Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Нотомб Амели. Метафизика труб -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  -
Амели Нотомб. Метафизика труб co y Co yright Amelie Nothom "Meta hy ique de tu e " co y Co yright Alexa dra Tchourakova (oxik99@mail.ru), перевод с французского Date: 17 Mar 2002 Вначале не было ничего. И это ничто не было ни пустым, ни неопределенным: и оно называлось самим собой. И Бог увидел, что это было хорошо. Ни за что в мире он не создал бы, что бы то ни было. Небытие подходило ему как нельзя лучше: оно его наполняло. У Бога были постоянно открытые и неподвижные глаза. Если бы они были закрыты, это ничего бы не изменило. Видеть было нечего, и Бог ни на что не смотрел. Он был наполненным и плотным, как яйцо всмятку, чьей округлостью и неподвижностью он обладал. Бог был абсолютной удовлетворенностью. Он ничего не хотел, ничего не ждал, ничего не чувствовал, ничего не отрицал и ничем не интересовался. Жизнь была настолько полна, что она не была жизнью. Бог не жил, он существовал. Его существование не имело для него ощутимого начала. Некоторые великие книги имеют настолько маловыразительное начало, что его сразу забываешь, и кажется, что читаешь это испокон веков. Кажется, невозможно было определить момент, когда Бог начал существовать. Словно он существовал всегда. Бог не умел разговаривать, значит, у него не было мысли. Он был пресыщенностью и вечностью. И все это самым наивысшим образом доказывало то, что Бог есть Бог. И эта очевидность не имела никакого значения, т.к. Богу было совершенно наплевать на то, чтобы быть Богом. Глаза живых существ обладают самой удивительной из вещей: взглядом. Нет ничего более индивидуального. Об ушах живых существ не говорят "вслыш", а о ноздрях "взнюх". Что такое взгляд? Это невозможно выразить. Ни одно слово не в состоянии описать его странную сущность. И, однако, взгляд существует. Немногие вещи существуют также явно. Какая разница между глазами, обладающими взглядом и глазами, у которых его нет? Эта разница имеет имя: жизнь. Жизнь начинается там, где начинается взгляд. У Бога не было взгляда. Единственными занятиями Бога было поглощение пищи, пищеварение и, как прямое следствие, выделение. Бог не замечал, как эти растительные функции совершались в его теле. Пища всегда была одинаковой и такой не впечатляющей, что он ее не замечал. Содержимое напитков было всегда одним и тем же. Бог открывал все необходимые отверстия, чтобы твердые и жидкие продукты проходили через него. Вот почему на этой стадии развития мы назовем Бога трубой. Существует метафизика труб. Славомир Мрожек написал о шлангах слова, которые не знаешь, то ли поразительно глубокомысленны, то ли чрезвычайно смехотворны. Быть может и то и другое одновременно: трубы являются своеобразной смесью наполненности и пустоты, полой материи, мембраны существования, предохраняющей совокупность небытия. Шланг - гибкая версия трубы: эта мягкость не делает ее менее загадочной. У Бога была гибкость шланга, но он оставался одеревенелым и инертным, подтверждая тем самым свою природу трубы. Он пребывал в абсолютной безмятежности цилиндра. Он фильтровал вселенную и не удерживал ничего. _________________________ Родители трубы были обеспокоены. Они призвали врачей, чтобы те занялись случаем этого кусочка материи, который не подавал признаков жизни. Доктора простукивали ее, шлепали по суставам, чтобы понять, обладала ли она механическими рефлексами, и констатировали, что она их не имела. Глаза трубы не моргали, когда лекари осматривали их с лампой. - Этот ребенок никогда не плачет, никогда не двигается. Он не издает ни одного звука, - сказали родители. Медики поставили диагноз "патологическая апатия", не отдавая себе отчета в том, что в терминах было противоречие: - Ваш ребенок - овощ. Это внушает беспокойство. Родители были утешены тем, что они приняли за хорошую новость. Овощ означало жизнь. - Нужно его госпитализировать, - постановили доктора. Родители игнорировали это предписание. У них уже было двое детей, которые принадлежали к человеческой расе: им не казалось неприемлемым иметь сверх того еще и растительное потомство. Они почти умилились этим. Они мило назвали его "растением". В чем все ошибались. Потому что растения, в том числе овощи, чтобы иметь возможность вести жизнь, невидимую человеческим глазом, являются более живыми. Они трепещут при приближении грозы, плачут от радости при наступлении дня, закаляются в презрении, когда им наносят ущерб, и пускаются в пляс семи парусов в сезон опыления. Без сомнения, у них есть взгляд, даже если никто не знает, где их веки. Труба была чистой и простой пассивностью. Ничто ее не трогало, ни смена климата, ни наступление ночи, ни сотни мелких ежедневных шумов, ни