ть". Я
реализую  ту  валюту  (где  копеечка - это и есть моя жизнь) в нечто практически
объективированное для меня, как:
        - переживания;
        - самочувствования;
        - знания;
        - опыт;
        - не информация.
        Что  я  хочу  прожить? Потому вопрос "Что ты живешь?" является предельно
интимным.
        Вот  "Как  ты  живешь?"  -  это  еще  туда-сюда.  Но  тогда  тебе  нужно
рассказать, какую ты технологию применяешь.
        Представляете  себе,  встречаются  на  улице  люди  и  спрашивают:  "Как
живешь?".  Это  часа  4  нужно говорить. В лучшем случае. И то, это будут только
контуры. Люди не ведают, что спрашивают. На ходу: "У меня есть 10 минут. Ну, как
ты  живешь?".  Все.  Человек выпадает из дня, если ему сказать. Я однажды поймал
человека. Говорю:
        - Стой!.
        Он говорит:
        - Я спешу.
        Я ему:
        - Ты же спросил.
        Он:
        - Ты псих какой-то!
        И удрал!
        Это я-то псих!? Конечно псих! Как бы. Но не клинический.
        Что ты хочешь жить - это информация о том, что можно прожить, это и есть
опыт человечества в сочетании с Картиной Мира. Книги, которые говорят, что можно
прожить  -  это  люди, которые разговаривают с вами, не навязывая вам этого, как
обязательное.  Так,  через  книги  появляются  люди,  которые говорят, что можно
прожить. Не как, а что. И дальше начинается чудо. Это или отзывается внутри, или
не отзывается.
        В  социуме  очень  просто.  Никого не интересует отзывается это или нет.
Например:  диктатура  пролетариата.  Всем  нужна изоляция! Все! В социуме в этом
проблем  никаких. В виде примера просто. Или там падишах сообщает, в чем замысел
жизни  населения,  или  фараон.  Никаких проблем. В этом социуме, который сейчас
есть  -  это еще более интересная штука. У того, кто вас обучает - нет лица. Кто
управляет  социальным  миром  сейчас? Корпорации, союзы директоров. Нет субъекта
даже.  Не  поймаешь субъекта: падишах, там, или царь какой-то, чтобы было видно.
Советы  директоров  управляют  экономической  частью всего социального развития.
Безликий,  неопределенный... Но он сообщает замысел нашей жизни. Создает паспорт
жизни, требования, соответствия.
        - Безликий;
        - размытый;
        -  не имеющий никакой индивидуальности выраженной, сущности выраженной и
даже личности выраженной, нечто такое...
        Нечеткое множество, машина такая. Уже даже без лица. И эта машина держит
таблицы. Я много раз приводил примеры, как играется эта машина.
        Всего  за  30  лет  изменился  радикально паспорт жизни, так называемых,
бывших советских людей. То, что 30 лет назад считалось предельно "-" ценностью -
превращается  в  сверхценность,  по паспорту жизни. Это игра машины, манипуляция
социальной  реальностью.  Если  нет индивидуального замысла жизни (а человеку на
что-то опираться надо все равно), то есть только таблицы.
        И  вот,  индивидуальное  чудесное  состояние (от слова "чудо") возникает
тогда,  когда у человека что-то отзывается на информацию, что можно прожить. При
этом  книги  говорят  о  том,  что  для  того,  чтобы  это прожить, за это нужно
заплатить. Не деньгами. Нет.
        Как вы полагаете, чем?
        Конечно  жизнью.  Не в смысле умереть, а материей своей жизни, ее сутью.
Чтобы   возникло   хотя   бы   представление,   постепенно  ориентирующееся  как
субъективный  опыт  на то, что такое проживание За-мысла Жизни, даже если его не
имеешь.  Необходимо попытаться прожить то, что тебе доступно, но как проживание.
То,  что  здесь  происходило 4 дня с лидерством индивидуальности - это и есть, в
общем-то,  попытка  сконцентрировать  такую  подготовку. Когда ты можешь хотя бы
минут  15,  или  10,  или  полчаса  прожить  своей жизнью. Это самое простое, но
прожить,  минуя  пустые  формы.  Тогда  возникает представление о том, что такое
проживание   своей   жизни.  Очень  ориентировочно,  но  уже  будет  отзываться.
