на ее бояться.

              Рождение человека.
             ___________________

     Сперва рождается тело человека. А человек рождается лишь в
момент  смерти его  тела.
     Кто я? Мужчина? Нет. Женщина? Нет. Ребенок? Тоже нет. И уж,
конечно, не взрослый. А кто же?
    Я - только материал. Материал, из которого я делаю себя всю
жизнь. Мое тело могут называть  мужчиной  или ребенком, или еще
как-нибудь.
    Конечно, я делаю из этого материала себя не один. Мне помога-
ют другие люди.  Которые жили, живут или будут жить. Мне помогает
и эта книга. Может быть, она делает меня больше, чем я сам. Ведь
она - мой ребенок, а я - ее ребенок. Ведь когда я  в ней пишу о
том, чего не знаю, пустое место в моей голове уступает твердому
знанию.
     И если всю жизнь я делаю себя из самого себя, то когда же
я готов? Когда будет положен последний штрих? Ну,  конечно, в
момент смерти. Тогда уж эта работа будет остановлена.
     Какой скульптор не хочет взглянуть на свой труд?
     Но  увидеть свое рождение нельзя прежде смерти тела. Нео-
конченную работу не принято показывать.
     Без смерти мы не смогли бы родиться и узнать: кто мы.
     Она открывает  нам  глаза.

              Мы и другие.
             _____________

     Мы не одни в этом мире.
     Главные часы не могли бы существовать, если бы любые двери
открывались без труда, если бы нам никто не мешал.
     Другие люди мешают нам. Другие люди и помогают нам.
     Если бы никто не мешал, и не с кем было бы вести борьбу,
жизнь потеряла бы смысл и мы лишились бы тела. Ведь тело - это
то твердое, что вытесняет пустоту. Не могут два разных тела че-
ловеческих занимать одно и тоже место в одно и тоже время. Именно
эта способность тела в неспособности уступить свое место другому -
и  причина борьбы, и причина жизни, и причина  смерти.
     Кто умеет  бороться -  умеет жить и умеет умереть.
     Нет борьбы лишь между имеющими путь.
     Но таких немного.
     А тех, кто имеет путь с первой минуты рождения своего  тела -
единицы среди вечности.
     Нельзя жить ни с кем не борясь.
     Но тех, с кем не борятся,  берут за руку и уводят с  собой
за пределы  жизни.
      И это - самое светлое, что можно придумать.
     Доброго вам пути!


                       ЗАКЛЮЧЕНИЕ

     Теперь,  когда  вы окончили чтение этой книги, я  могу
сказать, что понимаю ваши чувства.
     И я  прощаюсь с вами.
     Я ухожу и надолго.
     Возможно, когда я вернусь, то напишу новую книгу. Но не
обещаю.
     Вы, наверное, заметили, что я все время путаю слова я, вы
и мы. Пишу как бы то от одного лица, то от другого. Видимо, кто-
то все время толкал меня под руку и мешал мне писать более  ясно.
     Но я  думаю, что вы и так многое поняли.
     И если кто-нибудь нашел что-нибудь недоброе в этой книге,
жесткое или  базжалостное, то он ошибся. Я прошу других попра-
вить этого человека, потому что буду отсутствовать.
     Появятся, конечно, и толкователи этой книги. Которые будут
объяснять другим, что  здесь написано. Особенно среди моих уче-
ников. И  возникает естественный вопрос: в какой мере им можно
верить?
     Считайте, что они рассказывают вам какую-то новую книгу. Не
мою. Если эта новая книга хороша, верьте им, пожалуйста! Если
эта новая книга плохая - не верьте им, пожалуйста! А как же ина-
че?!
     До встречи, если такая когда-нибудь состоится!
     
  18 февраля 1991 г., деревня Ивакино, Московская область.


     
     

                        СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Глава первая. ПУТЬ  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Смысл всякой деятельности лежит вне ее пределов . . . . . .
Выходите за пределы жизни . . . . . . . . . . . . . . . . .
Человек, который кормил обезьян . . . . . . . . . . . . . .
Большую цель можно достигнуть . . . . . . . . . . . . . . .
Наметьте дату своей смерти  . . . . . . . . . . . . . . . .
Мы не знаем, кто стар и кто  молод  . . . . . . . . . . . .
Радость  неудачи  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Крестьянин, у которого была лошадь. . . . . . . . . . . . .
Словно шарики в ящике, который  трясут. . . . . . . . . . .
Восемь ног паука  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Учитель боевых петухов. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Горизонтальная карьера. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Управляйте из любой точки . . . . . . . . . . . . . . . . .
Без жалоб и просьб  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Сила и слабость . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Пути не пересекаются. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Взгляд из будущего всегда спокоен . . . . . . . . . . . . .
Путь сильнее человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Глава вторая. ВЕЛИКИЙ МЕНЕДЖЕР. . . . . . . . . . . . . . .
Он прийдет и скажет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Идеальный руководитель. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Яблоко в траве  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Твердое и пустое. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Обучение гарема . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Страх и бесстрашие. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Последний приказ полководца . . . . . . . . . . . . . . . .
Полководец медлит . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Искушение алиби . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Приблизься к оленю и не ошибешься . . . . . . . . . . . . .
Выбирая путь, думай, кто по нему пойдет . . . . . . . . . .
Управляй многими  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Храбрый не наступает один . . . . . . . . . . . . . . . . .
С первым ударом барабана  . . . . . . . . . . . . . . . . .
Запрещай говорить правду  . . . . . . . . . . . . . . . . .
Сначала говорят, а потом и  делают. . . . . . . . . . . . .
Два друга работали в саду . . . . . . . . . . . . . . . . .
Говори о том, что есть. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Не все приказы императора . . . . . . . . . . . . . . . . .
Упаковка поступка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Казнь ребенка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Наказание невиновного . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Не завоевав сердце нельзя наказывать. . . . . . . . . . . .
Награждая и наказывая не обманывай  . . . . . . . . . . . .
Поднебесная не стоит того . . . . . . . . . . . . . . . . .
Дели отряды для грабежа . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Прощание с человеком  . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Глава третья. ЧЕЛОВЕК-АРМИЯ . . . . . . . . . . . . . . . .
Обман - путь войны  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Технология обмана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
История первого обмана. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Военное искусство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Падающий мельничный жернов. . . . . . . . . . . . . . . . .
Покажи врагу дорогу к жизни . . . . . . . . . . . . . . . .
Борьба за прошлое, настоящее и будущее. . . . . . . . . . .
Получить выгоду - удача . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Располагайся на выгодной местности. . . . . . . . . . . . .
Кто не использует местных проводников . . . . . . . . . . .
Удерживай вредом  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Будь хозяином, а не гостем. . . . . . . . . . . . . . . . .
Выходи вторым, приходи первым . . . . . . . . . . . . . . .
Не ищи выгоды за сто ли . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Помести своих солдат  в местность смерти. . . . . . . . . .
Стрела, не имеющая силы . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Находясь  в бедствии думай о выгоде . . . . . . . . . . . .
Управляй гражданскими методами. . . . . . . . . . . . . . .
Что может один  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Есть армии, с которыми  не сражаются. . . . . . . . . . . .
Глава четвертая. ПРИГОТОВЛЕНИЕ К СМЕРТИ . . . . . . . . . .
Коридоры, двери и комнаты . . . . . . . . . . . . . . . . .
Короля играют придворные. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Главные часы человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Зачем человеку другие часы. . . . . . . . . . . . . . . . .
Жизнь без часов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Боязнь жизни  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Рождение человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Мы и другие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ЗАКЛЮЧЕНИЕ  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .