их на практике, обеспечить законность в обществе. Высокая правовая культура предполагает убежденность личности в важности права и избранных средств его реализации, ответственности за то, что делают субъекты юридической организации государства. Следует заметить, что граждане станут доверять правозащитнику при условии, когда будут полностью уверены в том, что опыт, знания и убежденность юриста, достигнутый уровень правовой культуры правоохранительной системы в целом всегда надежно реализуется в конкретной ситуации. 
При таком понимании правовой культуры в поле зрения попадает сама юридическая практика, то, как она реализуется на деле, насколько обстоятельно и ответственно протекает деятельность организаций, учреждений и отдельных личностей. 
Правовую культуру необходимо разделять, по крайней мере, на два вида: правовую культуру общества и - профессиональную. Первая представляет собой общий уровень правовой дееспособности общественного организма, выражающийся в защищенности прав и свобод граждан. В правовой культуре общества, наряду со знаниями и способностями применять их на деле, важную роль играет фактор восприятия личностью закона и всей правоохранительной системы в целом. Такое восприятие существенно важно, когда оно исходит от юриста. На основе правового восприятия постепенно в обществе формируется правовое предвидение. Оно по своей сущности выступает, с одной стороны, показателем правовой надежности и состоятельности общества, а с другой - своеобразной психологической гарантией проявления законности в нем. 
Важно подчеркнуть, что правовое предвидение, правовое восприятие и другие правовые рефлексии закона и законности являются весомыми показателями уровня культуры. Они определяют в сознании личности и социальных групп высокую законопослушность, формируя императивность в соблюдении закона или же, напротив, заранее оправдывают его нарушение со стороны граждан, государства, должностных лиц и самих юристов. 
Профессиональная правовая культура представляет собой степень ее развития у юристов. Она формируется в различных сферах правовой деятельности в процессе выполнения ими своих должностных обязанностей. Правовая культура предстает в качестве важного компонента эффективности профессиональной деятельности юриста. Структурно - содержательно она включает ряд элементов. К наиболее социально значимым следует отнести следующие. 
Во-первых, - профессионально-правовое мастерство, всестороннее и глубокое знание правовых норм, специфики их практической реализации, качественный уровень правового мышления, оптимизацию профессиональной подготовки и эффективность использования специальных средств.
Во-вторых, - основательная область знаний по различным, в том числе и смежным областям права, степень глубины политического и экономического мышления в анализе складывающихся реалий в государстве, кругозор в сфере специфических проблем, определенный уровень общей правовой культуры. 
В третьих, - моральные качества юриста, профессиональная безупречность, служебная дисциплинированность, добросовестность и честность. 
В четвертых, - социально-политическая и гражданская ответственность за обеспечение прав и свобод граждан, выступающих не только как личностные ценности, но и общенародные интересы. 
В целом правовая культура, при таком подходе, представляет собой интегральное явление, характеризующее сущность правового состояния индивида и общества. В этом смысле она не представляет лишь сумму правовых знаний, а прежде всего выступает через высокий уровень внутренних убеждений личности, юридически обоснованный и достаточный профессионализм. Вместе с тем, правовая культура есть также и реальная способность субъекта обеспечить и воплотить в деятельность общегражданские юридические идеалы. 
Реальный уровень правовой культуры, ее качества и особенности отражаются в основных элементах правозащитной системы, представленной судом, прокуратурой, милицией и т.д. Они пронизывают само право и правовые отношения, законность и правопорядок, законодательную и правоприменительную деятельность. В своем поступательном развитии правовая культура соотносится с динамикой цивилизованного процесса, тесно взаимодействует с другими областями (видами) общечеловеческой культуры. Для юриста, его профессиональной деятельности, особенно важна взаимосвязь правовой и нравственной культуры, что способствует оптимизации и эффективности его профессиональной деятельности. 
Правовая культура обеспечивает осуществление ряда системосозидательных функций по отношению общества. Важнейшими среди них являются: познавательно - преобразовательная, регулятивная, аксиологическая, коммуникативная. 
Познавательно - преобразовательная функция правовой культуры подчинена задаче формирования правового государства и гражданского общества, интегрирование общественных, групповых и личных интересов, постановке человека в центр общественного развития, правовой и нравственную справедливость. 
