вращалось в верование. Кроме того,  надо
учитывать,  что  Боги  никогда не умирали, они лишь меняли свои
имена, а иногда и функции.
     Можно  сказать,  что   Единый   Всемогущий   Бог   -   это
Многоуровневый,       Иерархический,       Развивающийся      и
Саморегулирующийся  Организм,  а  Человек  является  одним   из
Уровней  Его  Регуляции.  И  вся наша история является примером
постоянных столкновений интересов Бога и Человека,  результатом
чего и было наше развитие.
     Проиллюстрируем  все сказанное примерами. Так христианская
религия возникла как общечеловеческое учение, но  завоевав  всю
Европу,  эта  религия  распалась на ряд течений. В странах, где
государственность   была   слаба,   осталась    и    укрепилась
католическая  церковь,  а  там,  где  центральная  власть  была
сильной,  христианство  трансформировалось  в   православие   и
протестантизм.  Во времена Великой Французской Революции, когда
возникла  потребность  в  национальном  единении,   происходило
обожествление  Власти,  а  с  религией  боролись  как  с врагом
государства,  "права  гражданина"  были  намного  важнее  "прав
человека".   Ту   же  цель,  превращение  Государства  в  Бога,
осуществляли тоталитарные  режимы  Гитлера  и  Сталина,  именно
поэтому уничтожали всех свободомыслящих людей. В Индии мы видим
противоположную  картину - полная веротерпимость и одновременно
слабое национальное  единство,  а  религии  (индуизм,  буддизм,
последователи  Кришны)  учат  слиянию со Всеприродным Богом, но
через личное совершенство каждого отдельного человека.
     Следовательно и  проявление  религиозного  чувства  и  его
смена  являются закономерными и необходимыми этапами в процессе
формообразования человеческого  общества,  в  истории  которого
нужно  выделить  два  основных  момента  - грехопадение Адама и
явление Иисуса Христа. Йогу  Рамакришне  принадлежит  мудрость,
которая  гласит: греховность есть начальная ступень духовности.
Если   грехопадение   Человека   состояло   в   развитии    его
эгоистических  качеств  и  осознании  себя  личностью,  то ведь
именно эти качества  и  вели  общество  по  пути  прогресса.  А
явление  Иисуса  Христа  открыло человечеству дорогу к созданию
Божественного Логоса.
     В  настоящий  момент,  наш  эгоизм  из  фактора  прогресса
превратился  в  тормоз  общественного  развития,  и поэтому нам
нужно изжить свой "грех", чтобы почувствовать и  осознать,  что
каждый из нас есть Искорка Божественного Разума.

