ая судьба России в XX веке? Да, в русской судьбе  и
раньше  неоднократно бывали смуты, но никогда они не достигали такой глубины
и силы, не были  столь  опасны,  всеобъемлющи  и  продолжительны.  Дважды  в
течение  одного  столетия  нашу  страну  и  наш народ пытаются насильственно
отсечь от самобытного прошлого, исказить, подавить, уничтожить русскую душу.
А войны,  голод  и  холод,  разруха  и  террор,  богоборчество  и  русофобия
последних десятилетий?
     Воистину  -  всегда  была  нелегка ты, ноша русская, но никогда - столь
тяжела и безотрадна...

x x x

     Не поняв,  какая  же  злая  сила  ввергает  нас  в  пучину  бесконечных
бедствий, не поймем мы и того как избежать дальнейших зол.
     Анализируя  причины  общественных  смут, пытаясь постичь тайные пружины
нестроений, терзающим русский народ, необходимо прежде всего  уясни  и.  что
корень  всяческих  бед  человеческих  -  грех  и  ее  производные: гордыня и
тщеславие, сребролюбие и властолюбие, гнев и похоть... "От  высокомерия  про
исходит  раздор",  -  говорит  Священное  Писание (Притч, 13:10), "Надменный
разжигает ссору" (Притч 28:25), "Беззакония ваши произвели  разделение  (Ис.
59:2).
     Как  высший дар, как искру благодатного богоподобия даровал нам Господь
свободную волю, потому что истинная Любовь не терпит насилия. Но  -  увы!  -
история  человечества свидетельствует, что гораздо охотнее мы сослагаем свою
волю с лукавыми помыслами и страстными  вожделениями.  Отвергая  благое  иго
Закона  Божия,  стремясь  устроить  свое  бытие в соответствии с собственным
разумением,  народ  незаметно  для  себя  теряет  здравое  понимание  своего
предназначения, смысла и цели бытия. Закономерный итог такой страшной потери
- нравственная  смерть  общества  и распад державного государственного тела,
расколы и смуты, хаос и развал...
     Итак: в нас самих - в нашем грешном, мятущемся  человеческом  сердце  -
первопричина всех и всяческих бед.
     Вспомним  печальную  историю  грехопадения. Возгордившись могуществом и
властью,  ниспал  во  ад  сатана,  совратив  за   собой   бессчетные   сонмы
небожителей.  Се - первый и главный раскол с момента творения и даже до сего
дня. С того мгновения и доныне диавол остается отцом и первоисточником  всех
дальнейших разделений, расколов и мятежей.
     Адам,  не  послушавший  голоса  Истины и вкусивший по вражьему наущению
запретный плод - плод зла и ненависти, греха и  губительной  страсти  -  был
изгнан  от  лица  Господня.  Каков  же первый горький результат его падения?
Разделение и раскол!
     Православная Церковь учит, что пребывая  в  раю,  первозданный  человек
содержал  все силы своего естества, все его составляющие: дух, душу и тело -
в гармонии и благодатном, соборном единстве. Теперь же дух, некогда святой и
безгрешный, оказался порабощенным душевными страстями и телесными  похотями!
Душа, до того момента совокуплявшая все силы свои - мысли, чувства и желания
- в  блаженном  познании  Красоты  и  Добра,  Любви  и  Правды - утеряла сие
драгоценное единство, предоставив уму блуждать в бесплодных,  а  зачастую  и
богопротивных  помыслах,  чувству - коснеть в страстях гнева, себялюбия и им
подобных, желаниям - увлекать волю к разрушительному сладострастию.
     Внутренний раскол соответствующим образом явил себя и вовне. Первые  же
сыновья  Адама  разделились  в своем выборе смысла жизни. Движимый завистью,
возникшей на основании такого разделения, Каин убил Авеля, и  не  только  не
раскаялся,   но   даже  не  ужаснулся  содеянному,  за  что  и  был  осужден
Божественным судом на вечную казнь...
     С каждым  поколением  потомков  Адама  губительная  рознь  все  сильнее
наполняла человеческие сердца, разделяя их с Богом - единственным источником
милосердия   и   сострадания,   праведности  и  справедливого  общественного
устройства. Так продолжалось до тех пор, пока нечестие не достигло  крайнего
предела  и  благодать  Духа  Святого  не  отступила от нечестивцев, не желая
пребывать  "в  человецех  сих"  (Быт.  6:3).  Велением  Божиим  даже  стихии
ополчились   на   людей,   уничтожив  развратившееся  человечество  в  водах
Всемирного потопа.
     Но разве образумился человек? Разве перестал искать "своей" истины  вне
бога,  коснея в мятежном разделенном своем бытии равно в области внутренней,
душевной,  и   внешней,   общежительной?..   Первое   же   поколение   детей
благочестивого   Ноя,   единственого   праведника,   спасшегося,   благодаря
благочестию, от потопных вод, разделилось в своем выборе. И  разделение  это
продолжается в человечестве до сих пор, затрагивая все грани нашей жизни.
     Бес  раздора  и  мятежа  упорен и неутомим падшее человеческое естество
легко склоняется к внушениям страсти...

