ми составлял 12 млрд. долларов, а объем финансовых сделок - 420 млрд. долларов. Такого нагромождения до сих пор не знала мировая финансовая система.

226

С 1986 по 1994 гг. мировой рынок дериватов (вторичных ценных бумаг) вырос с 1,1 трлн. долл. до более чем 45 трлн., то есть среднегодовой темп его роста составляет 59%. Это и представляет основу грядущего в ближайшем будущем мирового финансового кризиса.

13 июля 2000 г. "Би-Би-Си" сообщило, что А. Гринспен выступил с предостережением в связи с тем, что в ближайшее время не исключены финансовые потрясения, аналогичные азиатскому кризису 1998 года. Нечто подобное было озвучено им в связи с итогами президентских выборов в начале 2001 года.











4.2. Экономическая глобализация и современное общество

Понятие глобализации характеризует создание единой мировой экономики, мирового рынка, в конечном счете мирового сообщества, преодолевающего (взрывающего) границы национальных государств путем идеологической, политической и экономической экспансии Центра - экономически развитых стран во главе с США как единственным мировым лидером и сверхдержавой, в отношении периферии - развивающихся и посткоммунистических стран - стран третьего и четвертого мира.

Теоретически глобальный рынок можно представить как развитие идеи Хайека о рынке как информационном механизме, аккумулирующим рассеянное знание, практически же он представляет собой самодвижение по собственным, в конечном счете саморазрушительным законам финансового рынка, который исторически является продолжением и надстройкой над товарным.

Создание глобального мирового рынка сопровождалось разрушением национальных границ за счет прежде всего преодоления таможенных барьеров. Если до Второй мировой войны таможенные тарифы составляли 60%, то сейчас - 6-7%, то есть уменьшились в 10 раз. Это сопровождалось возрастанием роли доллара, как мировой валюты и снижением роли национальных валют. Это означало и снижение конкурентоспособности товаров стран периферии и усиление их зависимости от развитых стран, спо-

227

собствовало превращению Соединенных Штатов в единый и единственный центр мировой экономики и созданию возможностей для проведения политики идеологического и экономического империализма. Многие наши экономисты и политологи вслед за западными исследователями при этом отождествляют глобализацию и открытый мир.

Какой же это открытый мир, если в результате глобализации наблюдается возрастающий разрыв между развитыми и развивающимися странами? В докладе ООН за 1999 год "Глобализация с человеческим лицом" подчеркивается, что соотношение между доходами пяти самых богатых и пяти самых бедных стран составляло в 1960 году 30:1, в 1990 году-60:1, в 1997 году-74:1.

Кофи Аннан, раскрывая понятие глобализации, пишет: "В сущности это взаимодействие групп и отдельных индивидуумов напрямую друг с другом через границы, без обязательного, как 5ыло в прошлом, участия в этом процессе государства". Однако, признает он, "глобальный рынок еще не руководствуется правилами, в основе которых лежали бы общие социальные цели". Поэтому "ограничиваться восхвалением достоинств свободного рынка, призывая развивающиеся страны присоединиться к нему, сущее лицемерие".

"Развитые страны больше всех выигрывают от глобализации, и в их собственных интересах сделать так, чтобы этот процесс развивался устойчиво".

Глобализация мировой экономики имеет следствием то, что пятая часть населения мира пытается выжить на сумму менее одного доллара в день. Об этом Кофи Аннан заявил в марте 2001 года, накануне Брюссельской конференции ООН, посвященной проблемам выживания населения 49 наименее развитых стран, в которых проживает свыше 10% мирового населения. Плюс к этому по статистике МВФ и ВБ еще 2,8 млрд. человек живут на 2 долл. в день. Таким образом, 4 млрд. человек из 6 млрд. населения Земли влачат, по сути, нищенское существование.

В настоящее время фермеры бедных стран сталкиваются с высокими пошлинами на импорт. Тарифы, введенные промышленно развитыми странами на такие товары, как мясо, сахар и молочные продукты, почти в пять раз превышают цены производителей. Тарифы ЕЭС на мясные продукты достигают 826%.

228

Чем большую стоимость развивающиеся страны вкладывают в свои товары в ходе их производства, тем более высокие тарифы на них устанавливаются. Например, в Японии и странах ЕЭС полностью произведенные продовольственные товары облагаются тарифом в два раза большим, чем продукты на первом этапе производства. "Иными словами, - подчеркивает генсек ООН, - промышленно развитые страны, воспевающие достоинства свободной и справедливой торговли, на практике осуществляют протекционистскую политику, которая делает совершенно бессмысленным развитие собственной промышленности бедными странами".

