Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
ы, когда придет время, он
мог бы рассказать историю своего поколения? Почему этого нельзя
утверждать? Разве невозможно предположить, что боги могли принять такое
решение?
В ходе столетий мумифицирование, которое имело обрядовый характер, стало
вопросом моды. Внезапно возникло повальное поверие, что все могут
возродиться к новой жизни, как было обещано их предкам. Верховные жрецы,
пожалуй, единственные, кто обладал какими-то познаниями о таком
воскрешении, усиленно поддерживали этот культ, потому что их сословие
получало с него немалые доходы.
Я уже упоминал о возрасте шумерских властителей и библейских персонажей,
невозможном с чисто физической точки зрения. Но я задаю себе вопрос: разве
эти люди не могли быть космическими путешественниками, чья жизнь обретала
огромную продолжительность в силу передвижений едва ли не со скоростью
света в межзвездных путешествиях?
Или, может быть, нам удастся найти отгадку непостижимого возраста
упоминающихся в текстах людей, если предположить, что они были заморожены
или обрели вид мумий? Если придерживаться этой теории, то можно
предположить, что неизвестные космические путешественники вводили в
состояние анабиоза ведущие фигуры истории тех лет - погружали их в
искусственный летаргический сон, как гласят легенды тех лет, после чего,
извлекая их из саркофагов, оттаивали, оживляли и общались с ними во время
пребывания на Земле. Перед завершением очередного посещения жрецы получали
инструкции от космических путешественников, как следует подготовить к
временному забытью живое существо, которое надлежало сохранять в
гигантских сооружениях до очередного визита богов.
Невозможно? Смешно? Наиболее глупые возражения выдвигают те люди, которые
считают, что мы намертво привязаны к непреложным законам природы. Но разве
сама природа не представляет нам блистательные примеры "глубокой спячки" и
последующего восстановления жизненных функций?
Известно, что некоторые рыбы, будучи замороженными во льду, постепенно
оттаивая, плавали как ни в чем не бывало. Цветы, личинки, почки после
зимнего оцепенения весной пышно идут в рост.
Я хотел бы взять на себя роль собственного "адвоката дьявола". Неужели
египтяне усвоили искусство мумифицирования от природы? В таком случае
должен был бы существовать культ бабочек и личинок или по крайней мере
остаться следы такого культа. Ничего подобного не встречается. Подземные
захоронения содержат гигантские саркофаги с мумифицированными животными,
но, учитывая климатические условия страны, древние египтяне не могли быть
свидетелями зимней спячки животных и растений.
В пяти милях от Хелуана расположено более пяти тысяч могил различных
размеров, которые датированы временами первой и второй династий. Их
содержимое доказывает, что искусству мумифицирования больше 6000 лет.
В 1953 году профессор Эмери открыл гигантское захоронение на древнем
кладбище в Северной Сахаре, которое относилось ко временам фараонов первой
династии. Кроме главной могилы, тут было еще 72 захоронения, размещавшиеся
в три ряда, где были тела тех слуг, которые решились сопровождать своего
фараона в путешествие в новый мир. На телах 64 молодых мужчин и 8 девушек
не было видимых следов насилия. Почему же эти 72 человека безропотно
позволили замуровать себя?
Найти объяснение этому феномену позволяет вера в загробную жизнь. Кроме
золота и драгоценностей, в могиле фараона были зерно, масло и специи,
которые должны были послужить ему пищей в той жизни, которая его ждет.
Если не считать грабителей могил, захоронения вскрывались и последующими
фараонами. В таких случаях фараон находил, что провизия в могиле его
предшественника хорошо сохранилась. Иными словами, мертвый и не ел
продукты, и не брал их с собой в другой мир. Когда могила снова
запечатывалась, в ней уже была свежая провизия; гробница наглухо
закрывалась от грабителей и вокруг нее устраивалось множество ловушек.
Представляется очевидным, что египтяне верили, обитатель саркофага
восстанет к новой жизни не в ближайшем будущем, а в отдаленные времена.
