роцесс самостоятельно. Вы можете использовать ее метод и ее
ощущения.

Шаг 1. ВЫБЕРИТЕ ЧАСТЬ, С КОТОРОЙ БУДЕТЕ РАБОТАТЬ

а) Я буду работать с моей частью, которая испытывает испуг, когда мо
сотрудница начинает настаивать на своем мнении.
Ощутите Часть. Достигните и Примите Часть

б) Я замечаю чувство страха в районе живота там тяжесть и мешанина. Я
достигаю и принимаю эту свою "часть". В то время, как я это делаю,
чувствую легкое потепление в животе, как будто эта часть находится внутри
кокона, она защищена.

Шаг 2. ОБНАРУЖЕНИЕ НАМЕРЕНИЯ/ ПЕРВЫЙ НАМЕЧЕННЫЙ РЕЗУЛЬТАТ

а) Я спрашиваю: "Чего ты мне желаешь?" Часть отвечает: "Быть в
безопасности". Я чувствую, как существование части ограничено безопасной
областью.

Шаг 3. ОБНАРУЖЕНИЕ ЦЕПОЧКИ РЕЗУЛЬТАТА

а) Я спрашиваю часть: "Если ты в безопасности, совершенно невредима, как
раз в желаемом тобой направлении, чего ты хочешь, кроме существовани
безопасности, что еще важнее?" Часть отвечает: "После этого я могу
присутствовать". Я ощущаю, что часть просто присутствует сейчас здесь
полностью есть ощущение тепла и чувство ясности, которое приходит вместе с
этим.

б) Я спрашиваю часть: "Если ты можешь присутствовать в желаемом тобой
направлении целиком и полностью, что ты хочешь этим добиться, что еще
важнее?" Часть отвечает: "Полноценно жить". Я чувствую, что часть свободно
двигается, без скованности, и я чувствую возбуждение.

в) Я спрашиваю часть: "Если у тебя есть это ощущение полноценной жизни,
чего ты еще хочешь добиться, что еще важнее?" Часть отвечает: "Быть
целостной", и я чувствую, как будто меня окружает и пропитывает шар тепла.

Шаг 4. СУЩНОСТНОЕ СОСТОЯНИЕ:

ДОСТИЖЕНИЕ ВНУТРЕННЕГО ИСТОЧНИКА

а) Я спрашиваю часть: "Если ты испытываешь целостность целиком и полностью,
чего ты хочешь этим добиться, что еще важнее?" Часть достигает такого
состояния ценной бесконечности, которое обеспечивает движение без
каких-либо ограничений. Я чувствую что-то нечеловеческое, как будто я живу
в каждом атоме вселенной. Я чувствую, что это мое Сущностное Состояние.

Шаг 5. ОБРАТНЫЙ ПОРЯДОК ЦЕПОЧКИ РЕЗУЛЬТАТА С СУЩНОСТНЫМ СОСТОЯНИЕМ

а) Я начинаю переставлять Цепочку Результата в обратном порядке и спрашиваю
свою часть: "Как, уже имея ценную бесконечность как путь существования,
сделать что-то по-другому?" Когда ценная бесконечность входит в часть, это
так, как будто что-то одно за другим уходит. Часть освобождена в некотором
роде.

б) Я спрашиваю свою часть: "Как, уже имея ценную бесконечность,
излучающуюся сквозь все, изменяется ощущение целостности существования?" Я
испытываю целостность значительно больше.

в) Я спрашиваю свою часть: "Как, уже имея ценную бесконечность,
трансформируется и обогащается полноценность жизни?" Она становитс
спокойнее, еще более обогащенной.

г) Я спрашиваю свою часть: "Как, уже имея ценную бесконечность,
трансформируется имеющееся присутствие?" У меня есть чувства еще большего
тепла и ясности.

д) Я спрашиваю свою часть: "Как, уже имея ценную бесконечность,
трансформируется и обогащается в целом твое ощущение безопасности?" Теперь
стены полностью исчезают одна за другой, появилось больше света, возникло
чувство существующей безопасности, предоставленное другим способом. Барьеры
не уместны. Безопасность просто есть.

