Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
Александр АСОВ
ВВОДНОЕ СЛОВО
В ином, в духовном мире - в той Руси, которая сохранила древ-
нюю ведическую культуру, мое имя - Бус Кресень.
Эта Русь не существует на карте, и тем не менее она - реаль-
на, так же - как наши души, мысли и чувства.
У каждого из нас есть истинное имя, но - непросто вспомнить
его. Мы - плоть от плоти наших предков, мы так же, как и они, ви-
дим и ощущаем этот мир. Мы - гости, пришедшие из прошлого в сов-
ременность.
Иной раз мне представляется, что я стою между двух зеркал,
и передо мной - окно в прошлое, я вижу длинную череду моих пред-
ков. Известно, что они были православными священниками, а раньше,
видимо - волхвами.
Они дали мне тело и душу. Мне - человеку двадцатого века,
Александру Игоревичу Барашкову, тело и душу - Буса Кресеня, живше-
го в седьмом веке.
С высоты двадцатого века с его небоскребами, космическими ко-
раблями, телевизорами и компьютерами седьмой век может показаться
диким и неустроенным, но это не так. Жилось тогда и дышалось сво-
боднее, чем сегодня.
Впрочем, люди с тех пор мало изменились, по-прежнему челове-
ческая жизнь ценится мало, а место древних демонов, гремящих чере-
пами, лязгающих клыкастыми пастями, заняли современные, стреляющие
из пушек, грозящие ядерным и экологическим концом света.
Но тогда человек был ближе к земле, он чувствовал свое род-
ство с окружающим Миром, он лучше знал Законы, управляющие им. Че-
ловеку эти Законы были даны так же, как они были даны всему
сущему - животным, растениям, камням и стихиям.
Именно тогда человек воспринял великое Знание - Веды. Дано
было это Знание в форме, доступной человеку. В форме - мифа, ле-
генды, притчи. Тайный же смысл этого Знания был понятен и в про-
шлом, и в настоящем лишь - посвященным.
С тех пор многое изменилось. Силы Тьмы, Нави, приложили ог-
ромные усилия для того, чтобы уничтожить это Знание. В течении
веков Ведическое Знание выжигалось, преследовалось.
Здание Вед, возводимое многими народами, было разрушено -
- и ныне лежит в руинах.
Сегодня крайне важно - осторожно, неспеша приступить к реста-
врации Вед.
Это - тяжелая задача, но человек в силах ее выполнить. При-
ступать к решению ее следует во всеоружии современной науки: исто-
рии, этнографии, археологии, фольклористики, лингвистики и даже -
- геофизики ( когда речь идет о геологических катаклизмах, случав-
шихся в далеком прошлом ).
Наука - суть инструмент в руках реставратора, только в со-
вершенстве владея им, можно начинать столь сложную и важную рабо-
ту.
Некоторая часть этой работы была мной проделана. К сожалению,
невозможно рассказать обо всем в рамках одной книги, но можно рас-
сказать о главном. Это я и постарался сделать. Зачастую с ущербом
для научной строгости изложения мне приходилось опускать подроб-
ности, промежуточные умозаключения, цитаты из фольклорных источ-
ников - все это излишне утяжелило бы и без того непростой для
восприятия текст. Однако, при некотором усилии вдумчивый исследо-
ватель фольклора и ведической религии может восстановить все эти
опущенные выкладки, поскольку ссылки на фольклорные источники
даны в тексте самих мифов, а основные вехи для проведения иссле-
дования - в комментарии к ним.
МИФОЛОГИЧЕСКИЙ
М И Р В Е Д И З М А.
Славяне - индоевропейцы. По языку и культуре они близки к
другим индоевропейским народам. Индоевропейцы когда-то составляли
единый этнос и имели единую религию - ведизм.
Религию древних индоевропейцев наиболее полно сохранили Риг-
веды, книга священных гимнов древних ариев, покоривших Индию во
II тысячелетии до н.э. Частично веру ариев сберегла авестийская
литература, священные книги древнеиранской религии - зороастризма.