     Март 1990

     О формообразовании

     Вопрос  о появлении новых форм является яблоком раздора не
только для биологов. Это предмет споров историков, экономистов,
социологов, психологов, потому что новая форма -  это  и  новый
вид, и новая партия, и новая экономическая формация. Попытаемся
внести ясность в этот вопрос.
     Самым  важным  и  неоспоримым  фактом при формообразовании
является факт отсутствия промежуточных и  переходных  форм.  Но
тогда  какова  роль  естественного  отбора? Чтобы разрешить это
противоречие логично предположить, что  сначала,  очень  быстро
(для  биологических  видов это одно поколение), возникает новая
форма, а затем начинается  ее  длительная  шлифовка  с  помощью
естественного  отбора. В качестве иллюстрации рассмотрим пример
из  области  биологии  о  двух  формах   саранчи,   и   явление
социально-исторического плана - образования партии большевиков.
     Известно,   что   саранча   может   существовать   в  двух
разновидностях:  безобидное,  обособленно   живущее   насекомое
кобылка  и стадное насекомое саранча. Кобылка обитает в степных
и полупустынных областях на  грани  своего  выживания,  и  если
вследствие    засухи    количество   доступного   корма   резко
уменьшается, то в поисках пищи насекомые начинают  скапливаться
на  небольших  участках  пространства, где еще осталась зеленая
растительность. Вынужденная  размножаться  в  условиях  сильной
скученности,   кобылка   уже  в  следующем  поколении  образует
саранчовую форму. Но нужен  еще  отбор  трех  поколений,  чтобы
признаки  стадности  проявились  полностью и саранча вступила в
фазу массовых миграционных перелетов, то есть стала саранчой не
только по внешнему виду, но и по поведению.
     Формально партия большевиков образовалась после раскола на
II съезде  РСДРП.  А  дальше  преследования,  тюрьмы  и  ссылки
довершили  создание  партии  тоталитарно-диктаторского типа. Но
появление  большевиков  не  было  случайностью.   Вся   история
Государства   Российского   доказывает,   что   Россия   всегда
стремилась к состоянию тоталитарной диктатуры, причем чем более
высокий экономический уровень необходимо было  достичь  стране,
чтобы  не  отстать от мирового развития, тем больше становилась
централизация  государства  и  бесправие  граждан.   Но   такая
тенденция  обеспечивала  России,  по  выражению Л. Н. Гумилева,
состояние постоянной и максимальной пассионарности.  (Именно  в
сочетании   относительно   развитой   экономики   и  социальной
инфантильности  и  заключается  историческая  роль   России   в
формообразовании  человечества.) Рождение революционных течений
и  партий,  от  декабристов  до  большевиков,  потому  и  стало
возможным,  что  все  более  насущной  становилась  потребность
обновления России. Все эти партии были антидемократическими  по
своей  природе,  так  как своим основным методом борьбы считали
насилие.   Большевики   оказались   самыми    решительными    и
последовательными. Это еще один аспект формообразования: всегда
возникает много форм, отвечающих требованию времени, но все они
нужны   для   того,   чтобы   выжила  только  одна  -  наиболее
приспособленная.  Большевики  победили  потому,  что,  с  одной
стороны,   они   сделали   ставку   на   пролетариат   -  самый
революционный  класс,  а  с  другой  -  презрели   семейные   и
родственные  связи,  отвергли  все законы общества, моральные и
нравственные  устои,  а  внедрение  в   их   ряды   полицейских
осведомителей     и    необходимость    глубокой    конспирации
способствовали росту подозрительности и недоверия большевиков в
отношении друг друга  с  самого  начала  возникновения  партии.
Можно  сказать,  что шел отбор на бездушность и беспринципность
по отношению  ко  всему,  что  мешало  идее  захвата  власти  и
созданию  нового  диктаторского  режима,  хотя  конечная  цель,
создание Сталинской России, и не  была  полностью  осознана.  А
после   Октябрьского   переворота   резко   усилился  отбор  на
посредственность, так как  государственный  тоталитаризм  можно
строить только при отказе человека от своей индивидуальности.
     Таким  образом, для возникновения новой формы необходимо и
достаточно выполнение двух условий:  во-первых,  внешняя  среда
должна способствовать появлению этой формы; и во-вторых, должны
нарушаться  все законы, отвечающие за сохранность старой формы.
Или,  говоря  образно,   необходимо   освобождение   творческой
способности души от оков формы.
     Но факторы, вызывающие формообразование, могут быть самыми
различными.   Для   превращения  кобылки  в  саранчу  требуется
массовое скопление насекомых на  ограниченном  пространстве.  В
биологической  эволюции образованию нового вида предшествовала,
как правило, массовая гибель особей исходного  вида,  а  резкое
уменьшение числа животных делало невозможным сохранность старой
формы  и открывало путь к формообразованию под давлением среды.
К возникновению партии большевиков привело,  с  одной  стороны,
резкое  ослабление  тоталитарного единства России, а с другой -
большевики поставили себя вне закона и вне общества.
     Если мы попытаемся проанализировать сегодняшнее  состояние
человечества   в   целом,   то   нам   придется  признать,  что
человеческое общество находится  на  пороге  образования  новой
формы.  Нарушено действие всех законов. Мы вошли в противоречие
с природой, что привело к экологическому кризису;  мы  выбились
из-под  влияния  социальных  законов  - это рост международного
терроризма, наркомании и преступности, равнодушие по  отношению
к ближнему; нарушено действие биологических законов - это спид,
резкое   увеличение   рождаемости   анормальных   детей,   рост
количества однополых сексуальных связей. И все это  доказывает,
что  нам  необходимо  как  можно быстрее осознать, что выход из
создавшейся ситуации возможен только через единение духа,  воли
и сознания всех людей, а это и есть путь к созданию новой формы
человеческого общества.