В этой связи заслуживает внимания заявление Дж. Буша о том, что "сельское хозяйство является не только составной частью нашей экономики, но и важной частью нашей внешней политики". Новый министр сельского хозяйства Анна Венеман развила эту мысль следующим образом: "Американские фермеры кормят и одевают не только людей нашей страны, но и народы всего мира". Она намерена "настойчиво работать в направлении расширения мировых рынков продовольствия и других видов сельхозпродукции", что не сулит ничего хорошего развивающимся странам.

Интеграцию в мировую экономику развивающихся и посткоммунистических стран Билл Гейтс связывает с "необходимостью выработать здоровые стратегии развития, а не просто большой скачок в кибернетическое пространство". В качестве условий передачи информационных технологий выдвигаются создание "последовательных стратегий роста", наличие базовых достижений в области образования и способствующий успеху либеральный регулирующий режим.

Другими словами, условием интеграции в мировую экономику новых стран является принятие ими сложившихся правил игры, в результате которых она регулируется и контролируется из единого центра, которым являются США и их национальная валюта.

Директор Института проблем глобализации М. Делягин определяет глобализацию как "процесс стремительного формирования единого общемирового финансово-информационного пространства на базе новых, преимущественно компьютерных технологий".

Думается, что тут не вполне корректно объединены финансы и информация. Это неоднопорядковые явления.

229

Финансы представляют собой отношения между экономическими субъектами, обусловленные обращением с использованием денег. То есть это чисто экономическая категория, которая не исключает и даже предполагает использование информации, но не в равноположенном качестве, а в качестве инструмента.

Такое положение характерно для современного постиндустриального общества, в котором энергия сохраняет роль главного фактора, определяющего стратегию развития. Как его ни назови, - это общество, основанное на господстве материальных (потребительских) ценностей, где рынок является основным механизмом экономического регулирования. Другими словами, это не информационное общество. Последнее предполагает превращение информации в основной стратегический ресурс общества, основанный на несиловом регулировании в отличие от энергии.

Информация в данном случае берется в качестве содержания, полученного нами извне, и только в этом виде представляет основу открытого информационного общества.

Глобализация к этим характеристикам отношения не имеет, ее характеризует закрытость экономических систем вплоть до глобальной, общемировой, поскольку они не могут быть ни универсальными, ни общегосударственными. Больше того, третий и четвертый мир не может быть равноправным членом мирового экономического сообщества и, по определению, является периферией, играет роль питательной среды и сырьевого придатка глобального центра.

Ввиду неудовлетворительности определения основного понятия к глобализации относятся и глобальное телевидение, и кризис глобальной экономики в 1997-1999 гг., и "Интернет", виртуальная реальность и интерактивность. Главным в глобализации объявляется влияние новых информационных технологий на общество и на человечество в целом. Информационная составляющая отрывается от финансовой и превращается в единственную, определяющую.


Еще больше запутывает представление о глобализации попытка видеть главным в ней преобразование человеческого сознания (как индивидуального, так и коллективного), в отличие от преобразования мертвых вещей, являвшихся предметом труда на протяжении многих тысяч лет.

230

И вот это изменение сознания, которым занимается "практически каждый фабрикант собачьих консервов", по мнению М. Делягина, качественно изменило природу бизнеса, поскольку PR-технологии приспосабливают в отличие от маркетинга не товар к предпочтениям людей, а наоборот, людей к имеющимся товарам. В итоге формирование сознания превращается в наиболее выгодный бизнес.

Подобные социальные изменения характеризуют "информатизированное общество", в то время как "информационное сообщество" отождествляется с людьми, осуществляющими формирование сознания в его пределах. Но как же быть в таком случае с информационным обществом? Ему не находится достойного места при характеристике не только современного, но и будущего человечества.

Обособление групп людей, работающих с "информационными технологиями", в "информационное сообщество", неизбежно ведет к постепенной концентрации этого сообщества (в силу факторов материальных - в том числе потому, что интеллект, хотя и выживает, но не воспроизводится в условиях бедности и опасности) в наиболее развитых странах.

Тем самым создается объективно обусловленный технологический разрыв между развитыми и развивающимися странами. Это по сути означает признание фактически фатальным разделение мира на богатство и бедность, безнадежное положение или оправданное присвоение достижений научно-технического прогресса. Такой "глобализм" имеет многих предшественников и предсказателей, но есть ли смысл повторять их ошибки? Собственно, что нового означает в таком случае глобализм? Соединение капитализма на стадии финансового империализма с компьютерными технологиями, то есть изобретение новых подпорок для старой социальной системы?!

Больше того, из технологических подпорок со временем метатехнологии превращаются во "вторую природу", которая будет задавать условия развития личности и человечества, постепенно заменяя рыночные отношения и отношения частной собственности и присвоения. Деньги и финансы теряют свое значение, так как конкурентоспособность заменяется технологиями, которых нельзя купить. Эта "технологическая" революция знаменует собой переход к "информационному" обществу. Может ли социальная сущность отношений быть заменена технологической, хотя бы и метатехнологической?

231

Противопоставление социальной и технологической сущностей неправомерно по определению. Этим узаконивается и увековечивается противопоставление богатых и бедных, поскольку последние технологически не могут догнать первых, ибо "информационное сообщество" в бедных странах обречено на вымирание, по заключению М. Делягина. Превращение конкуренции в орудие уничтожения контрагентов свидетельствует о ее вырождении.

Глобальная конкуренция должна быть заменена синергией участников производственного процесса - как в рамках национальных государств, так и в мировом масштабе.

Глобалистические устремления единственной великой державы, не имеющие ничего общего с открытым обществом, дополняются в этом смысле теориями антиглобализма, одной из которых является так называемый "российский проект в глобальном контексте". Те, кого называют державниками или патриотами, выступают за то, чтобы Россия была особой, замкнутой страной, - считает В. Третьяков. Либералы, по его мнению, борются за то, чтобы Россия вошла в западный мир на равных. Он считает, однако, что и то и другое - абсолютная неправда и все дело в том, как встроиться России в западную модель. У России нет ни либерального, ни консервативного проекта будущего. Нужно искать третий проект. И вот как он, либерал и демократ, видит его: жизнь есть экспансия. Каждый, в том числе и каждая страна, выживает за счет других. Из этого следует, что нужно побеждать того, кого можно победить, брать, что можно взять. В сфере "геополитического выживания" нужно проводить предельно циничную политику по типу американской. Поскольку то, что находится в сфере американских интересов, нам сегодня недоступно, "мы можем победить за счет других незападных стран, стран СНГ. Восстановление Советского Союза... есть приоритетная сфера нашего геополитического выживания" [1].

1 Независимая газета. - 2001. 11 апреля. - С. 12.


"Для меня, - пишет В. Третьяков, - различие коммунизма и фашизма в том, что коммунизм жертвовал своими ради чужих, а фашизм чужими ради своих". Это не только цинично, но и глубоко античеловечно. Жертвовать людьми - единственный смысл такого геополитического мышления, которое не может быть иным и при решении внутригосударственных проблем. "Жизнь - экспансия" - этому научил В. Третьякова, по его собственному свидетельству, Б. Березовский - известный "гуманист и человеколюб". И это все ставит на свои места.

232

Березовским взята на вооружение эта "мудрость" вполне осознанно, для того чтобы оправдать "первоначальное накопление" и свои претензии на власть, как не менее осознанно создавал условия для этого тогдашний "гарант" Б. Ельцин. А вот зачем это нужно для сегодняшней российской политики, - большой вопрос. Объективно - это самоубийство для страны, у которой кроме духовных ценностей не осталось ничего, но и те хотят отнять.

А сведение геополитической проблемы России к тому, как удобней "лечь под Запад", даже в столь вульгарном варианте авторской мысли исходит из силы: "Если ты сильный, то часть того хорошего, что у тебя есть, ты сможешь передать другим, компенсировав тем самым то, что ты "подлег" под этот самый гнусный меркантильный западный мир. А если ты слаб, то тогда... лег и лежи в надежде, что ты получишь удовольствие...". Думается, однако, что для настоящей политики любого, даже слабого государства, мало приемлема логика представительницы самой древней профессии.

Такая логика опирается на то, что "в мире никто никогда никому ничего не должен, ни одна страна никого не ждет, всем на всех наплевать, все всех ненавидят" (Радзиховский).

Либералы, по определению, включены в глобальный мир, предоставив своей идеологией Штатам территорию в виде объекта добровольной оккупации. "Для них, - говорит А. Мигранян, - понятия "государство - страна - народ" - просто не существуют... Логика заключается в уничтожении России как субъекта, как государства, превращение ее просто в территорию, а народа - в ресурс".

В настоящее время главная забота новой администрации Дж. Буша состоит в сохранении позиций доллара в мировой экономике. Это связано с тем, что "мир в настоящее время более взаимосвязан, чем в прежние времена. .. Наша экономика и жизненный уровень всех американцев зависят прежде всего (выделено мной. - В. Е.) от наших позиций в мире". Это и есть программа экономического и идеологического империализма, а в современном обличье - глобализации мирохозяйских процессов.

