Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
123 -
124 -
125 -
126 -
127 -
128 -
129 -
130 -
131 -
132 -
133 -
134 -
135 -
136 -
137 -
138 -
139 -
140 -
141 -
142 -
143 -
144 -
145 -
146 -
147 -
148 -
149 -
150 -
151 -
152 -
153 -
154 -
155 -
156 -
157 -
158 -
159 -
160 -
161 -
162 -
163 -
164 -
165 -
166 -
167 -
168 -
169 -
170 -
171 -
172 -
173 -
174 -
175 -
176 -
177 -
178 -
179 -
180 -
181 -
182 -
183 -
184 -
185 -
186 -
187 -
188 -
189 -
190 -
191 -
192 -
193 -
194 -
195 -
196 -
197 -
198 -
199 -
200 -
201 -
202 -
203 -
204 -
205 -
206 -
207 -
208 -
209 -
210 -
211 -
212 -
213 -
214 -
215 -
216 -
217 -
218 -
219 -
220 -
221 -
222 -
223 -
224 -
225 -
226 -
227 -
228 -
229 -
230 -
231 -
232 -
233 -
234 -
235 -
236 -
237 -
238 -
239 -
240 -
241 -
242 -
243 -
244 -
245 -
246 -
247 -
248 -
249 -
250 -
251 -
252 -
253 -
254 -
255 -
256 -
257 -
258 -
259 -
260 -
261 -
262 -
263 -
264 -
265 -
266 -
267 -
268 -
269 -
270 -
271 -
272 -
273 -
274 -
275 -
276 -
277 -
278 -
279 -
280 -
281 -
282 -
283 -
284 -
285 -
286 -
287 -
288 -
289 -
290 -
291 -
292 -
293 -
294 -
295 -
296 -
297 -
298 -
299 -
300 -
301 -
302 -
303 -
304 -
305 -
306 -
307 -
308 -
309 -
310 -
311 -
312 -
313 -
314 -
315 -
316 -
317 -
318 -
319 -
320 -
321 -
322 -
323 -
324 -
325 -
326 -
327 -
328 -
329 -
330 -
331 -
332 -
333 -
334 -
335 -
336 -
337 -
338 -
339 -
340 -
341 -
342 -
343 -
344 -
345 -
346 -
347 -
348 -
349 -
350 -
351 -
352 -
353 -
354 -
355 -
356 -
357 -
358 -
359 -
360 -
361 -
362 -
363 -
364 -
365 -
366 -
367 -
368 -
369 -
370 -
371 -
372 -
373 -
374 -
375 -
376 -
377 -
378 -
379 -
380 -
381 -
382 -
383 -
384 -
385 -
386 -
387 -
388 -
389 -
390 -
391 -
392 -
393 -
394 -
395 -
396 -
397 -
398 -
399 -
400 -
401 -
402 -
403 -
404 -
405 -
406 -
407 -
408 -
409 -
410 -
411 -
412 -
413 -
414 -
415 -
416 -
417 -
418 -
419 -
420 -
421 -
дна.
ЛКБ. А, вы так это видите? Он вас покинул?
Джоан. О, да. Об этом не может быть двух мнений. Он оставил меня. Я не
хотела расходиться.
ЛКБ. Когда это случилось?
Джоан. (глаза вверх, нзлево). Два года назад.
ЛКБ. Какими бы вы хотели сделать свои переживания?
Джоан, (глаза вверх, направо; потом вниз, налево). Я не знаю. Без
подавленности.
ЛКБ. Я хотела бы знать, можете ли вы мне сказать, какими вы хотели бы
сделать ваши переживания?
Джоан. Ну (глаза вверх, налево), если бы я могла быть счастлива опять.
ЛКБ. А что, по-вашему, могло бы сделать вас счастливой?
Джоан (хмуриться) хммм (глаза вверх, налево) Если бы все было так, как
было.
ЛКБ. (улыбаясь) А как это было тогда? (Я веду глаза Джоан снова
наверх-налево, сдвигая свои глаза вверх направо).
Джоан. О, нет. Этого я не хочу (глаза вверх, налево;
глаза вверх направо). Я была бы счастлива, если бы могла видеть, что
продвигаюсь.
ЛКБ. Что вам нужно увидеть, чтобы знать, что вы продвигаетесь?
Джоан. Больше всего это про отношения... (глаза вверх налево)...
мужчины.
ЛКБ. Какие именно мужчины?
Джоан. Любой мужчина (глаза вверх, налево; потом вверх направо).
ЛКБ. Любой мужчина?
Джоан. Нет, нет. Но нет никого в особенности...
ЛКБ. Такая красивая женщина, и без мужчины в своей жизни?
Джоан. Есть мужчины (глаза вверх, налево, потом вниз, направо), но
никого в особенности. Вообще, я не очень люблю мужчин (делает лицо).
ЛКБ. О, вы любите женщин? (аналогичные жесты, поднятые брови и пр.:
сексуальная коннотация).
Джоан. Нет! Упаси господи!
ЛКБ. Ну, ну. Что вы имеете в виду, что не любите мужчин?
Джоан. Мой муж часто обвинял меня в лесбианстве.
ЛКБ. О, я уверена, что вы знаете, что вызывало эти обвинения. Я имею в
виду, что именно ваши реакции очень непреклонны. Но сначала мне нужно знать,
чп именно вам было бы нужно видеть происходящим, чтобы знать, что вы
продвигаетесь?
Джоан. Мне нужно знать, что я могу заставить это работать с мужчинами
(глаза вверх, направо).
ЛКБ. Что это значит - заставить это работать?
Джоан. Мне самой это не совсем понятно (хмурится).
ЛКБ. Хорошо, используйте воображение и нарисуйте сцену, котора
покажет, что вы заставили это работать мужчиной.
Джоан (глаза вверх-налево; вверх-направо; снова налево, потом направо,
потом выдержанный взгляд).
ЛКБ. Можете вы себе это представить?
Джоан. М-ммм. Хм-ммм.
ЛКБ. Протягивает руку, дотрагивается до клиентки чтобы усилить
переживание и связать это особое прикосновение с переживанием). Продолжайте
рассматривавать эту сцену, пока вам не станет ясно, на что именно вы
смотрите.
Джоан. Это так смутно. Я не могу ясно рассмотреть его. Только я сама,
но я знаю, что есть и мужчина. Я хорошо знаю, что он любит меня и он рад
мне.
ЛКБ. 0'кей (убирает руку). Джоан, вернитесь снова сюда. Хелло. Так что
мешает вам получить то, что было этой картине? Вы же несомненно настолько
привлекательны, чтобы мужчины были около вас. Правда?
Джоан. Да, конечно. Но я не могу удержать их... Я не знаю. Я так
подавлена... (глаза вниз, направо).
Обнаружение репрезентативных систем, предикатов и ключей доступа и
реагирование на них позволили мне ус-тановить раппорт и собрать необходимую
информацию от-носительно того, как Джоан создавала свои персживания. Позже в
течение сеанса Джоан заключила, что главным аспектом ее проблемы была
сексуальная дисфункция. Он хотела успешных отношений с мужчиной и понимала,
что для этого необходимы сексуальные переживания, которые были бы интимными
и удовлетворяющими, какими они никогда для нее не были. Хотя у нее было
множество возможностей для сексуальных встреч, она полагала, что "некоторые
вещи" должны измениться, прежде чем она может воспользоваться ими. Но в этот
момент она не знала, какие именно вещи могли или должны измениться.
Важной частью структурной загадки, лежащей в основе проблемы, было ее
привычное использование визуальной ведущей системы и визуальной
репрезентативной системы. Сексуальное переживание - это прежде всего
кинестетическое переживание, так что для достижения желаемых изменений было
необходимо увеличить поведенческую гибкость Джоан, чтобы включить
сознательный внутренний и внешний кинестетический опыт.
Поскольку сознание ограничено, проблемы часто возникают из-за того, что
оно сосредоточено на чем-то другом, а не на кинестетической части
переживания во время сексуальной деятельности. К счастью, большинство
высоковизуальных людей достаточно гибки, чтобы быть способными перейти на
кинеститеческую репрезентацию. Они могут зависеть от сексуально
стимулирующего визуального впечатления, чтобы запустить кинестетическую
реактивность, или могут использовать внутренне вызываемые визуальные образы
для той же цели. Важно подчеркнуть, что люди, излюбленная ведущая система
которых - визуальная, чувствуют не меньше любого другого. Они могут не
сознавать своих чувствований, если только не привлекают намеренно внимание
на этот аспект опыта. Там, где дело касается секса, большинство так и
поступает. Если же они этого не делают, возникает дисфункция.
