нты,  которые не могут понять. Это не может
быть "понято":  это должно БЫТЬ.  Когда ты станешь этим, тогда ты будешь
этим, это все, больше не будет проблем. И все это ЗДЕСЬ, на земле.
     И внезапно  Мать прикоснулась к ключу.  Эта все нарастающая "колос-
сальная" и "безграничная" и грандиозная вибрация приходила  лишь  тогда,
когда Мать была совершенно беззащитна,  как обычно,  когда все проходило
через нее как потоки воздуха -- и можно легко понять,  что самое малень-
кое препятствие,  малейшая неровность внутри могла бы взорвать все,  вот
почему Вибрация была столь невыносима в  начале,  "как  лихорадка".  Она
должна проходить без малейшего сопротивления; весь "беспорядок" происте-
кает из-за сопротивления.  Тело знает одну вещь:  лишь когда  (и  потому
что) оно  может  быть  абсолютно мирным и покойным -- покойным как нечто
совершенно прозрачное и недвижимое -- только тогда может прийти та Мощь.
Тотальная и  прозрачная недвижимость.  Но затем эта Мощь стала обнаружи-
вать очень удивительные свойства.  Фактически,  весь мир начал  обретать
форму, и многочисленные переживания быстро развертывались на всех сторо-
нах; но, прежде всего, некая абсолютность, всемогущество и... естествен-
ность, можно  было бы сказать.  Нет необходимости делать что-либо:  мощь
делает это.  Нет нужды "иметь способности":  мощь способна. Только нужно
быть тем.  Первое  такое переживание пришло тогда,  когда один маленький
довольно злобный индивид однажды внутренне набросился на  Мать  с  таким
неистовством,  которое могло бы оказаться фатальным для такого тела, как
тело Матери,  находящегося в состояния полной сдачи, "пористости", в ко-
тором она жила. Сам по себе инцидент ничего из себя не представлял, но в
тот момент случилось некое вторжение Мощи,  так что тот человек  не  был
раздавлен или сметен,  как можно было бы подумать,  а вылечен. Мгновенно
вылечен.  Это не та сила, которая крушит или защищает: это Сила порядка.
Она снова расставляет все по своим местам -- так,  как все есть на самом
деле. Это чудесное восстановление естественности (чудесное для нас). Это
поистине было необычайное переживание. Сила устраняет то, что было нало-
жено на субстанцию, прилипло к ней. Возможно, она действительно разруша-
ет нить ячейки в той или иной точке, некую часть гипноза физического ра-
зума.  И все становится так,  КАК ЕСЛИ БЫ НИЧЕГО И НЕ БЫЛО.  И  человек,
пришедший убить Мать,  ушел очень радостным, позабыв свою ненависть. Это
чудесный тип Гармонии, но в нем нет ничего чудесного!
     Поначалу я  не понимал,  что она имела в виду,  пока однажды это не
поразило меня настоящим откровением.  Сначала я спросил Мать, почему она
не использует самые материальные оккультные мощности,  как например, те,
что использовал Теон. О, это совершенно бесполезно. Совершенно бесполез-
но, - ответила она. И она рассказала мне, что они со Шри Ауробиндо всег-
да отказывались совершать то, что люди называют чудесами, потому что со-
вершение этих так называемых чудес означает созыв всякого рода витальных
и прочих сил,  которые и являются искажениями,  производимыми  Ложью  на
земле.  Именно они и прядут эту сеть,  можно сказать, и время от времени
потворствуют тому,  чтобы распустить одно звено... чтобы лучше им покло-
нялись.  Они отодвигают засов с двери тюрьмы, и мы говорим: О! Тем самым
они зарабатывают себе "очки" за то,  что чудесным образом спасли вас  от
вреда, чинимого ими же. При теперешнем состоянии мира, - сказала Мать, -
прямое чудо, будь то материальное или витальное, обязательно должно при-
нять во внимание ряд элементов лжи, которые не могут быть приняты -- это
неизбежно ложные чудеса.  С другой стороны, она сказала (и здесь я обрел
свое  откровение):  Шри Ауробиндо совершил ряд чудес в разуме...  Что на
земле может быть чудом в разуме?...  И Мать ответила: Он ввел в менталь-
ное  сознание,  то,  которое  контролирует все материальные движения [то
есть, физический разум] некое образование, или мощь, или супраментальную
силу, которая мгновенно ИЗМЕНИЛА ОРГАНИЗАЦИЮ. И это внесло кажущиеся не-
логическими эффекты, потому что они не следовали обычному курсу менталь-
ной логики.  Я все еще не очень хорошо понимал это. Затем Мать добавила:
Это лишь в разуме есть представление о чуде!  Потому что  это  Разум  со
своей  собственной логикой решает,  что при тех или иных обстоятельствах
такая-то вещь может или не может быть.  Но все это ограничения Разума! И
внезапно я понял грандиозную сеть.  Это вовсе не было "чудом",  это была
противоположность чуда -- можно было бы сказать,  это было  исчезновение
"чуда" разума!  Именно разум решает, что при такой-то и такой-то болезни
требуется столько-то лекарств и столько-то времени на лечение;  он реша-
ет,  что для перемещения на такое-то расстояние требуется столько-то ча-
сов полета или езды на поезде; он решает, с нашими ушами и глазами мы не
можем видеть дальше, чем за столько-то сотен ярдов и слышать без телефо-
на;  он решает... все. Он решает все. Он уже все решил. Это расчетливо и
неизбежно,  как ньютоново яблоко.  Приняв это,  вы не можете сделать то.