Трансформация первоначальной ситуации

е) Я спрашиваю свою часть: "Как, уже имея ценную бесконечность,
трансформируется первоначальная ситуация с сотрудницей?" Есть ощущение, что
часть почти прыгнула вверх и опять стремительно вниз, действительно готова
быть рядом с другими людьми. Это совершенно другое. Я не могу сказать, что
именно другое, но это есть. Я больше не смотрю на других людей предвзято.
Они просто другие, и мне это нравится.

                                  Глава 10

              Достижение Сущностной Трансформации на практике

 Как Сущностные Состояния могут изменить нежелательные поступки, чувства и
                                  реакции

 Принимая во внимание интенсивность проблемы, с которой мы имеем дело, я был
    удивлен тем, что процесс оказался действительно легким. Он очень добрый,
                                          хотя и чрезвычайно могущественный.
                                                                      Рассел

Когда наша жизнь формируется из наших Сущностных Состояний, многие другие
недостатки, в дополнение к тому, с которого мы начали, имеют тенденцию
исчезать. Мы просто больше в них не нуждаемся. Люди часто бывают удивлены
тем, что обнаруживают изменение других привычек и чувств, происходящее,
вероятно, само по себе. Повсюду в книгу мы включаем беседы с людьми,
которые прошли через Процесс Сущностной Трансформации, в этих беседах
представлены некоторые мысли о том, что обычно происходит.

Рассказ Рассела

Рассел, бизнесмен, совершил Процесс Сущностной Трансформации с гневом,
который он считал своим недостатком. Вот как он описывает изменения,
произошедшие в его жизни через год после совершения процесса.

Это чрезвычайно мощный процесс. У меня была проблема с настроением. Я
испытывал невероятный гнев в совершенно неподходящих ситуациях. Гнев
приходил как раз в самое неподходящее время, и я делал все молча то, о чем
потом жалел, вещи, которые ни к чему хорошему не приводили, это
способствовало усилению гнева. Это похоже на раздраженного человека,
находящегося за рулем автомобиля, или на того, кто был впереди очереди и,
несмотря на это, стоит очень долго.

Из-за того, что люди притягивают к себе определенные типы людей, какими они
сами и являются, меня привлекают одни сердитые люди. Я как-то нахожу
рассерженных людей, попадая в компанию людей, среди которых на самом деле
не хочу находиться. Они имеют способность вызывать определенный вид
проблем, которые я сам себе придумывал. Таким образом, притягивая такие
типы людей к себе, мне казалось, что улаживались и мои проблемы. Они иногда
сердились прямо вместе со мной на какую-то ситуацию и раздували огонь: "Да,
да1 Мы до них доберемся!" Иногда они вовлекали меня в ситуации, которые
меня сердили и расстраивали, и эти ситуации не приносили никаких полезных
результатов. Это было на самом деле разрушительно и вредно.

Наихудший пример этого то, что произошло на обсуждении заключени
передоверенного контракта. Этот передоверенный контракт был заключен, но
был немного сомнителен, и на него могло быть затрачено большее количество
дополнительных средств, и он мог быть выполнен с задержкой. Поэтому это
разозлило меня, мы "подталкивали" друг друга на это, и мы говорили:
"Хорошо, давайте достанем этого парня!" Это возникло само собой, и,
несмотря на то, что цель была бесполезной, эта программа мести была
выполнена. В это были вовлечены юристы, и это привело к непрерывным
судебным процессам. В результате пострадал проект. У нас не было никаких
доказательств и подтверждений иска. Мы с трудом выплатили большую
компенсацию за причиненные убытки. Этот было просто что-то, рожденное
гневом и сделанное из-за гнева, и это оказалось слишком дорого для всех,
кто оказался вовлечен в это.

Этот проект был очень важным. Потенциальная прибыль его составляла сотни
миллионов долларов. Этот были очень большие цифры. Таким образом, когда
проекту не уделялось должное внимание, дела пришли в упадок, это было очень
убыточно. На этом частном примере видно, что бесполезно потраченное время,
энергия, упущенный удобный момент это слишком высокая плата. Этот один
случай стоил нам миллионов потерянных долларов.