Когда человек привычно сознает только одну репрезентативную систему,
часто все его страхи и страдания накапливаются в другом. Если эта другая -
кинестетическая система, она приносит в сознание только плохие ощущения. Или
для человека, который обычно ощущает реальность кинестетически и редко
использует визуальную систему, картины могут быть только устрашающими. Он
бессознательно избегает сознавания в области этой системы для защиты себя. В
таких случаях ригидность человека в использовании только одной системы -
лучший выбор, какой у него есть.
Один мой молодой клиент был типичный в этом отношении. Он десятилетие
страдал от мигреней. Как и Джоан, он использовал визуальную систему в
качестве ведущей и репрезентативной, несмотря на кинестетическую природу
вопросов, которые я ему задавала. Кроме головных болей он не располагал
чувственными ощущениями. Его голова шея и асимметрия лица указывали на
привычный визуальный доступ (то есть правая сторона лица клонилась вниз;
левая ноздря была короче и выше; левая сторона рта выше чем правая; голова
наклонена вперед, подбородок вверх так что задняя часть шеи сжималась от
привычного взглядывания вверх; узкая грудь и плечи, дыхание верхней частью
груди, поднятые брови, сжимающие лоб; морщины от прищуривания дл
фокусирования внутренних картин) Похожие физические паттерны я видела и у
Джоан.
В какой-то момент я своими руками наклонила его голову вниз и направо,
и сказала ему, куда направить глаза, чтобы вызвать явную кинестетическую
реакцию. Когда я спросила его: "Что там?" - он ответил: "Печаль", и слезы
покатились из его глаз. Простое изменение положения головы заставило
"печаль" "исчезнуть" (по его словам), но при каждом приведении в положение
кинестетического доступа печаль и слезы возвращались. Он не сознавал свои
ощущений, пока они не становились чрезмерно плохим) или не достигалс
определенный порог боли, как при головной боли. Мое вмешательство
закончилось тем, что он смог с удобством воспринимать кинестетически. Он
смог воспринимать тонкие сообщения своего тела и реагировать на них, и
обнаружил, что если на некоторые из них не обращать внимание, то они
порождают головную боль. Он научился создавать реакции, которые вели к
улучшению а не к ухудшению, и головные боли прошли.
Джоан также оставалась фиксированной в визуально ведущей
репрезентативной системах, переходя от эйдетических (глаза вверх и налево) к
конструируемым (вверх направо) образам, несмотря на то, что я задавала ей
вопросы вроде таких:
ЛКБ. И как вы себя чувствуете, вспоминая его слова?
Джоан. Я вижу, что потерпела неудачу.
ЛКБ. Когда вы чувствуете себя действительно сексуально привлекательной?
Джоан. Я знаю, что привлекательна. Я могу видеть что мужчина хочет
меня. Но я не получаю от этого удовольствия.
ЛКБ. Что вам больше всего запомнилось из секса с ва-шим мужем?
Джоан. Какие-то блестящие штучки на потолке. Просто ждала, когда это
кончится.
ЛКБ. Какого рода сексуальные предпочтения у вас есть?
Джоан. Чтобы свет был выключен; должно быть темно.
Я использовала одни и те же техники (наложение - описанное в главе 14 -
и изменение истории), как с упомянутым молодым человеком, так и с Джоан,
одинаково успешно.
Важная роль, которую различные репрезентативные системы могут играть в
создании конфликта, видна из следующего примера. Пара пришла ко мне на
терапию, потому что каждый из них полагал, что не любим другим, и что
партнер/партнерша постоянно проявляет отсутствие уважения. Это весьма
ограничивало возможность выражения любви. В корне проблемы, как часто
бывает, лежало различие в индивидуальных внутренних процессах. Она
репрезентировала переживания прежде всего в чувствах. Она чувствовала все
как либо конкретно правильное, либо неправильное. Ее вербализация часто
страдала крайностью, будучи выражением чувств, а не фактов. Она часто
употребляла слова "всегда", "никогда", "каждый раз". При расспросе
выяснила, что она не то чтобы действительно верила в то, что это было,
например, "всегда", она просто так чувствовала. Он же нуждался в ясности
мысли, чтобы принять решение, а решение было ему необходимо, чтобы
приступить к действию. Ясность мысли требовала уточнения множества деталей,
нужно было принять во внимание все "про" и "контра", просмотреть все
последствия и пр. Когда все факты бывали представлены и указаны, и шли в том
же направлении, что и ее чувства, проблем не возникало, но когда одно не
соответствовало другому, возникали жестокие споры. Ее наиболее значима
жалоба, то, что ее больше всего огорчало, - что она не может поверить, что
он сделает что-нибудь по единственной причине, что она его попросила. Их
взаимодействие происходило примерно так:
Она. Я чувствую, что это хорошо. Он. Я не вижу в этом ничего плохого. В
чем твои возражения?