Регулятивная функция правовой культуры обеспечивает устойчивое и динамичное проявление всех элементов правовой системы. На этой основе она осуществляет консолидацию и гармонизацию общественных отношений, очерчивает границы социальных контуров и поведения людей. Благодаря ей правовая культура упорядочивает отношения между людьми в обществе и определенным образом их нормирует. 
Аксиологическая функция правовой культуры дает возможность оценить различные общественные явления и процессы, предлагая с этой целью специфические правовые критерии и оценки. Наряду с этим, она дает возможность оценить сами правовые нормы и другие элементы, составляющие в совокупности уровень правовой культуры конкретного общества. Ценностно-оценочный подход применим к праву, законности, правопорядку, механизму правового регулирования в государстве, а также поведению и деятельности личности и социальных групп. 
Коммуникативная функция правовой культуры обеспечивает общение граждан в правовой сфере. Она имеет специфические векторы своего реального осуществления, которые позволяют правовой культуре развиваться в направлении преемственности между различными поколениями. В тоже время она обеспечивает связь различных правовых культур, существующих в одном интервале неодинаковых государственных систем. Благодаря такой связи, правовая культура общества, конкретной юридической организации и ее субъектов может обогащаться за счет пространственно-временного и содержательно-формального поиска правовых открытий, инноваций, прецедентов. 
Правовая культура личности непосредственным образом вплетена в правовую культуру общества. Она отражает степень ее прогрессивного развития и воплощает в себе способность обеспечить правомерную деятельность личности. 
Данный процесс но своему характеру двусторонен и обеспечивает развитие как правовой культуры общества, так и профессиональной (применительно, например, к деятельности юриста). Начало этого движения коренится в личностной сфере, когда появляется неудовлетворенность существующим положением дел. Затем наступает потребность в новых формах правовой деятельности. Они - важная предпосылка перехода личностной правовой культуры юриста на более высокий уровень. Затем формируются условия для овладения новыми подходами и опытом других юристов для нахождения более справедливых отношений права. 
Правовая культура выступает специфическим средством теоретической и практической деятельности людей. И примеры такой деятельности демонстрируют юристы. Истоки подобного движения находятся, как правило, в недовольстве существующим в обществе положением дел со стороны граждан. Именно они страдают больше всего от противозаконного действия преступников и, в немалой степени, от тех, кто призван защитить их от преступления. Разница заключается в том, что защиту от преступников можно ждать от работников суда, прокуратуры, милиции. Защиту же от низкой правовой культуры сотрудников юридической организации общества искать практически негде. Поэтому правовая культура выступает, с одной стороны, главной предпосылкой эффективности юридической деятельности, а с другой - предметом особого внимания со стороны всех юристов. 
Таким образом, процесс демократизации и реформирования общества выдвигает на передний рубеж проблему формирования правовой культуры у юридических кадров. Она выступает в качестве необходимого средства их эффективной деятельности в деле обеспечения законности и порядка в стране.


ТЕМА VII. ОСНОВЫ МЕТОДОЛОГИИ И МЕТОДИКИ - СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ И ИХ СПЕЦИФИКА В ПРАВЕ

1. Теоретическо - методологические социологических исследований
Концептуализация общества и его структурных сфер, а также процессов их изменения являются результатом определенных исследований. Их принято называть социальными. Важной сферой общественной жизни, наряду с экономической, политической выступает и правовая. По своей направленности социологические исследования общества представляют разновидность социальных исследований и обладают своей спецификой. Они в полной мере относятся и к правовой области общества. При этом, если социология, как самостоятельная наука изучает "человека в обществе", а не в одной из его сфер жизни, например, политической или духовной, то социология права в эпицентре своего анализа ставит проблему изучения человека именно в одной области. Вполне понятно, что правовая сфера жизни общества, являясь относительно самостоятельной, вместе с тем, взаимосвязана, например, с материально-производственной и политической сферами.
Вот почему социологов весьма интересует процесс социализации личности, то есть "вхождение человека в общество", в том числе и его правовую область. Это дает возможность для исследователей различного направления изучать не только самого человека в обществе, но и общество через человека. Необходимо подчеркнуть, что относительная автономия личности в обществе рассматривается современными учеными в качестве необходимого условия совершенствования и раскрытия ее творческих способностей, устроительства гражданского общества и правового государства. 