В июне 1954 года тоже в Сахаре было найдено захоронение, которое не
подверглось нашествию грабителей, и в коробах в погребальной камере лежали
золото и драгоценности. Крышка саркофага скользила по направляющим, а не
приподнималась.
9 июня доктор Гонейм торжественно открыл саркофаг. Он был пуст. Абсолютно
пуст. Неужели мумию перенесли в другое место, оставив все ее драгоценности?
Русский ученый Роденко нашел захоронение в Кургане-V, в пятидесяти милях
от границы внешней Монголии. Могила имела вид каменистого холма, но
погребальная камера была заполнена вечной мерзлотой, точнее, льдом, в
результате чего все содержимое захоронения сохранилось в условиях очень
низкой температуры. В одном из отсеков хранились набальзамированные трупы
мужчины и женщины. Здесь было все, что может потребоваться для предстоящей
жизни: пища на блюдах, одежда, драгоценности и даже музыкальные
инструменты. Все прекрасно сохранилось в вечной мерзлоте, включая и
обнаженные тела мумий. В погребальной камере ученые обнаружили
прямоугольник, состоящий из четырех рядов по шесть квадратиков в каждом, с
нанесенными на них рисунками. Они представляли собой копию каменного
покрытия пола в ассирийском дворце в Ниневии! Ясно можно было различить
странные сфинксоподобные фигуры с закрученными рогами на голове, с
крыльями за спиной, и положение их тел ясно показывало, что они стремятся
улететь в небо.
Но, размышляя о найденном в Монголии, трудно объяснить мотивы, имеющие
отношение ко второй, духовной, жизни. Глубокое замораживание, с примером
которого мы столкнулись в этом захоронении, нередко встречается в мире и,
по всей видимости, говорит об ожидании конца света. Почему - и этот вопрос
продолжает волновать нас - древние считали, что такой способ
предпочтительнее всего для грядущего воскресения? Это продолжает
оставаться загадкой.
В китайской деревушке By Хуан находится прямоугольное захоронение
размерами 45 на 39 футов, в котором найдены скелеты 17 мужчин и 24 женщин.
И здесь тоже ни на одном из скелетов не найдено следов насильственной
смерти. Имеются захоронения в толще в Андах, в Сибири, индивидуальные и
групповые могилы в Китае, Шумере и Египте. Мумии были найдены и на далеком
Севере, и в Южной Африке. Как правило, мертвецы были снабжены всем
необходимым для новой жизни, а погребальные камеры спланированы и
построены таким образом, что могли пережить тысячелетия. Можно ли считать
все эти факты простыми совпадениями? Просто причудами, странными капризами
со стороны наших предков? Или это затерянные во тьме веков надежды на
будущее телесное возрождение, о чем мы ничего не знаем? Кто мог бы
ответить на этот вопрос?
В Иерихоне была вскрыта могила десятитысячелетней давности, найдено
некоторое количество глиняных изделий, которым было от роду не меньше 8
тысяч лет. Это тоже достаточно удивительный факт, потому люди тех веков
еще не были знакомы с техникой изготовления посуды. В другой части
Иерихона взглядам исследователей предстал целый ряд круглых домов. В
верхней части их стены загибались внутрь, подобно куполам соборов.
Всемогущий метод радиоуглеродного анализа с помощью изотопа С-14, который
позволяет определить возраст органических субстанций, в данном случае дает
нам даты в 10400 лет. Этот научно определенный исторический период
полностью совпадает с датами, которые называют египетские жрецы. Они
говорят, что их предшественники приступили к выполнению своих обязанностей
примерно 11 тысяч лет назад. Можно ли и это считать только совпадением?
В Луссаке (Франция) найдены доисторические камни довольно любопытных форм.
На них - изображения людей, одеяния которых весьма напоминают современные,
- шляпы, куртки, короткие брюки. Аббат Брейль утверждает, что рисунки
подлинные, и его высказывание внесло немалое смятение в науку, изучающую
доисторический период. Кто оставил резьбу на камне? Можно ли представить
себе пещерного человека, закутанного в шкуры, который изображает на стенах
фигуры, относящиеся по своему облику к двадцатому столетию?