Она. Я подумала об этом, и мне просто это не нравится.
Он. Я не вижу, как ты могла просмотреть все факты и придти к такому
выводу. Я хочу на самом деле знать, какие у тебя есть конкретные возражения.
Она. Ты просто не можешь дать этому идти своим чередом, правда? Тебе
всегда нужно заключить соглашение.
Он. Давай не будем переходить на эмоции, и это не правда, что мне
всегда нужно придти к соглашению. Бывали случаи, когда мы не соглашались и
принимал это например, дали Джеку остаться дольше на прошлой неделе.
Она. Ну вот, теперь ты хочешь, чтобы я плохо себя чувствовала.
Кроме паттернов, содержащихся в этих вербализациях, у них были явные
различия в предпочитаемых темпах Она ценила скорость, стараясь, чтобы все
шло так быстро, как возможно. Она все время чувствовала, что время уходит и
она опаздывает. Он же предпочитал более медленный, умеренный шаг, что давало
ему ощущение уверенности и соответствовало потребности в точности
тщательности. По его мнению, ничто не должно было делаться пока не было
определенно понятно, что именно это нужно делать - не делать ничего лучше,
чем делать то, что возможно окажется неправильным.
Эти несоответствия создавали значительные и серьезные конфликты в их
отношениях. Оптимальным выходом для них было - каждому разнообразить свое
поведение настолько, чтобы включить и использовать ресурсы другого. Первым
шагом, как это часто бывает, было показать им, что поведение каждого из них
было естественным следствием того, как организуется опыт. Вторым шагом было
подчеркнуть, что каждая из этих манер поведения содержит свои преимущества,
и дать им понять, что каждый из них не имел в виду обидеть или ущемить
другого. Сделав это, я стала помогать им расширить рамки их поведенческих
выборов, чтобы дать им возможность лучше играть и работать друг с другом.
Это создало для них контекст, в котором они могли учиться друг у друга и
чувствовать себя ценимыми друг другом, так же как и учиться ценить друг
друга по-новому. Они научились понимать, что эти отношения дают каждому из
них как индивидууму много нового.
Когда ведущая и первичная репрезентативные системы различны.
Другое важное различие состоит в том, находится ли ведуща
репрезентативная система в пределах сознавания, или она не сознается. Иными
словами, может ли человек видеть внутренне вызываемые картины, или
чувствовать внутренне вызываемые чувства, или слышать внутренне вызываемые
звуки и слова, которые вызывают переживания. Очень часто для людей, которые
приходят на терапию, ведущая система лежит вне сознавания. Таков, например,
ранее описанный случай юноши с головной болью.
Когда система, типично вызывающая переживания (ведущая система)
находится вне сознания, индивидуум не имеет возможности выбора относительно
того, какого рода опыт будет порожден: внутренне вызываемый опыт находитс
вне контроля. Это чаще случается, когда существует различие между ведущей
системой и репрезентативной системой, чем когда они едины.
Обращая внимание на предикаты в речи человека и на его ключи доступа,
вы заметите, что иногда они не соответствуют друг другу. Например, человек
получает доступ к внутренней информации визуально, но говорит о своих
чувствах, или доступ у него кинестетический, а он говорит о том, как вещи
выглядят для него, - или любая другая возможная комбинация систем. Это
указывает на то, что ведущая система отличается от первичной
репрезентативной системы. В опыте доступ к информации осуществляетс
посредством одной системы, а в сознание поступает информация в другой
модальности.
Например, клиент, обратившийся ко мне после двух суициедальных попыток,
выражает чувства глубокой депрессии и безнадежности. Каждый раз, когда я его
спрашиваю, "каким образом вы знаете, что подавлены?" или "К чему относитс
ваше чувство безнадежности?", он делает глазами движение вверх и влево
(эйдетические визуальные образы) и говорит: "Я не знаю, я просто чувствую".
- В этом случае его ведущая система находится вне его сознания. Он
действительно не имеет понятия, что вызывает эти чувства. Использу
наложение, я смогла помочь ему увидеть его внутренне порождаемые картины.
Оказалось, что он видел повторяющийся образ из своего прошлого. Это был
образ жены, когда он стоял рядом с ее постелью в больнице, когда она умирала
от болезни Ходжкина, и действительно он переживал подавленность и
безнадежность Стоя рядом и видя, что она умирает. Не сознавая, что вызывает
его чувства, он не имел выбора в том, как с ними справиться. Когда его
визуальная ведущая система была осознана, стало понятно, что чувства
являются реакцией на прошлый опыт, а не на то, что происходит в настоящем.
Дальше мы поработали, используй переформирование чтобы развить в нем
способность получить доступ к картинам, более полезным и продуктивным дл
его переживания.
Другой клиент жаловался на чувство неполноценности, в особенности по
отношению к жене. Каждый раз, когда он говорил о неполноценности и, он
смотрел вниз и влево. Когда я спрашивала его, что он говорит себе, он
отвечал: "Ничего, я просто чувствую себя неполноценным". Однако чувство
неполноценности каким-то образом вызывалось - оно не возникало спонтанно. Во
внешнем сенсорном опыте не было ничего; что могло бы вызвать это чувство
(его жены не было). Ключ доступа указывал, что вне его сознания оставалс
внутренней диалог, который и вызывал его чувства. В дальнейшем это оказалось
правильным. Благодаря использованию техники наложения клиент смог привести
оскорбительный голос и слова в сознание (это был голос его матери, постоянно
повторяющий, что он "ни на что не годен"). Когда это было достигнуто, с
голосом можно было взаимодействовать напрямую и отделить его от ассоциации с
женой. Чувство неполноценности исчезло, уступило место более полезным и
удовлетворяющим чувствам.
Еще один случай - мужчина, страдавший импотенцией. Каждый раз, когда он
описывал ряд событий, составляющий опыт его импотенции, он смотрел вверх и
налево и говорил: "Я чувствую, будто не могу делать этого; я чувствую, что
вынужден потерпеть неудачу". Мы обнаружили. что он извлекал эйдетический
образ его первого переживания импотенции, случившегося многими годами ранее.
Когда картина возникала, он реагировал на нее конгруентными этому образу
чувствами, но в сознание получали доступ только чувства. Он не видел
картины. Когда визуальная ведущая система была приведена в сознавание, он
смог вызвать эйдетические картины случаев, когда он, по его словам, "весьма
в форме". Тогда он переживал чувства, конгруентные этим картинам, которые
вносили свой вклад в его сексуальные переживания.
Проблемы, связанные с ревностью, типичным образом включают разницу
между ведущей и первичной репрезентативной системами, причем одна из них
оказывается вне сознания. Люди часто чувствуют ревность, не зная причины
этих чувств. В таких случаях ключи доступа обычно указывают на ведущую
систему, находящуюся вне сознавания.
Например, представьте себе женщину, сидящую в одиночестве дома в
ожидании мужа. Она вызывает в себе внутренние образы мужа, задерживающегос
из-за разговора с другой женщиной, или может даже образ того, как он
действительно находится в интимности с другой женщиной. Когда эти образы
возникают, она реагирует на них чувством ревности. Этот процесс находитс
совершенно вне ее контроля, если она не сознает своего внутреннего
воображения. Если дело обстоит именно так, она знает только то, что
переживает чрезвычайно сильные чувства ревности, не зная их источника. У нее
нет выбора относительно выбора чувств, потому что они приходят извне ее
сознавания. Она не может выбрать вызывание других, более полезных образов,
которые изменяет ее чувства. И слишком часто эта женщина может встретить
мужа так, будто эта невидимые образы имели место в действительности.
Каждый из этих внутренних конфликтов - пример того, как внутренние
процессы могут быть использованы для того, чтобы обеднить, а не обогатить
переживания человека. Такого рода взаимодействия процессов удивительно
распространены. Терапевтическая цель в работе с такими внутренними
конфликтами состоит в том, чтобы сделать каждый и всякий внутренний процесс
ресурсом, возможностью. В таком качестве каждый внутренний процесс вносит
свой вклад в полноту общего опыта человека либо как стимул, ведущий к
желательному опыту, либо как дополнение к другому сенсорному измерению в
опыте.
В случаях сексуальной дисфункции эффективная терапия часто связана с
тем, чтобы научить клиента различные внутренне или внешне вызываемые стимулы
во всех системах. (??? так было в книжке напечатано. ) В результате
происходит движение к приносящим удовольствие кинестетическим представлениям
и способности использовать любую модальность для внутреннего или внешнего
вызывания желательных чувств. таким образом:
Внутреннее:
визуализация сексуальных картин
ведет к чу