~~~~~

   Воину известно: когда ты чего-нибудь хочешь, все силы Вселенной будто
   вступают в некий сговор, чтобы помочь тебе.

   И по этой причине он очень осторожен со своими мыслями. Под добрыми
   намерениями таятся чувства, в которых никто не рискнет признаться даже
   самому себе - мстительность, стремление к самоуничтожению, вина, страх
   победы, мрачное ликование, порождаемое чужой бедой.

   Вселенная не разбирается в таких тонкостях, а идет навстречу нашим
   желаниям. И потому воин, набравшись мужества, заглядывает в самые
   потемки собственной души, чтобы удостовериться, что он не просит
   ничего пагубного для самого себя.

   И он всегда очень осторожен со своими мыслями.

   ~~~~~~~~~

   Воин помнит слова Иисуса: Да будет слово ваше "да" - "да", "нет" -
   "нет". Когда воин принимает на себя ответственность, он держит слово.

   Те, кто дают, но не исполняют обещания, теряют самоуважение и стыдятся
   своих поступков. Вся жизнь этих людей превращается в постоянное
   бегство: они тратят гораздо больше сил на поиски благовидных предлогов
   для отречения от тех слов, которые произносились ими прежде, чем воин
   - на то, чтобы обещание свое исполнить.

   Случается иногда так, что и воин, взяв на себя неразумное
   обязательство, попадает под власть предрассудка. Впредь он никогда не
   повторит такого, но все равно никогда не уклоняется он от выполнения
   обещанного - слово его свято, и полной мерой платит он за свой
   безотчетный порыв.

   ~~~~~~~~~

   Выиграв битву, воин празднует победу.

   Она стоила ему дорого - были трудные минуты, ночи мучительных
   сомнений, дни нескончаемых ожиданий. С древнейших времен обычай
   отмечать победу входил в ритуал самой жизни и обставлялся особыми
   церемониями.

   Товарищи, глядя, как ликует воин света, недоумевают: "Зачем он
   устраивает такое торжество? Ведь в следующем бою его, быть может, ждет
   разочарование. Ведь он может навлечь на себя ярость врагов".

   Но воин знает, чем объясняются его действия. Он хочет сполна
   насладиться уверенностью в себе, ибо это - самый драгоценный дар,
   приносимый победой.

   Сегодня он празднует победу, одержанную вчера, и в нынешнем триумфе
   черпает силы для завтрашних сражений.

   ~~~~~~~~~

   В один прекрасный день воин внезапно понимает, что сражается без
   былого энтузиазма.

   Он продолжает делать то же, что и делал прежде, но ему кажется, что
   все движения утратили смысл. В такую минуту ему остается только одно -
   по-прежнему вести Праведный Бой. Не важно, по какой причине исполняет
   он то, что должно, - из чувства долга ли, из страха или еще почему, но
   он не сходит со Своей Стези.

   Он знает, что ангел, осенявший его вдохновением, отлучился. Но воин
   все силы души направляет на битву, воин упорствует - даже когда все
   кажется бесполезным. Пройдет немного времени, и ангел вернется, и
   одного лишь шелеста его крыл довольно будет для того, чтобы в душе
   вновь воцарилась радость.

   ~~~~~~~~~

   Воин света делится с другими тем, что ему известно о пути.

   Тот, кто помогает другим, может рассчитывать на помощь. Тот, кого
   научили, должен учить других. И потому воин, сидя у костра,
   рассказывает, как проходил его бранный день.

   "Зачем раскрывать свои стратегические секреты? - шепчет ему друг. -
   Разве ты не понимаешь, чем рискуешь - тебе придется разделить свои
   победы с другими?

   Воин в ответ лишь улыбается, не произнося ни слова. Он знает, что,
   если рай, который он обретет в конце пути, будет пуст и безлюден, то,
   значит, борьба не имела никакого смысла.

   ~~~~~~~~~

   Воин света давно усвоил, что Бог посылает одиночество, чтобы научить
   человека искусству общежития.

   Бог использует гнев, чтобы показать бесконечную ценность мира, а скуку
   - чтобы яснее стала важность риска и самозабвения.

   Бог применяет молчание, чтобы внушить, как ответственно должно быть
   каждое слово. Усталость - чтобы въяве предстала прелесть бодрости.
   Недуг - чтобы мы полнее осознали благодать здоровья.

   С помощью огня Бог дает нам представление о воде. С помощью земли -
   учит нас тому, что такое воздух. А смертью Бог показывает, сколь важна
   жизнь.

   ~~~~~~~~~

   Воин света дает, не дожидаясь просьбы.

   Видя такое, кое-кто из его товарищей замечает: "Кому нужно, тот
   попросит".

   Но воин знает, что на свете много людей, которые не могут -
   просто-напросто не могут - просить о помощи. Рядом с ним живут люди с
   таким хрупким сердцем, что и любовь, посещающая их, - слаба и
   болезненна. Эти люди изголодались по ласке, но стыдятся показать это.

   Воин собирает их у костра, рассказывает разные случаи, делится с ними
   своими припасами, хмелеет вместе с ними. И на следующий день они
   чувствуют себя лучше.

   Тот, кто безразличен к чужому несчастью, - самый несчастный.

   ~~~~~~~~~

   В конце концов струны, если они постоянно и туго натянуты, начнут
   издавать неверный звук.

   Воины, постоянно упражняющиеся в боевом искусстве, в битве теряют
   способность принимать и выполнять мгновенные решения. Конь, изо дня в
   день берущий барьеры, сломает себе ногу. Лук, тетива которого не
   ослабляется ни на миг, не сможет с прежней силой посылать стрелы в
   цель.

   И потому воин света, даже если он не расположен к этому, старается
   найти отдохновение в мелочах повседневности.

   ~~~~~~~~~

   Воин света прислушивается к словам Лао-цзы, который учит, что мы
   должны, отрешась от понятий "дни" и "часы", зорче вглядываться в
   каждую минуту.

   Лишь так сможет воин решить некоторые проблемы еще до того, как они
   возникнут: уделяя пристальное внимание мелочам, сумеет он избежать
   крупных потрясений.

   Но думать о мелочах - вовсе не значит быть мелким. Чрезмерная
   озабоченность способна изгнать из жизни малейший проблеск радости.

   Воин знает, что великая мечта состоит из великого множества различных
   вещей - так же как солнечный свет складывается из миллионов лучей.

   ~~~~~~~~~

   Выпадают минуты, когда путь, которым следует воин, становится привычен
   и однообразно-скучен.

   В таких случаях ему помогает наставление Нахмана Брацлавского: "Если
   ты не в силах медитировать, то должен всего лишь повторять простое
   слово, ибо это благотворно для души. Повторяй одно слово, повторяй его
   снова и снова, не останавливаясь, бессчетное число раз. В конце концов
   оно утратит свой смысл и обретет новое значение. Бог откроет двери, и
   ты с помощью этого простого слова сможешь высказать все, что хочешь".

   Когда воин вынужден много раз выполнять одно и то же задание, он
   использует этот способ, и нудная обязанность превращается в молитву.

   ~~~~~~~~~

   Воину не дано быть полностью уверенным в "правильности" всего, что он
   делает, но есть путь, которым он должен следовать, и к этому пути он
   старается приспособиться в соответствии со временем года.

   Летом и приемы борьбы, и снаряжение для этой борьбы - не такие, как
   зимой. Воин наделен должной гибкостью и потому судит о мире не в
   категориях "верно" и "неправильно", но на основании "отношения,
   наиболее подходящего для каждого данного момента".

   Воин знает, что и его товарищи также должны применяться к
   обстоятельствам, и потому его не удивляет, когда отношение их
   меняется. Каждому из них он дает срок, необходимый для того, чтобы они
   могли оправдать свои деяния.

   Но, столкнувшись с изменой, воин неумолим.

   ~~~~~~~~~

   Воин садится у костра со своими друзьями.

   В течение долгих часов они осыпают друг друга взаимными обвинениями,
   но ночь проводят в одной палатке, предав былые обиды забвению. Время
   от времени появляется среди них новичок. Поскольку нет еще у него
   общей с другими истории, он показывает лишь свои дарования и
   возможности, отчего кое-кто смотрит на него как на учителя.

