последнее  дело  на Земле имеет
особое  значение.  Вам хотелось  бы,  чтобы  оно осталось самым ярким  вашим
воплощением. Кроме того,  пикантности ситуации добавляет отсутствие гарантии
в том, что принятое вами решение не окажется на самом деле  последним. Когда
вы обращаетесь к смерти, как к советчику, у вас  есть постоянное напоминание
о том, что вам следует превратить следующее свое  действие в как можно более
яркое проявление своей  сущности. А затем следующее. Смерть,  похлопывая вас
по плечу, словно советует, как можно полнее использовать настоящее.
     Смерть  может оказаться слишком суровым советчиком,  и, может быть,  вы
предпочтете получить совет от кого-нибудь другого. Мы не утверждаем, что вам
следует постоянно думать о смерти. Чрезмерная  озабоченность думами о смерти
может оказаться даже хуже отрицания, но мы можем многому у нее поучиться.


ВАШЕ ПОСЛЕДНЕЕ ДЕЛО НА ЗЕМЛЕ
     Смерть --  вот ваше последнее дело на Земле. Какой  смертью вы хотели бы
умереть?  Может  быть,  это  будет последнее  действие  драмы  вашей  жизни,
наиболее полно выражающее вашу сущность? В представлениях восточной культуры
смерть  -- время перехода из  одного состояния  в другое,  как и  рождение. В
западном обществе  мы  только  еще начинаем рассматривать рождение  с  точки
зрения матери  и ребенка,  а не как медицинский акт, и  делать эту процедуру
как можно более комфортной и привлекательной  для обоих. А  можно ли сделать
то же самое  и  в момент смерти?  В этих крайних ситуациях  существуют более
важные проблемы, чем медицинская технология. Нам кажется, что смерть труднее
перенести,  пока  мы  не  начнем  воспринимать  ее  такой, какова она  есть.
Следующее упражнение лучше  всего выполнить в спокойном месте, лежа или сид
в удобной и расслабленной позе. На несколько минут для того, чтобы обогатить
вашу жизнь прямо сейчас, мы приглашаем вас предпринять путешествие  по своей
временной линии в  будущее, как  бы  далеко  это ни находилось,  пока вы  не
достигнете  той точки, в  которой вы уже не сможете или не  захотите  ничего
больше делать в своей жизни.
     То,  во  что  вы верите,  лежит  дальше этого  места в  будущем,  но мы
предлагаем вам повернуться назад и посмотреть на настоящее.
     Сделав это., спросите себя:
     Что я хотел завершить к этому моменту?
     Какие чувства возникают у меня после того, как я завершил эти дела?
     Что было бы, если бы я не успел завершить их?
     Как мои действия в настоящем  приближают или удаляют меня от тех вещей,
которые я хочу завершить?
     Какой  совет я дал бы себе  в  настоящем, глядя назад  отсюда из  конца
своей жизни?
     Насколько важными вам кажутся волнения настоящего с этой точки зрения?
     Какая самая важная вещь, которой следует заняться в настоящем?
     Какие эмоции вы испытываете, глядя назад на себя в настоящем?
     Вернитесь в настоящее и подумайте немного о том, что вы поняли.
     Теперь подумайте  о  том, каким  вы хотели бы видеть то время, когда вы
уже не сможете или не захотите больше что-либо делать в своей жизни.
     Та  смерть,  которую  вы хотите  подучить,  начинается  с того, что  вы
делаете  в  настоящий   момент.  Может  быть,  вы   несете  багаж  мыслей  и
воспоминаний,  который  давит  вам   на   плечи:  подавленный  гнев,  обида,
негодование и вина. Возможно,  вам захочется перейти к следующей части своей
временной линии более легко.
     Переживание  встречи  со смертью было разделено  на ряд стадий: сначала
отрицание, затем гнев, затем ожидание, после этого депрессия, затем принятие
и, наконец, улучшение состояния. Улучшение состояния может быть возвращением
к жизни, а может оказаться и  самой смертью --  переходом в  новое состояние,
окончанием  одного  образа существования.  Нам  кажется,  что все эти стадии
имеют отношение и  к жизни.  Мы  всегда прекращаем один образ существования,
чтобы  перейти  к  другому:  младенчество, детство,  юношество,  взросление,
влюбленность,  появление  детей.  Все это  изменения, маленькие  смерти,  за
которыми следуют новые небольшие рождения. Поэтому вы  знаете уже достаточно
много о смерти просто из опыта своей жизни.
     Все эти рассуждения приводят к мысли о том, что можно было бы проживать
каждый  день  своей жизни так, как будто это последний ваш день,  который не
повторится уже никогда. Результаты могут оказаться волшебными.
     Говоря  словами тибетской пословицы: "Лучше прожить  один день  тигром,
чем тысячу дней овцой".


ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ
     "Вы умираете точно так же как  жили. Если  вы были параноиком  в жизни,
то, скорее всего, вы будете параноиком и во время смерти".
     Д-р Джеймс Симино


 * ГЛАВА 13


КОНГРУЭНТНОСТЬ ЛЕЧИТ
     И  в заключение небольшая  глава,  в которой мы свяжем  некоторые  идеи
между  собой.  Потребительская  революция  заставляет  нас  думать,  что  мы
являемся  покупателями здоровья,  но  это  не так, мы  --  его создатели,  мы
создаем  его  тем,  как мы  действуем, как думаем  и живем.  Наши  организмы
принимают внутрь себя и переваривают не только пищу и воздух, но также врем
и  опыт. И как мы  используем всЈ это, так  и  выстраивается наше  здоровье.
Современная  медицина  предлагает  объективный,  диссоциированный  взгляд на
здоровье.  НЛП  утверждает, что  нам  необходимо  также  взглянуть  на  него
изнутри. Здоровье  и болезнь -- субъективные переживания.  У каждого человека
свои переживания и свой внутренний мир.


УДИВИТЕЛЬНЫЕ ВЫЗДОРОВЛЕНИЯ
     Способность выздоравливать  --  это признак  живого  организма.  Что  вы
думаете о тех случаях возвращения с того света, тех, казалось бы, чудесных и
удивительных  выздоровлениях,  сообщения о  которых можно  встретить везде и
всегда?  Что  эти  случаи  могут   сказать  о  процессе  выздоровления?  НЛП
занимается   моделированием   выдающихся  результатов.   Оно  обращается   к
незаурядным случаям, находящимся на пределе человеческих возможностей, чтобы
постичь  те, которыми все мы обладаем, но, быть может,  не  используем.  Как
можно вернуться к жизни, находясь на грани смерти?
     Сразу   же   обнаруживается   интересный   факт:  такие  случаи   редко
исследовались.  Статистика   часто  собирает  факты,  оставляя   в   стороне
"ответвления"  -- экстремальные  точки на  статистической кривой,  те случаи,
которые  настолько  отличаются  от  всех  остальных,  что  их  принимают  за
исключения. Но за этими исключениями скрываются  именно те  люди, у  которых
есть некоторые весьма интересные ответы.
     Иногда   такие   замечательные   выздоровления   объясняют   тем,   что
первоначальный диагноз  был  поставлен неверно, потому  что если  уж больной
выздоровел, значит он не мог так сильно болеть, как предполагали раньше. Это
перевернутая логика, которая предполагает то, что должна доказать.
     Кроме того, необычно для врачей  рисковать  своей репутацией, сообщая о
случаях чудесного выздоровления  по причине психологического воздействия или
применения методов нетрадиционной медицины. Они опасаются того,  что  другие
пациенты  будут  совсем  отказываться от настоящей  медицинской  помощи  или
откладывать  ее,  чтобы проверить действенность таких методов, и поэтому они
вынуждены действовать так, как будто  выздоровление произошло  исключительно
благодаря  медицинскому лечению. Это  вполне разумная и конгруэнтная реакци
врачей, которые уверены  в своих методах лечения. Однако мы думаем, что суть
не в методах лечения, а  в замечательной  реакции  выздоровления пациента, а
она может быть вызвана и другой системой терапии.
     На  самом  деле  чудесные  выздоровления  случаются  во  всех  системах
лечения,  как,  впрочем,  и вне  всяких систем.  Они  происходят и  в местах
поклонении, и благодаря специальным диетам и голоданию, целителям и молитве,
благодаря  силе  воображения  и  даже  тогда,  когда вы ничего  не  делаете.
Некоторые используют комбинацию этих методов.  Методы  исцеления оказывались
настолько же разными, как и те люди, которые ими воспользовались.
     Нет  никаких   личностных  особенностей,  связанных   с   замечательным
исцелением,   как  не   существует  и  какого-то  особенного  выздоровления,
предрасположенного    к   определенному   типу   личности.   Способность   к
выздоровлению  была обнаружена у всех типов личности,  и  похоже на  то, что
человек находит правильный для себя путь, а не "правильный тип личности".
     Существует  несколько  документально подтвержденных  случаев  чудесного
выздоровления,  хотя таких  исследований  немного  и случаи  довольно редки.
Наиболее далеко  идущие  исследования  проведены с заинтересованными людьми,
склонными сообщать о  своих  переживаниях своими словами, а  не использовать
общепринятые  категории.   В  этих  случаях  ключевым  моментом  оказываетс
конгруэнтность: пациенты  находили пути, подходящие им. Какими  бы  методами
они  не пользовались, эти методы подходили для них. Часто болезнь заставляла
их либо глубоко  верить в себя, либо умереть. И это не значит, что смерть не
может быть способом верить себе, но для тех  людей в тот период их жизни это
было  не так. Болезнь была для них последним вызовом.  Кроме  того, эти люди
совмещали  в себе своего рода примирение с  духом борьбы. Они  смирились  со
своей болезнью, но не смирились. с тем, что она обязательно должна  привести
их к смерти. Конгруэнтность помогала даже в экстремальных  ситуациях. И  чем
больше   угроза   здоровью,   тем   сильнее   испытывалась   потребность   в
конгруэнтности. К тому же те люди, которым удалось выздороветь от угрожающей
жизни болезни, относили себя к  более широкому контексту, у них было чувство
причастности к сообществу людей, духовная близость.


ДУШЕВНОЕ ЗДОРОВЬЕ
     Конгруэнтность  --  это  лишь один аспект страстного стремления  людей к
целостности, что бы мы ни подразумевали под этим понятием.
     Тело,  разум и дух  неразделимы, и  это  находит свое отражение в нашем
биологическом развитии, потому что и мозг,  и сердце возникли  из  одного  и
того  же  эмбриона.  Поэтому  телесное выздоровление связано с  ментальной и
духовной жизнью. Если мы думаем о духовности, как о связи с другими людьми и
с той  частью мира, которая находится выше нашей сущности, тогда современна
медицина подтверждает  учение древних: вы  будете лучше  заботиться  о своем
здоровье, поддерживая крепкие отношения с другими людьми.
     Духовные  традиции  имеют  свое  воплощение  в  просвещенном эгоизме  и
обладают  нейрофизиологическими  преимуществами.  Иммунолог   Джеффри  Левин
исследовал 250 случаев, в которых религиозность и духовность были связаны со
здоровьем,  и  обнаружил,  что  религиозность  производит   защитный  эффект
независимо от  возраста, пола, национальности и принадлежности к социальному
слою. Этот эффект не зависел и от вида религии.
     Гарвардский   психолог  Дейвид  Мак-Клелланд   провел  серию  известных
экспериментов, в  которых  группе студентов демонстрировали короткий фильм о
Матери Терезе, проявляющей заботу о больных и умирающих на улицах Калькутты.
У  этих студентов  наблюдалось усиление  реакции  иммунной системы,  которую
определяли  по  уровню   слюнного  антигена   иммуноглобулина.  Этот  эффект
проявлялся  вне  зависимости от того, что думали  студенты о Матери  Терезе.
Некоторые думали, что она самозванка и ее усилия бесполезны,  но их иммунна
система  все   равно   реагировала  позитивно.  Любовь  и  забота  оказывают
воздействие на глубинном уровне независимо от  нашей  сознательной  реакции.
(Когда студентам показали  фильм о  варваре Аттиле, содержание антител резко
упало!)  Мак-Клелланд,  кроме  того,  обнаружил, что  способность  любить  и
заботиться о других приводит к уменьшению  содержания гормонов, связанных со
стрессом, и к повышению уровня помощников подавителя Т-клеток -- очень важное
соотношение в эффективно  действующей иммунной системе. Мы не  знаем,  каким
образом  любовь делает  это, но существует явное подтверждение,  что она это
делает.


ВОПРОСЫ О ЗДОРОВЬЕ
     Заболев, вы можете  сделать очень  много разных  вещей для  того, чтобы
исцелить себя.
     Первый  шаг заключается в том,  чтобы подстроиться к себе и  установить
свое  настоящее  состояние. Вот несколько  вопросов,  которые вы можете себе
задать:
     Что я чувствую?
     Что я чувствую по поводу того состояния, в котором нахожусь?
     Что со мной было до того, как я заболел?
     Что эта болезнь значит?
     Каким я хотел бы видеть значение этой болезни?
     Какие ресурсы есть у меня, чтобы чувствовать себя хорошо?
     Что плохого в том, чтобы так себя чувствовать?
     Какие могут быть выгоды в том, чтобы болеть в это время?
     Какой урок я мог бы извлечь из этой болезни?


ЗАКЛЮЧЕНИЕ
     НЛП изучает  структуру субъективного опыта.  Используя инструменты НЛП,
вы  можете  понять  и  построить  модель  своего  состояния  здоровья.  Ваше
состояние,   эмоции  и  мысли  непосредственно  влияют  на  ваше  физическое
здоровье.   Тот   мир,  который  вы  создаете  у  себя  в  голове,  являетс
"реальностью" для организма. Вы  можете изменить свой  опыт, изменив порядок
внутреннего использования органов чувств и построив желаемый внутренний мир,
пользуясь репрезентативными системами и  субмодальностями. Это предоставляет
вам  почти  неограниченный выбор  и  возможность управлять  своим здоровьем.
Становится невозможным стать жертвой. Вероятно, вы не  сможете изменить сами
события, но сможете изменить свою реакцию на эти события и тем самым снизить
уровень стресса.
     Все   инструменты  НЛП  усиливают   самовосприятие   и  конгруэнтность.
Подстройтесь  к своему  собственному опыту.  Используйте свои органы чувств,
чтобы  получать больше удовольствия  и повысить остроту  мышления.  Выберите
сами  время для  расслабления или медитации, зная о том,  что  они  приносят
пользу  вашему  здоровью. Осознайте  свое основное состояние,  как отправную
точку для  построения другого  состояния,  которое вам больше приходится  по
душе.   Воспользуйтесь  умением  устанавливать  раппорт,   чтобы  строить  и
поддерживать крепкие поддерживающие  отношения. Примените  временную линию и
технику постановки цели, чтобы создать побуждающее вас будущее.
     Взгляните  на все логические уровни и оцените, какой вклад они вносят в
ваше здоровье. Что поддерживает  ваше здоровье, а что вы хотели бы изменить?
Порой легче изменить поведение, изменив убеждения и ценности.
     Не прерывайте подстройку к самому себе.  При этом вы  можете установить
более  тесный  контакт  со  своим организмом  и,  кроме того, у вас появитс
возможность поддерживать связь с другими людьми.
     Абсолютное   здоровье   и   полная   конгруэнтность   невозможны.  Цель
путешествия -- не пункт назначения, а то, что оно дает. Здоровье -- не жесткое
абсолютное состояние, а сочетание света и тени.
     Болезнь не является доказательством того, что вы потерпели неудачу, это
скорее путь к более здоровому состоянию, к более устойчивому равновесию. Она
может быть переходным состоянием и  оказаться необходимой, если ваше прежнее
состояние  было слишком  жестким. Могут существовать два пути выздоровления.
Один  вернет вас в  то состояние, в котором вы находились до болезни. И хот
часто  этот  путь  кажется  желательным,  помните,  что почти все  элементы,
которые способствовали  возникновению этой  болезни,  снова вернутся на свои
места. В случае более серьезного заболевания может понадобиться генеративный
путь выздоровления -- путь, который  выведет  нас  из положения той личности,
которой  мы были и которая имела склонность к этому  заболеванию. И пока  не
произойдет такое выздоровление, вы будете болеть снова и снова той же  самой
болезнью. Болезнь может быть дорогой, ведущей к улучшению здоровья.


10 ПРЕДУПРЕДИТЕЛЬНЫХ СИГНАЛОВ ЗДОРОВЬЯ
     1. Обостренное осознание и оценка самого себя.
     2. Желание ежедневно отводить время для расслабления и медитации.
     3. Устойчивая способность поддерживать тесные взаимоотношения.
     4. Стремление адаптироваться к изменяющимся условиям.
     5. Постоянное стремление к физической активности.
     6. Острые и хронические приступы смеха.
     7. Навязчивое желание получать удовольствие и радость.
     8. Повторяющиеся приступы надежды и оптимизма.
     9. Хроническое желание заботиться о своем организме.
     10.  Систематическое  отторжение беспокойства. Обострите переживания  и
ощущения  выхода  за  пределы  ограничивающей   вас  сущности  и   проведите
диагностирование признаков.
     Предостережение!  Шесть  и  более  таких  симптомов  --  значит   у  вас
превосходное здоровье.
     Греческий философ  Сократ  известен изречением:  "Познай  самого себя".
Говорят, что один  из его учеников спросил: познал ли он самого себя? Сократ
ответил: "Нет, но я кое-что понял об этом незнании".


СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ НЛП

     Аудиальный -- имеющий отношение к органам слуха.

     Ведение  -- изменение  собственного  поведения на  том  уровне раппорта,
который позволит другому человеку последовать за вами.

     Вкусовой -- имеющий отношение к органам вкуса.

     Выше  идентичности  --  тот уровень  опыта,  на  котором  наиболее  ярко
проявляется ваша сущность и ваша связь с другими людьми, уровень духовности;
один из неврологических уровней.

     Гибкость -- обладание широким набором способов мышления  и поведения дл
достижения некоторого результата. Один из четырех столпов НЛП.

     Диалог внутренний -- разговор с самим собой.

     Идентичность -- ваш "я-образ" или "я-концепция",  каким вы воспринимаете
самого себя; один из неврологических уровней.

     Искажение -- изменение информации о событии.

     Калибровка  -- точное  узнавание по  невербальным сигналам  состояния, в
котором находится другой человек.

     Карта реальности -- присущее каждому человеку уникальное представление о
мире, построенное из его индивидуальных переживаний и восприятия.

     Кинестетический -- внешние, тактильные  и внутренние ощущения и чувства,
как вспоминаемые впечатления, эмоции и чувство равновесия.

     Ключи доступа -- способы настройки нашего  организма (с помощью дыхания,
позы, жестов и движения глаз) на определенный способ мышления.

     Конгруэнтность   --  согласованность  убеждений,  ценностей,  навыков  и
действий. Состояние раппорта с самим собой.

     Линия  временная -- линия, соединяющая  наше  прошлое  с  нашим будущим;
способ хранения картинок, звуков  и ощущений, относящихся к нашему прошлому,
настоящему и будущему.

     Метамодель  --   набор   лингвистических  приемов  и  вопросов,  которые
устанавливают связь между языком и внутренним опытом.

     Метафора --  непрямое  общение  с  помощью историй  и речевых  оборотов,
подразумевающих сравнение. В НЛП под метафорами понимают сравнения, истории,
иносказания и аллегории.

     Моделирование  --  процесс   выделения   последовательности   мыслей   и
поведения, который может помочь справиться  с определенной задачей. Лежит  в
основе НЛП.

     Намерение  позитивное  --  позитивная  цель,  лежащая  в  основе  любого
действия или убеждения.

     Неконгруэнтность  --  быть  не  в  раппорте  с самим  собой,  внутренний
конфликт,  выраженный  в  поведении.  Она может быть  последовательной: одно
действие  следует   за   другим   действием,   которому   противоречит,  или
одновременно, например, соглашение на словах, но с сомнением в голосе.

     Номинализация   --   лингвистический   термин,   обозначающий    процесс
превращения глагола в  абстрактное  существительное, и само существительное,
образованное   таким  способом.  Например:  глагол  "любить"  превратился  в
"любовь" (процесс превратился в "вещь").

     Обобщение  (генерализация)  -- процесс,  при  котором  одно,  конкретное
событие становится представителем целого класса событий.

     Обонятельный -- имеющий отношение к обонянию.