великое, невыразимое таинство тишины. Еженедельные землетрясения в Канcае, которые заставляли плакать от страха двух старших, не производили на нее никакого впечатления. Шкала Рихтера существовала для других. Однажды вечером подземный толчок в 5.6 балла поколебал гору, на которой стоял дом. Потолочные балки обрушились на колыбель трубы. Когда ее вызволили, она была само безразличие: ее глаза смотрели, не видя, на этих мужланов, пришедших беспокоить ее под обломками, где ей было так хорошо в тепле. Родители забавлялись флегматичностью своего Растения и решили устроить ему испытание. Они прекратили его кормить и поить, ожидая пока оно само не попросит: таким образом, оно было бы вынуждено реагировать. Так попались те, кто сам расставил ловушку: труба приняла голодание так же, как она принимала все, без тени неодобрения или согласия. Есть или не есть, пить или не пить, ей было все равно: быть или не быть, не было для нее вопросом. В конце третьего дня растерянные родители осмотрели ее: она немного похудела, и ее приоткрытые губы высохли, но по ее виду нельзя было сказать, что она чувствовала себя хуже. Ей дали бутылочку со сладкой водой, содержимое которой она бесстрастно проглотила. - Этот ребенок уморит себя без единой жалобы, - ужаснулась мать. - Не будем говорить об этом врачам, - сказал отец. - Нас сочтут садистами. На самом деле родители не были садистами: просто они были напуганы мыслью, что их отпрыск был лишен инстинкта выживания. Им пришла в голову мысль, что их ребенок был не растением, а трубой, но они тут же отбросили эту невыносимую мысль. Родители по своей природе беспечны, и эпизод с голоданием был забыт. У них было трое детей: девочка, мальчик и овощ. Это разнообразие нравилось им, тем более, что двое старших не переставали прыгать, бегать, кричать, спорить и изобретать все новые шалости: необходимо было постоянно следить за ними. С последним, по крайней мере, они не знали этих забот. Его можно было оставлять целый день без няньки: вечером его находили в той же позе, что и утром. Ему меняли белье, его кормили, на этом все кончалось. Красная рыбка в аквариуме доставляла им больше хлопот. Кроме отсутствия взгляда труба выглядела абсолютно нормально: это был красивый спокойный ребенок, которого можно было показывать гостям, не краснея. Другие родители даже завидовали. На самом деле Бог был воплощением силы инертности - самой сильной из всех сил. Также и самой парадоксальной из всех сил: что может быть более странным, чем та неумолимая власть, которая исходит от того, что не движется. Сила инертности - это зачаточная мощь. Когда какой-нибудь народ отказывается от применения легкого прогресса, когда машина, которую толкают десять мужчин, остается на месте, когда ребенок вяло сидит перед телевизором в течение нескольких часов, когда идея, бессмысленность которой доказана, продолжает приносить вред, ошеломленно открываешь ужасающую власть неподвижности. Такова была власть трубы. Она не плакала никогда. Даже в момент рождения она не издала ни одной жалобы, ни одного звука. Без сомнения она не находила мир ни волнующим ни трогательным. В начале мать попробовала дать ей грудь. Ни одного проблеска не возникло в глазах младенца при виде кормящей груди: он ничего не сделал. Обиженная мать вставила сосок ему в рот. С трудом можно сказать, что Бог сосал ее. Мать решила не кормить его грудью. Она была права: бутылочка с соской лучше соответствовала его натуре трубы, которая узнавала себя в этой цилиндрической емкости, тогда как округлость материнской груди не возбуждала в ней родственных чувств. Таким образом, мать кормила его из бутылочки много раз в день, не зная, что она обеспечивала связь между двумя трубами. Божественное питание способствовало процветанию водопроводной системы. "Все течет", "все меняется", "нельзя дважды искупаться в одной воде", и т.д. Бедняга Гераклит покончил бы с собой, если бы он повстречал Бога, который был отрицанием его текучего видения вселенной. Если бы труба обладала какой-либо формой речи, она бы опровергла мыслителя из Эфеса1: "все застывает", "все инертно", "мы купаемся всегда в одной и той же трясине" и т.