     Март 1990

     Примечание. Авторитарный режим отличается от тоталитарного
тем, что  первый ограничивается внешними признаками подчинения,
а второй - требует подчинения духа и сознания. Но и в том  и  в
другом  случае  подчинение  может  быть как добровольным, так и
принудительным.

     0б опухолях, старении, спиде и здоровье человека

     В мире тратится очень  много  средств  на  исследования  в
области   онкологических  заболеваний,  и  хотя  эти  изыскания
углубляют наши  знания  о  живой  клетке,  но  представления  о
раковой  опухоли  все более и более запутываются. Тем не менее,
проблема   может   быть   решена   достаточно   просто,    если
предположить,  что  возникновение опухоли есть защитная реакция
организма, с помощью  которой  он  пытается  противодействовать
своему старению. Попытаемся это доказать.
     Наша жизнь поддерживается благодаря окислению потребляемой
пищи, при этом синтезируются необходимые для человека вещества.
Существует  два  пути  окисления:  бескислородный (анаэробный),
называемый   гликолизом,   и   кислородозависимый   (аэробный),
называемый  циклом  Кребса или циклом лимонной кислоты. Причем,
цикл Кребса может функционировать  только  в  случае,  если  он
обеспечен  продуктами анаэробного окисления. В детском возрасте
аэробный путь окисления не имеет такого значение, как в  зрелые
годы,   так   младенец   может   дольше  выдержать  кислородное
голодание, чем взрослый нетренированный человек. По мере роста,
взросления  и  старения   организма   кислородозависимый   путь
окисления  приобретает  все  большую  роль  и наконец создается
такая  ситуация,  когда  цикл  Кребса  уже  не   обеспечивается
гликолизом,  кроме того, с возрастом происходит разобщение этих
биохимических  реакций,  и   вот   тогда   возникает   опухоль,
жизнедеятельность  которой  полностью обеспечивается анаэробным
окислением углеводов. (Этот процесс можно назвать биохимическим
старением.) Опухоль не является чужеродной для  организма,  она
помогает  ему  жить,  поэтому в нее врастают нервы и сосуды. Но
организм  стареет,  опухоль  увеличивается  в   размерах,   что
приводит,  в  конце  концов,  к нарушению тех или иных жизненно
важных процессов, и вот тогда мы начинаем говорить о болезни.
     Таким  образом,   все   факторы,   нарушающие   интеграцию
физиологических систем и способствующие старению могут привести
к   образованию  опухоли.  Возникновение  ракового  заболевания
ускоряется  и  при  стрессовых  перегрузках,  которые  вызывают
нарушение   нормальной  жизнедеятельности  организма.  Но  если
стресс     часто     является     причиной     злокачественного
новообразования,   то  с  его  помощью  можно  и  справиться  с
заболеванием. Такие методы лечения как  -  длительная  задержка
дыхания,   снижающая   роль   аэробного  окисления;  голодание,
омолаживающе  действующее  на  организм;  закаливание  холодной
водой,  приводящее  к стимуляции щитовидной железы, которая при
стрессе истощается в первую  очередь;  физические  нагрузки,  в
особенности статические, активизирующие анаэробное окисление, -
могут  так  или  иначе задержать развитие ракового заболевания.
Все  вышесказанное  относится  и  к  проблеме  лечения   спида.
Иммунодефицит - это состояние преждевременной старости и методы
борьбы  остаются  такими же, как и при опухолевых заболеваниях.
Все эти способы оздоровления укрепляют не  только  тело,  но  и
дух.
     Но    значительный    рост    количества    онкологических
заболеваний, падение  иммунитета  и  наконец  появление  вируса
спида  связано  с  общими тенденциями развития человечества как
целого. Для дальнейшего  существования  человеческого  общества
необходимо  усилить  его  единство, а это возможно только через
резкое повышение социальности каждого отдельного человека,  что
в свою очередь связано с изменением физиологических процессов в
организмах  людей. Подлежат ломке как внешние, так и внутренние
барьеры,  и  распространение  спида  есть  с   одной   стороны,
проявление  кризиса  нашего  социального развития, а с другой -
фактор  отбора  и  приспособления  человечества   к   будущему.
Поэтому,  можно  сказать,  что  в  настоящее  время  болезнь  и
здоровье стали понятиями коллективными.

