Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
лях (хотя и не везде окружены доброжелательством). Возведенные в старые
времена легко отличить по трем-пяти золоченым куполам, каждый из которых
увенчан крестом Единого. Храмы более современной постройки несколько выше
и уже, с остроконечными четырехгранными крышами, и крест лишь один, в
самой высокой точке храма. При всяком есть колокольня. Внутри нет ни
изображений, ни статуй Единого - Творец ни когда не показывался людям, и
воплощать его в изображении не принято. Зато, как правило, по сторонам
алтаря стоят статуи наиболее почитаемых в данной местности святых, окна
украшены витражами, а у порога на полу сделано мозаичное или вырезанное в
камне изображение дьявола, которого входящие попирают ногами.
Кроме Сословия храмовых священников существует еще четыре монашеских
ордена: святого Роха, святого Круахана, святого Катберта-Молота и святого
Сколота, занятые самой разнообразной деятельностью - от
благотворительности и устройства школ до борьбы с приверженцами Черной
Троицы.
АШОРЕМИ - в древности богиня охоты и лесов. Впоследствии стала и
повелительницей ночи, каковое обстоятельство по прошествии лет привело к
несколько комической ситуации, о какой будет сказано ниже. Первая ипостась
богини, то есть патронаж над лесами, всем обитающим в них зверьем, а также
теми, чьи труды связаны с лесом (охотники, птицеловы, бортники, смолокуры,
дровосеки и т.д.), со временем окончательно перешла к Кернунносу. Ашореми
осталась исключительно Царицей Ночи, а потому ее считают своей
покровительницей и влюбленные, и разбойники с ворами (иронически
прозванные "ночными служителями Ашореми"), и странствующие купцы, для
которых ночь, заставшая их в дороге, - самое опасное время. Эти категории
в основном и составляют паству храмов Ашореми. По старинке богине
поклоняются и представители вышеприведенных "лесных" ремесел - те, кто
живет вдали от Каталауна и других горных районов. Горожанки всех сословий
и слоев общества верят, что молитва Ашореми облегчает роды и помогает
вернуть любовь мужа.
Кое-где, в самых древних храмах, еще можно увидеть изображения
Ашореми в облике мифологической ночной птицы Валари с восьмиконечной
Полярной Звездой на груди. Но в основном богиня предстает прекрасной
девушкой с луком и колчаном за плечами (это оружие уже считается не
символом охоты, а стрелами любви, поражающими сердца).
Самый большой и старинный Храм Ашореми находится в Пограничье и
пришел в изрядное запустение, хотя туда до сих пор приходят паломники и
там совершаются богослужения. Храмы Ашореми отличаются обилием колонн,
полным отсутствием окон и плоской крышей, увенчанной статуей богини над
входом и Полярной Звездой по всем четырем углам. Служителями Ашореми могут
быть и мужчины, и женщины. К алтарю богини приносят цветы, перед ним жгут
благовонную смолу. Есть ежегодные праздники с торжественными шествиями.
Животное Ашореми - кошка.
БРИГИТА - богиня знаний, мудрости и изящных искусств. Изображается в
виде птицы с женской головой или, что реже, совы. Ее приверженцы
происходят главным образом из Сословий Свободных Искусств, Совы и Циркуля.
Храмов Бригиты, собственно говоря, не существует - лишь часовни,
выполненные в виде каменных, закрытых с трех сторон навесов с изображением
богини внутри. Служителей богини, как профессиональной касты, нет, эту
роль выполняют особо уважаемые члены городских Общин Бригиты, носящие
звание "смотрителей часовен". Есть ежегодные праздники с торжественными
шествиями.
ВЕЛИКАЯ МАТЕРЬ - самое загадочное божество Талара, в чьи секреты так
и не смогли проникнуть полностью ни книжники, ни тайная полиция. Главные
приверженцы этой богини - крестьяне обоего пола (исключая побережье, где
силен Руагату, Каталаун и горные районы). Святилища Великой Матери,
изображаемой в виде примитивно вытесанной из камня или дерева тучной
женщины, можно увидеть в каждой деревне. Есть еще священные рощи и
заветные места, посвященные Матери. И те и другие, по неписаному обычаю,
идущему из глубины веков, настрого запрещено посещать мужчинам (слухи о
том, что иные убийства были местью за нарушение запрета, так до сих пор не
удалось ни подтвердить, ни опровергнуть, несмотря на все усилия властей).