   Однако воин света никогда не сравнивает новоприбывшего со своими
   старыми боевыми товарищами. "Добро пожаловать!" - говорит он ему, но
   доверять станет лишь после того, как узнает не только достоинства его,
   но и слабости.

   Воин света не вступит в битву, покуда не постигнет предел возможностей
   его соратника.

   ~~~~~~~~~

   Воин помнит старинное народное речение: "Если бы раскаянье убивало..."

   И он знает, что раскаянье и в самом деле убивает - медленно, пядь за
   пядью разъедает оно душу того, кто совершил недостойное деяние, и
   неотвратимо ведет его к самоуничтожению.

   Воин не хочет такой смерти. Если случается ему причинить кому-нибудь
   зло, пагубу или ущерб - ибо он человек со всеми присущими человеку
   пороками и недостатками, - то он никогда не стыдится попросить
   прощения.

   Если время еще не упущено безвозвратно, всеми силами стремится он
   исправить свою ошибку. Если же человека, которого настигла его рука,
   уже нет в живых, воин сделает добро незнакомцу.

   Воин света не раскаивается, ибо раскаянье убивает. Он готов смириться,
   чтобы устранить зло, которое причинил.

   ~~~~~~~~~

   Всякому воину света случалось слышать от матери такие слова: "Мой сын
   сделал то-то и то-то в умоисступлении, потеряв голову, но - в сущности
   - человек он очень хороший".

   Воин, хоть и почитает мать, знает, что это не так. Он не винит себя за
   необдуманные поступки, но и не прощает себе допущенных ошибок, ибо в
   этом случае никогда не сумеет исправить свой путь.

   Вооружась здравым смыслом, судит он о результатах своих деяний - о
   результатах, а не о тех намерениях, которыми руководствовался,
   осуществляя деяние. Он несет ответственность за все, что совершил, -
   пусть даже дорого приходится ему платить за ошибку.

   "Всевышний судит о дереве по его плодам, а не по корням", - гласит
   старинная арабская пословица.

   ~~~~~~~~~

   Воин, прежде чем принять важное решение - объявить войну, перебраться
   вместе с товарищами на другую равнину, выбрать поле для посева -
   спрашивает себя: "Как скажется это на жизни моих потомков в пятом
   колене?"

   Воин знает, что каждое деяние имеет долговременные последствия. Он
   хочет знать, какой мир он оставит своим прапраправнукам.

   ~~~~~~~~~

   Воину света советуют: "Не поднимай бурю в стакане воды".

   Но он не склонен преувеличивать трудности и всегда старается сохранить
   необходимое спокойствие.

   Однако он не берется оценивать меру чужого страдания.

   Какая-нибудь мелочь, которая для него самого не имеет никакого
   значения, может сыграть роль запала - и отчаяние, копившееся в душе
   его брата, грянет взрывом. Воин уважает страдание своего ближнего и не
   сравнивает его с собственным горем.

   Чаша страданий у каждого - своя.

   ~~~~~~~~~

   Для совершения духовного пути нужна прежде всего отвага", - говорил
   Ганди.

   Людям трусливым мир представляется пугающим и грозным. В поисках
   обманчивой безопасности они живут, не бросая и не принимая вызова, и
   до зубов вооружаются для защиты того, чем - как им кажется - они
   владеют. Люди трусливые сами возводят стены своей темницы.

   Воин света проникает мыслью за горизонт. Воин знает, что если он
   ничего не сделает для мира, то и никто больше этого не сделает.

   И вот он вступает в Праведный Бой и помогает другим, даже не вполне
   понимая, почему он это делает.

   ~~~~~~~~~

   Воин света внимательно читает послание Души Мира к Чико Хавьеру:

   После того как сумеешь преодолеть трудности, возвращайся памятью своей
   не к тому, сколь тяжко тебе это далось, а к радости, что ты с честью
   сумел выдержать это испытание. Оправившись после тяжкого недуга, думай
   не о страданиях, которые пришлось пережить, но о благодати Бога,
   позволившего тебе исцелиться.

   До гробовой доски храни в памяти то хорошее и доброе, что родилось из
   трудностей. Они станут испытанием твоей силы и придадут тебе
   уверенности перед лицом новых препятствий.