Социологические исследования, проводимые юристами, опираются на теоретические и практически-прикладные разработки, осуществленные специалистами в области экономики, истории, педагогики, социальной психологии, медицины и т.п. Нередко в этой связи в интересах повышения качества собственных исследований социологи в области права творчески перенимают определенные концептуальные положения, методы и методики, технические приемы из других, общественных наук. Они органично адаптируют их в границах своей предметной области, способствуя одновременно активному проникновению социологического мышления в другие социальные науки, творческому изучению их облика, а следовательно, и всей системы правовых знании, об обществе.
При организации и проведении тех или иных социологических исследований возникает такая важная проблема, как соотношение методологических функций общих, частных (или специальных), а также отраслевых социологических теории. Социологи, обладая различным уровнем культуры общих и специальных теоретических и практических знаний, либо устанавливают с изучаемыми объектами тесную связь, либо отдаляются от них. Исходя из занимаемой позиции, исследователи оказываются в состоянии познать или внешнюю сторону изучаемых ими социальных явлений и процессов, или раскрыть существующие между ними детерминирующие связи. Гипертрофирование внимания социолога лишь к отдельным аспектам правовой реальности, хотя и довольно важно, свидетельствуете о возможной потери целостного представления о ней. Это обусловлено необходимостью учета (в ходе проведения социологических исследовании) принципа системности природы знаний вообще, социологических знаний в области права, в частности. 
Системное видение объекта исследования неразрывно связано со структурными и функциональными подходами к его анализу. Анализ объекта, как структурно расчлененной целостности, осуществляется, как правило, наряду с нахождением функций, выполняемых его отдельными элементами. В социологическом исследовании принцип системности и принцип развития диалектически взаимосвязаны.
Системное виденье объекта исследования будет не полным, если оно не использует анализ процесса, перехода объекта из одного конкретного состояния в другое состояние, с уже измененной структурой. Все это, в своей совокупности, объективно повышает требования к ученому в области права понимания таких категорий, как методология и методика социологического исследования. Методология представляет собой не только совокупность принципов организации и осуществления социологического исследования, но и совокупность способов построения и обоснования социологического знания. Последние принято называть социологическими методами. Одним из первых, социологических методов был сравнительно - исторический. Он позволяет, в частности в области социологии права, вы являть и сопоставлять различные уровни эволюции изучаемого социологического объекта, а также в определенной степени вскрыть основные тенденции его развития. Такой метод представляет интерес применительно к становлению и развитию правового общества в нашей стране. 
Важным методом построения и обоснования социологического, знания любого-уровня является функциональный. Он ориентирует исследователя не на созерцание и рассмотрение внутреннего содержания социологических факторов, а на вскрытие реальных и доступных для изучения и обобщения последствий их проявления. 
В настоящее время в социологических исследованиях наблюдается тенденция сочетания в них функционального подхода с герменевтическим. Он разрабатывался раньше, прежде всего, как метод исторической интерпретации того или иного текста (герменевтика - искусство и теория исследования текстов). Необходимо подчеркнуть его актуальность применительно к толкованию и пониманию, например, соответствующих статей и положений конституционных норм и требований, принимаемых государством законов. 
Результатом усилий в области осмысления положений методологии и методов социологии выступает формирование соответствующей ей совокупности приемов, процедур и операций теоретического и эмпирического познания объективности общественной реальности. Такая совокупность накрывается методикой. Необходимо отметить, что нередко называемая как метод социологическою исследования, данная совокупность рассматривается преимущественно в качестве метода эмпирического исследования. Вот почему методика социологических исследований зачастую понимается как система приемов, процедур и операций по установлению социальных (в том числе и правовых) фактов и их систематизация. К этой системе относятся и средства анализа социальных фактов. 
С изменением методики эволюционирует и техника социологических исследований, в которой методика находит свое специфическое выражение. В целом, с постижением исследователями целостности взаимосвязи личности и общества, более решительным определением предметного содержания социологического поиска значительнее плодотворнее становится единство методологии, методики и техники социологического исследования. Данное положение полностью относится к области права. 