x x x

     Увы нам! Ныне гибельные плоды этих разделений видны повсюду.  Дерзостно
и  нагло,  как  никогда  ранее,  лжеименный человеческий разум претендует на
самоценность,  на  некое  высшее  значение  и  знание,  бросая  вызов  Богу,
бесстрашно  попирая  Закон Божий, отвергая Крестную Жертву Христову. Большая
часть обезверившегося человечества отвергает  Единую  Соборную  Апостольскую
Церковь  -  Церковь  Православную, которую "нашего ради спасения" оставил на
земле Сам Христос. В этом страшном море всеобщей апостасии  малым  островком
спасения  еще  удерживается  Православная  Россия,  недавно,  освободившаяся
милостию Божией от многодесятилетнего богоборческого пленения...
     Не исчислить и не описать  все  бедствия  и  горести,  в  которые  были
ввергнуты  люди по причине пагубного разномыслия в основополагающих вопросах
бытия. Но страшнее всех иных расколов и  разделений  -  смуты  междоусобные,
разрушающие   соборное  единство  народной  души,  раздирающие  единое  тело
государственное, ввергающие общество в страшное противостояние "всех  против
всех".
     "Всякое  царство,  разделившееся  само в себе, опустеет; и всякий город
или дом, разделившийся сам в себе, не устоит",  -  предрек  некогда  Христос
(Мф.  12:25),  поучая,  что  лишь  общее, всенародное стояние в Истине может
избавить людей  от  подобной  напасти.  "Умоляю  вас,  братия,  -  взывал  к
неразумным апостол Павел, - чтобы все вы говорили одно, и не было между вами
разделений,  но  чтобы  вы  соединены  были  в одном духе и в одних мыслях."
(1Кор. 1:10-13).
     Вдумаемся: скорби и беды, терзающие в нынешнем столетии  Россию,  не  с
того  ли начались, что русский народ утратил свое духовное единство, отрекся
от тысячелетних святынь и заветов предков?
     Святая Русь испокон веков удерживала рвущееся в  мир  сатанинское  зло.
Врагу  рода  человеческого  и  его земным слугам нелегко пришлось в борьбе с
могучей российской государственностью, всей своей мощью  надежно  защищавшей
животворные истины веры, бережно хранимые Церковью и народом в его нерушимом
соборном  единстве.  За  девять  столетий  с  момента крещения Руси ни козни
иноземцев, ни нашествия иноплеменников, ни внутренние гражданские смуты,  ни
ересь  жидовствующих,  ни старообрядческий раскол не смогли замутить чистоту
церковной Истины, не сумели разобщить народ.
     Однако того, чего не добились ненавистники России  силой,  того  достиг
сатана  коварством,  ложью  и  лестью. Мало-помалу под маской "просвещения",
"прогресса" и "цивилизации" начал  набирать  силу  процесс  "расцерковления"
русского  общества,  достигший  к  началу  XX  столетия  ужасающих размеров.
Увлеченная материалистическими, богоборческими теориями, занесенными к нам с
Запада, русская интеллигенция объявила Православию настоящую войну. Соборное
единство  России  было  разрушено,  общество   раскололось   по   классовым,
национальным, сословным и религиозным признакам.
     Казалось,  час  торжества  темных  сил  настал,  когда  могучий  колосс
Православной Державы рухнул, подточенный зловредными микробами богоборческой
(полуатеистической, полуиудейской) заразы. От земли был отъят "Удерживающий"
- Русский Православный Царь,  и  реки  мученической  крови  обагрили  Святую
Русь...
     С  величайшим  трудом,  ценой  ужасных  лишении  и жертв, русский народ
восстановил разрушенную революцией и гражданской войной страну. Невзирая  на
жесточайшие  антихристианские,  антицерковные  гонения - сохранил веру, явив
миру  неисчислимые   сонмы   новомучеников   и   исповедников   пред   лицом
богоборческой,  антирусской  власти.  Победил  в  мировой  войне. Постепенно
создал предпосылки для ненасильственного, эволюционного  возвращение  страны
на  путь  исторической  России.  И...  был вновь цинично, расчетливо и подло
предан политиканами без веры, без чести и совести!..
     Как и прежде,  как  многократно  ранее,  орудием  разрушения  послужила
изощренная технология раскола, разобщения и противопоставления русских людей
- на этот раз под лозунгами "плюрализма, "гласности" и "демократии". Принцип
"разделяй   и   властвуй",   многократно   усиленный  всей  мощью  "мирового
сообщества", стал главным принципом очередной русской смуты.
     Результаты сегодня не требуют комментариев...