   ~~~~~~~~~

   Воин света внимателен к маленьким чудесам повседневности.

   Если он способен видеть прекрасное, то потому, что носит прекрасное
   внутри себя - ибо мир подобен зеркалу, в котором каждый видит
   собственное отражение. Помня о своих пороках, зная свою
   ограниченность, воин все же делает все возможное для того, чтобы
   сохранить в критические моменты бодрость духа.

   И в конечном счете мир постарается помочь ему, хотя все вокруг вроде
   бы свидетельствует о том, что это не так.

   ~~~~~~~~~

   В тех мастерских, где вырабатывают мысль, скапливается мусор чувств и
   ощущений.

   Это - прошлые страдания, ныне ни на что больше не годные. Это -
   предосторожности, бывшие некогда очень важными, а теперь бессмысленные
   и тщетные.

   И у воина света есть воспоминания, но он умеет отделять полезное от
   напрасного. Мусор былых радостей и печалей он выбрасывает.

   "Но ведь это - часть меня, часть моей судьбы, - говорит ему товарищ. -
   Почему я должен расставаться с чувствами, которые некогда служили
   вехами моего бытия?"

   Воин света улыбается, но не предпринимает попыток вновь прочувствовать
   то, что чувствовал раньше. Он меняется - и хочет, чтобы чувства
   сопровождали его на этом новом пути.

   ~~~~~~~~~

   Видя воина в унынии, наставник говорит ему:

   "Ты - не такой, каким кажешься в минуту печали. Ты - гораздо больше.

   Вспомни, сколь многие ушли навсегда - по причинам, которых мы никогда
   не поймем, - а ты продолжаешь оставаться здесь. Отчего Бог призвал к
   себе таких невероятных людей, а тебя - нет?

   В этот миг миллионы людей уже отчаялись. Они не досадуют и не плачут;
   они ничего больше не делают, они лишь ждут, когда пройдет время. Они
   лишились способности реагировать на происходящее.

   А ты - не в пример им - грустишь. Грусть доказывает, что душа твоя не
   омертвела".

   ~~~~~~~~~

   В разгаре сражения, кажущегося нескончаемым, случается порою, что
   воина осеняет некая идея, и он в одно мгновенье одерживает победу.

   И тогда он думает: "Отчего же я столько времени страдал и вел битву,
   которую можно было бы выиграть силами вполовину меньшими, чем те,
   которые я истратил?"

   Поистине, любая задача выглядит очень простой - после того, как
   решена. И крупный успех, достигнутый - как теперь кажется - почти без
   усилий, был последним звеном в цепи мелких побед, которые остались
   незамеченными.

   И тогда воин понимает смысл произошедшего и спит спокойно. И, вместо
   того чтобы винить себя в том, что слишком долго шел он к цели, воин
   радуется, что в конце концов все-таки дошел.

   ~~~~~~~~~

   И так, есть два вида молитвы.

   Первый - когда человек просит Бога о том, чтобы произошли определенные
   события, пытаясь подсказать Ему, что надлежит делать. Ни времени, ни
   пространства для действия не дается Вседержителю. А Он, Который
   гораздо лучше знает, что на самом деле будет лучше для каждого из нас,
   не внимает такой молитве, продолжая делать то, что считает нужным. И у
   молящегося возникает чувство, что молитва его не услышана.

   Второй - когда человек, даже не сознавая, какие пути пролагает
   Создатель, ждет, когда же исполнятся в его жизни предначертания
   Всевышнего.

   Он просит избавления от страданий и горестей, просит ниспослать ему
   бодрость духа для Праведного Боя, но не забывает повторять ежеминутно:
   "Да будет воля Твоя".

   Воин света молится именно так.

   ~~~~~~~~~

   Воин знает, что на всех языках самые важные слова - коротки.

   Да.
   Бог.
   Любовь.

   Это слова, которые легко выговариваются и заполняют собой огромные
   пустые пространства.

   Но есть и еще одно слово - оно тоже коротко, - которое многим людям
   трудно произнести.

   Это слово - "нет".