Религия древних греков также имеет ведический источник. В поэмах
античных поэтов, в трудах историков можно найти немало важных све-
дений о ведической культуре.
Древние индоевропейцы имели единую историю, потому их мифы
в основе своей едины. И именно эти мифы сохранили славянские Ве-
ды ( так обычно называют все фольклорное наследие, все многотомное
собрание славянского фольклора: песни, былины, легенды, сказки и
т.д.). Славяне сохранили древнейший слой мифов - мифы о сотворении
мира, о рождении богов, о борьбе богов, о Всемирном Потопе. Прав-
да, время наложило на славянские мифы свой отпечаток, они дошли до
нового времени в измененном виде.
В мифах древних славян, так же как в мифах иных индоевропейс-
ких народов, есть воспоминания об атлантах, погибших во время Все-
мирного Потопа. Есть и описания мифологического мира: Белого све-
та, населенного людьми и животными, рая - Ирия, где живут боги и
праведники, и Пекла - темного царства, где властвуют силы тьмы и
томятся грешные души.
Древним славянам были известны атланты-титаны - древние ве-
ликаны, жившие на Земле до Потопа. Память о них сохранилась в
фольклоре: славянские титаны - это Святогор, Златогорка, Горыня,
Дубыня и Усыня, Кащей. С этими богами боролись боги славян, подоб-
но тому, как боги греков противостояли гигантам и титанам. "Допо-
топные" мифы ( события в "Песнях птицы Гамаюн" заканчиваются Все-
мирным Потопом ) повествуют о борьбе ариев-праславян и атлантов-
-титанов.
Место, где разворачивается действие в славянских мифах, - это
северное и южное Причерноморье, обширнейший ареал от берегов Кас-
пийского моря и волжских степей до Приднепровья и Малой Азии. Эти
территории в древности были освоены ариями - предками славян и
других индоевропейских народов. Мифологическое время заключено в
промежутке от III тыс. до н.э. до I тыс н.э.
Для древних славян, как и для других древних народов, место
Ирия ( рая ) и Пекла ( ада ) было точно определенным. Рай помещал-
ся не только в небесах, а ад не только под землей. Древний человек
различал "духовный рай", или "небесный рай" и Ирий, посаженный Бо-
гом на земле. Также он отличал ад подземный от местности на повер-
хности земли перед входом в пещеру, ведущую в Пекло.
И к Ирию, и к пекельному царству можно было приблизиться обы-
чным способом - путешествуя по некому пути. Проникнуть же в рай,
или в ад смертные не могли, это было доступно лишь богам и геро-
ям. Сохранились и рассказы о таких путешествиях, и мы воспользуем-
ся ими, чтобы определить местоположение "земных" рая и ада.
Вначале отправимся в Ирий. Рай славянских мифов во многом по-
добен библейскому раю и раям, описание которых дают иные мифоло-
гические традиции. Положение библейского рая в книге Бытие опреде-
ляется областью у истоков Тигра, Евфрата и Аракса, - то есть на
Кавказе вблизи озера Ван. Древнеиндийский рай находится у горы
Меру в Тибете, либо за Гималаями, но Ригведы сохранили память и
о другой горе - Рипа: древнеарийской Рипейской горе, известной и
другим индоевропейским народам.
Например, древним грекам и римлянам были известны Рипейские
горы, входившие в грандиозную систему Кавказских гор. Согласно
данным античных карт ( Эратосфена, Агриппы и позднее, вплоть до
времен готского историка Иордана V в.н.э.) Кавказ опоясывал боль-
шую часть земного круга: от Индийского моря и до Черного моря,
и далее - до Дуная, а на севере к нему примыкали Рипейские го-
ры. Помещали Рипейские горы и в иных недоступных местах, обычно
на краю света: на крайнем севере, или на востоке, а также на запа-
де. Такое положение рая имело определенный смысл: рай находится -
- за пределами досягаемости, в духовном, а не в материальном ми-
ре.
Впрочем, и в материальном мире есть ( или существовали ) как
бы подобия этого рая. Тайные, священные места, где человек чувст-
о другой горе - Рипа: древнеарийской Рипейской горе, известной и
другим индоевропейским народам.
