гда мы  относимся  к  людям  как
интернационалисты -  это  взаимопроникновение  одного  в  другого  сразу
избавляет тебя от всех катаклизмов и злых сил. То есть  ты  попадаешь  в
единое общее поле, и это общее поле "вытягивает" всех остальных.
   -  Не  потому  ли  национальные  конфликты  совпадали  с  проявлением
стихии?
   - Когда нарушаешь основные заповеди, наказание неминуемо.
   - А что такое "черные дыры пространства"?
   - Черная дыра - это место перехода информации из одного  пространства
в другое. На эту тему была хорошая заметка в журнале "За рубежом"  (1988
г.) - "Червоточина в космосе". Там говорится,  что  космические  корабли
прилетают к  нам  с  параллельных  пространств  через  черные  вакуумные
пространства - как бы засасываются в него, а  затем  выплывают  в  нашем
пространстве...
   - Значит, черные дыры порождает информационная неоднозначность?
   - Да. Это похоже на воронку, например, в ванной. Когда вы  выпускаете
воду, вода  засасывается,  а  потом,  уже  с  другой  стороны,  начинает
раскручиваться в обратную волну. Таким  образом  происходит  перетекание
информации из параллельных пространств в наше.
   -  Помните,  на  один  из  семинаров  принесли  снимок,  на   котором
запечатлен военный корабль, а над ним - непонятное черное облако.
   - Когда появился корабль,  а  это  был  канадский  корабль,  над  ним
зависли летательные аппараты... На снимке хорошо были видны лучи, идущие
в разные стороны. Это от того, что в СССР одна информация,  а  в  США  -
совершенно другая. Канадский корабль  оказался  радом  с  нашим  военным
кораблем. Эта информация как бы наложилась одна на  другую,  и  возникла
деформация информации... И появилась так называемая черная дыра.
   - А дуплекс-сфера, она позволяет создавать такие дыры?
   - В дуплекс-сфере существует точка на макушке у человека,  с  помощью
которой можно создать модель такой черной дыры и выходить  через  нее  в
параллельные  пространства  -  вплоть  до  того,  что   можно   мысленно
путешествовать в так называемых тонких телах на другие планеты,  снимать
там полезную информацию...
   - На снимке - один большой шар,  а  рядом  много  маленьких.  Как  бы
космический рисунок. Как это объяснить?
   - Это большая дыра, которая из себя  выбрасывает  такие  "проколы"  -
малые черные дыры. По этим дырам  начинают  перемещаться  информационные
сгустки в любое пространство нашей Земли. То есть  благодаря  тому,  что
существует  большая  черная  дыра,  из   которой   информация   начинает
перетекать в малые черные  дыры,  появляются  светящиеся  шарики  разных
размеров, и в  этих  шариках  заключается  информация  в  оболочке  типа
шаровой молнии. Потом эта информация начинает раскрываться и попадает  в
людей. Обычным взглядом эти дыры не видят. Их видят  только  экстрасенсы
или же с  помощью  фотообъектива,  потому  что  его  чувствительность  в
несколько  раз  выше  чувствительности  человеческого   глаза.   Аппарат
фиксирует то, чего люди не могут видеть.
   - А  почему  черные  дыры  образуются  над  кораблями?  Из-за  Обилия
металла?
   - Обычно инопланетяне исследуют все, что касается военной техники,  а
здесь еще  и  взаимодействие  совершенно  разных  систем,  мировоззрений
произошло.
   - А можем ли мы сами создавать такие зоны, через которые инопланетяне
могли бы прилетать к нам?
   - Зоны создаются за счет коллективной  работы  по  нашей  системе.  И
когда эта система начинала срабатывать, например, o во время семинара, -
в зале появлялись информационные сгустки, и их можно было видеть. И даже
фотографировать.
   - Что такое летающие тарелки?
   -  Это  летающий  космический   аппарат,   представляющий   из   себя
преобразования материи в  энергию  и  обратно.  Летающие  тарелки  умеют
управлять материей, энергией, временем, пространством и показывают  нам,
что этим самым  мы  тоже  обладаем.  И  дуплекс-сфера  является  моделью
летательного космического аппарата, и каждый человек сам по  себе  может
фактически  создать  его  и  выходить  на  космическую  связь  с   любой
цивилизацией, с его помощью.
   - Что скажете насчет новой лаборатории, которую вы строите?
   - Мы  хотим  создать  парапсихологическую  лабораторию  в  виде  шара
шириной  6,6  метра.  Будем   помещать   туда   сто   двадцать   человек
одновременно. Каждый сегмент - один знак  Зодиака,  по  шесть  женщин  и
одному мужчине в каждом сегменте.
   - Еще  вопрос:  Михаил  Львович,  с  чего  надо  начинать  заниматься
энергетикой?
   - Мы работаем с окружающей природой, пространством, соблюдаем  законы
общения с окружающим нас миром. И поэтому наша система включает  в  себя
не только человека, но и животных, растения, минералы. Каждому растению,
животному,  минералу  соответствует  свой  знак  Зодиака,   подключается
человек и  создается  единая  энергетическая  экологическая  система,  с
помощью которой человек может воздействовать на окружающий мир  во  всех
его аспектах, и, кроме того, через двенадцать знаков Зодиака  подключать
Космос. И  потому  первая  задача  человека  заключается  в  том,  чтобы
научиться  общаться  с  животными,  минералами,  растениями.  И  у   нас
существует  специальная  методика  (она  описана  в  книге  "Философский
камень"), которая помогает человеку  снимать  информацию  с  окружающего
мира. Информация может быть в виде  голоса,  образа,  сгустков  энергии,
которые попадают на человека.
   В каждой стихии существуют информационные сгустки наших предков.  Они
обладают собственным разумом, структурой, с помощью которой,  попадая  к
нам в пищу, - управляют нашими органами. И даже  закладывают  информацию
половых органов...
   - И все-таки каков практический шаг?
   - Взять камень... Минералы по своим  стихиям.  Каждая  стихия  -  три
знака Зодиака. Ваша задача  -  по  своему  знаку  подключиться  к  этому
минералу. И взять  энергию  через  копчик.  Как  бы  почувствовать  луч,
который выходит из этого минерала, и через  копчик  распространить  этот
луч по всему организму. Почувствовать тепло, разогрев -  все  это  имеет
отношение к космическому подключению. Другими  словами  -  зарядиться...
Повторяю, это  только  начало.  Надо  научиться  не  только  чувствовать
предмет, на котором сосредоточиваешься, но и воспринять его, "втянуть" в
себя, а затем из себя выбросить..."
   Михаил Перепелицын, на мой взгляд, правильно объясняет духовную  суть
огненного очищения, которое было свойственно Русской религии еще в самые
древние времена. Много  об  этом  писали  авторы  "Агни-йоги"  (Огненной
йоги), наши гениальные соотечественники Николай и  Елена  Рерихи.  Жаль,
что Михаил их не упомянул, ведь они очень много сделали  именно  в  этом
направлении  нашей  духовной  жизни.  Думаю,  не  следовало  бы  Михаилу
называть собственную национальную религию русского  народа  "язычеством"
на манер "христианских" идеологов, которые надругались как раз над  теми
святынями, которыми Михаил, как и всякий русский пророк, очень дорожит.
   Мне очень нравится мысль Михаила  о  соответствии  посмертной  судьбы
человека с его мыслями, словами и поступками. Это действительно так,  не
зря древние мудрецы говорили: "Стучите и вам откроют!", "По вере вашей и
будет вам...". Как мы видим, древние мудрецы и  пророки  прямо  говорят,
что если человек будет верить, то перед ним обязательно откроется  иная,
бессмертная жизнь.  Главное,  искренне  верить  в  Бога  и  сделать  все
возможное и посильное для своего духовного пробуждения и самореализации.
   Что касается идей Михаила  об  инопланетянах,  то  вопрос  это  очень
сложный, но на то Михаил и пророк, чтобы пророчествовать и  призывать  к
победе Добра...
 
ВЛАДИМИР ВЕРНАДСКИЙ 
 
   Владимир Иванович Вернадский  -  великий  русский  ученый-реформатор,
ученый-энциклопедист, автор знаменитого  учения  о  ноосфере.  Я  кратко
ознакомлю читателей с его учением по его собственным материалам.
   "Переворот, совершающийся в нашем XX веке в физике, ставит в  научном
мышлении на  очередь  пересмотр  основных  биологических  представлений.
По-видимому, он впервые позволяет в чисто научной  концепции  мироздания
поставить Космос на подобающее место в жизни.  Впервые  в  течение  трех
столетий вскрывается  возможность  преодолеть  созданное  ходом  истории
мысли глубочайшее  противоречие  между  научно  построенным  Космосом  и
человеческой жизнью - между пониманием окружающего нас мира, связанным с
человеческим сознанием, и его научным выражением.
   Это коренное изменение основных  физических  представлений  неизбежно
должно отразиться на положении явлений жизни в научном  мироздании,  ибо
целый ряд допущений новой физики нигде не выражен  столь  резко,  как  в
явлениях жизни. Таков, например, необратимый во времени цикл явлений. Он
характеризирует живое в такой степени, в  какой  мы  этого  не  видим  в
косной, окружающей нас природе. Необратимость видна в  жизни  отдельного
неделимого и для нас ярко выражается  в  его  смерти.  Необратимость  не
менее резко выражена в эволюционном процессе изменения видов  в  течение
геологического времени.
   Это знали, конечно, давно, но  не  обращали  на  это  внимания,  хотя
сознавали его противоречие с утверждением о возможности  свести  явления
жизни к физико-химическим процессам Ньютонова мировоззрения.  Это  очень
обычное проявление неполноты
   Логического анализа в области научного мышления. Оно может быть  даже
неизбежно при сложности Космоса и при слабости нашего научного аппарата,
которым мы проникаем в неизвестное.
   Явления жизни, явления радиоактивности, явления внутренностей  звезд,
вероятно, наиболее яркие проявления необратимых процессов  в  окружающей
природе. При этом наиболее резко этот тип процессов выражен  в  явлениях
жизни. И  это  яркое  выражение  жизни  несомненно  физического  явления
космического порядка не есть случайное или единственное. То же мы увидим
в свойствах пространства; оно же может быть отмечено для  энергетических
процессов, для свойств материи, строящей живые вещества.  Эти  отражения
жизни в основных понятиях Порядка мира заставляют вводить явления  жизни
в мироздание новой физики. При этом, при единстве живого в жизни, мы  не
можем знать, где остановится проникновение научно построяе-мого  Космоса
явлениями, связанными с жизнью. Вероятно, будущее здесь чревато большими
неожиданностями...
   Надо к этому, кажется мне, неизбежному процессу подходить и с  другой
стороны,  исходить  из  научных  концепций  жизни.  Необходимо  обратить
внимание на те явления жизни, вхождение которых в научное мироздание уже
сейчас становится вероятным. Мы подходим к очень ответственному времени,
к коренному изменению нашего научного мировоззрения.
   Это изменение по своим последствиям, вероятно, будет не меньшим,  чем
было в свое время создание Космоса, построенного на всемирном  тяготении
и  на  бесконечности  времени  и  пространства,  Космоса,   проникнутого
материей и энергией.
   С точки  зрения  научной  картины  мира  важно,  что  изучение  жизни
указывает на такие черты построения Космоса, которые  в  иных  изучаемых
наукой явлениях или совсем не выражаются, или выражены слабо  и  неясно.
Уже одним этим ее изучение  меняет  научную  картину  Космоса,  без  нее
построенную, и открывает в  ней  новые  черты.  Оно  существенно  меняет
представление о пространстве, о времени, об энергии и о других  основных
элементах мироздания.
   Диссимметрия живого вещества была открыта больше 80 лет назад, в 1848
году, одним из величайших ученых прошлого столетия Л. Пастером,  который
вскоре уяснил все ее значение для научного миропонимания. Пастер осознал
диссимметрию как космическое  явление  и  сделал  из  этого  чрезвычайно
важные для понимания жизни выводы.  Сейчас  в  свете  новой  физики  его
работы должны привлекать самое пристальное внимание. Он несколько раз  -
возвращался к этим идеям, углубляя их все более и более. Он  возвращался
к ним в последний раз в связной форме в 1883 году - 46 лет тому назад  -
и перед смертью жалел, что не может к ним вернуться,  углубиться  в  них
экспериментом, считал это свое открытие самым важным делом своей  жизни,
самым глубоким подходом своего гения к проблемам знания.
   Странна судьба этих идей; основная идея, им выдвинутая, не  вошла  до
сих пор в научное сознание. И в общем мнении химиков она даже признается
в основе сомнительной. Мне кажется,  это  связано  с  тем,  что  понятие
диссимметрии, на которое опирался Пастер, никогда  не  было  принято  во
внимание  химиками  во  всем  его  объеме   и   не   было   понято   его
современниками.
   Глубокий  анализ  этого  понятия  был  произведен  уже  после  смерти
Пастера, через 46 лет после его  открытия  другим  гениальным  французом
Пьером Кюри в 1894 году. Работы П. Кюри изложены исключительно  сжато  и
могли казаться  абстрактными;  но  основная  его  теорема  -  теорема  о
диссимметрии - не возбуждает никаких сомнений  в  своей  правильности  и
ясна в своем конкретном значении  для  натуралиста.  Она  гласит:  "Если
какие-нибудь явления проявляют диссимметрию, та же  диссимметрия  должна
существовать в причинах, которые эти  явления  вызывали".  Этот  принцип
Кюри  решает  спор  бесповоротно  в  пользу  Пастера  в  той  части  его
утверждений, которые заставляют искать  причину  диссимметрии  природных
тел в явлениях жизни.
   Судьба работ Кюри была  в  этой  области  схожа  с  судьбой  Пастера.
Отвлеченный открытием радиоактивности, он вновь вернулся к  работам  над
симметрией перед смертью в 1906 году -  23  года  тому  назад;  судя  по
записям в дневнике, он при этом подошел  к  крупным  обобщениям  в  этой
области. После его гибели - он был раздавлен ломовым на улице  Парижа  -
никто не поднял нити,  им  упущенной  в  дальнейшем  физическом  анализе
принципа симметрии, особенно возбуждающем сейчас наше внимание.
   Путь, открытый  Пастером  и  Кюри,  зарастает  травою  забвения.  Мне
кажется, как раз по нему должна сейчас пойти волна научной работы.
   Явления симметрии недостаточно до  сих  пор  охвачены  и  научной,  и
философской мыслью. Несомненно,  это  глубочайшее  и  основное  понятие,
проникающее - неосознанным образом - все наше миропонимание.  Переворот,
совершающийся в физике, и неизбежный рост  биологических  идей,  с  этим
связанный, ставят, мне кажется, на очередь углубление и уточнение учений
о симметрии.
   Самый глубокий, недоконченный охват учения о симметрии был сделан  П.
Кюри,  который  в  сущности   рассматривал   симметрию   как   состояние
пространства,  т,  е,  как  структуру  физического   пространства.   Это
определение должно быть сейчас учтено и при анализе физического времени,
ибо в природных процессах пространство-время неразделимы.
   Можно философски и математически идти еще глубже в анализе  учения  о
симметрии,  но  для  нашей  задачи,  оставаясь   в   эмпирическом   мире
натуралиста,  это  широкое  и   чисто   реальное   понимание   симметрии
достаточно.
   Явления симметрии обратили на себя в общем должное  внимание  физиков
только в XX столетии, когда окончательно выяснилось огромное значение  в
области физических наук кристаллографии со всеми ее  подразделениями.  С
кристаллографией в физику вошло и учение о симметрии. Оно даже  в  самых
математических своих частях было разработано - очень полно и  глубоко  -
минералогами, всегда прежде  всего  имевшими  в  виду  свои  проблемы  -
проблемы кристаллографии. Для физики  их  достижения,  как  это  доказал
Кюри, явно недостаточны.
   Недостаточны они в современной форме и для явлений жизни, исторически
давших начало самому понятию симметрии. Ибо оно впервые  зародилось  при
работе художников над  живыми  объектами.  Первую  формулировку  понятию
симметрии древние эллины приписывали  скульптору  Пифагору  из  Региона,
жившему  более  2400  лет  назад,  в  связи  с  задачей  воспроизведения
человеческого тела. И позже один из основоположников учения о  симметрии
в минералогии, оригинальный французский ученый А. Бравэ, исходил в своих
работах из симметрии, проявляющейся в растениях,  и  создавал  учение  о
симметрии, одновременно исходя из растений, минералов и многогранников.
   Но в то самое время, когда  изучение  природных  кристаллов  в  свете
изучения  о  симметрии  получило   чрезвычайное   развитие,   применение
симметрии к объектам жизни, из которых  оно  возникло,  и  к  физическим
явлениям было все время спорадическим  и  несвязанным.  Это  сказывается
сейчас  в  постановке  учения  о   симметрии   в   современной   научной
организации.  Учение  о  симметрии  обычно   связано   с   преподаванием
минералогии и  близких  наук  и  не  занимает  ни  в  физических,  ни  в
биологических дисциплинах подобающего ему места.  Это  сказывается  и  в
недостаточной  точности  тех  представлений  о  симметрии,  которые  для
кристаллографии и минералогии не имеют большого значения, в частности  в
том понятии диссимметрии, значение которой для биологии было отмечено Л.
Пастером, а в физике П. Кюри.
   Словом  "диссимметрия"  называют  разные  явления  -   иногда,   как,
например, в живых телах, происходящие одновременно, но по существу между
собою не связанные. Одно из этих явлений связано с учением о  симметрии,
а другое совершенно с ним не  связано,  но  может  изучаться  только  на
основе симметрии. Делая  свое  великое  эмпирическое  обобщение,  Пастер
одновременно констатировал в состоянии пространства живых организмов оба
эти явления.
   Изучая кристаллические формы органических соединений,  находящихся  в
организмах  или  из  них  выделенных,  Пастер  заметил   уменьшение   их
симметрии,  появление  левых  и  правых  форм  в  тех   случаях,   когда
рацемическое тело распадалось на свои правые и левые антиподы. Он назвал
это явление диссимметрией,  т,  е,  нарушением  симметрии,  так  как  по
отношению  к  многогранникам  рацемического  соединения   нарушение   их
симметрии выражалось закономерным выпадением правых или  левых  площадок
многогранников. Он заметил,  что  получаемые  этим  путем  многогранники
лишены  центра  и  плоскостей  симметрии,   между   тем   как   исходные
многогранники рацемических соединений,  распадением  которых  получаются
правые и левые антиподы, обладают и центром,  и  плоскостями  симметрии.
Одновременно он доказал, что, в то время как рацемические  многогранники
при растворении оптически инертны, их антиподы вращают в растворе  свет,
правые - вправо, левые - влево.
   Оба эти явления он связал вместе, как явление диссимметрии, и так как
ее проявление сохраняется в жидком состоянии, он назвал его молекулярной
диссимметрией, ища объяснение явления в  строении  химической  молекулы.
(...)
   Так как Пастер вообще не знал, что часть нарушений  симметрии  -  его
диссимметрия  -  в  действительности  может  быть  выведена  из  законов
симметрии, он не отделял  это  проявление  диссимметрии  от  других,  им
открытых, говорил о  них  вместе  как  об  одном  явлении;  он,  однако,
заметил, что последнее явление исключительно связано с жизнью, тогда как
первое может быть от нее независимым.
   Принцип Кюри о том, что  всякое  явление,  обладающее  диссимметрией,
должно происходить от причины, обладающей такой  же  диссимметрией,  так
широк, что он обнимает оба  явления.  Прежде  чем  перейти  к  изложению
достижений Пастера, остановимся на вытекающем из диссимметрии  характере
пространства, его отличии от нашего пространства - пространства физики и
геометрии. Именно это пространство мы будем, согласно открытию Пастера и
согласно принципу Кюри,  наблюдать  всюду  внутри  организмов  -  внутри
бактерии или внутри слона, например,  -  и  некоторые  свойства  такого,
скажем  энантиоморфного,  правого  или   левого,   пространства   должны
проявляться в окружающей организм среде благодаря их жизни.
   Отличие такого пространства от  обычного  может  быть  ярко  выражено
изучением  физическ