Социология права нацеливает исследователя на вдумчивый системный анализ актуальных процессов и явлений. При этом исследователь (социолог-юрист), наряду с учетом специфики объекта и предмета своего исследования, должен умело опираться на методологию стратегии социологического поиска. Прежде всего концептуальное представление социологов о социальной реальности ориентируют их в выборе соответствующих объектов исследования, позволяют им выдвигать и формулировать конкретные гипотезы, проецировать установление причинной или функциональной зависимости между социально-правовыми явлениями. Наряду с этим, они представляют возможность получать логически обоснованные выводы, служат основой для обобщения правовых фактов, то есть выполняют определенную методологическую роль. 
Далее необходимо обратить внимание на следующее. В ходе исследования, взаимодействуя с другими людьми, социолог в области права совершенствует свои представления о генезисе правовой реальности и социологического знания. Он убеждается в зависимости общества (и его правовой сферы), как объективного единства, от активности и уровня сознания живущих в нем личностей, их ценностных ориентаций. Постепенно складывается стратегия заинтересованного в общественной жизни и его правовой сферы исследователя, который выступает прочив популистских обещаний политиков, искусственно создать рациональную организацию демократического и правового государства. 
Вместе с тем, исследователь в области права, как и всех иных сфер общества в целом, не навязывает своих концепций другим членам общества, а также не отрицает мнения сторонников здравого смысла, участвует с ними в дискуссии, проясняет причину полученных знаний. Подобная исследовательская стратегия непосредственно связана с интерпретацией исследователями полученных ими результатов и переноса акцента в социологическом поиске со знания на взаимопонимание Во время исследования социологами в области права, которые избирают новую стратегию, все в большей степени руководит понимание многомерности сложности и противоречивости правовой реальности. А это обстоятельство требует повышения уровня методологических подходов в социологии права, соотношения знания в правовой науке с другими общественными дисциплинами, преодоления односторонности в применении методики эмпирических исследований. В таком процессе важно, чтобы исследователь не опускался до уровня обыденных представлений и суждений о явлениях и процессах правовой сферы, а взаимодействующие с ним люди обязаны приобщаться к ее научному осмыслению. 
Социологические исследования в области права неразрывно связаны с нравственными принципами Исследователь должен стремиться не только к установлению коммуникаций между результатами, полученных им данных и практической деятельностью в правовой сфере, но и к тому, чтобы такие результаты и весь ход конкретно-социологических исследований отвечал бы этическим традициям общества, его духовным ценностям. Помимо требований недопустимости предвзятости в интерпретации, подгонки фактов под гипотезу, или их извращение ради интересов какого-либо субъекта, этические нормы в проведении эмпирического исследования включают в себя сохранение анонимности источника, открытость позиции перед респондентами и тактичность вмешательства социологии в общественные процессы 
Вполне понятно, что этические принципы исследовательской работы в социологии права, как одной из чутких к динамике жизни наук, отражают в себе судьбу нравственных проблем в наше противоречивое и сложное время. Вклад в науку отечественной социологии права будет определяться тем, в какой степени она будет способствовать решению сложных социальных проблем нашего общества, выполняя моральный долг перед гражданами России.
2. Уровни и способы социального измерения и их специфика в праве
В социологических исследованиях различают четыре уровня измерения социальных объектов. Первый уровень - это уровень наименований. На нем происходит лишь фиксация качественных признаков тех или иных социальных объектов (в том числе и правовых) и образование из этих признаков взаимно исключающих друг друга категорий (хотя и имеющих отношение к более общим категориям). Второй уровень - порядковый. На таком уровне определяется совокупность фиксированных качественных признаков с установлением отношений последовательности между ними в терминах "больше" или меньше". Количественные данные "снимаются" с метрической шкалы. Третий уровень - интервальный - измерение качественных признаков Для него характерно существование возможности в определении активности или пассивности между исследуемыми видами (например, культурно - досуговой деятельности, правовой деятельности) и сформировать единицу измерения. Четвертый уровень - уровень отношений. Он в значительной степени носит социально-психологический характер. Для него свойственно группирование видов деятельности (например, следственной) по степени затраты интересуемых нас субъектами их психических сил и физической энергии. 
Важно заметить, что при определе