д. К счастью никакая форма речи невозможна без движения, которое является одним из начальных двигателей. И никакой род мысли невозможен без речи. То есть философские концепции Бога не были ни мыслительными, ни коммуникабельными: их последствия не могли никому повредить и это было хорошо, потому что подобными принципами была надолго подорвана мораль человечества. Родители трубы были бельгийцами по национальности. Как следствие, Бог был бельгийцем, что объясняло немало бедствий, произошедших с незапамятных времен. В этом нет ничего удивительного: Адам и Ева говорили по-фламандски, как это научно доказал один священник плоской страны2 несколько веков тому назад. Труба нашла хитроумное решение национальным языковым распрям: она не разговаривала, она никогда ничего не сказала, она никогда не произвела ни малейшего звука. Но родители были обеспокоены не столько ее немотой, сколько неподвижностью. Она достигла возраста одного года, так и не наметив своего первого движения. Другие младенцы совершали свои первые шаги, первые улыбки, первое хоть что-нибудь. Бог же не переставал производить свое первое "совсем ничего". Это было тем более странно, что он рос. Его рост был абсолютно нормальным. Только мозг не следовал за ним. Родители озадаченно наблюдали за ним: в их доме существовало небытие, занимавшее все больше и больше места. Вскоре колыбель стала слишком мала. Необходимо было перевести трубу в детскую кроватку с решеткой, которая уже послужила брату и сестре. - Может быть, эта перемена пробудит ее, - понадеялась мать. Перемена ничего не изменила. С начала вселенной Бог спал в комнате своих родителей. Он не беспокоил их, меньше и сказать было нельзя. Зеленое растение было более шумным. Он даже не смотрел на них. Время - это изобретение движения. Тот, кто не движется, не видит, как проходит время. Труба не отдавала себе никакого отчета в происходящем. Она достигла возраста двух лет, также она достигла бы возраста двух дней или двух веков. Она ни разу не изменила позы и даже не пыталась ее поменять: она лежала на спине, вытянув руки вдоль тела, как маленький надгробный памятник. Тогда мать брала ее за подмышки, чтобы поставить на ноги отец положил маленькие ручки на поручни кроватки, чтобы ей захотелось взяться за них. Они отпустили ее в таком положении: Бог упал на спину и, ничуть не обеспокоенный, продолжал свою медитацию. - Ей нужна музыка, - сказала мать. - Дети любят музыку. Моцарт, Шопен, диски 101 Далматинец, Битлз и Шаку Хаши вызвали то же отсутствие реакции. Родители отказались сделать из нее музыканта. Впрочем, они вообще отказались сделать из нее человеческое существо. Взгляд - это выбор. Тот, кто смотрит, решает остановиться на чем-то, т.е. насильно исключить из своего внимания поля зрения все остальное. В этом взгляд, являющийся сущностью жизни, это, прежде всего, отказ. Жить - значит отказаться. Тот, кто приемлет все, живет не больше, чем отверстие умывальника. Чтобы жить, нужно быть способным не ставить все на один и тот же план над собой, мать и потолок. Нужно отказаться от одного, чтобы выбрать, что интереснее, то или другое. Единственный плохой выбор - это отсутствие выбора. Бог ни от чего не отказался, так как он не делал выбора. Поэтому он и не жил. Младенцы кричат в момент рождения. Этот горестный вой уже бунт, этот бунт - уже отказ. Вот почему жизнь начинается в день рождения, а не раньше, чтобы там ни говорили некоторые. Труба не выдала ни малейшего децибела во время родов. Врачи, впрочем, определили, что она не была ни глуха, ни нема, ни слепа. Это была просто раковина, которой не хватало затычки. Если бы она могла говорить, она повторяла бы без передышки единственное слово: да. Люди преклоняются перед равномерностью. Им нравится верить, что эволюция была результатом нормального естественного процесса родом человеческим управляет внутренняя биологическая неизбежность, которая заставляет его ползать на четвереньках в возрасте одного года или делать свой первый шаг после нескольких тысячелетий. Никто не хочет верить в несчастный случай. Этот последний, название которого означает либо внешнюю предопределенность, что досадно, либо просто случайность, что еще хуже, отвергается человеческим воображением. Если бы кто-нибудь осмелился сказать: "Я сделал свой первый шаг в возрасте одного года благодаря несчастному случаю" или "Из-за несчастного случая человек начал ходить на двух ногах", скорее всего его сочли бы за сумасшедшего. Теория несчастного случая неприемлема, потому что она позволяет предположить, что вещи могли бы происходить по-другому. Люди не представляют, что ребенку в возрасте одного года не приходит в голову ходить это могло бы повлечь за собой предположение, что человеку никогда не пришло бы в голову ходить на двух ногах. И кто смог бы поверить, что столь блестящий биологический вид мог не задумываться над этим. Труба в два года даже не попыталась ползать на четвереньках, впрочем, она не пыталась двигаться вообще. Она также не пробовала издавать звуки. Взрослые делали из этого вывод, что что-то тормозило ее развитие. Никогда они не могли бы сделать вывод, что ребенок еще не познал несчастного случая потому что кто мог бы поверить, что без происшествия человек всегда оставался бы инертным? Существуют происшествия физические и ментальные. Люди решительно отрицают существование последних: о