Жрицами Великой Матери могут стать исключительно женщины, причем их
возраст сплошь и рядом не имеет значения (считается, что будущая жрица с
колыбели отмечена богиней, и посвященные это легко определят). Праздники в
честь Великой Матери приурочены к севу, жатве, обмолоту и другим видам
полевых работ. В жертву богине приносят злаки, плоды и перворожденных
ягнят (слухи о человеческих жертвах были тщательнейшим образом проверены
имперской разведкой, но не подтвердились).
Помимо внешней, обрядовой стороны ритуалов, лицезреть которые
допускается любой посторонний, существует, вне всякого сомнения, и некое
тайное знание, но до нынешних пор не удалось вызнать о нем ничего
конкретного. Известно, что Великая Матерь олицетворяет Природу,
животворящую силу (а по некоторым источникам, и всю планету, полагаемую
жрицами Великой Матери живым и чуть ли не разумным существом). Одно время
бродили упорные слухи (в городах, естественно), что реверен Гонзак пытался
проникнуть в тайны Домов Великой Матери (нечто вроде монастырей, где живут
женщины, посвятившие всю свою жизнь служению богине), за что и был убит
при самых удивительных обстоятельствах. Насколько известно, проверкой этих
слухов никто всерьез не занимался - ибо подобные сплетни во множестве
появлялись и раньше в связи со смертью других известных особ, но
подтверждения никогда не находили, и к ним перестали относиться серьезно.
[Точности ради стоит упомянуть, что существует одиннадцать противоречащих
друг другу версий исчезновения Гонзака, сведенных воедино и
проанализированных в книге профессора Латеранского университета Пага
Альмадовара "Путешествие в никуда" (Латерана, типография "Хоневир и
сыновья", 3706 г. X.Э.).]
Следует отметить, что в военное время даже наиболее буйная и
недисциплинированная солдатня обходит стороной Дома Великой Матери и
избегает оскорблять жриц. Эта укоренившаяся в древние времена традиция
чересчур устойчива для простого суеверия, что неоднократно отмечалось
исследователями (так и не докопавшимися, правда, до причин).
КЕРНУННОС - бог лесов, охоты, диких животных и грома. Изображается в
виде оленя с лошадиным хвостом или человека с оленьей головой. Главным
образом ему поклоняются в области Каталаунского хребта, гор Адантел и
Оттершо. Служители Кернунноса - исключительно мужчины. Храмы, как правило,
располагаются в лесу (или окружены самое малое семью деревьями), они
небольшие, кубической формы, с узкими высокими окнами, крыша крыта
оленьими рогами. При храме обязательно имеется башенка, где по особым
праздникам (так называемые "дни грома") зажигают священный огонь. Есть
заповедные Леса Кернунноса. В общем, Кернунноса нельзя назвать "злым
богом", но порой по отношению к людям (особенно тем, кто неподобающим
поведением в лесу навлек его гнев) он бывает жесток и мстителен. Особых
жертв ему не приносят, но принято оставлять в лесу часть охотничьей добычи
или, проезжая мимо заповедного леса, украсить одно из крайних деревьев
каким-нибудь подношением. Зверем Кернунноса исстари считается каталаунский
тигр, и под особым покровительством бога находятся белые олени.