Например, древним грекам и римлянам были известны Рипейские
горы, входившие в грандиозную систему Кавказских гор. Согласно
данным античных карт ( Эратосфена, Агриппы и позднее, вплоть до
времен готского историка Иордана V в.н.э.) Кавказ опоясывал боль-
шую часть земного круга: от Индийского моря и до Черного моря,
и далее - до Дуная, а на севере к нему примыкали Рипейские го-
ры. Помещали Рипейские горы и в иных недоступных местах, обычно
на краю света: на крайнем севере, или на востоке, а также на запа-
де. Такое положение рая имело определенный смысл: рай находится -
- за пределами досягаемости, в духовном, а не в материальном ми-
ре.
Впрочем, и в материальном мире есть ( или существовали ) как
бы подобия этого рая. Тайные, священные места, где человек чувст-
вует блаженство, где душа его как бы прикасается к чему-то неопре-
деляемому словами, неземному.
Согласно греческим и скифским мифам страна блаженных распола-
галась в Рипейских горах, - там, где правит Аполлон, где живет Ат-
лант, охраняющий райский сад Гесперид. То есть в стране Атланта
- в Гисперии-Атлантиде.
Попытаемся отыскать эту удивительную страну.
АТЛАНТИДА - ВЕДИЧЕСКИЙ РАЙ.
Где ты - Атлантида?
Атлантида - материк, погибший, согласно древнему преданию, в
водах Всемирного Потопа. Видимо, мифы об Атланте - древнем царе
Атлантиды, хозяине сада Гесперид с древом бессмертия, а также ле-
генды о гибели его страны легли в основу сказаний о потерянном
рае. И поныне атлантологи ищут Атлантиду, словно надеются, что в
результате этих исканий будет обретен рай.
Считается, что начал поиски Атлантиды древнегреческий философ
Платон. Именно он писал о гибели материка Атлантиды в Атлантичес-
ком океане и сообщил, что погибла она 12 тысяч лет назад. Срок,
названный Платоном, совпал со сроком окончания Великого Оледене-
ния и с последовавшим за таянием льдов поднятием уровня Мирового
Океана. Это совпадение произвело большое впечатление в новое вре-
мя.
Действительно, в 10-м тысячелетии до н.э. происходили крупные
геологические катаклизмы, земная кора сотрясалась, освобождаясь от
многокилометровой толщи льдов. На побережье накатывали невиданной
величины цунами. В древнейших мифах многих народов сохранились
воспоминания о той эпохе.
Например, легенда о превращении погибших в водах Потопа людей
и богов в камни, видимо, принадлежит именно к этому времени и рас-
сказывает о валунах, принесенных Ледником и оставшихся после его
таяния. Эта легенда известна и древним славянам, и древним гре-
кам. Древнегреческие мифы повествуют о Девкалионе, бросавшем пос-
ле Потопа камни, которые потом превращались в людей. Греческий миф
совпадает со славянской легендой, записанной, например, в верхо-
вьях Индигирки. В славянской версии камни бросает Адам ( библей-
ский Адам заменил более раннего ведического Сварога, или - по
другому варианту этого мифа - Дажьбога ).
Однако, древний человек тогда имел простые представления о
сверхъестественном, он еще не обрел Знания о богах, о Едином. Две-
надцать тысяч лет назад, во время верхнего палеолита, еще не суще-
ствовало государств, подобных Атлантиде Платона. Очевидно, что ос-
новные мотивы мифа о Всемирном Потопе, посланном верховным Богом,
и о гибели великой цивилизации атлантов принадлежат к более позд-
ней эпохе.
На начальный миф о Всемирном Потопе впоследствии накладыва-
лись легенды о потопах, случавшихся уже после окончания Великого
Оледенения. Такие наложения - суть великие исторические обобщения,
нужно понимать это и отделять описания поздних событий от ран-
них. Легенда о гибели государства Атлантиды возникла не 12 тысяч
лет назад, а в историческое время. Согласно данным археологии,
первые крупные цивилизации зарождались в III-IV тысячелетии до на-
шей эры. Не следует пренебрегать данными точных наук, если мы хо-
тим иметь дело не с фантазией одного, пусть и гениального челове-
ка, а с историей древних цивилизаций.
Подобные изменения миф претерпевал во всех районах Земного
шара. Например, в Месопотамии миф о Всемирном Потопе заслонился
рассказами о потопах, случавшихся в долине Двуречья. Древнешумер-
ский потоп, судя по расшифрованным текстам клинописных табличек,
затопил древний город Шуруппак. В Индии - на древнейший миф о
Потопе наложились рассказы о цунами Индийского океана.
Так же произошло и в Древней Греции - здесь смешались мифы о
Всемирном Потопе и о Потопе Дардановом, во время которого, судя
по всему, и погибла Атлантида.
Не следует забывать, что об атлантах писали и до Платона, и
что об этой удивительной стране повествуют мифы, отличные от пла-
тоновских. К тому же - история и геология однозначно отрицают воз-
можность гибели некого материка в Атлантическом океане в десятом
тысячелетии до нашей эры.
Тем не менее атланты - это народ, действительно живший на
нашей планете. Атланты пережили катастрофу - потоп, крупнейший из
когда-либо бывших в историческое время.
Речь идет о прорыве Дарданелл - Дардановом потопе, реальном
событии, бывшем в не столь отдаленную эпоху. Время Дарданового по-
топа согласно геологическим данным приблизительно определяется
промежутком между V и II тысячелетием до нашей эры. ( см. напр.
книгу "Земная кора и история развития Черноморской впадины", М.,
1976 ).
Рассказы об этом Потопе сохранились в древнегреческой литера-
туре. О нем писал Диодор Сицилийский, пересказавший легенды жите-
лей острова Самофракии в Эгейском море. Он же в своих исторических
трудах описал войны атлантов с амазонками, причем атлантов он по-
селил на берегу Тритонского озера рядом с малоазийским ( отнюдь не
африканским! ) народом - фригийцами. По Диодору это озеро погибло
в результате землетрясения.
Атланты Диодора жили где-то в Африке. Однако он не дает ни
одного ориентира, который мог бы подтвердить это утверждение.
Все приметы земли атлантов, приводимые им, относятся к Малой Азии.
Также дело обстоит и со свидетельствами иных античных авторов.
Даже Платон, помещавший Атлантиду за Гибралтарским проливом, ино-
гда оговаривается. Согласно Платону, в результате катаклизма, по-
губившего Атлантиду, "провалились под землю" войска праафинян
и атлантов, которые пытались завоевать Грецию. Следовательно, зем-
летрясение произошло у берегов Греции ( именно здесь шли боевые
действия ), и Атлантида, погибшая тогда, находилась где-то побли-
зости, а не в Атлантическом океане.
Свидетельства иных античных авторов, описавших походы Геракла
к саду Гесперид, аргонавтов к стране Атланта, Аристея к стране
гипербореев, здесь за неимением места не приводятся, отмечу лишь,
что все эти легенды сохранили заметные следы древнейшего малоазий-
ского положения Атлантиды. На крайний Запад, в Атлантический океан
ее поместили уже в позднее время, когда истинное положение Атлати-
ды забылось и перед греками открылся новый неисследованный океан,
за которым - край света и рай, а значит и Атлантида.
Атлантида в то время осознавалась не как реальная страна, а
как - ведический рай. В духовном мире она и стала - раем. Здесь не
время и не место говорить об этом, но это - истина.
Прорыв пролива Дарданелл, ныне соединяющего Средиземное море
с Мраморным и Черным, был вызван землетрясением чудовищной си-
лы. Последствия катастрофы были грандиозны. Уровень воды в Черном
море в короткий срок поднялся более чем на сто метров, затопив ог-
ромные площади черноморского побережья. Береговая линия на низмен-
ном восточном берегу моря отодвинулась почти на двести километров.
Образовалось Азовское море. Вода в Мраморном море поднялась лишь
на пятьдесят метров, так как ранее его уровень превышал уровень
Черного моря.
Под воду ушла огромная территория - целая страна! И произо-
шел этот потоп в то время, когда господствовало мифологическое мы-
шление, то есть человек общался с Богом и создавал первые ми-
фы - в том числе и мифы об атлантах. Эти мифы сохранились в арха-
ическом греческом фольклоре и в сказаниях иных причерноморских на-
родов, в том числе - славян.
Если посмотреть внимательно на карту палео-Мраморного и Чер-
ного морей, на которой отмечены их "допотопные" границы, нетрудно
найти мифическое Тритонское озеро, на берегах которого располага-
лись города атлантов. Такое положение Атлантиды соответствует
описанию страны атлантов в древнегреческих мифах, в которых ( в
отличие от рассказа Платона ) Атлантида - это не остров в Атлан-
тическом океане, а часть берега у Тритонского озера.
Судя по всему, Тритонское озеро - это и есть палео-Мраморное
море, а Атлантида - это Малая Азия. В таком случае города атлантов
и мифический сад Гесперид с яблоками бессмертия был затоплен близ
побережья Малой Азии в Мраморном море. ( Кстати, древнегреческое
и латинское название Мраморного моря - Marmora, означает: смерть.
Не память ли это о той катастрофе? Позднее, когда древний смысл
имени был утрачен, оно стало назваться Мраморным - из-за добычи
мрамора, ведущегося на его берегах ).
Память об этой катастрофе сохранили многие мифы о Всемирном
Потопе. Затоплению тогда подвергся весь Черноморский шельф - это
была невиданная по своим масштабам катастрофа. От вод потопа людям
тогда приходилось спасаться в горах Кавказа ( вспомним, что и Ной
находит убежище на Кавказе у горы Арарат. )
Здесь я лишь прикоснулся к этой большой теме, подробный же
рассказ о всех атлантологических гипотезах может послужить матери-
алом для отдельной книги. ( Читателей, интересующихся этой пробле-
мой, отсылаю к серии статей, опубликованных мной в журнале "Наука
и Религия" в 1991 году. )
Итак, города Атлантиды лежат в Мраморном море всего на глуби-
не около ста метров, вполне доступных для современных подводных
археологов.
Восстановим прежнюю береговую линию и ландшафт побережья па-
лео-Мраморного моря - Тритонского озера ( см. карту ). Где находи-
лась столица Атлантиды? По-видимому, в районе самой удобной бухты
того побережья недалеко от устья небольшой реки. Именно в таких
местах в древности обычно рождались города. Нужно учесть и то,
что рядом должна возвышаться гора Атлант, и то, что погибший го-
род - столица Атлантиды должен был располагаться недалеко от про-
лива Дарданеллы ( потому что Атлантида погибла не только от пото-
па, но и от землетрясения, раскрывшего пролив ).
Итак, определено местоположение Атлантиды - реальной страны
погибшей во время Дарданового потопа. Населял эту страну высокора
звитый народ - атланты, точнее - хатты, протохетты. Культура атлан
тов оказала огромное влияние на культуру многих окружающих народов
в том числе и праславян.
Поскольку славяне также народ ведической культуры, которые к
тому же соприкасались и с античным миром, и с древними хаттами,
они сохранили память об атлантах и об Атлантиде - как о рае, или,
по-славянски: Ирии.
Славянский сад Гесперид
В русском фольклоре едва ли не самый популярный сюжет у сказ-
ки о путешествии Ивана-царевича за тридевять земель, за тридевять
морей за молодильными яблоками. Подобное путешествие совершил в
мифах древних греков Геракл, ходивший за яблоками из сада Геспе-
рид к земле Атланта.
В русских сказках к этому саду Иван-царевич, как правило,
добирался по морю. Видимо, это свидетельствует о путешествиях
праславян в Малую Азию к атлантам.
Очевидно сходство этой сказки с мифом о саде Гесперид и тита-
не - Атланте, охраняющем его. В русской сказке титан становится
великаншей ( в сказке - Усоньшей, у которой из под мышек растут
три яблони ), а это говорит о древности сказки, возникшей еще