КУНДАЛИНИ
                              МАТЬ    -   СИЛА

                              ШРИ ЧИНМОЙ                1974
                                                        Agni - Press
                                                        Jamayka,NY 11432

                        ВВЕДЕНИЕ
        В этой редкой книге полностью просветленный духовный Учитель объясня-
     ет различные техники для пробуждения Кундалини и открытия третьего глаза,
     и других чакр. Как человек,который испытал на себе все действие силы Кун-
     далини,Шри Чинмой предостерегает об опасностях и ловушках,которые следует
     избегать и обсуждает некоторые оккультные силы,приходящие с открытием
     этих чакр. Он рассказывает о путях открытия чакр,о взаимоотношении Кунда-
     лини и Божественной Матери и,что наиболее важно,о мире вне опыта Кундали-
     ни. Эта книга состоит из четырех значительных бесед и ответов Шри Чинмоя
     на множество специфических вопросов об этом предмете.

                ТЫ МОЙ ОКЕАН,МАТЬ

        Мать,Ты слушаешь мою песню ;
        И я пою.
        Твоя любовь безгранична,Мать,
        Я знаю.
        Даже когда я забываю про Тебя,
        Твое бесконечное сострадание и мир
           приводят меня к Тебе.
        Ты - мой океан,Мать ; я - Твоя
           мельчайшая капля.
        Звезды,луна и солнце
          и все Твое вечное сострадание
        Все это в Твоей Космической Игре.

                                        - Шри Чинмой








                СОДЕРЖАНИЕ

        Предисловие автора : Материнский аспект Божественного ...........ii
        Кундалини Йога : Материнская Сила .............................. 1
        Прана и Сила Чакр ...............................................5
        Концентрация,Медитация,Воля и Любовь ............................25
        Самооткрытие и Трансформация ................................... 39
        Вопросы и Ответы ................................................65


               Шри Чинмой был приглашен доктором Джеймсом Кэрсом,председате-
        лем Религиозного Факультета Нью-Йоркского университета,чтобы дать се-
        рию лекций о кундалини йоге начиная с февраля 1973 года. Шри Чинмой
        посылает свое глубокое благословение Нилайе (доктор Дэвид Гершон),ко-
        торый сделал поправки для этой серии бесед.


                        ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА

                МАТЕРИНСКИЙ   АСПЕКТ  БОЖЕСТВЕННОГО

            Бог для нас это и Мать и Отец ; Он является и женственным и муже-
        ственным. Сила кундалини является силой Высшего Божества,силой Мате-
        ринского аспекта Божественного. Иногда Мать хочет поиграть со Своими
        детьми,которые любят видеть силу Матери ; или иногда,чтобы видеть
        силу Своих детей,Она играет во все возможные игры. Тогда Она спуска-
        ется на уровень детей,чтобы показать им,как много силы и мощи они
        могут получить,если будут вести себя правильно. Дети очарованы. Они
        чувствуют  "Мать так сильна ; Мать так могущественна".
             Мать спускается вниз,чтобы показать Свою силу кундалини. Она
        показывает некоторые чудеса и дети хотят научиться делать так же.
        Мать говорит :" Хорошо,сперва изучите эту игру". Затем Она показы-
        вает свою высшую силу,высшее Сознание. И ее дети ошарашены. Они го-
        ворят :" О,какова Мать !" Тогда они начинают практиковать любовь,по-
        клонение и отречение. Когда они видят Мать в Ее высшей Форме,которая
        является Ее реальной Формой,они чувствуют,что эти силы кундалини
        есть ничто. Они как бы играли с маленькими огоньками.
            Сила кундалини это мощь,истина ; но в ней есть огромная неудержи-
        мость. Сила кундалини ведет себя большую часть времени подобно обе-
        зьяне ; ее качество - отсутствие покоя. Но реальная духовная сила,
        Высшая сила Матери с высшего уровня не такова. Когда мы используем
        духовную  силу и предлагаем мир,то это реальный мир.
            Даже если мы используем силы кундалини с правильными намерениями,
        мы не сможем предложить безграничный Мир,безграничное Блаженство,Без-
        граничный Свет. Не имеет значения сколько чудес мы увидим, ведь чело-
        век,который увидит их,будет удовлетворен только на несколько минут, а
        затем он начнет испытывать зависть. Тогда,когда мы не демонстрируем
        ему силы в другой раз,он становится безумным и сомневающимся. Он бу-
        дет думать,что ваши способности ограничены,что вы можете делать чу-
        деса только время от времени. Сила кундалини может представлять любые
        чудеса ; но когда дело касается возвышения сознания, это не возвысит
        даже на дюйм. Ибо  нам нужна духовная энергия,энергия,которая
        приходит от Высшего Божества с Его высшего уровня.