РУАГАТУ - бог моря, имеющий огромное число приверженцев на побережье
и на Островах, особенно среди моряков и рыбаков (а также купцов, плавающих
по морю). Изображается в виде могучего бородача с трезубцем, восседающего
на касатке. Храмы Руагату (которые полагается возводить не далее чем в
лиге от берега), пожалуй, самые пышные и красивые среди всех. Стены в них
заменяют ряды колонн, крыши из нескольких куполов ярко раскрашены
разноцветными красками в виде чешуи, снаружи и внутри храмы украшены
мозаикой, статуями и изображениями как мифологических обитателей моря, так
и реальных. Во время богослужения жгут благовония трех видов. У мореходов
принято во исполнение обетов дарить храмам модели своих кораблей, зачастую
из драгоценных металлов. Среди служителей - и мужчины, и женщины. При
некоторых храмах есть приюты для старых и увечных мореходов. Любимицами
Руагату считаются касатки, поэтому охотиться на них рискнет лишь самый
отпетый, не верящий ни в бога, ни в черта. И наоборот, убить гривастого
крокодила или кракена считается угодным Руагату делом.
СИМАРГЛ (КРЫЛАТЫЙ ПЕС) - бог войны. Около двух тысяч лет назад его
культ был занесен с Сильваны, и, в отличие от схожих случаев с другими
сильванскими богами, не только прижился, но и широко распространился -
главным образом среди военных, части обитателей Полуденного Каталауна и в
Ратагайской Пуште. Изображается в виде пса с орлиными крыльями. Храмы
сложены из красного кирпича разных оттенков, по виду напоминают старинные
замки - с высокими крутыми крышами, зубцами по их кромке, машикулями,
толстыми стенами, узкими стрельчатыми окнами (с витражами, изображающими
сражения). Внутри - статуя Крылатого Пса, стены обычно увешаны
пожертвованным по обету или дареным оружием (все древние храмы славятся
прекрасными коллекциями старинного оружия). Принято освящать в храме
купленное у мастера оружие. В старые времена полагалось оставлять перед
статуей капельку своей крови, уколов палец, но вот уже несколько столетий,
как этот обычай исчез.
При иных храмах есть приюты для старых и увечных солдат (каковых
немало и среди служителей Симаргла). В противоположность сильванским
обычаям, служители Симаргла - исключительно мужчины. Возле храмов Симаргла
всегда можно увидеть собак - их подкармливают, так как собакам Крылатый
Пес особо благоволит, выделяя среди прочих животных. Для приверженцев
Симаргла убить или обидеть собаку - грех (зато отношение к кошкам насквозь
противоположное).
Существуют Братства Симаргла - военные ордена. Их членов обязывает
равенство независимо от происхождения, обет супружеской верности, клятва
участвовать в любой войне, какую ведет государство. Ныне таких Братств
семь - три в Снольдере, два в Конеро, по одному в Глане и Лоране. Они
могут выставить отряды, не уступающие по численности полку. На звоннице
каждого храма установлен птелос. Симаргл - покровитель гильдии
Оружейников.
ХОРС - бог солнца. Изображается в виде всадника на рыжем коне или
золотого солнечного диска. Почитается главным образом в городах. Храмы
возводятся в виде пирамиды из семи уступов, увенчанной солнечным диском.
Внутри стоит статуя Солнечного Всадника и поддерживается неугасимый огонь
(возжигаемый от солнца с помощью особых стекол). При храмах (или при
главном храме, если в городе их несколько) содержится отобранный в
соответствии со сложными каноническими правилами рыжий, "солнечный", конь,
символизирующий Хорса в торжественных процессиях по праздничным дням
(считается, что на нем невидимо восседает тогда сам Хоре). Служители бога
- исключительно мужчины. Хоре покровительствует в животном мире лошадям и
петухам ("птице Хорса"), а из мастеров его особенным покровительством
пользуются кузнецы. На вершинах храмов установлены гонги.
Времена Храмовых Войн давно минули, неопределенные трения сохранились
до нашего времени - взаимная неприязнь и отчуждение меж приверженцами
Ашореми и Симаргла, Симаргла и Кернунноса, Кернунноса и Хорса, Хорса и
Ашореми.
По недостатку места нет возможности рассказать о "потаенном народце"
- лесных феях, духах источников, "болотных сидельцах" и пр., и пр. Лучше
всего отослать читателя к классическому труду Уро Монкагера "Рассказ и
размышления о Потаенном Народце" (лучшее иллюстрированное издание вышло в
3710 г. X.Э. в Ремиденуме). Неплоха также книга "Каталог Иномирья" -
старинный труд анонимного автора, часто переиздающийся.
ЧЕРНАЯ ТРОИЦА - так именуется три черных бога, чьи храмы были в конце
концов разрушены, а оставшиеся приверженцы загнаны в подполье -
Сет-Змееног, Кром Круах (Кром Кровавый) и Рогатый (Клыкастый Козел). До
сих пор в глухих уголках, несмотря на все преследования, время от времени
еще совершаются "черные ритуалы" с человеческими жертвоприношениями.
Адепты "черной троицы" в свое время и создали тайные общества, известные
под собирательным названием "Черной благодати" или "Черной радуги".
О СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ
Господствующей религией там об®явлено так называемое "учение
Совершенства", или "учение святого Патарана, единственного
боговдохновленного толкователя воли Единого Творца, очистившего служение
Творцу от искажений и излишних сложностей". Но все остальные понтификаты
Единого Творца за пределами Святой Земли относятся к этому учению
отрицательно, отношений со Святой Землей не поддерживает не признавая
самого этого названия, а также не считают Патарана святым.
РОСПИСЬ КЛАССНЫХ ЧИНОВ, ИЛИ ЧИНОВНИЧЬИХ КЛАССОВ
1. Колонный министр.
2. Коронный советник.
3. Тайный советниц.
4. Королевский советник.
5. Королевский секретарь.
6. Министерский советник.
7. Министерский секретарь.
8. Советник.
9. Департаментский советник.
10. Департаментский секретарь.
11. Канцелярии советник.
12. Секретарь канцелярии.
13. Секретарь.
14. Канцелярист.
15. Письмоводитель.
16. Писец.
Система эта применяется во всех государствах Харума, за исключением
Вольных Майоров, Глана (где существует своя, более простая и
патриархальная) и Балонга (где также принята своя). 1-5 классы приравнены
к генеральским чинам, и получить их могут лишь дворяне (есть, впрочем,
редкие исключения), 6-8 классы приравнены к полковникам, 9-10 - к
капитанам, 11-12 - к лейтенантам, 13-14 - к сержантам.
МОНЕТНАЯ СИСТЕМА
Ронеро
Золотой аурей = серебряному аурею = 25 серебряным сестерциям. Есть
еще золотые монеты "токен" (5 ауреев) и "солид" - 10 ауреев.
Серебряный сестерций = 10 медным сестерциям = 200 медным грошам.
Медные монеты: полугрош, грош, тройной грош, семигрошевик,
десятигрошевик, сестерций, ливра (монета в 5 медных сестерциев).
Все монеты - круглые. Для Брян Луга чеканятся все их виды, но
именуются они "островными", и вместо королевской короны на них изображен
государственный герб.
Снольдер
Золотой денарий = 50 серебряным артигам. Есть золотые монеты
"латеранский золотой артиг" (1/2 денария), "двуденарий" (2 денария),
"сфинкс" (3 денария), "Цехин" (7 денариев, хождение имеет главным образом
в Ратагайской Пуште).
Серебряный артиг = 14 серебряным патагонам = 280 медный гротирам.
Медный гротир = 5 пулам. Есть монеты в 1, 2, 3, 4 пула.
Все монеты - круглые. (Сфинкс еще с отверстием посередине.) Для
Катайр Крофинда чеканятся "морские" деньги.
Горрот
Золотой статер = 40 серебряный ассам либо 10 серебряным венталам =
600 медным ассам. Есть двойной статер, тройной статер и "галиа" - монета в
7 статеров.
Медный асе = 3 медным патарам. Есть монеты в поласса, полпатара,
двойной патар.
Глан
Златник = 20 серебреникам = 280 медным шелегам. Есть двойной златник,
тройной и "медведь" - монета в 5 златников.
Медный шелег = 7 круцежам. Есть полукруцеж.
Шаган
Золотой орт = 14 серебряным фартингам и 140 медным фартингам. Есть
двойной орт, "колокол" (монета в три орта).
Серебряный фартинг, двойной серебряный.
Медный полуфартинг, фартинг, тройной фартинг.
(Монеты всех трех держав - круглые, кроме восьмиугольной в один
гланский круцеж.)
Для острова Дике в Горроте особых денег не выпускается, хотя в
последние время это, кажется, намерены сделать.
Харлан
Золотой скеллер = 25 серебряным скетам = 500 медным билонам. Есть
монеты в 3, 6 и 10 скеллеров.
Серебряный балиган = 5 скетам.
Медные: четверть билона, полубилон, билон, двойной билон, пятерик и
семерик.
Все золотые монеты - круглые, балиган - семиугольный, пятерик и
семерик - семиугольные с отверстием в середине.
Лоран
Золотой денарий = 28 серебряным фоллисам = 280 медным фоллисам. Есть
двойной денарий, "роза" (5 денариев) и "суверен" (15 денариев).
Серебряный фоллис = 7 медным караунам = 10 медным фоллисам.
Медные: полуфоллис, фоллис, караун, "фоллис с барашком" (3 фоллиса),
пять фоллисов.
Все золотые и серебряные монеты - прямоугольные (один из лоранских
королей, полторы тысячи лет назад заменивший такими монетами круглые,
спесиво заявил: "Пусть они и неудобнее круглых, зато свидетельствуют о
нашем величии". В те времена Лоран считался самой мощной державой
континента, каковую роль со временем утратил, но облик денег остался
прежним).
Все медные монеты - круглые, с отверстием посередине.
Балонг
Вместо золотых монет там находятся в обращении денежные знаки в 5, 7,
10, 14, 40 и 100 дукатов, с большим мастерством изготовленные из ввозимого
с Сильваны в малых количествах самшитового дерева, на Таларе не
произрастающего. Они обеспечены сокровищами особой кладовой Круглой Башни,
довольно большого размера, круглые и охотно принимаются на всем Таларе
(нужно заметить, что порой их подделывают точно так же, как и
металлические деньги).
Есть серебряные монеты в 1, 2, 3 и 4 дуката, медные - в 1, 2, 5 и 10
дирхамов. И серебряные, и медные - все восьмиугольные, серебряные,
вдобавок с отверстием посередине.
Ганза
Ганзейцы пользуются в основном деньгами "прилегающих держав", хотя
для особых расчетов существуют круглые монеты - золотой и серебряный
далер.
Сегур денег не чеканит давно по причине тщательно скрываемой бедности
оного государства. В обращении, впрочем, еще находится небольшое
количество древних золотых монет под названием "тымф", или "корабль", но
ходят они исключительно на острове и скоро пропадут совсем, так как
являются об®ектом охоты коллекционеров, как и фельсы - серебряный и
медный.
Вольные Маноры права на чеканку монет были лишены около пятидесяти
лет назад решением Виглафского Ковенанта. "Старые" деньги еще ходят, но
понемногу изымаются из обращения, как только сотрутся, к тому же купцы
увозят их для коллекционеров, а также для переплавки.
Деньги Святой Земли из-за больших примесей серебра, а то и меди, к
золоту повсеместно считаются "худыми", "порчеными" и за пределами
означенного государства хождения не имеют.
ОРДЕНА И МЕДАЛИ
Глан
Ордена:
Чертополоха.
Пещерного Медведя.
"Громовая гора".
Медали:
"Серебряное кольцо".
"Медное кольцо".
"Железное кольцо".
Все награды исключительно военные. В тех случаях, когда король все же
желает наградить кого-то за заслуги на "гражданском" поприще, вместо цепи
(так как все три ордена носятся на цепи, на шее) орден крепится на бант,
прикалываемый к груди.
Балонг
Ордена:
"Круглая башня".
"Ладья богатства".
"Созвездие".
Медали:
"Золотая пчела".
"Серебряная пчела".
"Медная пчела".
"Железная пчела".
Полная противополож