Поистине удивительные рисунки времен каменного века были в 1940 году
найдены в пещере Ласко на юге Франции. Изображения в этой
импровизированной галерее столь ярки и непосредственны, словно их
нарисовали только сегодня, сразу же вызвали два вопроса: каким образом
художники каменного века освещали эту пещеру для столь изысканной работы и
почему вообще стены ее украшены прекрасными рисунками?
Пусть люди, которые считают эти вопросы глупыми и надуманными, объяснят
противоречия. Если люди каменного века были дикими и примитивными
существами, они не могли украшать стены своих убежищ столь изысканной
живописью. Но, с другой стороны, если дикари обладали даром создавать
такие произведения, почему они не возводили более удобных хижин?
Авторитетные специалисты утверждают, что животные миллионы лет назад
приобрели способность и плести сети, и создавать себе укрытия. И трудно
поверить, что "хомо сапиенс" не обладал такими же способностями.
В пустыне Гоби, глубоко под руинами древнего города Хара-Хото, выжженными
палящим зноем пустыни, профессор Козлов нашел гробницу, которую датировал
12000 годом до н. э. Саркофаг содержал останки двух богатых мужчин; рядом
с ними был найден знак круга, разделенного по вертикали.
В горах Субис на западном берегу острова Борнео была обнаружена целая сеть
огромных, напоминающих размерами кафедральный собор, пещер, в которых
хранились остатки ткани такой тонкости и изящества, что при всем желании
невозможно представить себе, что она могла выйти из рук примитивных
дикарей. Вопросы, вопросы, вопросы...
Первые сомнения начинают возникать при знакомстве со стереотипами
археологических теорий. Нам сейчас надо прорваться сквозь плотную завесу,
отгораживающую от нас прошлое. Всюду, где только возможно, надо снова
пройти уже хожеными тропами, удостовериться в точности летосчисления.
Хотел бы уточнить, что я не подвергаю сомнению историю последних двух
тысяч лет. Я говорю только и исключительно о событиях далекой древности,
затянутых непроницаемой мглой времен, куда я стремлюсь бросить луч света,
задавая все новые и новые вопросы.
Я не могу представить какие-то сведения и даты, свидетельствующие о
времени, когда неизвестный разум, пришедший из космоса, начал оказывать
влияние на развитие мышления человека. Но я позволяю себе сомневаться в
датировке событий, имеющих отношение к далекому прошлому. Не без весомых
оснований я могу предположить, что события, о которых идет речь, произошли
во времена раннего палеолита - между 10000 и 40000 годами до нашей эры.
Существующие методы датировки, включая и С-14, от которого все пришли в
восторг, оставляют огромные пробелы, когда приходится иметь дело с
периодами порядка 5000 лет. Чем древнее образец, подвергающийся
исследованию, тем менее можно полагаться на радиоуглеродный метод.
Признанные ученые говорили мне, что не очень полагаются на использование
С-14, потому что если органической субстанции от 30 до 50 тысяч лет, то ее
точный возраст может колебаться в этих пределах.
ОСТРОВ ПАСХИ - ЗЕМЛЯ ЛЮДЕЙ-ПТИЦ
Первые европейские мореплаватели, которые высадились на берег острова
Пасхи в начале восемнадцатого столетия, не поверили своим глазам. На этом
маленьком клочке земли в 2350 милях от берегов Чили они увидели сотни
колоссальных статуй, разбросанных по всему острову. Был изменен облик
целого горного массива из вулканического камня, по твердости равного
стали, который был разрезан, как брус масла: в общей сложности было
перемешано до десяти тысяч тонн каменной массы. Сотни гигантских статуй,
часть из которых была высотой от 33 до 66 футов и весом не меньше 50 тонн,
до сегодняшнего дня вызывающе смотрят на зрителей, подобно роботам,
которые, кажется, только ждут команды, чтобы сняться с места.
