пользу. Благодаря их целеустремленностии  общительности  это  им
удается. Родившиеся в год крысы  настолько  бережливы,  что  дрожат  над
каждой копейкой. А есть ли у них чувство юмора, вы можете проверить  при
помощи этого гороскопа.Вол1913
   1925
   1937
   1949
   1961
   1973
   1985
   1997Люди,  родившиеся  в  год  вола,  медлительны,  не  любят   много
говорить.  Всякое  дело  выполняют  методично  и  скрупулезно.   Создают
впечатление  очень  уравновешенного  человека.  Но  последнееверно  лишь
тогда,  пока  их  не  вывести  из  себя.  В  этом  случае   их   следует
остерегаться. В ярости они не знают границ  и  могут  сделать  все,  что
угодно. Обычно обладают превосходными физическими данными.Тигр1914
   1926
   1938
   1950
   1962
   1974
   1986
   1998Люди, родившиеся в год тигра, имеют соот-ветствующие наклонности.
Они  не  любят  мечтать,  а  предпочитают  только  действовать.   Причем
действуют так, что это может привести к нежелательным результатам, -  им
как никому следует  помнить  пословицу  "семь  раз  отмерь  -  один  раз
отрежь".   В   Японии   несмотря   на   это   их   считают    удачливыми
людьми.Кролик1915
   1927
   1939
   1951
   1963
   1975
   1987
   1999Родившиеся в год кролика обладают исключительными  достоинствами.
Они  талантливы,  добродетельны,  сдержаны.  Отличаются  безукоризненным
вкусом. Это вызывает всеобщее восхищение, но у них есть один недостаток.
Многие  считают  их  поверхностными  людьми.  Они  обладают  прекрасными
деловыми качествами, добросовестны, обязательны.Дракон1916
   1928
   1940
   1952
   1964
   1976
   1988
   2000Эти люди с избытком жизненной силой. У  такого  человека  сильная
воля, но он может быть и упрям, и резок. Он великодушен и искренен, но в
силу импульсивности его можно  склонить  на  недоброе.  В  целом  же  он
обладает прекрасным здоровьем, энергичен, пользуется  в  жизни  успехом,
уважением и влиянием. Работоспособен и может добиться многого. Жизнь его
складывается по-разному.Змея1917
   1929
   1941
   1953
   1965
   1977
   1989
   2001Родившиеся  в  год  змеи  от   природы   наделены   мудростью   и
прозорливостью.  Они  обычно  наделены  привлекательной  внешностью.   В
Японии, если хотят сделать комплимент женщине,  говорят:  "Вы  настоящая
змея", подразумевая под этим красоту и изящество. Однако у них есть один
недостаток - лень. Говорят: змея ленива, как  уж.  Жизнь  ваша  сложится
лучше, если вы преодолеете этот недостатокЛошадь1918
   1930
   1942
   1954
   1966
   1978
   1990
   2002Эти люди умны,  проницательны,  у  них  все  ладится.  Они  любят
обращать на себя внимание окружающих.  Родившиеся  в  этот  год  целиком
вкладывают свою силу и страсть во  все,  что  делают  за  исключением..,
непосредственных обязанностей. Это часто доставляет им неприятности. Они
любят развлечения и большие компании. Эти люди самоуверенны и никогда не
прислушиваются к чужим советам.Петух1921
   1933
   1945
   1957
   1969
   1981
   1993
   2005В  год  петуха  рождаются  глубочайшие  мыслители   и   одаренные
личности. Они любят трудиться и преданы делу,  которым  они  занимаются.
Если они берут на себя обязанности, то стараются выполнить их, даже если
они им не под силу. Часто бывают эксцентричны, но умеют найти контакт  с
другими  людьми.  Всегда  уверены  в  своей   правоте   и   чаще   всего
действительно правы. Несмотря на впечатление решительного  человека,  по
натуре они робки, открыты и прямодушны.Собака1922
   1934
   1946
   1958
   1970
   1982
   1994
   2006Люди, рожденные в год собаки, обладают верностью и честностью. Их
возмущает несправедливость, и они могут отдать все силы в борьбе с  ней.