Это целая тюрьма,  безотказная,  медицинская и безупречная. Все логично.
Шри Ауробиндо изменил логику и все стало...  естественным.  Все было как
оно есть. И вся "организация меняется".
     Внезапно, как-то в феврале 1962 года, Мать вылечилась от филариази-
са -- болезнь ушла, не оставив и следа. В одну секунду с ней было покон-
чено -- не постепенное лечение,  нет:  одна секунда. Как обращение усло-
вия. И она по-настоящему вылечилась,  подразумевая,  что болезнь не была
загнана куда-то вниз:  ее БОЛЬШЕ НЕ БЫЛО.  Как если бы у меня были новые
ноги! И она не использовала какую-либо йогическую силу:  она просто была
той естественной...  Вибрацией.  И болезни больше не существовало.  Сеть
поддалась в той точке.  И Мать объяснила мне миниатюрный механизм, можно
было бы сказать,  миниатюрные "не-чудеса" той естественной Гармонии, ко-
торую мы называем Сверхразумом:  Это довольно тонко,  как  очень,  очень
тщательно выверенный  ряд  шестеренок,  тонкая машинерия:  малейшая вещь
выводит все из сцепления. Эта малейшая вещь -- вмешательство или повтор-
ное вмешательство физического разума.  Например,  неправильная реакция в
ком-то или плохая мысль, вибрация нетерпения или беспокойства, что угод-
но, и  вся Гармония исчезает.  Не всегда те события,  которые мы считаем
большими или важными,  оказывают наиболее пагубное воздействие -- далеко
не так.  Иногда это всего лишь мельчайшее вкрапление лжи,  по совершенно
маленькому поводу,  что обычно называется глупостью... Но это так чудес-
но, действительно,  когда  приходит  та Гармония:  ты видишь радостную и
светлую милость,  проявляющуюся во всем,  во всех вещах, даже в том, что
мы обычно считаем неважным.  Но затем, если эта Гармония уходит, то все,
в точности те же условия,  те же самые вещи, те же самые обстоятельства,
становятся болезненными,  утомительными, долгими, трудными, вымученными,
о!... И Мать добавила это,  чрезвычайно открывающее:  И это то, что зас-
тавляет тебя чувствовать,  что значат не вещи сами по себе -- то, что мы
называем "в себе",  это не так! Это не верно: ЭТО СВЯЗЬ СОЗНАНИЯ С ВЕЩА-
МИ.  Да,  так называемые вещи в себе являются тюрьмой,  нашим ментальным
восприятием вещей, липкой сетью, которая перехватывает все, помещает все
в  некую конструкцию,  замораживает все в своей неумолимой логике,  ина-
че... пластичность, чудесная текучесть, "свободная от последствий", суп-
раментальная Гармония. И это обладает грандиозной мощью, поскольку, ска-
жем,  в одном случае ты касаешься чего-то и тут же роняешь это,  или,  в
любом случае, все идет "из рук вон плохо", тогда как в другом случае это
так мило,  вещь становятся гармоничными,  даже наиболее трудные движения
проделываются с легкостью.  Это сказочная сила! Но поскольку она не про-
изводит грандиозных эффектов,  то мы не придаем ей значения.  Совершенно
невидимые чудеса,  потому что они совершенно естественны. Они должны пе-
рестать быть естественными,  чтобы мы заметили их.  В  действительности,
ментальный  человек стал замечать мир,  как только он начал расстраивать
все.  И в этом кроется весь ключ, тотальный ключ. Если мы хотим чуда ми-
ра,  то должны пристально взглянуть на те маленькие микроскопические чу-
деса...  и наблюдать, как в маленьком уголке сеть протирается, либо смы-
кается  еще плотнее.  Если она может протереться в одном уголке,  то она
может протереться повсюду -- ничто больше не непоправимо,  ничто  больше
не  является следствием чего бы там ни было.  Нет больше последствий.  В
каждое мгновение это есть, и есть так, как оно есть -- Гармония, как она
есть, без ментального одеяния. Нет существенной разницы между тем состо-
янием, из-за которого вы спотыкаетесь о ступеньку, и тем состоянием, ко-
торое  вызывает смерть -- есть Гармония,  и есть смерть.  И все,  что не
есть Гармония,  является смертью,  или началом смерти. Вот где должны мы
схватить Смерть: в том маленьком жесте, в той маленькой неуклюжей оплош-
ности.  Вибрация проходит или не проходит, вещи ясны или затуманены, это
гармонично или это скрипит. Все начинается там.
     И меняется вся организация.
     Тогда мы по-настоящему, полностью понимаем, что Мать имела в виду в
начале: "Это должно быть не понято: это должно быть."
     Быть, - сказала она, - это единственная вещь, имеющая силу.
     "Сказочную" силу.

Освобождение настоящей материи

     То "пористое" состояние, которое оставляло Мать на милость каждого,
и, прежде всего,  на милость всех беспорядков, начало внезапно давать ей
ключ к излечению; что показывает, что лекарство в самом деле всегда зак-
лючается в сердцевине трудности.  Я вижу,  что весь тот странный период,
через который  я только что прошла,  был грандиозным прогрессом,  и я не
знала об этом!  Это так к месту!  Мы вовсе не знаем, в чем состоит прог-
ресс; он согласуется с нашим "лучше" ничуть не больше,  чем с нашим "ху-
же". Мы идем не к "лучшему", мы идем к нечто иному. Я еще не в конце, но
я поняла,  что  это.  И  это существенно.  Пористое состояние без "да" и
"нет", без стен,  -- это вовсе не "смутное" состояние,  которое мы  себе
представляем; возможно,  это как бриз, но несколько странный бриз, в лю-
бом случае.  Как если бы та пустота, свободная от персональных соображе-
ний, ловится  повсюду,  как переносимое ветром семя ловится кустарником;
внезапно вы оказываетесь в существе,  в его реакциях, в его заболевании,
как  если  бы  все это было вашим собственным -- внезапно вы становитесь
"я", поскольку вы пойманы там.  "Я" -- это ни что иное, как поток, схва-
ченный или отраженный в чем-то. Вы становитесь камнем, цветком, бутылоч-
кой с водой для полоскания рта.  Вместо того, чтобы быть пойманным в те-
ле,  вашем собственном теле,  вы ловитесь всем тем, что происходит. Вы в
преклонном возрасте того,  кто думает,  что вы стары; вы чувствуете, что
умираете в мыслях о смерти. Это все маленькие "вспышки-заболевания", че-
рез которые Мать шла постоянно.  В действительности, это не неопределен-
ное состояние; это чрезвычайно точное состояние, болезненно точное -- вы
находитесь в самом деле во всем, с чем соприкасаетесь или что видите, со
всем,  что происходит,  вплоть до малейшей вибрации. И, опять же, это не
так,  что вы "видите" или "касаетесь" чего-то:  вы находитесь в нем. Все
как оно и есть. И чем бессодержательней и "беззащитней" эта пустота, тем
больше она спонтанно наполняется Вибрацией,  вибрацией,  подобной Любви,
как если бы в конце всего,  когда ничего уже не осталось,  остается лишь
то: Любовь... чистая. Как если бы мир действительно был сделан из любви,
раз  уж  вы  сняли  с него все одеяния.  Супраментальная вибрация -- это
действительно вибрация чистой любви.  Это естественное  основание  мира,
истинное  состояние мира.  И как раз это произошло с Матерью,  когда она
внезапно оказалась перед,  или внутри,  того маленького злого образчика,
который мог бы убить ее;  совсем внезапно она оказалась Любовью в сердце
того маленького зла;  и произошло так, как если бы то маленькое зло было
сразу  же  вылечено  его же собственной вибрацией любви -- вылечено тем,
что на самом деле есть.  Мир болен,  потому что он не является тем,  что
есть на самом деле.
     И внезапно Мать поняла весь Механизм: Было ощущение Мощи, Мощи, ко-
торая исходит от Любви -- это было колоссально! И это заставило меня по-
нять одну вещь:  состояние,  в котором я оказалась [все заболевания, все
расстройства, вся боль] было лишь для того,  чтобы обрести эту Мощь, ко-
торая проистекает из тождества со всеми материальными  вещами  --  мощью
которую имеют,  например,  некоторые медиумы. Я видела это у мадам Теон;
она хотела,  чтобы вещи сами шли к ней,  а не она к ним:  когда ей нужны
были сандали, например, то вместо того, чтобы идти к ним, она заставляла
их прийти к ней.  И она делала это благодаря своей способности проециро-
вать собственную субстанцию, она имела контроль над этой субстанцией: ее
центральная воля действовала на Материю повсюду, ПОСКОЛЬКУ ОНА БЫЛА ТАМ.
Так что я рассматривала эту Мощь с систематической точки зрения, для ор-
ганизации (не случайной или неустойчивой или эксцентричной, как в случае
с медиумами),  для ОРГАНИЗАЦИИ МАТЕРИИ. И так ты начинаешь понимать: по-
чему, обладая этим, можно расставить все по свои местам! -- при условии,
что  ты достаточно универсален.  Тогда я поняла.  Теперь я знаю,  куда я
иду.  И если ты добавишь к тому материальную способность идентификации и
использование воли,  если ты добавишь ТО, то "нечто", которое было в тот
момент [Вибрация Любви],  это фантастично!  Это обладает мощью  изменить
все.  И как оно меняет все! Ты просто ЯВЛЯЕШЬСЯ тем: ОДНОЙ ЕДИНОЙ вибра-
цией ТОГО. Вы являетесь тем, так что вы возвращаете каждую вещь на подо-
бающее ей  место.  Не  нужно чудес,  чтобы изменить мир:  требуется лишь
расставить все по своим местам.  Поправить контакт. Я говорил "устранить
сеть", но это, возможно, негативный способ сказать то же самое. Мы долж-
ны посеять то "мерцание" многокрасочного света  повсюду,  ту  реальность
Материи,  настоящей Материи, и она протрет вуаль изнутри -- автоматичес-
ки.  Это та "автоматическая" сила,  о которой говорил Шри  Ауробиндо.  И
Мать  добавляла:  Со  времени того опыта [маленький злой человек] случаи
подлинного отождествления -- подразумевается,  ты ЯВЛЯЕШЬСЯ тем, поэтому
ты  ДЕЛАЕШЬ  то -- стали множиться во всех маленьких материальных вещах,
мельчайших вещах материального порядка. Но это ключ! Это ключ.
     Ключ материального заражения.
     Только универсализация тела должна стать достаточно  полной,  чтобы
посеять или, скорее, пробудить повсюду маленькое мерцание истинного све-
та.
     Грандиозная реорганизация  Материи.  Возможно,  нам следует сказать
грандиозное освобождение настоящей Материи:  расщепление маленьких  ядер
света, сияющего  под  своим темным коконом,  в сердце клетки.  Являешься
тем, поэтому делаешь то.  Нечего менять:  мы должны лишь заставить сиять
то, что находится там.  Даже не требуется разрушать сеть: она разрушится
сама по себе под действием того излучения.
     Вот что происходит.

На грани

     Но все же,  чтобы делать свою работу, Мать должна была выбраться из
сети.  Микроскопическую работу,  касающуюся маленьких реакций, маленьких
мыслей,  маленьких рефлексов,  тысяч привычек: Есть некое колебание: оно
приходит  [состояние  Гармонии,  супраментальная  Вибрация] на некоторое
время или на несколько часов, и затем внезапно все идет наперекос и при-
ходит...  изнуренность,  ты понимаешь,  я не могу на самом деле сказать,
что оно непереносимо,  но...  Например, вечером в 5:30, когда я поднима-
лась по ступенькам, после того как провела полтора часа с людьми, то са-
мо движение давалось с большим трудом,  я была в  напряжении,  на  грани
срыва.  Спустя некоторое время я начала ходить (я не останавливалась, не
отдыхала), начала ходить со своей мантрой -- через  полчаса  все  подня-
лось,  пуф! Это действительно как вуаль, которая поднимается и снова па-
дает,  и это вуаль каждого.  Эти маленькие образчики делают свою  работу
достаточно хорошо; они дают Матери в точности ту трудность или пережива-
ние, которое необходимо, чтобы найти решение (с эмоциональной точки зре-
ния  мы можем быть опечалены или шокированы,  но это неверная точка зре-
ния,  образчики не являются какими-то особенными людьми: это "тысячи лю-
дей").  И Гармония возвращается -- утомление мгновенно исчезает. Как ис-
чез ее филариазис.  Как исчезают все остальные микроскопические  смерти.
Это действительно ключ к смерти,  в миниатюре.  Там смерти больше не су-
ществует.  Для нее нет места, ее не может быть -- это Ложь с другой сто-
роны сети.  Но затем,  совершенно внезапно, по некоторой глупости, из-за
простого пустяка тело забывает -- оно возвращается к себе,  и появляется
страх исчезновения, страх небытия. И все нужно начинать с самого начала.
Как только тело чувствует себя как "я",  оно снова входит  в  сеть.  Оно
снова становится рептилией. И осознаешь, что та универсализация является
странным условием для того,  чтобы переоткрыть  чистое  функционирование
маленькой клетки,  которое здесь,  в нескольких дюймах под поверхностью.
Как если бы не могло быть настоящей,  чистой клетки без того,  чтобы она
была всей вселенной! Затем снова возвращается Гармония, на несколько ча-
сов, но теперь чаще: Я гуляла в некоторой вселенной, которая была исклю-
чительно Божественным;  ее можно было потрогать,  ее можно было чувство-
вать;  она была внутри, вне, повсюду. В течение 45 минут не было ничего,
кроме ТОГО, повсюду. Да, тогда больше нет проблем, могу тебя заверить! И
простота!  Не о чем думать,  нечего хотеть, нечего решать -- быть, быть,
быть!...  в бесконечной сложности совершенного тождества:  все было там,
но НИЧТО НЕ БЫЛО ОТДЕЛЬНЫМ;  все было в движении,  и ничто не двигалось.
Это действительно было переживанием. Переживанием во время ходьбы круга-
ми по своей комнате вместе с мантрой. Не переживанием в медитации: пере-
живанием в теле.  Именно тело чувствует, дышит, живет тем -- и, находясь
в том состоянии,  делает то,  спонтанно, потому что это здесь и там, без
разделения. Именно разум производит разделение и заключает все в ящик, а
затем он удивляется,  что ему нужны телефоны и пульты дистанционного уп-
равления.
     Мать с борьбой продвигалась дюйм за дюймом,  от точки к точке -- не
борясь  на самом деле;  это была не борьба,  это был определенный способ
бытия во всем этом,  с неким криком посреди темной сети,  нужда воздуха,
нужда  света  в удушении:  Я видела круговорот мыслей -- силу мыслей над
телом -- это потрясающе!  Мы просто не можем представить,  сколь  велика
эта  сила.  Даже подсознательные и иногда несознательные мысли оказывают
свое воздействие и производят невероятные результаты. Вы думаете о смер-
ти:  вот она.  Вы думаете об усталости: тело устало -- вы думаете, и все
отравляется.  А затем все становилось яснее и яснее, точным, как если бы
механизм Лжи раскрывался на каждой стороне,  в каждом жесте,  при каждой
встречи:  чем больше "ошибок" вы делаете,  тем яснее видите.  Ежедневное
функционирование становится труднее и труднее,  потому что вы видите его
все лучше и лучше.  И вы начинаете понемногу контролировать механизм:  с
одной стороны, в этой позиции все сдвигается к Гармонии; с другой сторо-
ны, в другой позиции, все сдвигается к расстройству. Минутное колебание,
быстрее и быстрее,  от одного состояния к другому, через тысячу "глупос-
тей" повседневной жизни.  И внезапно Мать поняла: У меня есть некая уве-
ренность (это  не  формулируется  на словах:  это ощущение или отпечаток
уверенности), что как только эта микроскопическая работа будет окончена,
то результат будет...  поразительным. Потому что любое действие Силы че-
рез разум разрежается,  разбавляется,  сокращается и упрощается, и