Для меня проблема гнева была очень тяжелой, неприятной, отвратительной и
связанной с определенными плохими воспоминаниями. Но Процесс Сущностной
Трансформации легкий и мягкий. Нас спрашивали: "Что лучшее мы хотели
приобрести, приходя сюда?" Принимая во внимание сложность проблемы, с
которой мы имели дело, я был удивлен тем, что процесс оказалс
действительно легким. Он очень добрый, хотя и чрезвычайно могучий.

Когда я начал Процесс Сущностной Трансформации, я имел и все имели удобную
возможность поделиться с кем-то своим недовольством. Сейчас это совсем
по-другому. Я начинаю сердиться, и вместо того чтобы раздувать это, во
второй части, где есть своего рода проверочный список, появляющийс
мысленно, я слышу, как какой-то голос говорит мне на ухо: "Что ты делаешь?
Что эта часть собирается совершить? Это приведет к тому, что ты выйдешь из
себя? Сможет ли возникший гнев действительно помочь в этой ситуации? Чего
ты на самом деле хочешь этим добиться? Что может оказаться эффективнее
поступка, ставшего привычкой, для достижения того, что нужно или хочется?"
Это случается в долю секунды, но это есть. Это ловит меня на крючок. И
оставшиеся 99% времени я реагирую по-другому. Мой внутренний голос говорит:
"Позволь им сделать лучше. Позволь парню опередить вас. Дай парню
возможность тоже работать".

Я прошел через этот процесс год назад, и результаты очень впечатляющие.
Меня больше не притягивают люди, сосредоточенные на гневе и огорчениях. Я
больше не трачу энергию впустую. Я больше не позволяю вовлекать себя в
нестоящие дела, забирающие время. Я не остерегаюсь постоянно того, что
могу разразиться бранью. Дела стали более легко выполнимыми, не требующими
больших усилий. Это не значит, что я совсем не работаю. Я трачу время, но
результаты получаются невероятные. За последний год произошло больше
хорошего, чем за несколько предшествующих.

Пара проектов, над которыми мы работали, реализовалась значительно легче и
теперь процветает. С апреля мы написали четыре книги. Я начал другую
рукопись в мае. Есть большая потенциальная возможность продать эти книги,
потому что они особенные. Мы расходуем деньги с заказов по почте. Мы были в
состоянии нанять главного управляющего, руководящего офисом, с
четырнадцатилетним опытом работы в маркетинге в огромнейших корпорациях
Соединенных Штатов. Он присоединился к нам, и он не впадал в приступы
гнева. Он не расстраивался со всеми вместе. Потому что мы сосредоточивались
и не расстраивались, нас притягивали многие, кто не расстраивался. Они
концентрировались и рассматривали все более функционально и соответствующе.
Я просто не могу сказать по-другому. Это фантастика.

Работая с процессом, я изменил целый ряд областей моей жизни проблема с
настроением только одна область. Легкость, с которой работает процесс, и
отрезок времени, который был для этого затрачен, вполне соответствует
1990-м годам.

Рассказ Кимберли

Кимберли выполняла Упражнение Сущностного Состояния с частью, котора
хотела лучше относиться к тому, кто, как ей казалось, намеренно причинял ей
боль. Рассказ демонстрирует, как ее убеждения о других людях были изменены
в результате достижения ею Сущностного Состояния. Понятно, что это процесс
не о приобретении другого интеллектуального понимания того, что нам
"следовало бы" испытывать. Он о достижении нашего внутреннего источника
чего-то, что там уже есть, и позволении этому источнику естественно
пульсировать во всей нашей жизни.

Мысленно я знала, что я приняла бы людей, постигнув, насколько человек
вреден преднамеренно. Я знала, что они просто не достигли надлежащим
образом точки осознания, как быть приятным, любезным, милым, и что они
имели хорошее намерение, совершая такой поступок. Но у меня не было
ощущения того, что я мысленно знала. Я не могла, на самом деле, думать об
этом человеке так. Это было больше похоже на: "Что1 Даже если есть хорошее
намерение, они ничтожны!"

В процессе одним из Намеченных Результатов было то, что моя часть хотела
"любить и быть любимой". Сущностным Состоянием была всеобъемлющая любовь, и
оттуда струился золотисто-серебряный свет. Это сильно отличалось от
Намеченного Результата "любить и быть любимой".