них никогда не говорят, как о двигателях эволюции. Однако, нет ничего более основополагающего в человеческом развитии, чем ментальные происшествия. Ментальное происшествие это пыль, случайно проникнувшая в устрицу мозга, не смотря на защиту закрытых раковин черепной коробки. Внезапно, нежная материя, живущая в самом сердце черепа, взволнована, ужаснулась, испугалась угрозы со стороны того странного вещества, которое в нее проникло устрица, которая мирно существовала, бьет тревогу и ищет защиту. Она изобретает чудесную субстанцию, перламутр, чтобы облечь в нее чужеродную частицу, соединиться с ней, и создает, таким образом, жемчужину. Ментальное происшествие может также быть порождением самого мозга: эти происшествия самые загадочные и значительные. Извилина серого вещества без всякого побуждения рождает ужасную идею, ошеломляющую мысль - и в течение секунды навсегда покончено со спокойствием мозга. Вирус начинает действовать. Затормозить его невозможно. Тогда вынужденный действовать человек выходит из своего оцепенения. На ужасный и не сформулированный вопрос, который атаковал его, он ищет и находит тысячу неадекватных ответов. Он начинает ходить, разговаривать и адаптироваться к сотне бесполезных отношений, при помощи которых он надеется найти выход. Он не только его не находит, но ухудшает свое положение. Чем больше он говорит, тем меньше понимает, и чем больше он ходит, тем больше стоит на месте. Очень скоро он пожалеет о своем личиночном состоянии, но не осмелится признаться в этом. Существуют, однако, создания, на которых не действует закон эволюции, и которые не претерпевают фатального происшествия. Это клинические овощи. Врачи склоняются перед их случаем. На самом деле, они - это то, чем мы хотели бы быть. Это жизнь, которую следовало бы задержать за скверное использование. Это был обычный день. Ничего особенного не произошло. Родители осуществляли свое ремесло родителей, дети выполняли свою миссию детей, труба сконцентрировалась на своем цилиндрическом предназначении. И, однако, это был самый важный день в ее истории. Как таковой он не оставил о себе никакого следа. Кажется, не сохранилось ни одного архива о дне, когда человек впервые принял вертикальное положение, или о дне, когда человек, наконец, познал смерть. Самые фундаментальные события человечества прошли почти незамеченными. Внезапно, дом огласился воплями. Мать и гувернантка, вначале ужаснувшись, бросились искать источник этих криков. Может обезьяна проникла в жилище? Или сумасшедший сбежал из клиники? Отчаявшись найти причину, мать решила зайти в комнату. То, что она увидела, ошеломило ее: Бог сидел в своей кроватке и вопил так, как только мог вопить двухлетний ребенок. Мать приблизилась к мифологической сцене: она больше не узнавала того, что в течение двух лет представляло собой такую мирную картину. У него всегда были большие сосредоточенные глаза, серо-зеленый цвет которых можно было легко распознать теперь же зрачки его были абсолютно черными, как пейзаж после пожара. Что такого могло с ним произойти, что выжгло его бледные глаза и сделало их черными как уголь? Что ужасного могло случиться, чтобы разбудить его от столь долгого сна и превратить в орущую машину? Единственное, что было очевидно, ребенок был в ярости. Баснословная ярость вывела его из оцепенения, и если никто не понимал ее происхождения, мотив должен был быть достаточно серьезен, учитывая ее размах. Очарованная мать взяла своего отпрыска на руки. Однако, она была вынуждена тут же снова положить его в кровать, так как он брыкался и толкался руками и ногами. Она побежала в дом, крича: "Растение больше не растение!" Она позвонила отцу, чтобы тот явился на место обнаружения феномена. Брат и сестра были приглашены выразить свой восторг святой ярости Бога. Через несколько часов он перестал вопить, но его глаза оставались черными от гнева. Он очень сердито смотрел на окружающее его человечество. Потом, утомленный долгим недовольством, он вытянулся и уснул. Семья аплодировала. Это было расценено как великолепная новость. Ребенок был живым. Как объяснить это запоздалое рождение спустя два года после родов? Ни один врач не нашел ключа к разгадке тайны. Словно ребенок нуждался в этих двух дополнительных годах внеутробной беременности, чтобы начать действовать. Да, но откуда эта ярость? Единственной причиной, которую можно было предположить, было ментальное происшествие. Что-то появилось в его мозгу, что показалось ему невыносимым. И в одну секунду серое вещество пришло в движение. Нервный импульс пробежал по этой инертной плоти. Его тело начало двигаться. Так великие империи могут обрушиться по совершенно неизвестным причинам. Очаровательные де

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору