     Для тех, кто кумира сотворил.
     Мнение тех, кто в этом процессе не участвовал или, вспомнив заповедь,
во-время отошел от пьедестала, в расчет не берется.
     Рынок и время, конечно, расставят все  по  местам.  Да  рынок  уже  и
расставляет - и в России, и в Израиле.  А.Столярова  и  А.Лазарчука  -  не
берут. В.Рыбакова берут, но медленнее, чем хотелось бы издателям и автору.
А берут Ника Перумова, берут Л.Д.Олди - многотомные героические  эпопеи  в
поджанре  "фэнтези".  Фэны  признали  лучшим  в  1994  году  роман-фэнтези
"Многорукий бог далайна" С.Логинова. Авторам  этим  явно  "не  светят"  ни
"Странник",  ни,  тем  более,  "Бронзовая  улитка",   присуждаемая   лично
Б.Н.Стругацким...
     Возможно, любители фантастики  еще  не  доросли  до  "турбореализма".
Впрочем, когда читатель определял, как развиваться жанру?  Определяли  это
профессионалы, если им удавалось разглядеть новизну и определить ее  суть.
Но проблема-то в том, что, даже по мнению Б.Н.Стругацкого,  принципиальной
новизны нет ни в "Ином Небе", ни в "Монахах под луной", ни в  "Гравилете",
ни даже в собственном его  "Поиске  предназначения".  Новизны  нет  ни  на
уровне идей, ни на уровне текстов, ни, похоже, на уровне замыслов.  А  что
есть? Попытка  встать  под  знамя  Большой  литературы,  приспустив  знамя
Настоящей фантастики...