Когда я прошла в обратном порядке Цепочку Результата и переместила
Сущностное Состояние внутрь части, которая хотела "любить и быть любимой",
я также видела Сущностное Состояние в человеке, который причинял мне боль.
Я заходила в их область живота и была окружена их частью, которую они еще
не нашли. Я могла видеть это просветление, которое было очень маленьким в
них. Я ощутила очень глубокое сострадание к этим людям, чего я никогда не
испытывала раньше.

Врожденное меняется в мыслях и ощущениях

По мере того как Кимберли и Рассел испытывали то, что было описано, по мере
того как мы идем через Процесс Сущностной Трансформации, мы обычно
спонтанно и естественно меняем свои убеждения о себе и мире. Наши
ограниченные мнения запечатлены внутри Намеченных Результатов. Без
достаточного знания в первую очередь того, что ограничивает наши убеждени
или что непосредственно меняет их, как будто бы Сущностное Состояние их
начисто промывает.

Например, безопасность и защита являются Намеченными Результатами, с
которыми многие части борются. Подобно маленьким детям, наши внутренние
части стараются находиться в безопасности и быть защищены, и в некотором
смысле возводят стены вокруг себя или между нами и другими людьми. Мы можем
постараться защитить себя, "спрятавшись" и не размышляя собственным умом
или создавая "жестокий" внешний мир, где мы не раскрываем себя. Начав жить,
исходя из Сущностных Состояний, мы обычно ощущаем безопасность и защиту
совершенно иначе. Если, к примеру, мое Сущностное Состояние это единство,
значит, я это "один из всех", в некотором смысле здесь не может быть ничего
такого, от чего мне требуется защита.

Нуждаясь в чем-то, зависящем от других, например, в любви, признании или
одобрении, ощущения тоже отличаются. Предположим опять, что наше Сущностное
Состояние единство. Когда я живу с ощущением существования единства со
всеми, значит, не возникает чувства, что что-то зависит от кого-то еще,
кого я уже ощущаю как часть самой себя. Многие наши ограничения убеждений
могут быть результатом предположения, что мы разделены. Когда мы себ
ощущаем едиными со всеми, многое трансформируется. Многие Сущностные
Состояния обладают внутренним качеством единства, даже если мы используем
другое слово для описания состояния. Типы спокойствия, одобрения,
существования или любви, которые присутствуют в достигнутом нами Сущностном
Состоянии, имеют универсальное качество.

Часть III Взросление части и полный ее перенос в ваше тело

Получение полного доступа к Сущностному Состоянию

Глава 11

Введение: Взросление части

Обретение Ресурсов и Мудрости

Ребенок отец человека.

Альфред, "Лорд Теннисом"

Японский Солдат

Во время второй мировой войны, в период японской экспансии в Тихом Океане,
на сотнях крошечных островов, рассыпанных по всему пространству океана,
были японские войска. Когда военные события приняли иной оборот, многие
острова были опустошены или вовсе разрушены, некоторые даже совершенно
потеряны. На некоторых изолированных островах небольшие группы уцелевших
солдат прятались в пещерах в неприступных зонах. Через несколько лет война
закончилась. Но оставшиеся в живых не знали этого, они продолжали бороться,
хранили свое ржавое оружие и превратившуюся в лохмотья форму. Это лучшее,
что они могли сделать в полной изоляции, стремясь воссоединиться со своими
военными частями.

В послевоенные годы многие из тех солдат были обнаружены, когда они
стреляли по рыбацким или туристическим лодкам. Проходили годы, эти находки
становились все реже. Последняя произошла спустя тридцать лет после войны.

Представьте себе положение этого солдата. Его правительство призвало его,
обучило и отослало в джунгли острова защищать и охранять людей'от внешней
угрозы. Как верный и послушный гражданин, он пережил многие сражения и
лишения военных лет. Когда ураган войны промчался мимо него, он остался в
одиночестве или с несколькими другими уцелевшими. В течение всех
последующих лет он продолжал сражаться насколько мог хорошо, выживая в
исключительно неблагоприятных условиях. Несмотря на зной, насекомых и
тропические дожди, он продолжал следовать инструкциям, которые дало ему
правительство так давно.

Как отнестись к такому найденному солдату? Над ним можно легко посмеяться и
назвать глупым, потому что он продолжает воевать спустя 30 лет после войны.

Но вместо этого, всякий раз, как один из таких солдат находится, первый
контакт с ним происходит очень щадяще. Какой-нибудь высокопоставленный
японский чиновник времен войны возьмет и наденет свою старую форму, вынет
самурайский меч из чулана и поплывет на какой-нибудь старой военной лодке в
район, где был забыт потерянный солдат. Чиновник будет блуждать по
джунглям, окрикивая солдата до тех пор, пока его не найдет. Когда они
встретятся, чиновник со слезами на глазах поблагодарит солдата за его
верность, преданность, мужество и отвагу, проявленные при обороне его
страны в течение многих лет. Потом он расскажет ему о его испытаниях и
позовет его обратно. И только через некоторое время солдату осторожно
скажут, что война закончилась и что в его стране снова мир, и поэтому ему
не нужно больше бороться. Когда он прибудет на родину, его примут как геро
парадами и медалями, и толпы будут благодарить его за упорную борьбу и
отмечать его возвращение и воссоединение со своим народом. (Этот рассказ
был перепечатан из книги Конниры и Стива Андреаса "Сердце Разума". Мы
представляем этот рассказ и благодарим Грэга Бродского).

Обретение Части

Когда я (Коннира) впервые разработала Процесс Сущностной Трансформации,
заметила, что некоторые люди, проходя все шаги Упражнения Сущностного
Состояния, не достигали результатов. Как будто их определенная часть
достигла Сущностного Состояния, но эта часть была до сих пор отделена от
них. Часть достигла Сущностного Состояния, но они не достигли его. Шаги
этой части книги полностью соединят вас с частью, с которой выработаете. Я
заметила, что каждому эти шаги помогают завершить и повысить их результаты
даже людям, которые уже достигли невероятных результатов от Упражнени
Сущностного Состояния.

Молодость является одной из причин того, что часть может быть до сих пор
отделена от нас. Многие из нас могут легко определить поступки, чувства и
реакции в себе, которые сохранились с ранних лет. Это похоже на то, что
наши части являются "нетронутыми" опытом и мудростью, которые мы
приобретаем во время личного взросления. Эти изолированные части являютс
едиными в изменении поступков, чувств и реакций, которые мы хотим изменить!
Когда мы изучали стратегии того, как выполнить упражнения, эти стратегии
были лучшим из того, что мы могли выбрать, мы могли подходить со знанием
дела к трудной ситуации. Совершенно так же, как японский солдат был забыт
на острове, эта часть до сих пор оставалась в тех ранних годах отделенной
от навыков информации и мудрости, которую мы имеем теперь.

Если мы спросим наши внутренние части: "С каких они пор?", многие из них
ответят, что с раннего детства или несовершеннолетнего возраста. Если мы
оставим часть в ранних годах, даже если она имеет свое Сущностное
Состояние, мы, вероятно, не испытаем этого Сущностного Состояния настолько
полно, насколько это возможно. (Вы изучите, как создаются части в главе 27,
"Как формируются части").

Почти все поступки, чувства и реакции, которые мы имеем и которые нам не
нравятся, являются пережитками ранних лет. Взрослея, многие из нас готовы
на расстоянии манипулировать и изменять эти виды реакций. В нескольких
следующих главах вы изучите, как овладеть дальнейшим шагом Процесса
Сущностной Трансформации, приносящим значительное исцеление этих ранних
частей через их Сущностные Состояния. Когда мы приобретаем часть в Процессе
Сущностной Трансформации, мы с нежностью и осторожно сообщаем, что она
теперь в безопасности, и можно не волноваться о том, что она теперь
автоматически сработает для нового, более подходящего поступка, чувства или
возникшей реакции.

Полный перенос части в ваше тело

Благодаря другим подходам наши внутренние части могут оставатьс
отделенными от нас, если мы их ощущаем буквально в отделенном от нас месте.
Чтобы мы ощутили Сущностное Состоя