   Тот, кто никогда не говорит "нет", считает себя великодушным,
   понимающим, воспитанным, ибо слово это пользуется славой себялюбивого,
   бездуховного, злобного.

   Но воин не попадается в эту ловушку. Случаются в его жизни такие
   минуты, когда он, говоря "да" другим, самому себе в это же время
   говорит "нет".

   И потому уста его никогда не произнесут "да", если сердце произносит
   "нет".

   ~~~~~~~~~

   Во-первых: Бог - это самопожертвование. Мы страдаем в этой жизни, но
   обретем блаженство в следующей.

   Во-вторых: тот, кто веселится и забавляется, - дитя. Станем жить в
   напряжении.

   Третье: другие лучше знают, что нам нужно, потому что у них больше
   опыта.

   Четвертое: делать других счастливыми - наша обязанность. Нужно
   радовать их, даже если это потребует от нас отказа от чего-то очень
   важного.

   Пятое: не следует пить из чаши блаженства, ибо привыкнем к нему - а
   чаша не всегда оказывается у нас в руках.

   Шестое: нужно принимать все кары и наказания. Мы виновны.

   Седьмое: испытываемый нами страх - это сигнал тревоги. Не будем
   рисковать.

   Таковы заповеди, которым не станет повиноваться ни один воин света.

   ~~~~~~~~~

   Великое множество людей толпится посреди дороги, ведущей в рай.

   "По какому праву здесь грешники?" - вопрошает пуританин.

   "Проститутка хочет участвовать в празднестве!" - кричит моралист.

   "Как можно даровать прощение неверной жене - ведь она согрешила?" -
   осведомляется ревнитель общественных ценностей.

   "Как можно исцелять слепого, который помышляет лишь о своем недуге и
   даже не благодарит за возвращенное ему зрение?" - разрывает на себе
   одежды кающийся грешник.

   "Ты не воспротивился тому, чтобы женщина умастила твои волосы дорогим
   маслом! Почему бы не продать его и не купить на эти деньги хлеба?" -
   топает ногами аскет.

   Иисус улыбается и держит врата открытыми. И воины света входят в них,
   какие бы истерические крики ни летели им вслед.

   ~~~~~~~~~

   Противник наделен мудростью.

   При первой же возможности пускает он в ход свое самое надежное и
   действенное оружие - козни. А применив его, может уже больше не
   прилагать усилий - другие будут действовать вместо него. Неосторожно
   сорвавшиеся слова уничтожат месяцы преданности, годы, ушедшие на
   поиски гармонии.

   Часто бывает, что воин попадает в эту западню. Он не знает, с какой
   стороны обрушится на него удар, не знает, как опровергнуть ложь. Козни
   не дают права на защиту, интрига выносит приговор без суда.

   И тогда воин, смирясь с последствиями, принимает незаслуженную им кару
   - ибо слово могущественно, и он это знает. Но он страдает молча и
   никогда не станет бить врага его же оружием.

   Воин света - не трус.

   ~~~~~~~~~

   Дай глупцу тысячу разумов - все равно ему будет нужен лишь твой" -
   гласит арабская пословица.

   Начиная возделывать свой сад, воин света замечает, что сосед следит за
   его работой, трепетно мечтая дать совет - как посадить деяние,
   вскопать мысль, оросить завоевание.

   Если воин прислушается к этим советам, то будет в конце концов
   заниматься чужим делом, и сад, который он сейчас возделывает, станет
   воплощением соседской идеи.

   Но истинный воин света знает, что у каждого сада - своя тайна и лишь
   терпеливые руки садовника способны тайну эту раскрыть. И потому он
   предпочитает устремить все помыслы и внимание к солнцу, к дождю, к
   временам года.

   Ибо ему известно - глупец, которого слишком сильно занимает чужой сад,
   не будет заботиться о своем собственном.

   ~~~~~~~~~

   Вступать в борьбу следует с открытыми глазами. И нужно, что рядом с
   тобой были верные.

   Случается так, что товарищ, сражавшийся бок о бок с воином света,
   становится его противником.

   Прежде всех прочих чувств это вызывает ненависть; но воин знает, что
   ослепленный ею боец обречен пропасть и сгинуть в бою.

   Тогда он старается припо