x x x

     Люди, Люди!...  Несчастные,  заблудшие,  возлюбленные  соотечественники
мои...  Одумайтесь,  исправьтесь,  взгляните здраво - на что вы тратите свои
силы, ради чего истощаете таланты?... Богатство? Власть? Почет? Что из этого
вечно, что сможете вы взять с собой, когда, окончив земной путь, предстанете
пред Высшим Судией  человеческих  поступков,  слов  и  помыслов,  Всеведущим
обличителем наших тончайших сердечных движений?
     Вспомни,  народ  русский,  страшное  в  своей  непреложности обетование
Господа: "В чем застану, в том и сужу!" В чем же ныне застанет нас посещение
Божие? В междоусобицах и политических распрях?..  В  беспощадной  борьбе  за
посты,  чины  и  деньги  -  борьбе  на  развалинах  великой державы, нами же
преданной и проданной. Державы, созидавшийся из века в век трудами  и  потом
многих   поколений  наших  пращуров,  а  ныне  -  в  одночасье  разрушенной,
растерзанной во имя удовлетворения мелких и гадких страстишек... В духовной,
нравственно-религиозной     дикости,      подобной      дикости      древних
язычников-варваров,  не  знавших  Христа-Спасителя, не имевших понятия о Его
святых заповедях! В погоне за грубыми, чувственными удовольствиями...
     Хватит, безумные, хватит!...  Плачет  сердце,  глядя  на  растерзанное,
одурманенное  Отечество,  полнится  жалостью и скорбью душа, взирая на позор
некогда  Святой  Руси,  на   великое   грехопадение   некогда   могучего   и
благочестивого народа...
     Довольно  хаоса  и  смуты!  Довольно жестокости и лицемерия, алчности и
злобы,  тщеславия  и  властолюбия!..  Ведь  не  безотрадна  наша  беда,   не
окончательна  гибель,  не  утерян спасительный путь Объединимся же под сенью
родных святынь, объединимся сознательно и прочно, сбросим  иго  чужебесия  и
безверия,  разврата  и  губительной  гордыни.  Обратимся  к  Богу с сыновней
молитвой, с раскаянием за вероотступничество и осквернение собственной  души
- тогда  обретем  силы  для  исправления  жизни  для  воссоздания  Руси, для
возрождения великого русского мира...
     Вместо междоусобиц - соборное единство, вместо споров  и  разделений  -
единодушное  стояние в Истине под благодатным покровом Закона Божиего. Это -
говоря языком светским, политическим - важнейший лозунг момента. Не воплотив
его в жизнь, нечего и мечтать об исправлении последствий русской трагедии XX
столетия.
     Людям верующим и церковным скажу: молитесь, кайтесь  в  грехах,  будьте
терпеливы  в  скорбях  и  мужественны  в  исповедании Истины. Тогда Господь,
сказавший: "Хотением не хочу смерти грешного, но  якоже  обратитися  и  живу
быти ему", - помилует и спасет Россию.
     Тем  же,  чьих  сердец еще не коснулась благодать живой веры, посоветую
так - вслушайтесь, братия и сестры, в голос совести своей. Се - глас Божий в
душе человеческой. Не попирайте ее, не прекословьте ей, когда она велит  вам
встать  на  защиту  поруганных святынь и растоптанных идеалов. Последуйте ее
велениям, и на этом пути мы непременно обретем вновь утерянное нами в  суете
и смуте единство народной души. Аминь.
     7995 год.