                        КУНДАЛИНИ ЙОГА :  МАТЬ - СИЛА

             Хотим ли мы следовать пути кундалини йоги ? Тогда мы не должны
        спать. Мы должны не спать в мире темноты и ночи. Мир темноты ослаб-
        ляет наши внутренние потенциалы. Мир ночи разрушает наши внешние
        возможности. Когда наши внутренние потенциалы ослаблены,наша жизнь
        становится невыносимой. Где наши внутренние потенциалы могут вырас-
        ти ? Наши внутренние потенциалы могут вырасти только в сердце Мате-
        ри-Сила,кундалини. Когда наши внешние возможности могут быть эффек-
        тивны ? Наши внешние возможности могут быть эффективны только когда
        мы находимся у ног Матери-Силы,кундалини.
            Хотим ли мы следовать пути кундалини йоги ? Тогда мы должны
        иметь несломимое желание. Мы должны быть смелы в мире невежества и
        бессознательности. Невежество вынуждает нас быть беспомощными и
        бесполезными. Когда мы чувствуем себя беспомощными,Мать-Сила в нас
        неустанно поддерживает,вдохновляет и просветляет нас из Своего бес-
        конечного Сострадания.
            Хотим ли мы  следовать пути кундалини йоги ? Тогда мы должны лю-
        бить. Мы должны любить Мать в нас, любить Мать перед нами и вокруг
        нас. Мать в нас - это душевное. Мать перед нами - это прекрасное.
        Мать вокруг нас - это могущественное. Нам нужна Мать Души,чтобы
        играть в Космическую Игру Жизни. Нам нужна Мать Красоты,чтобы петь
        Космическую Песню Жизни. Нам нужна Мать Силы, чтобы танцевать Косми-
        ческий Танец Жизни. Космическая Игра Жизни энергетизирует нас. Песня
        Жизни просветляет нас. Танец Жизни делает нас бессмертными. Наша
        энергия предназначена для пользы мира. Наше просветление для про-
        славления. Наше бессмертие - для исцеления мира.
             Хотим ли мы следовать пути кундалини йоги ? Тогда Сила должна
        первой прийти в нашу жизнь, и Сила должна прийти последней в нашу
        жизнь. Когда божественная мила - наш первый выбор,страх оставляет
        нас. Когда божественная Сила- наш последний выбор, сомнения покидают
        нас. Когда  страх оставляет нас,мы становимся тем,кем хотели быть :
        божественными  воинами. Когда сомнения покидают нас,мы становимся
        тем,кем мы изначально являлись : Всеобщим "Я".
             Хотим ли мы следовать пути кундалини йоги ? Тогда мы должны
        чувствовать,что каждая секунда нашей жизни так же важна,как целый
        год. И мы должны понять,что каждый год имеет столько возможностей,
        сколько в нем секунд. Каждая секунда несет нас или к реализации или
        к фрустрации. Каждый год несет нас или к трансцендентальной Истине,
        или к бездонной лжи.
            Истина говорит нам,что мы являемся Божьими избранными. Нам ну-
        жен Бог,чтобы достичь Высшего, и мы нужны Богу, чтобы проявить Выс-
        шее. Ложь говорит нам,что мы являемся инструментами смерти, и что 
        мы ей нужны. Трансцендентальная Истина манит нас. Бездонная ложь 
        пугает нас. Когда трансцендентальная Истина манит нас,мы чувствуем, 
        что мы являемся ничем иным,как Всевышним. Когда бездонная ложь пу-
        гает нас,мы чувствуем, что мы являемся рабами невежества, бессзна-
        тельности и смерти.
             Хотим ли мы следовать пути кундалини йоги ? Тогда нам нужна 
        чистота в мысли и чистота в действии. Чистыми мыслями мы строим 
        самый прочный и  самый большой дворец любви и наполненности. Не-
        чистыми мыслями  мы разрушаем самый прочный и самый большой дворец 
        любви и наполненности. Мы даем рождение чистой и божественной мысли, 
        когда мы чувствуем, что мы являемся Божьи и для Бога. Мы даем рож-
        дение нечистым,небожественным мыслям, когда мы чувствуем, что мы 
        исполнены невежества. С чистым действием мы  становимся спасителя-
        ми для мира. С нечистым действием мы становимся разрушителями мира.
            Хотим ли мы следовать пути кундалини йоги ? Тогда мы должны 
        знать, что наша сущность - радость-сила Небес и наше существование 
        - Мир-сила  для земли. Мы начинаем с радости-силы. Мы кончаем 
        миром - силой.