Следовательно,  что  такое  мое  мышление,  не  как  предмет, а как та среда, из
которой  может  появляться  мое  мнение. Т.е. уменьшение количества болтовни, по
поводу  возможной  жизни и приобретения очень начального, очень скромного опыта,
что  такое  "проживать  свою  жизнь". Что это за состояние, что за самочувствие.
Индивидуально. Коллективно своя жизнь не проживается.
        Коллективно  знаете  что  делают?  И это порицается в некоторых странах.
Называется групповуха. Боже мой, но что такое?
        Итак,  сегодня,  сколько  сможете, подряд, пусть с перерывами. Это будет
очень  трудно, возможна усталость. Для этого все условия: червяк накормлен. Т.е.
благодушие, правда, личность проскакивает: надо с кем-то поделиться и что-нибудь
рассказать.  Вот  это  единственная  трудность.  Но,  слава Богу, Литва огромной
площади,  леса здесь большие, деревьев много, можно спрятаться временно. Сколько
сможете.   С   паузами,   и  опять  возвращение.  Проживание  как  своей  жизни.
Следовательно,  вне  пустых  форм.  Параллельно  с  тем,  что  я рассказал вчера
вечером,  начинайте видеть, какой Мир для вас становится актуальным. Т.е. начнет
появляться Картина Мира. Я вчера сделал массу намеков.
        Т.е., какая у вас доступная для вас реальность?
        Доступная  -  это  и  есть  ваш  Мир.  Хотя включены будут и личность, и
сущность,  совершенно  понятно.  И  психоэнергетика  будет  работать, но лидер -
индивидуальность, биологическая среда.
        Какой Мир биологический для вас актуальный?
        Где телесные ощущения являются лидирующими. Телесные, как биологические.
Для  этого  можете  собирать  грибы,  ягоды... Прошу только, не общайтесь друг с
другом. Только, если не в силах... Это не запрет формальный. Формальный запрет -
это глупость, для тупоумных, вы - относительно умные.
        Огромные просторы, но прошу, в Вильнюс не идти! Рано еще.
        Там будет возникать этот опыт:
        - что такое другая жизнь, у которой можно сделать мой замысел?
        Не  как  ты  живешь,  а  что  я живу. И не упустите, это ценнейшая будет
информация.
        Как только:
        - "Боже, как прекрасно";
        - "Ой, как красиво!";
        - "Боже мой!",
        вы  попались,  пролетели  мимо.  Вам  некогда ахать, там жить надо! Если
проследить,  вы  увидите,  какое  гигантское творчество было совершено для того,
чтобы   пролетать.   Возможно,   у   кого-то   возникнет   вопрос:   "Что  такое
сентиментальность?".  Обратите  на это внимание, во-первых, это очень интересно,
во-вторых,  это  потом  вызывает  веселье. Веселье освобождения. Прошу вас, если
сразу не освободились, не мудрствуйте лукаво.
        Если  вы  будете  делать  то,  что  я  вам  показал,  вы  увидите, какую
гигантскую  за  40000  с  лишним лет провел социум, чтобы поизобретать тончайшие
способы  пролета  мимо жизни. Стимулятором этого творчества является страх жить.
Мощнейшее  средство  проявления  таланта  - страх жить. Обалденно разветвленная,
тончайшая  штука.  Внедренные  в  психику,  и  в  интеллект, и в программы тела.
Обалденная конструкция, тончайшая, узоры, красоты необыкновенной, очень изящные.
        - "Вот одуванчик качается!";
        - "Камыш качается";
        - "На что это облако похоже?",
        мимо.
        И тогда вы увидите, какова цена чуда, когда вдруг не мимо.
        Если нарисовать условно:

        График включенного самосознания за жизнь:

        Что-то  типа азбуки Морзе. Только минусы (ТЬМА) очень длинные, а светлые
точки  (НОЛЬ)  -  чрезвычайно  редки. Вот это и есть автобиография жизни. Потом,
через  70  или  80  лет,  смотришь, точки все собрал и получил 1,5 или 2 месяца.
Конечно, умирать не хочется, страшно, еще ничего не прожил. За 70 лет прожил 1,5
месяца!  КПД  - машина Черепанова, 1-ый паровой двигатель. Потому что вся сила в
гудок  уходит. Энергии масса, но гудит! Свистит! А чтобы гудок включался, торчат
кнопки. Поэтому хочешь- не хочешь, потерял... Хоть хаос, какофония, но громко.
