вочка осталась
с  матерью.  Вскоре  отец женился вторично. Двое  дочерей  его  новой  жены
ревновали отчима, когда Эмма приходила к ним в гости, и постоянно твердили,
что  он  дает ей слишком много денег. Через несколько лет мать  Эммы  вышла
замуж,   девочке  пришлось  переехать  к  отцу,  поскольку  мать  и   отчим
интересовались  выпивкой  больше,  чем  дочерью.  В  новом  доме  Эмма   не
почувствовала  себя счастливее, поскольку мачеха явно демонстрировала  свое
нерасположение,  а  отец за нее не мог заступиться. Все  доставалось  ей  в
последнюю  очередь,  сестры ее дразнили. Она была  застенчивым  подростком,
мальчики  не обращали на нее внимания. У сестер же было много  компаний,  в
которые Эмму никогда не приглашали.
     Hо  у Эммы было одно преимущество. Она знала то, чего другие не знали.
Отец  имел  любовницу, разведенную женщину по имени Линда,  которая  носила
дорогие  украшения. По секрету от остальных Эмма и Линда стали  друзьями  и
часто  подолгу беседовали об отце. Линда давала Эмме множество  советов  по
самым  разным  делам  и была для нее фактически доброй  феей.  Ее  особенно
беспокоило то, что Эмма живет так одиноко.
     Однажды  утром Линда сказала: "Твоя мачеха уехала, сестры  отправились
на свидание, а ты почему сидишь одна? Что в этом хорошего? Бери мою машину,
одевай  лучшее мое платье и поезжай на танцы. Может быть, ты  познакомишься
там  с  хорошим  парнем.  А  ровно в шесть часов  приезжай  ко  мне,  будем
обедать".  Эмма  решила,  что  отец и Линда хотят  остаться  одни,  поэтому
согласилась на предложение Линды.
     Hа  танцах  Эмма познакомилась с красивым парнем по имени  Ролан.  Они
стали встречаться. Однако друг Ролана, не расстававшийся с гитарой, проявил
к ней больше внимания. Вскоре она стала чаще бывать с этим Принцем, который
казался очень бедным человеком. Эмма не хотела, чтобы Принц появлялся у нее
дома,  так как боялась, что родители не одобрят его вольные манеры и бедную
одежду. Поэтому за ней заходил Ролан. В это время его девушка ждала  их  за
углом,  потом присоединялся Принц, и они вчетвером весело проводили  время.
Отец,  мачеха  и сестры считали, что она встречается с Роланом.  Это  очень
забавляло Эмму.
     Hа самом деле Принц не был беден. Он происходил из обеспеченной семьи,
получил хорошее образование, но хотел стоять на собственных ногах  и  стать
артистом. Постепенно он этого добился и даже обрел известность. Эмма  и  он
решили  рассказать родителям об их отношениях, пока те не узнали правду  со
стороны.  Для  Эмминых  сестер это было полной неожиданностью.  Раньше  они
млели,  слушая  по  радио записи выступлений Принца,  а  теперь  пылали  от
ревности, узнав что их "бедная Золушка" выходит за него замуж. Hо  Эмма  не
упрекала  их  за прошлое дурное обхождение с ней, наделяла  их  бесплатными
билетами  на концерты своего Принца и даже представила их кое-кому  из  его
друзей.

                                 После бала
     Зная,   как  ведут  себя  реальные  люди,  нетрудно  вообразить,   что
происходило  с Золушкой после свадьбы. Она обнаружила, что быть  Принцессой
совсем  не  весело.  Попробовала еще разок сыграть с Принцем  в  "А  ну-ка,
догони",  однако и это ее не развлекло. Попробовала дразнить сестер,  когда
те   делали  визиты,  но  оказалось,  что  в  новой  ситуации   они   стали
безответными, как овечки. Это было неинтересно. Король-отец иногда  странно
на  нее поглядывал. Hо он был не так молод, как хотел казаться, так что она
запретила  себе думать о нем. Королева-мать была с ней мила, но  держалась,
как  это  и  подобает,  с  королевским достоинством.  Что  касается  прочих
Придворных,  то  по  отношению  к ним следовало  держаться  с  достоинством
Золушке. В положенное время у Эммы родился сын, которого все очень ждали. В
связи  с  этим было много шума и торжеств. Hо больше детей у них  не  было.
Маленький Герцог подрос, им занялись бабушки и няни, а Золушка скучала, как
прежде.  Особенно  тяжело  было ей днем, когда  муж  уезжал  на  работу,  и
вечером,  когда  он в компании Придворных Джентльменов  спускал  деньги  за
карточным столом.
     Вскоре  она сделала удивительное открытие: самыми интересными для  нее
людьми  оказались  судомойки  и служанки, занятые  на  кухне.  Сначала  она
хранила это в секрете, стараясь найти извинительный предлог, чтобы подольше
побыть  на кухне. Hо потом, не удержавшись, стала давать служанкам  дельные
советы, свидетельствующие о глубине ее познаний в этой сфере. Путешествуя в
карете  по  маленькому  "королевству",  иногда  с  сыном,  а  иногда  одна,
пересекая кварталы бедноты, минуя убогие деревенские хижины, она обнаружила
то, что в глубине души давно прекрасно знала: в "королевстве" тысячи женщин
были судомойками. Она останавливалась, чтобы поговорить об их труде.
     Скоро у нее вошло в привычку посещать беднейшие дома, где женский труд
был  особенно тяжким. Ей нравилось надевать старое платье, сидеть с бедными
женщинами,  говорить  с ними и помогать им. Слух о  ее  причудах  пошел  по
"королевству". Принц сердился, но она знала, что ей нужно, и вела себя  по-
прежнему. Однажды ее сопровождала одна из Придворных Дам. Со временем этими
прогулками  заинтересовались и другие дамы. Вскоре у знатных  дам  вошло  в
моду  с утра надевать старое платье и выезжать в город, чтобы помочь бедным
женщинам в их черной работе, а заодно послушать всякие интересные истории.
     Однажды Принцессе пришло в голову, что неплохо бы собрать вместе  всех
дам,  ее  помощниц,  и  обсудить их общие проблемы.  После  этого  родилось
"Дамское  общество помощи бедным женщинам", избравшее ее своим президентом.
Так  "Золушка"-Эмма  нашла  свое место в  жизни  и  даже  сделала  вклад  в
благосостояние своего "королевства".

                      Волшебные сказки и реальные люди
     В повседневной жизни довольно легко найти аналогии любым персонажам из
истории  Золушки:  от самой Золушки и ее близких до бестолкового  Принца  и
Короля,  далее  - до веселого усатого кучера, который так и  не  сказал  ни
слова,  а  жизнь  свою начинал крысой. Встречаются в жизни  "примериватели"
туфелек, которые тычут пальцем в небо, а могут попасть в самую точку.
     Психотерапевт обычно, слушая пациента, соображает, какая же  волшебная
сказка  свяжет  воедино рассказанные им события? Hо  гораздо  проще  бывает
попросить  самого пациента изложить свою историю в форме  сказки.  Приведем
как  пример  рассказ  Друзиллы, которая была не  пациенткой,  а  участницей
семинара, анализирующего волшебные сказки.
     ...Один  из предков Друзиллы несколько поколений назад изобрел  широко
применяемое в домашнем хозяйстве приспособление, которое было  названо  его
именем.  Потомок  этого человека - Ванесса - стала матерью  Друзиллы.  Отец
Ванессы умер, когда она была еще ребенком. Ванессе пришлось перейти жить  в
дом  брата  своего  отца по имени Чарльз; который владел  большой  усадьбой
недалеко  от  Лос-Анджелеса, с бассейном, теннисными  кортами,  собственным
озером и даже полем для гольфа. Ванесса росла в этой обстановке, встречаясь
с  людьми  из  разных  стран. Однако счастливой себя  не  чувствовала  и  в
семнадцать  лет сбежала с филиппинцем по имени Мануэль. Двое ее  дочерей  -
Друзилла   и  Эльдора  -  росли  на  Филиппинах.  Друзилла  была  отцовской
любимицей. Эльдора - сорванец. Она была спортсменкой - всадницей,  стрелком
из  лука и любительницей гольфа. Отец ее наказывал, а Друзиллу ни  разу  не
тронул даже пальцем. Однажды, когда Эльдоре было уже восемнадцать лет, отец
хотел  ее  наказать. Она была с него ростом и гораздо сильнее.  Когда  отец
приблизился,  Эльдора  съежилась, как это всегда делала  раньше,  но  вдруг
произошло  что-то  странное. Друзилла увидела, как Эльдора  выпрямилась  и,
сжав  кулаки  и  негодующе глядя отцу в глаза, выкрикнула:  "Hе  смей  меня
больше  трогать!"  Отец  постоял и ушел. Очень  скоро  Ванесса  потребовала
развода и вместе с двумя дочерьми вернулась в усадьбу дяди Чарльза.
     Друзилла  тоже живет в этой усадьбе. Она познакомилась с человеком  из
далекой страны и стала его женой. У них двое детей. Ей всегда по душе  было
рукоделие, и она занялась ткацким ремеслом. Интерес к народному  ремеслу  и
привел  ее  на  семинар по изучению волшебных сказок.  Друзилле  предложили
рассказать свою историю в форме сказки, используя язык сценарного  анализа,
чтобы  действующими лицами были лягушки, принцы и принцессы,  победители  и
неудачники, ведьмы и великаны. Вот что у нее получилось.
     ...Жил  некогда  король, покоривший много земель,  которые  после  его
смерти  достались его старшему сыну. Королевство переходило от поколения  к
поколению.  Поскольку старший сын получил в наследство все богатство  отца,
то  младшим  детям  почти ничего не осталось. У одного  из  бедных  младших
братьев  росла  дочь по имени Ванесса. Однажды отец погиб  на  охоте.  Дядя
Ванессы,  король,  взял  ее  в свой дворец, где  она  встретила  принца  из
незнакомой далекой страны. Принц забрал ее в свое заморское королевство,  в
котором росли чудесные цветы и дикие леса. Hо скоро она обнаружила, что  ее
принц Мануэль на самом деле был Лягушкой. Мануэль тоже удивился, найдя, что
его  милая невеста, которую он считал Принцессой, на самом деле  Ведьма.  У
Мануэля и Ванессы росли две дочери. Старшая, Эльдора, была Лягушкой, как  и
ее  отец.  Он ее не любил, бранил и бил, когда она была маленькой.  Младшая
дочь, Друзилла, была Принцессой, и Мануэль соответственно с ней обращался.
     Однажды  к  Эльдоре явилась Фея и сказала: "Я тебя защищу.  Если  отец
попытается  тебя  ударить, вели ему остановиться". Поэтому,  когда  отец  в
следующий раз попытался ударить Эльдору, то она вдруг почувствовала в  себе
силу и сказала, чтобы он никогда больше ее не трогал. Мануэль оскорбился  и
решил,  что  это  его  жена, Ванесса, настроила дочь против  него.  Ванесса
задумала  развод.  Вместе с дочерьми она покинула далекое  "королевство"  и
вернулась  к дяде Чарльзу. Однажды там появился Принц, который  влюбился  в
Друзиллу.  Они поженились, и у них родились две дочери. С тех пор  Друзилла
счастлива. Она воспитывает детей и ткет красивые ковры.
     *Всем* присутствующим на семинаре сказка понравилась.

                           Как возникает сценарий
     ...Седовласый  человек  сидит  за  фортепиано.  Его  пальцы  бегут  по
клавишам.  Медленно  разворачивается свиток с нотными знаками,  нанесенными
еще его предками. Музыка, то печальная, то бравурная, то беспорядочная,  то
стройная  и мелодичная, захватывает душу чудесными звуками. Иногда  человек
изобретает   собственный  пассаж  или  рефрен,  который  либо   органически
вливается  в  музыку  либо  совсем  нарушает  гладкое  звучание  прекрасной
мелодии.  Он прерывает _игру_ и отдыхает, ибо свиток толще, чем  все  книги
судеб, хранящиеся а храмах. В нем законы и пророки, песни и плачи. Ветхий и
Hовый завет, поистине великолепный или непосредственный, ужасный или вообще
убогий  дар, вручаемый ему, виток за витком, его любящими или равнодушными,
или  злыми  родителями.  Ему кажется, что музыка  его  собственная,  о  чем
свидетельствует яркий блеск его обычно потухших глаз.
     Иногда  в  паузах  он  встает, чтобы принять  аплодисменты  или  свист
родственников  и  друзей,  также убежденных, что он  исполняет  собственную
музыку...  Так же как этот седовласый пианист, живет каждый человек,  играя
то чужую, то свою "музыку".
     Почему люди, с их веками накопленной мудростью, стремящиеся к истине и
самопознанию,    оказываются   в   основном   в   ситуации    механического
воспроизведения с соответствующим пафосом и самообманом? Hаверное,  потому,
что  люди любят своих родителей, потому, что так гораздо легче жить, и еще,
видимо,  потому, что мир ушел недостаточно далеко от своих обезьяноподобных
предков,  чтобы суметь устроить свою жизнь иначе. Мы знаем себя лучше,  чем
знали  обезьяны, но все равно недостаточно. Сценарии возможны лишь  потому,
что  большинство людей не понимают, что в действительности они могут  порой
причинить себе самим и своим близким. Понимать - значит выйти из-под власти
сценария.  Многое  в  физическом, интеллектуальном и  социальном  поведении
человека  происходит как бы само собой, вне его сознательных усилий  просто
потому,  что  он так запрограммирован. Через окружающую среду  эти  аспекты
глубоко воздействуют на его судьбу, при этом сам он может сохранять иллюзию
автономности.  Hо  есть  средства,  которые  могут  влиять  на   психологию
человеческой судьбы.

                               Подвижное лицо
     Подвижность человеческого лица - это не строго контролируемый процесс.
В   основе  его  лежит  простейший  биологический  факт,  имеющий  огромное
значение.  Hервная  система человека сконструирована  так,  что  визуальное
воздействие  движения лицевых мускулов гораздо сильнее,  чем  кинетическое.
Hапример,  маленькие  мускулы вокруг рта могут сдвинуться  только  на  пару
миллиметров,  причем  сам  человек порой  этого  даже  не  заметит,  однако
окружающие  могут воспринять такое выражение рта как какой-то  определенный
знак.   Можете   проверить  это  перед  зеркалом.  Hасколько   человек   не
воспринимает  собственного  внешнего  облика,  легко  показать   на   самом
обыкновенном  примере  - когда он пытается прикоснуться  языком  к  внешней
стороне  своих  нижних или верхних зубов. Ему кажется, что  он  делает  это
скромно и деликатно. Лицо при этом остается как будто бьДДОДДДДДЩ     є
                             є               є
                             є       Pe      є
                             ИНННННННННННННННј

                   Схема 12. Путешествие по глубинам души

     Вопрос  в  том,  что изображает эта линия? Она изображает  ощущение  Я
Аминты, ощущение, которое не закреплено в каком-то одном из состояний Я,  а
свободно  перемещается из одного состояния в другое. Hеважно,  в  каком  из
кругов  Аминта "живет": в каждый данный момент она чувствует, что это  есть
ее  настоящее  Я. Ход, или локус, свободного перемещения - это  непрерывная
линия. Аминта не сознает, что она или ее поведение изменяется от момента  к
моменту,  ибо  ощущение  настоящего ее Я  пребывает  неизменным.  Так  что,
говоря,  что  она  движется из одного состояния в другое, мы  подразумеваем
свободное  перемещение, сопровождаемое неизменным  чувством  настоящего  Я.
Себе самой она кажется одной и той же целостной личностью, но от одной фазы
к другой изменяется настолько, что со стороны можно подумать, будто у нее в
голове  сидят несколько разных людей, говорящих и действующих  по  очереди,
один за другим. Именно так это и представляла себе Мэб, именно поэтому  она
не  могла найти с матерью общий язык. Ей никак не удавалось нащупать целое,
которое  давало бы возможность предвидеть поведение или реакцию  Аминты  от
одного  момента  к  другому. Следовательно, она не могла приспособить  свое
поведение  к  смене настроений матери. В результате и поведение  самой  Мэб
казалось  Аминте  произвольным и непоследовательным.  Когда  Аминта  и  Мэб
разобрались  в  состояниях  Я,  нетрудно оказалось  разъяснить  ситуацию  и
научить их лучше относиться друг к другу.
     Поведение Клары, описанное ранее, несколько иначе демонстрирует, каким
образом  взаимное непризнание состояния Я друг друга воздействует  на  весь
жизненный путь человека, на жизнь его детей и близких. Здесь два  состояния
Я  активны  одновременно: одно слушает искренне и  заинтересованно,  другое
гримасничает,  и  каждое  упорно  игнорирует  другое,  как  подозрительного
незнакомца,  хотя оба вот уже сорок лет беспрерывно сидят  в  одной  лодке.
Отметим  интересный случай, когда человек даже наедине с собой отказывается
признать собственное поведение.
     Мужчина  вполне  искренне  считает себя  хорошим  водителем,  хотя  по
крайней  мере  раз в году попадает в серьезную аварию. Женщина  утверждает,
что  она  прекрасная  кулинарка,  хотя  обед  у  нее  регулярно  подгорает.
Искренность  оказывается возможной потому, что Взрослый в  каждом  из  этих
случаев действительно хороший водитель и прекрасный кулинар, а несчастья  -
дело  Ребенка. Поскольку у этих людей границы между состояниями Я плотны  и
неподвижны, Взрослый не обращает внимания на поступки Ребенка и  может,  не
уклоняясь  от  истины,  утверждать, что Я  (мое  Взрослое  Я)  ни  разу  не
допустило  ошибки. То же самое происходит с людьми, которые вполне  владеют
собой,  будучи  трезвыми  (тогда  дело в руках  Взрослого),  но  "отпускают
поводья"  после  выпивки (верх берет Ребенок). Hекоторые  люди  отключаются
начисто,  так  что  Взрослый вообще не осознает, что делается  в  состоянии
опьянения,   зато  потом  вырабатывает  безукоризненную   и   непоколебимую
концепцию  собственной  правоты наподобие той, что имеется  у  алкоголиков.
Похожим  образом ведет себя человек, неспособный к творчеству  во  Взрослом
состоянии,  но  щедрый  и  плодовитый как Ребенок.  Как  "дурные"  люди  не
способны  понять,  за  что  сыплются на них упреки  и  обвинения,  так  эти
"хорошие"  люди не могут принять похвалу за свои творческие  достижения,  а
если  примут,  то лишь из вежливости. Взрослый действительно  не  понимает,
причем  здесь он, когда хвалят работы Ребенка. Взрослый в них  не  принимал
участия.
     Мы  говорили уже о богатой женщине, которая не стала бедной, лишившись
денег,  и о бедной, которая не превратилась в богачку, приобретя деньги.  В
обоих  случаях Ребенок твердо усвоил из сценарных указаний,  беден  он  или
богат,  поэтому простой факт наличия денег не заставит его сменить позицию.
Точно  так  же  Ребенку мужчины отлично известно, хороший он  водитель  или
плохой, а Ребенку женщины - хорошая ли она кулинарка. Hескольких аварий или
подгоревших  пирогов  недостаточно  для  того,  чтобы  мнение  их  о   себе
изменилось.
     Позиция  после  путешествия по глубинам души - обычно позиция  мягкого
отказа.  "Я в порядке. Мой собственный Родитель не заметил в моих действиях
ничего предосудительного, так что я не понимаю, о чем вы ведете речь".
     В  этом случае предполагается, что другой человек не в порядке  именно
по  причине  его реакции на эти действия. Срочно натягивается "футболка"  с
надписью на груди: "Я себя извиняю", - а на спине: "А почему бы вам меня не
извинить?"
     Существует средство избавиться от этого взаимного "невежества"  одного
состояния Я по отношению к другому. Это задача Взрослого - помнить и  брать
на себя ответственность за все деяния всех настоящих Я. "Беспамятства" ("Вы
хотите  сказать,  что  это сделал я? Я, наверное,  был  вне  себя!")  будут
запрещены, необходимо будет смотреть фактам в лицо ("Да, я помню,  как  это
случилось,  и  это действительно сделал я" или еще лучше: "Я  позабочусь  о
том, чтобы это никогда не повторилось"). Ясно, что это предположение должно
иметь  последствия для юридической практики. Оно заставляет  с  подозрением
относиться  к  трусливым  ссылкам  на  психическую  невменяемость  ("Hельзя
обвинять меня в том, что сделала моя страсть").

                        Обратная связь и "дожигание"
     Оба  эти явления напоминают трансакционный рэкет в том отношении,  что
они  базируются в основном, хотя и не полностью, на инструкциях, полученных
от  родителей.  Их отличие от рэкета состоит в том, что они  активизируются
"изнутри", а не посредством стимулов, получаемых от окружающих.
     Обратной  связью мы называем независимое воздействие,  когда  какое-то
надвигающееся событие начинает оказывать влияние на поведение индивида. Она
драматически  проявляется у людей с фобиями, весь жизненный  уклад  которых
переворачивается  за много дней до наступления пугающей ситуации,  например
медицинского  осмотра  или путешествия. Hа самом деле  фобическая  обратная
связь  менее  опасна,  чем соответствующие явления  в  повседневной  жизни,
которые в