     Биография Высокопреосвященнейшего Иоанна,
     митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского . >

     Часть I. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ
     Последнее целование
     Он никогда не оставит своих духовных чад
     Будут жить труды владыки
     Слово сеятеля
     "Для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение"
     Блаженны чистые сердцем
     Памяти мудрого друга
     Его выстрадала наша душа
     Он соединял нацию
     Прощаясь - не прощаемся
     Солнце русской духовности

     Часть II. ПОЛОЖИ МЯ, ЯКО ПЕЧАТЬ, НА СЕРДЦЕ ТВОЕ...
     В великой скорби познается любовь
     Не от мира сего
     Заступник

     Часть III. СКЛОНЯЮСЬ К СТОПАМ ВАШИМ
     Произношу Ваше имя с благоговением
     Душа заблудилась
     На Вас и на Бога одна надежда
     Ничто не отлучит нас от любви к Вам
     Не повторяйте моих ошибок!
     Почему я стал православным христианином
     Вашими молитвами
     Да будет Русь воистину свята
     Под сильнейшим впечатлением
     Потребность души
     Я свой выбор сделала
     Я поверил в Вас
     Помним, молимся о Вас

     Часть IV. ГОРЕ МНЕ, ЕСЛИ НЕ БЛАГОВЕСТВУЮ
     Радуйтесь, усовершайтесь
     Душе моя, покайся
     "Господи, вот я, а вот дети мои!"
     О спасении души
     Быть русским!
     Путь ко спасению
     Битва за Россию
     Плач по Руси великой
     Еще и ныне горька речь моя


     В книге использованы фотографии из личного архива митрополита Иоанна, а
также снимки Ю. Костыгова

     Издательство   приносит   благодарность   за  оказанную  материал.  ную
поддержку  в  выпуске  книжной  серии  "Духовное   возрождение   Отечества":
Торгово-промышленной  палате  Российской  Фелера  ции,  Международному банку
Храма Христа Спасителя, Акционер  ному  обществу  "Петролсиб",  Акционерному
банку "Роспищин вест", "Пермьинвестбанку" и Акционерному обществу "РОСС-4"
     ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ Венок на могилу митрополита Иоанна
     Составитель К.Ю.Душенов
     Редактор Е. И. Душенова Ответственный за выпуск С. И. Астахов Корректор
Е. В. Суворова Снимки из личного архива митрополита Иоанна и фотографа Ю. П.
Костыгова

     Подписано в печать 13.05.96 г.
     Бумага  офсетная.  Усл.  печ.  л. 19. Тираж 50 т. экз. (I завод - 25 т.
Зак. 33.
     Издательская лицензия ЛР No 063816 от 05.01.95 г.
     Издательство "Царское Дело"
     193144, Санкт-Петербург, ул.Моисеенко.10.
     АО "Санкт-Петербургская  типография  No  б".  193144,  Санкт-Петербург,
ул.Моисеенко, 10.



     (1)- Сегодня переиздание книги вышло "усеченным", соответствующие главы
просто выброшены.



     Источник: ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ
     ВЕНОК НА МОГИЛУ МИТРОПОЛИТА ИОАННА

     HP, Fine Reader 4.0 pro
     MS Word 97, Win 98
     Новиков Василий Иванович
     пятница 9 Октября 1998 21:30