        - "Как ты думаешь, проживем мы с тобой жизнь?"
        -  "Давай  никогда  не  ссориться, никогда, никогда!" Завтра точно будет
скандал. Потому что маятник только и ждет, кто его качнет. И сидит (извините, не
будем  давать  определение  в ассоциации) живое существо на маятнике и ждет, кто
качнет маятник и в какую сторону. С той стороны - всегда хорошо, с этой - плохо.
Но - маятник!
        Да,  почти все - мимо. Но это - теплицы. Я о них говорил. Там это нужно,
действительно.  Это  подготовка.  Теплицы  -  это  нормально.  В  теплице  нужно
вырастить  сознание. Потому что, если бы не нужно было вырастить сознание, то, в
общем-то, на уровне ребенка - уже все в порядке. Но сознание:
        - слабенькое;
        - нетренированное;
        - неструктуированное;
        - неразвитое;
        - не готовое к работе.
        Зачем дано человеку сознание?
        Для  того,  чтобы его приучить работать. Но сознание у человека не может
работать  само  по себе, если есть замысел, потому что человек - целый. Сознание
должно  работать  и  на  биологический носитель, т.е. на биологический Мир, и на
тело,  т.е.  на  физический Мир, и на сущность, т.е. на Мир духовный ибо все это
миры  живые.  В  теплице  сознание тренируют для того, чтобы оно освоило хотя бы
игру пустых форм. Это развивает до определенного времени. Вот для этого теплицы.
Теплицы не ставят задачу, чтобы человек занимался своим бытием. Но пока сознание
тренируется,  людям  нужно  жить  вместе, потому что сознание изготавливается из
других  сознаний.  Оно  структуируется из сознания других людей. Это и есть, так
называемое:
        - воспитание;
        - опыт жизни.
        Оно  тренирует.  В  этом  смысле  - все люди от Бога. Не от сюсюканья, а
потому  что  они  тебя  тренируют.  Но  тренинг, как самоцель - это уже "бычки в
томате". И задаются вопросы:
        - Зачем мне тренированное сознание?
        -   Зачем   этот  участок  жизни  под  названием  "программа  личности",
"программа жизненной энергии потребления"?
        Это  тренинг,  воспитание  определенной сложности сознания. Потому что у
ребенка  оно  хаотично, оно не структуированно. Оно изготавливается из структур,
которые  передают  ему  другие  люди.  Так  изготавливается конкретное, реальное
сознание, как начало. Т.е. оно приучается:
        - работать;
        - думать;
        - комбинировать;
        - анализировать.
        Тренинг   через   жизнь,   естественно.   Поэтому  этот  тренинг  сделан
актуальным.
        - Не додумался - не получил денег;
        - не додумался - тебя обидели;
        - не додумался - не получился замысел.
        Через людей. Это и есть социум. Все имеет смысл, безусловно. И личность,
в  этой  связи,  тоже  имеет  смысл. Потому что личность образуется в результате
отношений  на  базе сознания с Миром. Это в первую очередь - отношения с людьми.
Так  тренируется  сознание,  а  потом,  после тренировки, нужно чтобы оно начало
работать  на  тебя.  А  работа  -  это  сложнее,  чем  тренинг.  Понимаете в чем
извращение? "Тихой сапой" пролезем...
        Теоретически   считается,   что   человек,  закончивший  высшее  учебное
заведение,  уже может работать по своей специальности. Опыт показывает, что нет.
Даже  шутка была: инженер попадает на предприятие, и мастер говорит ему: "Забудь
все,   чему   тебя  учили".  Тут  реально,  у  него  тренированное  сознание,  у
специалиста.  Ему  предстоит освоить тренинг работы, освоить работу. Он ни хрена
не умеет. Он имеет понятия об умениях, типа:
        - лабораторные работы;
        - семинары;
        - что-то в этом роде.
        Но  это - понятие о работе. Но у него определенным образом тренированное
сознание.  И  теперь  он  может  включаться в работу. Вот в чем штука. Некоторые
специалисты,  известные  мне,  искренне  полагали,  что,  окончив высшее учебное
заведение,  они могут работать, и находили такую работу, где ничему не надо было
учиться.  Ночью  -  спишь,  днем  -  пьешь  чай.  А  оно  работает  само. Это не
профанация,  это - обман самого себя. Попытка избежать реальности, нажав себе на
кнопку   "удобство".   Это   и   есть  "кайф".  Приходилось  таких  специалистов
выдергивать,  хотя они сопротивляются. Молодо-зелено. И надо сделать пока. Вот в
чем  штука. Примите, что учебный тренинг - это, примерно, как учебное заведение.
Это  и  есть жизнь людей в социуме. Это очень правильно. Иначе не будет сознания
структурированного. Но оно еще не работает, оно только тренируется.
        Захотели  жить  - все, ребята. Тренинг закончился. Теперь надо осваивать
не  пустые формы. Вот в такой ассоциации, анекдотичной. Представьте себе, что вы
хотите  выразить  свою  глубочайшую  привязанность,  свое добротолюбие к другому
человеку.  Вы  приходите  и  сообщаете.  Понимаешь,  интегрирую наши отношения с
тобой,  и  рассматривая  нечеткость,  неявленность функции после интегрирования,
если  взять  начальные  условия  от  такого-то и до такого-то, и в этих пределах
интегрировать  наши  отношения,  то  функция, которая получается, имеет разрыв в
аналитической области. Полная аналогия, потому что сознание, которое тренировано
на  интегральном  исчислении,  оно просто натренировано на то, чтобы оперировать
структурами.  А  теперь  в  эти  структуры  нужно влить жизнь, перейти от пустых
структур  к  сути.  Влить  туда  свою  жизнь.  И  обнаружить,  что то, чему тебя
тренировали и как тренировали, привело к тому, что ты видишь:
        - дерево;
        - человека;
        - рыбу;
        - дом;
        - облако
        как пустую форму.
        Это  просто  адекватность тренинга. А работу по вливанию туда сути нужно
сделать  тебе.  С  этого  момента  ты  начинаешь  добираться  до своей жизни. Ты
начинаешь  проживать  что,  а  не  как.  Поэтому,  все, что видит так называемое
обыденное  сознание  -  это  просто результат этого тренинга. Умение оперировать
формами, натренированное по структурам, сознание. Не более чем.
        Жизнь  -  это не жизнь. Но эту работу теперь надо сделать самому или под
руководством  учителя. А учитель - это не социум. Он не проверяет. Вот идиот! А!
Он не ставит в дневнике оценки, не вызывает родителей, не уменьшает зарплату. Он
сказал - и повернулся спиной.
        Желаю творческих успехов.
        Уважающий Вас, Владимир.



БЕСЕДА ВТОРАЯ

ОБНАРУЖЕНИЕ

        Очертания хоть чуть-чуть обнаружили?
        Боже мой! Аж заболело.
        Давайте  продолжим,  по  возможности.  Итак, вы обнаружили, что звереныш
имеет  поставленное  восприятие,  которое  не  выходит  за  рамки  биологических
интересов.  Поэтому  у  зверенышей  Картина  Мира  достаточно  богатая,  но  она
биологическая.  Она,  в  хорошем  смысле этого слова, чисто прагматическая. Зато
свойство  и качество, которое через вот эти интересы индивидуальности попадают в
самосознание,   при  эстетическом  восприятии  (а  это  уже  человек)  расширяют
человека.
        Если  мы  с  вами  обратимся  к поэзии, то обнаружим огромное количество
сигналов   индивидуальности,  которая  переведена  в  эстетические  формы.  Все,
практически,  стихи,  в  которые  включена  природа  - сигналы индивидуальности,
переработанные  эстетизированным  сознанием.  Но  отсюда-то  и  глубина.  Тут  и
начинает  появляться человек. Именно здесь. Не потому, что животное удерживается
от  социальных поступков, а потому, что животная часть несет бесценную абсолютно
содержательность живой природы.
        Дело   в   том,   что   темперамент   человека   -   это   качество  его
индивидуальности.
        - Ярость;
        - Храбрость;
        - Неостановимость;
        - Стремительность;
        - Грация;
        - Гибкость;
        - Текучесть,
        все растет из индивидуальности.
        Из  индивидуальности  растут  те корни человека, которые уходят далеко в
Тартар. Если говорить языком античной греческой мифологии. В темный Хаос. Потому
что  оттуда появились живые существа в теле. В дикость, в свободу дикости - туда
ведут  корни  индивидуальности. И поэтому, без индивидуальности человек не может
увидеть стихию. Не может. Потому что тогда нечем ее увидеть. Ее:
        - мощь;
        - красоту;
        - беспощадность.
        Поэтому урбанизированные люди (в этом смысле) чрезвычайно хлипки.
        - Стихия; - дикая красота;
        - ярость;
        их пугает.
        Это  все  обрезано  или  стремится  быть обрезано. И поэтому в мысли нет
стихии,  если нет этого, проявленного для себя качества индивидуальности. А если
в  мысли  нет  стихии,  то  в  мысли  нет  жизненной природы. И тогда Мир ищется
(совершенно интуитивно, бессознательно):
        - спокойный;
        - сбалансированный;
        - тепленький;
        - без взрывов;
        - ну такой, так сказать, "рай для евнухов", pardon.
        Ищется    бессознательно,   потому   что   происходит   отторжение   при
невостребованной  индивидуальности  от этой части Мира. Нечем это увидеть, нечем
этим   восхититься   не   со   стороны,  а  как  частью  себя.  Вместо  жизни  -
дисцилированная вода. Обессоленная, обесклизменная... Нет, клизменная, pardon.
        - Обессоленная;
        - обезжиренная;
        - обеззараженная;
        - ни одного микроба;
        - сплошное Н2О;
        - само себя уже боится.
        Дело   не   в   том,   чтобы   обуздать   стихию,  а  в  том,  чтобы  ее
трансформировать.  Если говорить языком современной науки - создать мирный атом.
Если  честно  признаться,  то  обуздывать  уже  почти  нечего.  Там,  где-то,  в
сказках...
        Если выпустить это - дистрофичный мышонок:
        "Пи-пи,  не  троньте  меня,  потому  что я - индивидуальность. Меня надо
приютить  и  накормить  и, желательно, без сквозняков... Я - индивидуальность, я
мерзну, когда полно огня везде. И время от времени делаю дыхательную гимнастику,
чтобы прожить еще пару лет. Мне холодно, когда вокруг жар".
        И это пи... - такой герой, такое животное, совершенно социализированное.
Уже   без   точки   зрения,  потому  что  точку  забрала  личность.  И  даже  на
индивидуальном унитазе, оглядываясь, не подглядывает ли другая индивидуальность.
Мало  ли  что?  А  вдруг  подглядит.  Это неудобно для индивидуальности. Так что
выпускать  почти  уже  нечего.  Но  кое-что осталось, и я стремлюсь, а вдруг там
что-то начнет просыпаться.
        Нельзя  из Мира вырезать ничего. Нельзя, не потому что запрещено. Нельзя
-  потому  что  нет  Мира.  Индивидуальность  соединяет  человека с очень темным
началом себя. Темным, в том смысле, что оно:
        - нечеловеческое - да!
        - дикое - да!
        - с точки зрения индивидуального человека, жестокое - да!
        - оно не жестокое - оно просто беспощадное.
        Но  если  в  мышлении не присутствует эта трансформированная буря, тогда
мышление дистрофичное, оно:
        - мечтательно-нереальное;
        - плаксивое;
        - ножки у него дрожат, особенно в дождливую погоду.
        Отсюда  и:  "вот  сижу  тут  и плачу". И для горожан это очень непросто.
Потому  что  речь идет о том, что осталось в очень малой степени. Возможно, вы с
этим  столкнулись  тогда,  когда  я  дал  вам  поручение. Попробовать прожить на
лидерстве   индивидуальности  хоть  сколько-нибудь  своей  жизни.  Возможно,  вы
обнаружили, что это оказалось очень непросто.
        Да, не просто, потому что у индивидуальности, присутствующей здесь, мало
собственной  мощности,  ей  трудно быть лидером. Потому что она привыкла во всем
подчиняться   личности   и   во  всем  полагаться  на  нее.  У  индивидуальности
дискредитирована  индивидуальность.  В  силу  этого  и  идет  беспрерывный поиск
комфорта.  Комфорта,  как удобства, где индивидуальность не мешает качеству этих
удобств,  где  она  не  мерзнет, где она не голодная, где она здержана во всяких
своих порывах, где она не стихийна.
        Попробуйте помыслить без индивидуальности: - огонь;
        - метель;