233

"Администрация Клинтона, - пишет Стивен Коэн, - если бы действительно стремилась к стабильности, то никогда не стала бы настаивать на эксперименте "шоковой терапии".

"Дискуссии о том, какой тип "смешанной" экономики должен возникнуть на месте традиционной, давно уже велись в России, приобретя особую остроту в 1998 году, после очевидного краха поддерживавшейся США и проводившейся администрацией Ельцина политики. Этим дискуссиям суждено шириться и углубляться в ходе начавшейся деельцинизации. И решение предстоит принять не Западу, а России", - заключает С. Коэн. И приходится удивляться тому, что столь очевидные мысли не посещают многих наших экономистов и политиков. А в них содержится направление первоочередных действий не только тактического, но и стратегического характера.

Это, так сказать, внутрироссийские проблемы становления открытого общества. Внешние связаны с внешнеполитической стратегией страны в условиях глобализации.

Американский вариант не выходит за пределы превращения России в сырьевой придаток и третьеразрядную страну, а то и прекращения ее существования в конечном счете как самостоятельного федеративного государства. Переориентация на Европу не решает проблему кардинально ввиду ее конечной зависимости от Штатов как следствие глобализации. "Кошмарный" для Запада сценарий - заключение стратегического альянса России с Китаем и Индией, в результате которого 2 млрд. их населения приобретают устрашающую техническую мощь России. Некоторые западные специалисты считают, что это будет катастрофой для Соединенных Штатов.

Думается, однако, что в наш век нельзя зацикливаться на любом из вариантов, а следует выработать комплексный подход к решению проблемы. Бесспорно ясно и одно: коренным условием успеха является опора на собственные силы, первоочередное развитие экономического, технологического и духовного потенциала нации.

234

Оценивая положение в мире, связанное с глобализацией, Н. Н. Моисеев в конце жизненного пути написал: "По моему глубокому убеждению, то, что произошло в нашей стране, - лишь фрагмент общей перестройки мировой системы и, прежде всего, ее экономической составляющей". Суть дела в том, что сегодня миропорядок, утвердившийся в послевоенные годы на Западе, который принято называть PAX AMERICANA, рухнул, как и Советский Союз, и вследствие этого мир надолго потерял стабильность. Но, в отличие от того, что было с Советским Союзом, разрушение PAX AMERICANA происходит пока без видимых катаклизмов.

Дело в том, что вся планета, как и наша страна, находится на пороге неизвестности и непредсказуемости. "Антропогенная нагрузка на биосферу, - считает Н. Н. Моисеев, - стремительно возрастает, и, вероятно, близка к критической. Один неосторожный шаг - и человечество сорвется в пропасть, Одно необдуманное движение - и биологический вид homo sapiens может исчезнуть с лица Земли. Такая катастрофа может случиться не в каком-то неопределенном будущем, а, может быть, уже в середине наступающего XXI века".

Для того, чтобы найти выход, потребуется предельное напряжение творческого гения человечества, бесчисленное количество изобретений и открытий. Поэтому необходимо как можно скорее максимально раскрепостить личность, создать возможности для раскрытия ее творческого потенциала.

Открытость общества не может быть достигнута при господстве материальных (потребительских) ценностей. Им соответствуют разобщенность, обособление материального и идеального, при определяющей роли материального, от отдельного человека до мирового сообщества. Лишь благодаря тому, что духовно-познавательные ценности выйдут на первый план, можно будет говорить как об открытости человека, так и об открытости общества.

Этот процесс А. И. Солженицын определяет как победу духа над материей. "Я, - заявил он при вручении ему 13 октября 2000 года Большой премии Французской Академии морально-политических наук, - верю в преимущество духа над бытием".

XX век показал, что человеческое общество, ставящее во главу угла материальные ценности, запуталось в неразрешимых противоречиях. В этих условиях необходима смена ценностно-мотивационной парадигмы. Современный уровень развития, связанный со сменой вещественно-энергетической основы производства на информационную, выводит нас за пределы тех представлений, в основе которых лежали коллективизм и индивидуализм.

235

Общественное устройство XXI века предполагает новое основание. Не труд, а информация становится здесь системообразующим фактором.

Объединяемое единой инфосетью человечество будет иметь общую цель и развиваться на высоком уровне индивидуальности и самоконтроля. Принципом синергетизма заменится принцип конкуренции. Материальные (потребительские) ценности уступят свою господствующую роль ценностям духовно-познавательным.

Мы отдаем себе отчет в том, что новая парадигма, как и все представления о будущем, является лишь возможной теоретической конструкцией,