Первоначально на этих колоссах были шляпы, что никоим образом не помогало
объяснить загадку их происхождения. Скалы, из которых вырезались шляпы
(каждая из них весила до 10 тонн), отличались от скал, из которых
вырубались тела статуй; кроме того, "шляпы" еще предстояло поднять на
немалую высоту.
В те времена рядом со статуями были найдены и деревянные таблички,
покрытые странными иероглифами. Но сегодня вряд ли возможно найти больше
десяти фрагментов этих табличек во всех музеях мира, и пока еще они далеко
не полностью поддались расшифровке.
В ходе исследований Тура Хейердала, заинтересовавшегося этими
таинственными гигантами, выяснилось, что на острове было три периода
существования различных культур и самая первая была самой совершенной.
Экспедиции Хейердала попались остатки кострищ, и он определил, что они
горели примерно в 400 году нашей эры. Но не удалось доказать, что и
кострища, и остатки костей имеют какое-то отношение к каменным колоссам.
Хейердал нашел сотни неоконченных статуй, лежащих рядом с каменным
массивом на краях вулканического кратера; вокруг валялись тысячи каменных
инструментов, словно резчикам пришлось внезапно бросить работу.
Остров Пасхи лежит на огромном отдалении от всех континентов и
цивилизаций. Островитяне знают пути Луны и звезд лучше, чем местоположение
других стран. Никакие деревья не растут на островке, который представляет
собой клочок вулканической почвы. Привычное объяснение, что, мол,
каменных гигантов доставили на места их вечных стоянок, пользуясь
деревянными катками, в данном случае не подходит. Можно еще добавить, что
природные ресурсы острова с трудом могут обеспечить пропитанием больше,
чем 2000 обитателей. (Сегодня на острове Пасхи живет несколько сотен
туземцев.) Вряд ли в далекой древности существовало регулярное сообщение с
островом и корабли доставляли каменщикам одежду и пропитание. Тогда кто же
вырубал из каменного массива куски породы, вырезая из них статуи, и
транспортировал их к берегу? Каким образом без помощи катков они одолевали
эти мили? Каким образом их обрабатывали, как полировали, каким образом
воздвигали? Каким образом шляпы, камень для которых доставлялся из другой
каменоломни, воздвигались им на головы?
Если даже человек с живым воображением вполне может представить себе, как
шло строительство пирамид, где огромная армия рабов использовала метод
"эх, взяли", невозможно допустить, что такие методы существовали на
острове Пасхи, где всегда чувствовался недостаток мускульной силы. Даже
две тысячи человек, работая день и ночь, не смогли бы вырезать из
твердейшего вулканического камня эти колоссальные фигуры, пользуясь
примитивными орудиями, - а ведь часть населения должна была возделывать
почву, рыбачить, прясть ткани и сучить канаты. Нет, две тысячи человек не
могли бы создать гигантские статуи. А большее количество населения просто
не могло бы существовать на острове Пасхи. Тогда кто же тут трудился? И
почему статуи стоят только по периметру береговой линии, в не в глубине
острова? Какова была цель этого культа?
К сожалению, первые европейские миссионеры, оказавшиеся на этом клочке
земли, приложили немало усилий, чтобы темное прошлое острова так и
продолжало оставаться в темноте. Они сожгли все таблички с
иероглифическими изображениями; они запретили чествование древних богов и
свели на нет все давние традиции. И все же, несмотря на старания, с
которыми эти ретивые джентльмены принялись за дело, им не удалось отучить
туземцев называть свой остров Землей Людей-Птиц, как они величают его и по
сей день. Из уст в уста передаются легенды о людях-птицах, которые
приземлялись тут в незапамятные времена и зажигали огни. С легендой
согласуются и скульптурки крылатых созданий с большими удивленными глазами.
Невольно приходит на ум мысль о связях между Тиауанако и островом Пасхи. И
тут, и там мы видим каменных гигантов, стиль изображения которых весьма
походит друг на друга. И тут, и там у колоссов надменные лица с
бесстрастным выражением на них. Когда в 1532 году Франсиско Писарро
спрашивал инков о Тиауанако, ему было сказано, что никто из ныне живущих
людей не видел этот город иначе, чем в руинах, ибо он был воздвигнут на
заре человечества. Остров Пасхи по традиции называется "Пуп мира". От
Тиауанако он отстоит за 3125 миль. Каким образом одна культура могла
влиять на другую?
Может быть, мифология доинкских времен может дать намек на ответ? Из
древности пришли сказания о божественной сущности бога-создателя Виракочи.
Он создал мир, когда тот был погружен во тьму, и не существовало Солнца;
он создал из скал расу гигантов, но когда они разгневали его, он утопил их
в волнах могучего потопа. Затем по его мановению над озером Титикака
поднялись Солнце и Луна и над Землей воссиял свет. Именно так, а затем -
внимательно прочитайте эти строки - он вылепил в Тиауанако глиняные
фигурки людей и животных и вдохнул в них жизнь. Затем он научил созданные
им существа языку, искусствам и ремеслам и в конечном итоге разбросал
часть из них по разным материкам, где им и предстояло обитать. Выполнив
эту задачу, Виракоча и двое его помощников отправились странствовать по
разным континентам, проверяя, насколько его создания следуют полученным
инструкциям, каких они добились результатов. В обличье старого бродяги
Виракоча пересек Анды и двинулся вдоль побережья, где его нередко ждал
неласковый прием. Однажды его настолько разгневало отношение жителей тех
мест, что в Каче он высек из скалы пламя, которое и пожрало всю окружающую
местность. Когда раскаявшиеся жители стали просить у него прощения, он
одним движением руки погасил бушевавший огонь. Виракоча продолжал
путешествовать по земле, давая советы и указания, в его честь было
воздвигнуто много храмов. Наконец достигнув берега океана в провинции
Манта, он попрощался с окружающими и, качаясь на волнах, исчез в океане,
пообещав, что еще вернется.
Испанские конкистадоры, которые завоевали Южную и Центральную Америки,
возникли в соответствии с предсказаниями о Виракоче. Никогда раньше им не
доводилось слышать об огромных белых людях, которые спустятся откуда-то с
неба. С изумлением они слушали повествования о расе сынов Солнца, которые
научили человечество искусствам и ремеслам и снова исчезли. И во всех
легендах, которые доводилось выслушивать испанцам, присутствовала одна
мысль: сыны Солнца вернутся.
Хотя американский континент - родина многих древних культур, наши знания о
прошлом Америки не простираются дальше, чем на 1000 лет в глубь времен.
Для нас представляется абсолютной тайной, почему в 3000 году до нашей эры
инки выращивали в Перу хлопок, хотя не были знакомы с ткацким станком.
Майя строили мощеные дороги, но не пользовались колесным транспортом, хотя
знали о его существовании. Фантастические пятизвенные ожерелья зеленого
нефрита, найденные в пирамиде Тикал в Гватемале, являются подлинным чудом.
Чудом, потому что происхождением этот нефрит был из Китая. Скульптуры
работы ольмеков просто невероятны. Величественные огромные головы в шлемах
доступны обозрению только в местах их находок, потому что их просто
невозможно доставить для обозрения в музеи. Ни один мост в этих местах не
выдержит их веса при траспортировании. Мы можем перемещать меньшие
"монолиты" весом до пятидесяти тонн, но когда дело доходит до изделий
весом под сто тонн, как эти изображения, наша подъемная техника отступает.
А ведь наши предки могли и обрабатывать их и перемещать. Каким образом?
Порой начинает казаться, что древние люди испытывали какое-то странное
удовольствие, перетаскивая каменных гигантов через горы и долины. Египтяне
доставляли свои обелиски из Асуана, строители Стоунхеджа притаскивали
каменные блоки из юго-западного Уэльса и Мальборо, каменщики с острова
Пасхи перемещали готовые чудовищные статуи из далеких каменоломен на те
места, где они воздвигались, и никто не может сказать, откуда взялись
монолитные сооружения в Тиауанако. Наши далекие предки должны были быть
странными людьми; они, казалось, обожали усложнять свое существование и
воздвигал