                                        Февраль 14,1973



                                ПРАНА  И СИЛА  ЧАКР

            Кундалини йога - это йога праны. Прана - это жизненная энергия
        или жизненный принцип вселенной. Есть три главных канала, через ко-
        торые эта жизненная сила протекает. Эти каналы таковы : ида,пингала 
        и сушумна. На санскрите эти каналы называются нади. Ида,пингала и 
        сушумна находятся внутри нашего тонкого физического тела, а не вну-
        три грубого физического тела. Ида переносит поток энергнии с левой 
        стороны тела. Пингала - с правой. Сушумна - в середине спинного 
        мозга.Сушумна - наиболее важная из этих трех нади. Она воспринимает 
        непрекращаемый поток жизненной энергии  из универсального Сознания 
        - света. Есть внутренняя связь между идой и пингалой и зодиаком и 
        планетами. Ида имеет особую связь с луной и планетой Меркурием ; 
        поэтому ее главное качество - прохладность и мягкость. Пингала свя-
        зана с солнцем и Марсом ; поэтому ее качество - мощь и динамическое 
        тепло.
            Ида управляет левой ноздрей. Пингала управляет правой. Когда мы 
        вдыхаем и выдыхаем в основном через левую ноздрю, это значит,что 
        действует ида. Когда мы дышим в основном через правую ноздрю, дейс-
        твует пингала. А когда действуют обе ноздри,мы должны знать,что ра-
        ботает сушумна. Иногда происходит  так,что ида вдыхает,а пингала 
        выдыхает.
            Ида,пингала и сушумна встречаются в шести местах. Каждое такое 
        место образует центр и каждый центр вращается, как колесо. Индийс-
        кая духовная философия называет эти места чакрами. Они также назы-
        ваются лотосами,потому что они выглядят, как цветки лотоса. Эти 
        шесть центров,как вы знаете, называются муладхара,свадхистхана,ма-
        нипура,анахата,вишуддха,аджна. Есть также еще одна чакра внутри 
        мозга,сахасрара. Из-за того,что она находится в мозгу,а не на поз-
        воночнике, она не перечисляется срежи шести центров. Кроме этих 
        шести, есть много других чакр в тонком физическом теле. Есть чакра 
        в коленях, есть даже в запястьях, в ладонях. Но эти чакры меньшие
        и обычно не упоминаются.
            Корневая чакра,или лотос муладхара, имеет четыре лепестка, 
        красные и оранжевые. Селезеночная чакра,свадхистхана, имеет шесть 
        лепестков. Они  оранжевые,голубые,зеленый,желтый,фиолетовый и алый. 
        Алый - преобладающий цвет этой чакры. Чакра пупка,манипура, имеет 
        десять лепестков. Они розовые,оранжевые и зеленые,но в основном 
        зеленые. Сердечная чакра, анахата, имеет двенадцать лепестков. 
        Преобладающий цыет - яркий золотой. Горловой центр,вишуддха, имеет 
        шестнадцать лепестков. Цвета - голубой и зеленый. Межбровный центр,
        аджна,имеет только два лепестка. Но внутри каждого лепестка есть 
        сорок восемь лепестков. Цвет розы. Макушечный центр, сахасрара, 
        имеет 1000 лепестков,или,если точнее, 972. Она имеет все цвета,но 
        преобладающий цвет - фиолетовый.
            Универсальное Сознание воплощает универсальную музыку. Из каж-
        дой чакры, где жизненная энергия из  универсального Сознания соби-
        рается, производится музыкальная нота. Из сахасрары производится 
        тон шаджа,или са. В западной музыке вы называете это "до". Из адж-
        ны,ришава или ри - то,что вы называете это "ре". Из вишуддхи про-
        изводится гандхара или га - то,что вы называете  "ми". Из анахаты 
        производится мадхьяма или ма - "фа". Из манипуры панчама или па - 
        "соль". Из свадхистханы двайвата или два - "ля". Из муладхары ни-
        шада или ни - "си".
            Есть семь миров, соответствующих этим семи чакрам. Муладхара 
        соответствует Бхурлоке ; свадхистхана соответствует Бхубарлоке, 
        манипура - Сварлоке ; анахата - Джаналоке ; вишуддха - Таполоке ; 
        аджна - Махарлоке ; сахасрара - Сатьялоке. Каждый мир символизи-
        руется чем-то. Бхурлока символизируется землей,Бхубарлока - водой,
        Сварлока - теплом, Джаналока - воздухом, Тапалока - эфиром, Маха-
        рлока - энергией, Сатьялока - бесконечным пространством.
            Для каждого центра есть особая Мать-Сила,которая является про-
        явлением Высшей Матери. Эти Матери-Силы известны как Брахми,Пара-
        мешвари,Каумари,Вайшнави,Варахи,Индрани, и Чамутда. Каждая из них 
        имеет свое особое место. Брахми - это Мать-Сила, которая воплощает 
        и проникает собой бесконечное пространство. Она управляет всеми 
        чакрами. Брахми остается в сахасраре,или мозговой чакре. Отсюда 
        она управляет центрами ниже ее. Парамешвари находится в аджна чакре. 
        Здесь она управляет аджной и чакрами ниже ее. Каумари находится в 
        вишуддхе. Вайшнави начинает свое функционирование в анахате и уп-
        равляет другими чакрами ниже. Варави  находится в центре пупка. 
        Индрани управляет свадхистханой и муладхарой. Чамунда управляет 
        только муладхарой.
            Каждый центр имеет также свое божество,космического бога. Брахма 
        - божество муладхары ; Рудра - божество свадхистханы ; Вишну - ма-
        нипуры ; Ишвара -  анахаты ; Садашива - вишуддхи ; Шамбху - аджны ; 
        Парамашива - сахасрары. Эти центры могут быть открыты различными 
        путями. Обычный метод  для тех, кто практикует кундалини йогу со-
        стоит в том,чтобы устойчиво концентрироваться на каждом центре,взы-
        вая к Матери-Силе или божеству чакры со всей душой. Однако, все ре-
        альные духовные Учительа, исходя из глубины своего опыта, говорят,
        что лучше сперва открыть сердечный центр , а затем пытаться открыть 
        другие  центры. Если открывается сначала центр сердца, нет практи-
        чески никакого риска. Но если начинать с муладхары или свадхистханы 
        или аджны, то есть большая опасность. Есть много искателей, которые 
        не следуют этому методу вообще. Они не заботятся об оккультных си-
        лах ; они заботятся только о Божественной Любви, Свете и Истине. 
        Они учатся медитировать наиболее душевно ; и когда они делают зна-
        чительный прогресс в своих медитациях,эти центры открываются авто-
        матически. А через Милость Абсолютного Высшего,эти центры могут 
        открыться даже без медитации.
            Если эти центры открываются без надлежащего очищения, искатель 
        будет испытывать великую боль. Это подобно игре с огнем или острым 
        ножом. Он может разрушить других или себя. Мы должны знать,что чу-
        десные силы,которые человек получает, когда его центры открыты не 
        являются чудесными или необычными вообще во внутреннем мире. Силы, 
        которыми обладают центры, являются абсолютно нормальными. Во внут-
        реннем мире эти силы постоянно используются духовными Учителями. 
        Во внутреннем мире они являются нормальными и натуральными.  То-
        лько когда они используются на физическом плане они  кажутся не-
        обычными и чудесными.
           Любой реальный духовный Учитель будет иметь эти силы. Но, опять
        же,  можно не быть духовным Учителем высшего порядка,чтобы иметь
        их. Необязательно дыже быть великим искателем. Даже человек,веду-
        щий нормальный,обычный,небожественным образ жизни, может развить
        эти силы.
            В Индии я видел несколько искателей - я даже не мог бы назвать
        их искренними искателями - которые имели некоторые оккультные или
        кундалини силы. Но большую часть времени они злоупотребляли ими.
        Они открыли свой третий глаз для того,чтобы узнать, что их подруж-
        ки думают о них. Тот же третий глаз они могли использовать , что-
        бы разрушить свои темные, нечистые мысли. У них была способность,
        но они не использовали ее. Я знаю также человека,который исполь-
        зовал свою оккультную силу,чтобы устрашать врагов ночью и вынуждать
        их делать что-либо на следующее утро. Используя свою оккультную
        силу,свой третий глаз,он сделал своих врагов рабами. Но он мог
        использовать третий глаз, чтобы узнать Волю Бога в нашей жизни и
        в жизни других. Каждый центр имеет что-то особенное,когда он испо-
        льзуется правильно. Это становится благом для Внутреннего Пилота
        и всего человечества.
             Я хотел бы прояснить открытие центров не означает реализацию
        Бога или близость  реализации Бога. Открытие центров не является
        необходимым предшествием Богореализации. Нет,совсем нет ! Богоре-
        ализация не имеет дело с открытием центров. Не имеет значения,ско-
        лько центров открыты, даже если открыты все семь центров, это не
        указывает на то,что человек близок к реализации, или что есть реа-
        лизация. С высшей духовной точки зрения, открытие чакр подобно иг-
        ре матери с ее ребенком. Дети любят игры, и мать показывает им
        свою силу. Мать знает,что это забавляет ребенка. Она может дать
        некоторое удовольствие своим детям, поэтому играет в эти игры.
        Обычно Господь Шива на плане сахасрары и его супруга Шивани, с пла-
        на муладхара , где кундалини глубоко спит, играют. Когда они игра-
        ют со своими детьми на внутреннем плане, оккультные силы начинают
        функционировать.
            Сейчас позвольте начать с самого начала : муладхара,корневая
        чакра. Когда достигается мастерство в управлении муладхарой, появ-
        ляется способность становиться невидимым по своему желанию. Человек
        может победить все болезни. Он может узнать то,тчо захочет узнать,
        и открыть то,что хочет открыть. Если он хочет открыть Божье Состра-
        дание,Свет,Любовь для себя,тогда он находится в нужном положении.
        Но если он исползует те же силы,чтобы узнать что происходит в умах
        других,или что происходит с ними, или он использует это,чтобы уз-
        нать, будет ли третья мировая война, тогда он использует эту силу
        неправильно.
            Когда человек, контролирующий муладхару, видит,что кто-то бо-
        леет,  он должен узнать, заслужил ли человек эту болезнь, или это
        враждебная атака. Если он сделал что-то неправильное, естественно
        согласно закону кармы, он должен расплатиться. Но если болезнь не
        исходит из атаки неких враждебных сил, и если есть Воля Бога, что-
        бы эта болезнь была излечена, тогда духовный человек, который име-
        ет способности, должен излечить ее. Но если он делает