     Апрель 1990
     Примечание. Упражнение для улучшения  своего  здоровья.  В
людных  местах  (общественный  транспорт,  больница  и  т.  д.)
представить себе на выдохе, что Вы  излучаете  "добро"  во  все
стороны. Чем дольше задержка дыхания, тем сильнее будет эффект.
(Отдать, чтобы получить.)

     О внеземных цивилизациях

     Вопрос  о существовании внеземных цивилизаций занимает как
маститых ученых, так и дилетантов, на  его  решение  выделяются
достаточно крупные суммы денег, особенно по военному ведомству.
Но  при  рассмотрении  способов контакта людей с инопланетянами
изначально закладывается ошибочная предпосылка.
     Как само собой разумеющееся предполагают, что  космический
разум  для  своих  контактов  выберет ученых, вооруженных всеми
достижениями науки и  техники,  при  этом  забывают,  что  один
человек  или  небольшая  группа  людей  не  может  представлять
социальное  сообщество,  коим  мы  являемся,  также  как   одна
клеточка  не  может  представлять  весь  организм. Больше того,
мужской пол, преобладающий среди ученых, не может  представлять
даже  биологический  вид  Homo Sapiens, эту роль, с оговорками,
может исполнять  женщина,  а  для  полного  представления  вида
Человек  Разумный  необходима,  как  минимум,  семья из матери,
ребенка и отца. То же самое  относится  и  к  представительству
человеческого  общества,  эту  функцию  могут  выполнять только
социальные  единицы  -  государство,  нация,  этнос   или   все
человечество.   (Заметим,   что  и  нашу  социальность  женщина
отражает во много раз лучше мужчины.)
     Таким образом, контакты с внеземными цивилизациями  должны
осуществляться  совершенно  на  другой качественной основе, чем
принято думать. И Космический Разум - это не просто реальность,
но Он и помогает нам на уровне нашего подсознания. А  все  наши
споры  по поводу инопланетян похожи на "диспут" клеточек мозга,
готового к родам ребенка, на тему:  "Существует  ли  жизнь  вне
тела?". Информацию из внешней среды клеточки "объявляют" ересью
и фантазиями, а общую электрическую активность мозга "называют"
неопознанными летающими объектами. (Отметим, что процессы роста
и  развития  мозга  и  процессы эволюции человеческого общества
подчиняются сходным закономерностям.)
     Что   касается   неопознанных   летающих   объектов,    то
существует,  по-видимому,  три,  во  многом  похожих, вида НЛО,
связанных с геосферой, биосферой и  ноосферой.  Так,  например,
отмечено  сходство  по  многим  параметрам  между НЛО и шаровой
молнией. Относительно контактов НЛО с людьми можно  утверждать,
что   неопознанные   летающие  объекты  очень  сильно  искажают
пространственно-временные характеристики среды. А "активизация"
НЛО после Второй Мировой войны и  особенно  в  настоящее  время
объясняется резким ускорением процессов интеграции человечества
как   целого.  То  есть  ноосферный  вид  НЛО  есть  проявление
энергоинформационной  деятельности  людей  в  их  совокупности,
которая  достигает  максимума  во  время их сна. Именно поэтому
"разумные" НЛО появляются, как правило, в  вечернее,  ночное  и
утреннее   время,  когда  многие  люди  спят.  Большую  роль  в
проявлении  этого  феномена  играет  детский  сон.  По  меткому
выражению  профессора  физиологии  и  хирургии XIX века Филиппа
Франца фон Вальтера: "Сон - это капитуляция нашей эгоистической
сущности  перед  коллективизмом  естественного  духа,   слияние
индивидуальной   человеческой   души   с   универсальным  духом
природы." Также к явлениям аналогичным НЛО нужно отнести  самые
разнообразные  видения,  в таком множестве описанные в Библии и
возникающие  в  моменты  сильного   эмоционального   восприятия
большими  группами  людей каких-либо событий, в особенности это
касается военных сражений.
     Но проблема существования Космического  Разума  имеет  еще
одну  сторону.  Человечество  подошло  к  критическому  моменту
своего развития, и вопрос  -  сможет  ли  Внеземной  Разум  нам
помочь?  - не является праздным. Ответ зависит от нас. Как врач
может помочь больному только тогда, когда больной сам стремится
вылечиться и его организм способен бороться с болезнью,  так  и
Космический  Разум  поможет  человечеству  выйти на новый рубеж
своего развития, если у всех людей Земли хватит здравого смысла
объединиться во всеобщем стремлении к любви и добру, независимо
от цвета кожи, вероисповедания, национальной и  государственной
принадлежности.   Это   путь   к   сверхсоциальности,   который
автоматически приведет к осознанию уже  существующих  связей  с
внеземными цивилизациями.

     Апрель 1990

     О тоталитаризме

     Ужасы  тоталитаризма  наше  сознание  связывают  с именами
Сталина   и   Гитлера,   с   массовым    уничтожением    людей.
Действительно,   начиная   со   второго   десятилетия  XX  века
возникновение  тоталитарно-государственных   систем   приобрело
массовый  характер.  Но  с  другой  стороны, коммунистические и
фашистские режимы  доводят  до  своего  логического  завершения
историческую   тенденцию  развития  государственности,  которая
заключалась в усилении централизации власти за счет ограничения
прав и свобод гражданина как индивида.
     То,   что   тоталитарность   непосредственно   связана   с
социальностью,  достаточно  очевидно  (эти  слова  в  некоторой
степени являются синонимами). Мир насекомых  дает  нам  примеры
всех  возможных  градаций  групповых отношений. Если один жучок
при угрозе пытается убежать и скрыться, то в  тех  же  условиях
скопление  жучков  проявляет  агрессивность,  и чтобы заставить
жучков бежать нужно сначала подавить их инстинкт защиты группы.
Если абсолютную тоталитарность  определить  как  полную  потерю
свободы  и  полный  детерминизм  поведения  отдельной  особи  в
интересах коллектива, то такую абсолютную общность можно  найти
у  пчел,  муравьев  и  термитов.  В нашем организме клетки тоже
подчинены функционально-духовному единству. Именно потому,  что
организм обезьяны является тем пределом, который смогла достичь
природа  в  совершенствовании  отдельной  особи,  биологическая
эволюция  переросла  в  социальную.  В  человеческом   обществе
проявлением  тоталитарности  является  единство  духа,  воли  и
сознания  организованного  сообщества  людей,   которое   может
представлять собой партию, религиозное течение, государство или
все человечество.
     Все  развитие  человеческого  общества  было направлено на
усиление зависимости частей  от  целого  посредством  культуры,
религии,   экономики   и   производства.   Мог   бы  кто-нибудь
представить себе сто  лет  тому  назад,  что  военный  конфликт
Англии  и Аргентины из-за Фолклендских островов будет волновать
людей во всех уголках земли. И  это  не  только  успех  средств
массовой информации, но и люди стали воспринимать все события в
мире,  как  касающиеся  их  лично.  На  лицо  все усиливающееся
ограничение свободы  действий  государств  в  своей  внешней  и
внутренней  политике, экономической и социальной сферах, и, как
следствие, детерминизм поведения и  мыслей  каждого  отдельного
человека,   и   такая   тенденция  признается  положительной  и
прогрес