прибавляя  при  этом ничего из
того, чего там не было в действительности.
     Следующим шагом  является  диалог,  который  произносится вслух.  Чтобы
помочь  началу диалога, каждый персонаж, предмет или событие сна спрашивают:
"Что ты делаешь в моем сне?" Затем, идентифицируясь с каждым объектом своего
сна, отвечают, начиная описание от первого лица и используя настоящее время.
Например, "Я яркая красная спортивная машина...", "Я коврик, расстеленный на
полу...", "Я старая женщина, которая пытается подняться по лестнице...".
     Каждый фрагмент  сновидения,  вероятно, скрывает  сообщение о  личности
спящего. Когда  содержание  сообщения доходит  до  человека,  он  испытывает
чувство, которое можно перевести как "Ах! Так это я и есть".
     Одна женщина, описывая свой сон, где она была авторитарным начальником,
обнаружила, что сама  обладала суровым характером и не  хотела  менять  его.
Один мужчина, играя роль асфальтового катка из своего сна, обнаружил, что он
переступал через других  людей, если они становились у него на пути. В обоих
случаях  отчужденные  стороны  личности были  "заново признаны своими" и тем
самым интегрированы в единое целое. Перлз предостерегает:
     ...если  Вы  работаете  со сновидениями,  то  лучше  заниматься  этим с
кем-нибудь,  кто  мог  бы  подсказать  Вам,  чего  Вы  стремитесь  избежать.
Понимание сновидения  означает  понимание того, где Вы избегаете очевидного.
Единственный недостаток заключается в том,  что другой человек может слишком
быстро прийти на помощь  и  рассказать,  что происходит с Вами,  вместо того
чтобы дать Вам возможность самим разобраться в себе (17).
     Дни отчаяния
     Человек, который активизировал  Взрослого и  начал видеть  жизнь  более
реалистично, может обнаружить ; вещи, которые тяжело принять, например: :
     что работа зашла в тупик,
     что супруг душевно болен,
     что некоторые люди по-настоящему ненавидят друг друга
     что некоторые люди просто вредят друг другу,
     что дети испытывают отчуждение от родителей,
     что всегда необходимо расплачиваться,
     что настоящая дружба встречается редко,
     что большинство возможностей остаются нереализованными.
     Кроме того, некоторые  люди  обнаруживают, что  сказочная личность  или
необычайное событие,  которые,  как они  полагали, улучшат  их  жизнь,  и не
собираются появляться:
     что они никогда не разбогатеют,
     что благоприятная возможность не представляется дважды,
     что удача не может все время "ждать за углом",
     что Красавица не обладает волшебной силой,
     что не существует чудесной феи или волшебника,
     что лягушка -- это всего лишь лягушка, а не царевна.
     Перед  лицом  такого осознания многие  люди впадают  в отчаяние,  теряя
надежду на  то, что  кто-то  еще  сможет  их спасти.  Возможно, впервые  они
начинают отчетливо понимать, что если им необходимо спастись, то они  должны
положиться на самих  себя  и  укрепить свои собственные  возможности,  чтобы
большую часть жизни планировать самостоятельно.
     Хотя чувство  отчаяния  является болезненным, оно  служит побуждением к
тому, чтобы начать делать что-то иначе. С этого момента человек может
     1)  удалиться  от общества  и  начать жизнь отшельника  в  каком-нибудь
уединенном месте,  совершить  преступление против  закона  или  закрыться  в
номере отеля;
     2)
 попытаться устранить личные проблемы, "отключаясь" с помощью
алкоголя или наркотиков, или совершить самоубийство;
     3)
 избавляться от других людей, причиняя им боль --  прогнать детей
прочь, бросить мужа/жену или даже убить кого-нибудь;
     4)
 ничего не делать и ждать;
     5)
 стать лучше и начать жить в реальном мире.
     Берн описывает это следующим образом:
     В дальнейшем  пациент должен взять  на себя задачу жить в мире,  где не
существует  Сайта-Клауса.  Затем   он   становится  перед  экзистенциальными
проблемами  необходимости,  свободы  выбора  и  абсурдности   существования,
которые прежде до некоторой степени игнорировал,  так как жил  под  влиянием
иллюзий своего сценария (18).
     Люди, которые  решили жить в реальном мире  и которые поняли,  что  они
рождены  Выигрывать, согласны  с Дизраэли,  утверждавшим, что "жизнь слишком
коротка, чтобы быть незначительной".
     Резюме
     Состояние Я Взрослого имеет дело с объективной реальностью. Взрослый не
зависит  от  возраста,  но  на  него  влияют  образование и  жизненный  опыт
личности. Когда активизируется состояние Взрослого, человек может собирать и
перерабатывать  информацию, предсказывать  возможные  последствия  различных
действий и принимать сознательные решения.  Но даже  когда  решение  принято
Взрослым, оно  не обязательно будет точным, если ему не  хватает информации.
Однако  использование Взрослого  может  помочь сократить число поступков,  в
которых он раскаивается, и увеличить вероятность успеха.
     Когда    существует   внутренний   конфликт   или    саморазрушительное
взаимодействие  между  внутренним   Ребенком  и  Родителем,  Взрослый  может
вмешиваться в него: он может судить,  выносить решение, искать компромиссы и
принимать новые решения для выражения внутреннего  Ребенка.  Он также  может
принимать или  отвергать  предположения  Родителя  на  основе  реальности  и
оценивания  вероятности.  Чтобы достичь  такой интеграции личности, Взрослый
должен  добиться  знания  о  состоянии  Я Ребенка  и Родителя. Этот  процесс
является частью процесса самопознания.
     Различные проблемы границ  Я могут оказывать воздействие на  спонтанное
использование  личностью своих возможностей. Если границы  Я слишком слабые,
психическая энергия личности  беспорядочно скользит из одного состояния  Я в
другое, заставляя личность веста  себя непредсказуемым образом. Если границы
Я слишком жесткие, то  психическая энергия "запирается"  в  одном состоянии,
исключая  другие.  Эта  проблема  ясно   видна,  когда  личность   постоянно
использует   только  одно  состояние  Я  и  предпочитает  действовать  почти
исключительно в  состоянии Я Родителя, Взрослого или Ребенка. Когда личность
получает  травму  или  накапливает  отрицательные  переживания,  границам  Я
наносится  повреждение. В результате этого выплескиваются чрезмерные эмоции,
которые  возникают как  реакция на  безобидные воздействия. Ясное восприятие
Взрослым  текущей  действительности может также  "засоряться"  Родительскими
предрассудками и Детскими заблуждениями.
     Когда  личность  впервые достигает  Взрослого  осознания, то  ее  часто
охватывает  отчаяние.  Личность может  реагировать на это неприятное чувство
по-разному: отдаляясь от других людей, бросая  работу,  избавляясь от других
людей,  ничего не  делая  или достигая исполнительного контроля состояния  Я
Взрослого над собой и совершая  поворот к  ответственности за  течение своей
жизни.
     То, что Взрослый является контролером, не означает, что личность всегда
находится  в состоянии  Я Взрослого.  Это означает, что  Взрослый  допускает
адекватное  проявление всех  состояний Я, так как каждое вносит свой вклад в
целостность личности. Взрослый "обращен вовнутрь" и знает, когда потребности
могут  быть  удовлетворены  с  ббльшим  удовольствием и когда их  необходимо
сдерживать или изменять, чтобы они были уместны в настоящий момент.
     Для  того  чтобы  Взрослый  достиг исполнительного контроля, его  нужно
активизировать и использовать. Каждый имеет эту возможность, хотя  некоторым
может казаться,  что  это не так. Берн проводит такую  аналогию:  "...если в
чьем-то доме  не  слышно  радиоприемника, это не  значит,  что его  там нет;
просто приемник нужно  включить  и дать  ему нагреться,  и  тогда его  будет
слышно хорошо" (19),
     Когда Ваше состояние Взрослого включается  и направляется вовнутрь, оно
может помочь Вам установить курс Вашей  жизни намного  более разумно. Старая
польская пословица советует: "Если нет ветра, гребите".
     Упражнения
     Люди, которые  осознают  себя, понимают быстротечность  жизни, так  как
знают о неизбежности смерти.  Они делают  свой выбор на основе  того смысла,
который хотят придать своей жизни.
     1. Сцена смертного ложа (фантазия)
     Найдите  тихое место, где Вам  не смогут помешать. Представьте, что  Вы
уже очень пожилой человек и находитесь на смертном одре. Ваша жизнь мысленно
проходит перед  Вами. Закройте глаза. Спроецируйте Вашу  жизненную  драму на
воображаемый  экран перед  Вами.  Следите  за  ней  с самого  ее  начала  до
настоящего момента. Не спешите. После этого опыта рассмотрите вопросы:
     * Какие  воспоминания были  для Вас наиболее болезненными? Какие самыми
приятными?
     *  Какие обязательства,  переживания  и достижения  придают смысл Вашей
жизни?
     * Испытали ли Вы сожаление о чем-либо? Если да, что Вы могли бы сделать
иначе? Что Вы можете сделать иначе теперь?
     *  Не  хотели бы Вы  находиться  рядом  с кем-нибудь больше  или меньше
времени?
     * Не был. ли  Ваш  выбор  не осознаваем Вами  ранее? Или,  возможно, Вы
просто боялись сделать его?
     *  Вы  обнаружили то, что Вы .цените? Ваши ценности  оказались  такими,
какими Вы хотели?
     * Вы ^обнаружили что-либо, что Вы хотели бы теперь изменить?
     2. Ваш последний час (фантазия)
     Теперь  взгляните на  Вашу жизнь с другой стороны. Вообразите, что  Вам
остался час жизни и Вы можете провести его с кем только угодно.
     * Кого бы Вы хотели видеть около себя?
     * Как и где Вы бы хотели провести этот последний час?
     * Этот человек (люди) знает о Ваших чувствах к нему?
     3. Освобождение от удара ловушки
     Если  Вы чувствуете,  что Вы  пойманы в  ловушку или  находитесь  перед
стеной,  то   есть  не  видите  возможных  выборов  или  очевидных  решений,
попробуйте провести следующий мысленный эксперимент.
     *  Закройте  глаза  и  вообразите,  что  Вы бьетесь головой  о  высокую
кирпичную  стену, преграждающую  Вам  путь, пытаясь таким образом преодолеть
это препятствие.
     * Наблюдайте за собой, бьющимся головой о стену.
     * Теперь прекратите биться и оглянитесь вокруг.
     *   Найдите  какой-нибудь  способ  перебраться  через  стену,  например
пролезть  под  стеной  или  попытаться  обойти  ее.   Если  Вам  потребуется
что-нибудь для помощи, вообразите это.
     Если  Вы  считаете  себя  запертым  в ловушке,  совершите  воображаемое
перенесение в эту ловушку.
     *  Представьте,  что  Вы  свернулись  калачиком  внутри  нее.   Что  Вы
чувствуете? Защищает ли она Вас от чего-нибудь или кого-нибудь?
     * Придумайте  несколько способов выбраться  из  Вашей  ловушки.  Теперь
выберитесь из нее.
     * После того как  Вы покинете Вашу ловушку, представьте, что  Вы сидите
снаружи ее, под деревом.
     * Посмотрите вокруг.  Посмотрите  на Вашу  ловушку, затем на окружающий
мир.
     Если Вы чувствуете,  что находитесь перед стеной или заперты в ловушке,
не прислушивайтесь к старым записям, которые говорят, что "взрослые так себя
не ведут".
     * Постройте для себя стену из картона, газет или т.п. Ударьтесь головой
об нее. Оглянитесь. Нет ли более простого пути наружу?
     *  Возьмите  большой  картонный  ящик.  Заберитесь  в  него и надвиньте
крышку. Посидите там некоторое время,  прислушиваясь к своим чувствам. Затем
покиньте ящик. Посмотрите на него. Посмотрите на окружающий Вас мир.
     Затем спросите себя:
     * Не могло ли так случиться, что я сам построил свою стену, сам залез в
свою ловушку?
     * Если это так, то что это дает мне?
     * Как это влияет на других?
     * Какие позиции я укрепляю в себе?
     * Какие ярлыки я собираю, поступая таким образом?
     * Как это соответствует моему сценарию?
     * Это то, что я действительно хочу для себя?  Теперь прекратите "биться
об одну и ту же ситуацию" и оглянитесь вокруг.
     4. Проверка постоянного  Родителя, постоянного Взрослого  и постоянного
Ребенка
     Подумайте: может ли так быть, что  Вы слишком часто бываете в состоянии
Я Родителя и/или ведете себя неуместно в этом состоянии?
     * Не обвиняют ли Вас в том, что Вы думаете за других, отвечаете за них,
никогда  не  даете  им  проявить самостоятельность,  раздаете  всем  советы,
поучаете?
     * Вы читаете проповеди, пропагандируете или принуждаете других?
     * Тщательно проверьте группы, с которыми Вы связаны.
     *  Есть  ли  какая-либо  тема  для  разногласий  в  каждой  группе  или
большинство ее членов имеют единую точку зрения?
     * Могли бы Ваши родители принадлежать к этим группам?
     * Высоко ли ценится или подавляется творческое мышление в этих группах?
     * Каких общих взглядов придерживаются группы, в которые Вы входите?
     * Если Вы стремитесь принадлежать к благотворительным группам, спросите
себя,  действительно ли  они решают проблемы или только  говорят  о них. Они
подходят к проблемам только с одной стороны или с разных?
     " Ваши группы зависят от решений, которые Вы принимаете?
     *  Вы  советуете  им,  что  делать?  Поощряете  мыслить  и  действовать
самостоятельно?
     * Как  часто Вы говорите другим "должны", "обязаны" и "Вам следует"? Вы
говорите это в состоянии Я Взрослого или Родителя?
     * О каких предметах Вы говорите с возмущением и по нескольку раз?
     * Может ли так случиться, что Вы  выражаете чужое  мнение, не обдумав и
не проверив его?
     Подумайте:  может  ли  так случиться,  что  Вы  слишком часто бываете в
состоянии  Я  Взрослого  и/или  ведете  себя  неподобающим  образом  в  этом
состоянии?
     * Не кажетесь ли Вы  себе чрезмерно рассуждающим, слишком рациональным,
неспонтанным и похожим на автомат большую часть времени?
     *  Вы  постоянно  имеете дело с обработкой  данных и  редко  проявляете
Родительские взгляды или Детскую непосредственность?
     * Вы  всегда рационально используете деньги, никогда не  "шикуете"  или
слишком балуете кого-нибудь подарками, о которых они всегда мечтали?
     * Вы  много работаете и с трудом выпрашиваете  время для отдыха  или Вы
ничем не заняты?
     *  Вы  входите только  в профессиональные  группы  --  группы,  которые
собираются в основном для обмена информацией?
     * Теперь  вспомните своих близких  друзей. В их число входят те,  с кем
Вас связывают деловые отношения?
     * В компании Вы всегда говорите  о своих профессиональных интересах или
находите укромный угол и листаете журналы?
     * Не обвиняют ли. Вас в том что Вы "невеселы" или "совсем не заботитесь
о детях?"
     *-Нет, ли у Вас склонности быть "машиной-компьютером", перерабатывающим
информацию и находящим решения?
     *  Не используете  ли Вы  своего  Взрослого для  рационализации --  для
оправдания своих недостатков и предрассудков?
     * Не используете  ли Вы  его для того,  чтобы  настаивать  и  сохранять
мнения  Родителя,  которые  некогда  были слишком  пугающими для  Вас, чтобы
сознательно их проверить?
     * Не используете ли Вы своего Взрослого для того, чтобы помогать своему
Ребенку управлять другими, или
     чтобы приводить ему "хорошие" доводы для исполнения игр?
     Подумайте: может ли так быть, что я  слишком часто бываю в состоянии  Я
Ребенка и/или веду себя неподходящим образом в этом состоянии?
     * Вы позволяете управлять Вами во многих областях?
     * Другие думают  за  Вас,  отвечают за Вас,  подавляют  Вас,  дают  Вам
советы, часто приходят Вам на помощь и ставят Вас на место?
     Проверьте группы, в которых Вы участвуете.
     * Они собираются преимущественно для веселья?
     * Для ниспровержения или критики авторитетов?
     * Для того чтобы посоветовать Вам, как строить свою жизнь?
     * Вы отступаете, приходите в отчаяние, чувствуете себя бессильным перед
возникшими проблемами или перед принятием решений?
     *  Вы  постоянно  обращаетесь  к  другим за  одобрением,  критикой  или
поддержкой?
     *  Вспомните десять самых близких  своих друзей.  Не  объединяет ли  их
нечто  общее?  Это Ваши  приятели по развлечениям? Не играют ли они  для Вас
роль родителей?
     * Вы часто говорите "Я не могу" вместо того, чтобы сказать "Вы этого не
хотите"?
     5. Портрет Ваших состояний Я
     Используя   окружности   разных  диаметров,  нарисуйте   портрет  своих
состояний Я, каким по большей части Вы воспринимаете себя. Ваш портрет может
выглядеть подобно тому, как это показано на рис. 43.

     * Вы видите себя человеком, имеющим любимое состояние Я?
     *  Не меняется ли Ваш портрет при смене обстановки? На работе?  Дома? В
институте? На вечеринке? Где-нибудь еще?
     *   Не   меняется  ли  он   с  определенными  людьми?  С   начальником?
Подчиненными? Супругом/супругой? Детьми? Друзьями? С кем-нибудь еще?
     * Теперь попросите  детей, супруга/супругу, друга,  родственника  и/или
коллегу  по  работе  нарисовать, как  они  воспринимают  вас? Заметили ли Вы
какие-нибудь различия.
     После  того  как  Вы  нарисовали  Ваши  портреты, каким  Вы  сами  себя
воспринимаете и какими Вас воспринимают другие, спросите себя:
     * Они удовлетворяют меня? Если нет, что необходимо изменить?
     * Какие контракты мне необходимо заключить? Какие вопросы Взрослого мне
необходимо поставить?
     6. "Засорение" Вашего Взрослого
     Один  эффективный  метод избавления  от "засорения" Вашего Взрослого от
предубеждений  Родителя и  заблуждений Ребенка заключается в изменении Ваших
утверждений на противоположные.
     "Засорение" от Родителя
     *  Напишите  четыре  прилагательных,  которые  Вы   используете,  когда
говорите  о  людях  различного  пола,   национальности,  возраста,  религии,
образования, класса, происхождения.
     Мужчины -- -- --  -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
-- -- -- -- -- -- -- -
     Женщины -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --  -- -- -- -- --
-- -- -- -- -- -- -- -
     Евреи_-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
     Нехристиане_-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
-- -- -- -- -- -- -- -- --
     Черные -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --  -- -- --  -- -- -- -- -- --
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -
     Белые -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
     *  Вы  располагаете достаточными и  точными сведениями, чтобы проверить
Ваши утверждения, или  какое-то событие побудило Вас принять  такую позицию?
Слухи? Средства массовой информации?
     * Теперь измените Ваши высказывания на противоположные тем,  которые Вы
применили. Что Вы обнаружили?
     "Засорение" от Ребенка
     * Вы часто используете слова, свидетельствующие о том, что Вы  ожидаете
сказочную личность или необычайное событие? Такие, как:
     Когда (если только) он/она изменится...
     Когда (если только) я женюсь...
     Когда (если только) я разведусь...
     Когда (если только) я найду хорошую работу...
     Когда (если только) дети подрастут...
     * Вы часто используете слова, которые говорят о  том, что Вы думаете  о
себе определенным образом и ничего не можете в себе изменить? Такие, как:
     Я такой беспомощный, что...
     Я такой глупый, что...
     Я такой подавленный, что...
     Я такой робкий, что...
     *  Какую позицию  наиболее  часто  Вы занимаете  в  отношении  себя?  Я
такой... что...
     *  Теперь  измените  несколько  Ваших утверждений  на  противоположные,
например:
     Он/она может никогда не измениться, поэтому...
     Я такой сильный, что...
     Я такой... что...
     После  того  как  Вы рассмотрели возможные "засорения"  от  Родителя  и
Ребенка, задайте себе следующие вопросы:
     * Удовлетворяет ли меня то, что я обнаружил?
     * Что мне необходимо оценить заново?
     * Что мне необходимо изменить?
     * Какие контракты мне необходимо заключить?
     * Какие вопросы Взрослого необходимо поставить?
     7. Изучение Ваших проекций
     Другие часто служат д