Любое начатое дело они стремятся довести до конца.  Чаще  всего  им  это
удается.  Однако  эти   положительные   качества   часто   переходят   в
отрицательные. Это проявляется в их непомерном упрямстве и  в  том,  что
они лишены чувства юмора.Кабан1923
   1935
   1947
   1959
   1971
   1983
   1995
   2007К рожденным в год  кабана  относятся  с  большой  симпатией.  Они
отличается храбростью и способностью к самопожертвованию,  честностью  и
прямотой, что доставляло им много неприятностей во времена застоя.  Хотя
они непросто сходится  с  людьми,  но  своими  немногочисленным  друзьям
беззаветно  преданы.  Немногословны,  но  очень  любознательны.   Бывают
вспыльчивы, но в целом не любят ссориться.  Единственный  их  недостаток
это простодушие и наивность. ТАЙНЫ ЭЛЬФОВ И ФЕЙ
 
   Вера в фей, сохраняясь даже в самые мрачные  дни  рационалистического
скептицизма, опять проявила себя в полную силу в середине XX  века  .  А
"маленький народец", который, по общему убеждению, играл весьма  большую
роль в жизни людей вплоть до средних веков, теперь вновь, после  периода
отступления  из  районов  прежнего  обитания,  неожиданно  объявился  во
всеоружии  воздушных  кораблей  и   совершенной   техники   ("маленькие"
традиционно стремились подражать  своим  "большим"  собратьям)  и  снова
принялся за свои проделки. Читатель,  должно  быть,  догадался,  что  мы
говорим о "пассажирах с летающих тарелок", т, е. НЛО.
   Обычаи, сохранившиеся до самого последнего времени,  свидетельствуют,
насколько тесными были когда-то связи между нами и ими. Мы,  к  примеру,
читаем и сегодня о блюдцах с молоком, которые на ночь выставлялись перед
дверью  дома,  об  оставлявшихся  невспаханными  участках,   считавшихся
"землей  фей",  о  так  называемых  тропах  фей,  которые  нельзя   было
загораживать или строить на  них  дома.  С  другой  стороны,  "маленький
народец" не забывал отблагодарить тех, кто  уважал  его  права,  принося
таким людям и дары, и удачу. Закат отношений между  нами  и  "маленькими
людьми" наступил, как принято  считать,  главным  образом  в  результате
деятельности христианских гонителей злых  духов,  ревностных  монахов  и
проповедников веры,  которые  залезали  в  самые  глухие  уголки,  чтобы
благословить не только дома и фермы, но также все  леса,  луга  и  реки.
После их пребывания, по словам Чосера, "не оставалось места  феям",  где
эльфов видели намедни, Шагает тощий проповедник. Д-р Инграм,  умерший  в
1879 году в возрасте 103 лет,  получил  в  свое  время  известность  как
человек, которому принадлежит честь изгнания последних гномов  и  фей  с
Шетлендских островов, откуда они  якобы  переселились  на  Фареры.  Джон
Николсон,  автор  книги  "Народные  рассказы   и   легенды   Шетлендских
островов", услышал об этом от  одного  из  шетлендцев,  а  тому  в  свою
очередь поведала эту историю мать одного из  гномов,  которая  была  уже
слишком стара и немощна, чтобы отправиться  вместе  со  своим  сыном  на
Фареры.
   Однако если верить письму  У.  Е.  Торнера  из  Лутона,  Бед-фордшир,
опубликованному в  книге  Марвика  "Фольклор  Оркнейских  и  Шетлендских
островов",  то  на  севере  Шетлендских  островов  гномы  все   еще   не
перевелись. Торнер был на Оркнейских островах во  время  Второй  мировой
войны и однажды набрел на целую группу гномов,  поднимавшихся  вверх  по
скалам Хоя, чтобы найти там укрытие от разыгравшейся зимней бури. По его
словам, он насчитал примерно дюжину "маленьких  диких  людей"  с  желтой
кожей, длинными темными волосами и с недобрым выражением глаз.
   Это хорошо согласуется с теорией,  выдвинутой  в  1890  году  Дэвидом
Мак-Ритчи, что "волшебный народец" Северной  Шотландии  и  вообще  любые
волшебные существа - не  что  иное,  как  воспоминание  о  действительно
живших здесь когда-то в давние времена аборигенах  -  финнах,  эскимосах
или еще каком-либо маленьком народе. Страшную историю  на  эту  же  тему
написал Джон Бучан. В ней  речь  идет  о  похищении  одного  человека  в
Шотландии племенем троглодитов из числа кельтских пиктов. Предположение,
что они могли сохраниться  до  сегодняшнего  дня,  -  малоправдоподобное
объяснение случаев обнаружения "маленьких людей", особенно  с  тех  пор,
как они занялись космическими путешествиями. Однако надо  признать,  что
волшебство гномов  и  других  маленьких  человечков  издавна  давало  им
преимущество перед нами как в мастерстве, так  и  в  глубине  знаний  по
естественным наукам. Свидетельством этого служит  прекрасный  стеклянный
сосуд "Удача Иденхолла", который раздобыл у волшебного племени дворецкий
семейства Масгрейсов в Камбэрлевде (в настоящее время сосуд находится  в
национальном Музее изящных искусств Виктории и Альберта в Лондоне). А  в
Королевской ирландской академии в Дублине хранится  древний  медицинский
трактат, подаренный волшебниками одному человеку, которого они увезли  в
свою страну, а затем возвратили обратно, посвятив предварительно во  все
тайны  медицины.  И  если  признать,   что   приписываемые   им   знания
действительно таковы, то не приходится удивляться, что их достаточно для
построения шарообразных летательных аппаратов, в которых,  как  говорят,
"маленькие люди" путешествуют в Космосе в наши дни.
   Мы рассматриваем связь между феями и НЛО вполне серьезно. Слишком  уж
много свидетельств существования  "маленького  народца"  имеется  как  в
прошлом,  так  и  в  настоящем,  чтобы  можно  было  их  отбросить   как
необоснованные. Вот почему мы не можем согласиться со  специалистами  по
фольклору  старшего  поколения,  с  большим   удовольствием   слушающими
причудливые обороты  речи,  в  которых  необразованные  сельские  жители
выражают свою веру в волшебство, и в  то  же  время  отмахивающимися  от
подобных суеверий, существующих в наши дни. Ученый мир, похоже,  перенял
у  них  предубежденность.  Поэтому  именно  писателям,  занимавшимся   в
послевоенные годы проблемами НЛО и других подобных загадочных явлений  в
природе, досталось регистрировать феномены, которые, произойди они парой
сотен   лет    раньше,    сейчас    с    гордостью    выставлялись    бы
учеными-фольклористами как самые большие диковины.
   В таких книгах, как "Гуманоиды" Чарлза Боуэна (1969  г.),  "Пассажиры
летающих тарелок" К, и Дж. Лоренценов (1967 г.) или вышедший в 1975 году
книге Кларка  и  Коулмана  "Неопознанные",  подчеркивается  ставшая  уже
легендой связь между "маленькими людьми и НЛО". Во второй из  этих  книг
можно насчитать примерно пятьдесят сообщений о  встречах  с  "маленькими
людьми" в 50-х и 60-х годах  и  еще  столько  же  с  другими  волшебными
существами. При  этом  каждая  их  таких  встреч  связана  с  появлением
сферического  или  листообразного  корабля,  и  все  описанное  детально
подтверждается свидетелями. Приведем всего лишь один пример.  В  полдень
20 августа 1965  года  инженер  Альберто  Угарте  с  женой  и  приятелем
осматривали руины поселения инков возле Куско, Перу,  и  вдруг  заметили
сверкающий диск всего лишь пяти футов в диаметре,  который  спустился  с
неба и приземлился  на  старинной  каменной  террасе.  Из  него  вылезли
какие-то маленькие существа  странной  формы,  излучавшие  ослепительное
сияние. Однако, завидев людей, они забрались обратно в свой  космолет  и
исчезли.
   Свидетельство в  пользу  существования  волшебных  "маленьких  людей"
уязвимо лишь в одном отношении, а именно: учитывая количество  сообщений
о   контактах   с   ними,   собрано   поразительно   мало   материальных
доказательств. Некоторые предметы, как, например, выставленный  в  музее
сосуд и медицинский трактат, о которых упоминалось выше, лишь  считаются
полученными   непосредственно   от   "волшебного   народа".    Остальные
свидетельства их пребывания на  Земле  -  выжженная  трава-или  примятая
растительность  в  местах,  где  видели  приземляющийся  НЛО.  В  местах
"захоронения фей" находили также маленькие кости, но их принадлежность в
большинстве случаев оставалась невыясненной.
   Возле острова Льюиса на Внешних Гебридах находится небольшой  остров:
местная легенда утверждает,  что  это  место  жительства,  а  позднее  и
кладбище "маленьких людей",  обитавших  здесь  в  незапамятные  времена.
Преподобный отец  Монро  производил  на  острове  раскопки  еще,  в  XVI
столетии и обнаружил в земле миниатюрные черепа и  кости.  В  1630  году
капитан Джон Даймс также проводил  на  этом  острове  раскопки  и  также
обнаружил кости и  черепа,  однако  решил,  что  они  слишком  малы  для
человеческих.  В  начале  нашего  столетия  раскопки  на  том  же  месте
производил историк с Гебридов Мак-Кензи. Он также нашел  кости,  но  они
принадлежали морским  птицам  и  небольшим  млекопитающим,  так  что  он
склонен был считать, что и в прежние времена здесь находили то же самое.
По его мнению, легенда о пигмеях родилась  из-за  неспособности  местных
жителей отличать скелеты обычных птиц от скелетов гоминид.
   Фотографии, на которых запечатлен "волшебный народец", обычно плохого
качества, и к тому же их крайне мало. Впрочем, один случай можно считать
исключением. В рождественском номере журнала "Стрэнд  мэгэзин"  за  1920
год сэр Артур Конан Доил, который  решил  употребить  гонорар  от  своих
рассказов о Шерлоке  Холмсе  на  физические  исследования,  рассказал  о
случае столь сенсационном, что, по словам журнала, это  открывало  новую
эпоху  в  человеческом  познании.  Вместе   со   статьей   публиковались
фотографии двух молодых девушек с эльфами и  феями.  Это  были  (в  свое
время их имена не разглашали) Элзи Райт и ее двоюродная  сестра  Фрэнсис
Гриффитс. За домом, где жила Элзи,  находилась  "лужайка  фей".  Девочки
часто играли там и завели себе друзей среди маленьких  жителей  лужайки.
Летом 1917 года Элзи (ей тогда исполнилось шестнадцать лет, а ее  кузине
было десять) одолжила у отца  фотоаппарат,  чтобы  их  сфотографировать.
Девочкам удалось получить великолепные фотографии. Эксперты не  могли  к
ним  придраться,  а  обстоятельства,  при  которых  они  были   сделаны,
исключали  всякую  возможность  мошенничества.  Однако  другие  эксперты
утверждали, что это подделка. Поскольку эльфов не  существует,  говорили
они, не может быть и никаких  подлинных  снимков,  сделанных  с  помощью
беспристрастной фотокамеры.
   "Вестминстер  газет"  послала  своего  репортера,  для   того   чтобы
расследовать это дело и разоблачить юных мошенниц. Он обнаружил,  что  и
девушки и их семья - сама честность, и вернулся в газету ни с чем.  Друг
Конан Доила Эдвард Гарднер также съездил в  Йоркшир  с  фотоаппаратам  и
помеченными фотографическими пластинками.  Девочки  отправились  с  этим
оборудованием на поляну и вернулись с новыми фотографиями эльфов.  Самое
тщательное, изучение фотографий, пробеленное после  этого,  подтвердило:
они - подлинные. Провозглашая "приход фей" в  книге  того  же  названия,
Конан Доил писал: "Нашему мозгу трудно представить,  каковы  могут  быть
конечные результаты, если мы  действительно  доказали  существование  на
поверхности  этой  планеты  населения,  которое,  возможно,   столь   же
многочисленно, как и человечество, ведет свою странную жизнь по странным
законам и лишь немного отличается от нас по духу".
   А вот мнение Е. А.  Шервуд:  "Для  древних  вся  природа  была  полна
одушевленных  существ,  которые  непосредственно  происходили   от   душ
мертвецов, но считались самостоятельными и независимыми от них. В  сагах
и  сказаниях  различаются  две  основные  группы  -  эльфы  и  великаны,
отличавшиеся размерами и обликом.  И  те  и  другие  родились  из  живой
природы, в обоих персонифицировались видимые силы природы, но  в  эльфах
они кроткие, а в великанах - сильные и буйные. Их связь  -  с  людьми  -
основное содержание саг. Как души мертвых продолжали жить  в  ветре,  на
земле, в холмах и камнях, на полях и лугах, лесах и воде, так и эльфы  с
великанами проживали там же.  Таким  образом,  дух  оторвался  от  своей
основы. Где движение - там жизнь. И движение ветра, воды, колосков и  т,
д, стало трактоваться как следы пребывания в ветре, воде, на поле  таких
существ.
   Ранее с эльфами не  связывали  зло:  кто  их  имел  в  друзьях,  тому
улыбалось счастье. Это были преимущественно добрые и милые духи, готовые
прийти на помощь.  Кроме  эльфов  в  сагах  встречаются  так  называемые
"малыши" - гномы и карлики, выступающие как духи - хранители земли.  Они
бывают добрыми И злыми. Были и другие волшебные существа,  различающиеся
по роду деятельности и облику. Народные  сказания  населяют  "маленькими
людьми" особые места на земле. Чаще всего это лес - обиталище духов всех
видов, танцующих и играющих по  ночам  и  исчезающих  с  первыми  лучами
солнца. Следы их - круг, вытоптанный в траве. Они знают будущее и  могут
принимать любой вид, выступая оборотнями.
   У исландцев и фарерцев сложилось собственное представление об эльфах,
живущих среди людей. Внешне они выглядят как люди и ведут такой же образ
жизни, отличаясь лишь тем, что очень долго живут.
   Карлики -  эльфы-кузнецы,  живущие  в  горах.  Это  старые,  толстые,
бородатые существа, ростом  с  трех-или  четырехлетнего  ребенка,  но  с
появлением солнца превращаются в камни. Они - хранители сокровищ  земных
недр, особенно золота, серебра и драгоценных камней. В горных местностях
до недавнего времени люди, веря в их существование, выставляли в  особых
местах для карликов горшочки с едой.
   Гномы похожи на карликов. По поверьям, они  нередко  принимают  облик
кошки, приносят счастье в дом. В старину суеверные люди выставляли им на
ночь блюдечки с молоком.
   В образе "малышей" выступали  в  поверьях  и  духи  леса  и  поля.  У
крестьян огромную  роль  играла  вера  в  духов  зерна,  оборачивающихся
зайцем, оленем, свиньей, козой, кошкой, собакой, волком или косулей.
   Великаны чаще всего выступают  как  враждебные  силы.  Они  -  ночные
создания, носящиеся по воздуху. В отличие  от  эльфов,  среди  них  реже
встречается оборотничество. Они древнее богов и знают много о сотворении
мира".
   Я считаю, что основой для разговоров о  "маленьких  людях"  послужило
увлечение средневековых монархов карликами.
   В науке достоверно известно, что рост некоторых  придворных  карликов
был  в  пределах  60  см.  Более  того,  существовала  целая  наука   по
выращиванию людей-карликов, которых затем продавали за  большие  деньги.
На  фоне  высоких  скандинавов,   герман"   цев   и   англичан   карлики
действительно казались очень "маленькими людьми". Поэтому все, что  было
связано  с  их  жизнью,  обрастало  самыми   невероятными   разговорами,
историями и слухами...
 
СИМОРОН 
 
   Киевский психолог Петр Б, организовал  творческую  мастерскую-семинар
расширения собственных способностей и сверхспособностей.
   Вот что рассказывает он сам о своей методике:
   "...Супруги К, были в отчаянии: ушел шестнадцатилетний сын Станислав.
Ушел из благополучного, неконфликтного дома, где  имел  все  блага  -  и
материальные и духовные. Единственный, любимый сын.
   Первое задание группе - найти  координаты  беглеца.  Через  несколько
секунд  прорисовывается  картина:  пустошь,  редкие  заросли  на  берегу
среднеазиатской реки или озера. Станислав озабоченно беседует с мужчиной
в тюбетейке...
   Второе задание -  узнать,  отвечает  ли  этот  побег  "магистральной"
жизненной программе  юноши,  является  ли  его  разрыв  с  отчим  кровом
необратимым.  Мгновение  -  и  у  участников  опыта  возникает  видение:
Станислав  повернул  голову,  с  ожиданием  заглянул  -   через   тысячи
километров! - в глаза родителей. Мать разрыдалась.
   Что ж, все в  порядке.  Препятствий  к  воссоединению  семьи  нет.  В
налаженном механизме  человеческих  взаимоотношений  случился  небольшой
сбой, который легко ликвидировать. Для  этого  вам,  уважаемые  супруги,
придется поработать. Мы дадим методику,  используя  которую  вы  сможете
через месяц с помощью друзей Стасика узнать точнее, где он и что  с  ним
происходит;
   Через два месяца он сам сообщит о себе; еще несколько дней  -  и  сын
окажется дома.
   Прошло два месяца. Отец юноши позвонил,  чтобы  поделиться  радостью: