Дыханьем в унисон

                Двух тел благоухающих друг другом
                Двух дум в одной не требующей слов
                Двух слов в одном не требующем смысла.

                Никакой зиме не заморозить
                Никакому зною не засушить
                В нашем и только нашем розарии наших роз,

                Но строки этого посвящения предназначены
                                          для сторонних глаз:
                Личные слова адресованы тебе публично.
                Перевод В. Топорова



   Томас Стернз Элиот
   Камень (Песнопения) (1934)


----------------------------------------------------------------------------
     Перевод А. Сергеева
     Элиот Т. С. Полые люди.
     СПб.: ООО "Издательский Дом "Кристалл"", 2000. (Б-ка мировой лит. Малая
серия). ISBN 5-306-0018-5
     OCR Бычков М.Н. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------

I

                    Орел парит в зените небес,
                    Стрелец и Псы стремятся по кругу.
                    О вечное круговращенье созвездий,
                    О вечная смена времен года,
                    Весна и осень, рожденье и умиранье!
                    Бесконечный цикл от идеи к поступку,
                    Бесконечные поиски и открытья
                    Дают знанье движенья, но не покоя;
                    Знанье речи, но не безмолвья,
                    Знанье слов и незнанье Слова.
                    Знанье приводит нас ближе к незнанью,
                    Незнанье приводит нас ближе к смерти,
                    Ближе к смерти, не ближе к БОГУ.
                    Где Жизнь, которую мы потеряли в жизни?
                    Где мудрость, которую, мы потеряли в знанье?
                    Где знанье, которое мы потеряли в сведеньях?
                    Циклы небес за двадцать столетий
                    Удаляют от БОГА и приближают к Праху.

                    Я приехал в Лондон, в вечное Сити,
                    Где река проносит чуждые ей предметы,
                    Там мне сказали: Здесь слишком много церквей
                    И слишком мало пивных. Здесь мне сказали:
                    Попов на пенсию! Церковь нужна
                    Не там, где люди работают, а где они
                                                   в воскресенье.
                    В Сити колокола не нужны:
                    Пусть они пробуждают предместья.
                    Я приехал в предместья, и там мне сказали:
                    Шесть дней мы трудимся, дайте хоть на седьмой
                    Съездить в Хайндхед иль Мейденхед.
                    В плохую погоду мы дома читаем газеты.
                    В фабричных районах мне сказали
                    Об экономических закономерностях.
                    В приятной сельской местности мне казалось,
                    Что сельская местность только для пикников.
                    Церковь, казалось мне, не нужна
                    Ни в сельской местности, ни в предместьях,
                    И в городе - разве для пышных свадеб.

РУКОВОДИТЕЛЬ ХОРА:
                    Соблюдайте почтительное молчанье!
                    Ибо к нам приближается Камень.
                    Не разрешит ли он наши сомненья?
                    Камень. Страж. Чужестранец.
                    Тот, кто видел, что произошло,
                    И видит, что произойдет.
                    Очевидец. Судья. Чужестранец.
                    Человек, сотрясенный БОГОМ,
                    Прирожденный носитель истины.

                     Входит КАМЕНЬ, ведомый мальчиком.

КАМЕНЬ:
                    Жребий людской - непрестанный труд
                    Иль непрестанная лень (что труднее),
                    Иль беспорядочный труд (что мучительно).
                    Долго топтал я точило и знаю:
                    Трудно нести добро, забывая
                    То, что считают счастьем, ступая
                    Прямой дорогой к забвенью, встречая
                    Спокойствием всех, сулящих бесчестье,
                    Неприязнь иль рукоплесканья.
                    Все желают вложить капиталы,
                    Но многие ждут дивидендов.
                    Сделайте волю свою совершенной.
                    Я говорю вам: старательно сейте,
                    Не помышляя о жатве.

                    Мир вращается, мир меняется,
                    Лишь одно не меняется.
                    Сколь живу, оно не меняется.
                    Как ни назвать его, не меняется
                    Противоборство Добра и Зла.
                    Святыни и церкви свои вы забыли,
                    Как люди нашего века глумитесь
                    Над плодами былого добра и тешите
                    Свой ум, здравомысленный и просвещенный.
                    Во-вторых, вы презрели и умалили пустыню.
                    Пустыня не в отдаленных тропиках,
                    Пустыня не за углом,
                    Пустыня притиснута к вам в вагоне метро,
                    Пустыня в сердце вашего брата.
                    Добрый человек - созидатель,
                    Если он созидает добро.
                    Я покажу вам, что строят ныне
                    И, чтоб вас ободрить, - что строили прежде.
                    Сделайте волю свою совершенной.
                    Я покажу вам работу смиренных. Внимайте.

                (Свет постепенно меркнет, в полутьме слышно
                              пенье РАБОЧИХ):

                             В зиянье положим
                             Новый кирпич,
                             Из новой глины
                             На извести новой,
                             Где балки прогнили,
                             Положим новые,
                             Где слово не сказано,
                             Там мы положим
                             В основанье
                             Новое слово,
                             Совместный труд,
                             Церковь для всех
                             И работа для каждого.
                             Каждый к труду.

                    (Силуэты РАБОЧИХ проступают на фоне
                               тусклого неба.
                    На их пенье издали отзывается пенье
                               БЕЗРАБОТНЫХ):

                             Мы без работы.
                             Руки в карманах,
                             Тоска на лицах,
                             Стынем на улицах,
                             Дрогнем в домах.
                             В заброшенном поле
                             Ржавеет в почве
                             Забытый плуг.
                             В этой стране
                             Одна сигарета
                             На двух мужчин,
                             Полпинты пива
                             На двух женщин.
                             Наша жизнь
                             Никому не в радость,
                             Нашу смерть
                             Не отметит "Таймс".

                           (Снова пенье РАБОЧИХ):

                     Река течет, по кругу движется год.
                     Ласточка и воробей хлопочут,
                     И нам руки сложить -
                     Значит, не жить.
                     А на плуг подналечь
                     И хлебы испечь -
                     Значит, не умереть на короткой постели
                     На узкой улице. Эта улица
                     Не имеет начала, движенья, покоя, конца,
                     Только шум без слов и еда без вкуса.
                     Мы положим
                     В основанье
                     Созиданье
                     Начала и конца этой улицы:
                     Церковь для всех
                     И работа для каждого.
                     Каждый за труд.

II

               Таковы были ваши отцы,
               Сограждане святых, домочадцы БОГА, стоявшие на
                    твердыне Апостолов и пророков с краеугольным
                              камнем. Самим Иисусом Христом.
               Но вы, хорошо ли вы строили, если сидите
                         беспомощно в полуразрушенном доме,
               Где многие родились для жизни в лени
                и нестроенье, для смерти в убожестве и презренье,
               А рожденные строить и исправлять протянули
                    ладони в чужие страны, надеясь, что люди там
                         постоянно будут им подавать и сосуд
                                                        наполнять.
               Дом ваш построен косо и криво, вам стыдно,
                                           гадаете вы суетливо,
               надо ли из себя нелживо дом построить для
                                                   БОГА-Духа.
               Духа, который стоял на волнах, словно фонарь
                                                на спине черепахи.
               Вы скажете: "Ближнего как любить? Ибо любовь
                познается в деянье, равно как с желанным роднит
                желанье; а мы - что мы даем любви, кроме труда,
                                          не нужного никому никогда.
               Безработные, мы ничего не даем, кроме песен,
                    которые мы поем, и никто к ним не снизойдет,
               И в конце нас отправят на свалку к тому, что
                                            отверженней, чем помет".
               Вы, хорошо ли вы строили, не забыли
                                            о краеугольном камне?
               Мыслили об отношеньях между людьми и забыли
                                          об отношенье людей к БОГУ.
               "Гражданство наше на Небе" - верно, но это
                    образ и образец гражданства вашего на земле.
               Когда ваши отцы назначили место БОГУ,
               И всех неудобных святых, апостолов, мучеников
               Поместили в подобье Уипснейдского зверинца, -
               Ваши отцы принялись расширять империю
               И одновременно развивать промышленность.
               Они экспортировали железо, уголь,
               Хлопок, текстиль, современное просвещенье
               И все остальное, включительно капиталы
               И Слово Божье в нескольких вариантах:
               Британская раса, поверив в свою миссию,
               Выполнила ее, не устроив собственный дом.

               Все, что делалось в прошлом, приносит вам плод,
                                                 гнилой или спелый.
               Церковь вечно должна созидаться, всегда
                                 загнивать и всегда возрождаться.
               Мы расплачиваемся за каждое злое дело в былом:
               За алчность, обжорство, лень, небреженье Словом
                                                           Божьим,
               За гордыню, распутство, предательство - каждый
                                                            грех.
               Всякое доброе дело в былом вам приносит
                                                   наследство.
               Ибо добрые и злые дела принадлежат отдельному
                    человеку, только когда он стоит по ту сторону
                                                              смерти.
               Но здесь, на земле, воздается добром и злом
                         за все, что делали ваши предшественники.
               И зло, и грехи отцов вы можете искупить, ходя
                                               в смиренном раскаянье;
               А добро вы должны удержать в борьбе, верные
                    сердцем, как ваши отцы, добывшие это добро
                                                      в борьбе.
               И Церковь вечно должна созидаться, ибо вечно
                           гниет изнутри и терпит нападки извне;
               Ибо это закон жизни; и следует помнить, что
                                               в дни процветанья
               Храм люди забудут, а в дни испытаний осудят.
               Как вам жить, если не жить сообща?
               Есть ли жизнь, кроме жизни в сообществе,
               А все сообщества жили, хваля БОГА.
               Даже углубившийся в созерцанье отшельник,
               Дни и ночи которого хвалят БОГА,
               Возносит молитвы за Церковь, Тело Христово.
               А вы живете, разбросанные вдоль дорог,
               И ни на миг не подумаете о ближнем,
               Если только он не досадил вам,
               И в автомобилях носитесь взад-вперед,
               Зная дороги, но не имея дома.
               Даже семьи ваши не передвигаются вместе,
               Но каждому сыну подай свой мотоцикл,
               А дочь уносится на случайном багажнике.
               Многое разрушать, многое строить, многое
                                                 возрождать;
               Да немедля начнутся труды, да не тратятся время
                                                          и силы;
               Да привозится глина из ямы, да пилится пилами
                                                        камень,
               Да не угаснет огонь в кузне.

III

                   Слово ГОСПОДНЕ сошло ко мне, говоря:
                   О несчастные города многоумных людей,
                   О жалкая поросль просвещенных людей,
                   Заблудшая в лабиринтах собственных хитростей,
                   Преданная плодами собственных изобретений:
                   Я дал вами руки, а вы молитвенно их не сложили,
                   Я дал вам речь, а вы неумолчно болтаете,
                   Я дал вам Закон, а вы учредили комиссии,
                   Я дал вам уста для изъявления дружбы,
                   Я дал вам сердца, а вы недоверчивы.
                   Я дал вам свободу выбора, вы же колеблетесь
                   Между бесплодной мыслью и необдуманным
                                                       делом.
                   Многие пишут книги и печатают их,
                   Многие жаждут увидеть имя свое в печати,
                   Многие в ней читают только отчеты о скачках
                   Вы читаете многое, только не Слово БОГА,
                   Вы возводите многое, только не Дом БОГА.
                   И мне вы построите оштукатуренный дом
                   И набьете его трухой воскресных газет?

ПЕРВЫЙ МУЖСКОЙ ГОЛОС:
                   Зов с Востока:
                   Что делать с побережьем дымных кораблей?
                   Ты оставишь народ мой, забывчивый и забытый,
                   В лености, тяжком труде и неразуменье?
                   Останется рухнувшая печная труба,
                   Облупившийся остов, ржавый железный лом
                   В разбросанных кирпичах, где бродит коза.
                   Где слово Мое не сказано.

ВТОРОЙ МУЖСКОЙ ГОЛОС:
                   Зов с Севера, Запада, Юга,
                   Откуда тысячи ежедневно
                   Ездят в вечное Сити;
                   Где Слово Мое не сказано -
                   В стране маргариток и теннисных брюк
                   Кролик подроет и укоренятся волчцы,
                   И терние процветет на гравии,
                   И ветер скажет: "Здесь жили
                   Порядочные безбожные люди:
                   От них осталась одна асфальтовая дорога
                   И тысяча закатившихся мячей для гольфа".

ХОР:
                   Мы строим вотще, если строим без помощи ЮГА.
                   Как сбережете вы город без помощи БОГА?
                   Тысяча регулировщиков уличного движенья
                   Не скажут, зачем вы пришли и куда идете.
                   Морские свинки и полевые сурки
                   Строят лучше, чем люди, строящие без БОГА.
                   Побредем ли мы средь бесконечных развалин?
                   Я любил красу Твоего Дома и мир Твоего
                                                      Святилища.

                   Подметал полы и украшал алтари.
                   Где нет храма, не будет родного дома,
                   Хотя у вас есть приюты и учрежденья,
                   Ненадежные комнаты, нанятые за деньги,
                   Сырые подвалы, в которых плодятся крысы,
                   Или гигиеничные коридоры
                   С пронумерованными дверьми,
                   Или дом чуть получше, чем дом соседа.
                   Когда Чужестранец спросит: "Зачем вы живете
                                                          городом?
                   Вы прижались друг к другу из чувства любви
                                                     друг к другу?"
                   Что вы ответите? "Вместе живем мы, чтобы
                   Зарабатывать друг на друге"? или: "Это сообщество"?
                   И Чужестранец уйдет и вернется в пустыню.
                   О душа моя, будь готова к пришествию Чужестранца,
                   Того, кто знает, как задавать вопросы.

                   О усталость людей, уходящих от БОГА
                   К грандиозным замыслам, славным деяньям,
                   К искусствам, изобретеньям, новым дерзаньям,
                   К величественным, давно опровергнутым планам
                   Подчинить человеку землю и воду,
                   Освоить океаны и горные кряжи,
                   Поделить звезды на избранные и обычные,
                   Создать совершенный кухонный холодильник,
                   Создать основанную на силлогизмах мораль,
                   Создать и издать максимальное множество книг,
                   Мечтая о счастье, швырять пустые бутылки,
                   От опустошенности к энтузиазму
                   По поводу нации, расы, всего человечества;
                   Хотя вы забыли дорогу к Храму,
                   Некто помнит путь к вашей двери:
                   От Жизни вы уклонялись, от Смерти не сможете.
                   Вы не сможете не принять Чужестранца.


IV

                     Одни готовы построить Храм,
                     Другие считают, что Храмов строить не нужно.
                     Так было и в дни Неемии, Пророка.
                     В чертоге Шушане в нисане-месяце,
                     Подавая вино Артаксерксу,
                     Он оплакал разрушенный Иерусалим;
                     Вот Драконов источник, ворота Навозные,
                     Ворота Источника и Царев водоем -
                     Все сожжено огнем, все в развалинах,
                     И нет места пройти животному.
                     И, когда он начал отстраивать стены города,
                     Извне угрожали враги,
                     Изнутри - соглядатаи и сребролюбцы.
                     Так что строили, как подобает мужчинам:
                     В одной руке мастерок, в другой - меч.

V

               Боже, спаси меня от человека добрых намерений,
                  но нечистого сердцем: в сердце злейший обман
                                                  и горчайший грех.
               Санаваллат, хоронит, и Товия, аммонитский раб,
                  и Гешем, аравянин: они, без сомненья, радели
                                                    об общем благе.
               Охрани меня от врага, который на мне наживется,
                             и от друга, который на мне разорится.
               Не забыть слова Неемии, Пророка: "В руке
                            мастерок, в кобуре начеку револьвер".
               Сидящие в доме, назначенье которого позабы