Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
или болотами, замершими под теплым
солнцем, и эти скалы да заболоченные низменности в зарослях тростника
были, вероятно, последним оплотом дикой природы. В них водились лягушки,
жабы и цапли с изящными гибкими шеями, плавали утки и гуси, плескала
рыба, а временами, к радости Семеновых спутников, проносились священные
птицы Тота, длинноклювые ибисы, белые, с черной головкой и черным
хвостом. Крупных животных Семен не видел, если не считать дремавших на
отмелях крокодилов и домашнего скота - коров, ослов, овец и антилоп.
На шестой день пути, считая от острова Неб и Врат Юга, речная долина
резко изогнулась вправо; тут, как объяснил Семену Инени, Великий Хапи,
встретив преграду в виде отрогов Ливийских гор, делал огромную петлю
шириной в десять сехенов - то есть более ста километров: сначала
устремлялся на восток, потом - на север и на запад и наконец, обогнув
горную цепь, возвращался к прежнему своему направлению. У северного
изгиба начинался канал, тянувшийся параллельно реке до самой Дельты, а
на восток, через пустыню, была проложена дорога до гавани Суу, стоявшей
у Лазурных Вод; там находились крепость с гарнизоном, верфи, склады и
корабли, плававшие в землю Та-Нутер - не иначе, как в легендарный Пунт.
"Петля" была обильна городами: Кебто, столица пятого верхнеегипетского
сепа, Южный Он, Кенна, Джеме, Танарен - и, разумеется, Уасет, град
Амона, который его жители называли просто Нут - Городом.
Здесь, у облицованной камнем пристани, и закончился путь каравана.
Спрыгнув на причал и прижимая к себе оробевшую То-Мери, Семен огляделся,
вздохнул, втянул прохладный свежий воздух и сделал первый шаг. Внезапная
мысль пронзила его: земля под ногами, сухая и непривычно красноватая,
была землей его новой родины, а город, стоявший на ней, - местом, где он
будет жить и где, скорее всего, умрет. А после, отправившись за Реку,
ляжет в одной из гробниц Долины Мертвых, среди усыпальниц царей и
вельмож, писцов и воинов, немху и другого люда... Ляжет там закутанной в
пелены мумией - до тех времен, пока какой-нибудь гробокопатель не
извлечет его из склепа и не отправит ценным грузом в Лондон или
Петербург. Может быть, в Париж, Берлин или Нью-Йорк, если возникнет там
нужда в египетских покойниках...
Семен ухмыльнулся. Странно, но эта перспектива отнюдь не казалась ему
мрачной; он думал, что лучше уж расположиться на покой в музейном зале,
среди статуэток в стеклянных витринах, чем сгнить под Питером на Южном
кладбище. Он даже представил, какую табличку навесят на его саркофаг:
"Сенмен, сын Рамоса и Хатнефер, ваятель эпохи Нового царства,
предположительно - XVIII династия " - и это было куда солидней и
основательней плиты над убогой питерской могилкой. Нет, мысль о том,
чтоб лечь в эту землю и перебраться когда-нибудь в Лувр или Британский
музей, совсем не пугала его!
Пугало другое: возвращение в свой век, столь же внезапное и не
зависящее от его желания, как и провал в эту древнюю эпоху.
Возвращаться решительно не хотелось.
Часть 2
ГОД ПЕРВЫЙ.
УАСЕТ
Есть веши, что происходят меж женщиной и мужчиной, и в них не дано
вторгаться никому, ни брату, ни другу, а уж тем более писцам, царапающим
палочкой папирус. Желание все описать в подробностях не оправдывает их,
а лишь говорит о скудости ума, и этих скудоумных - прости меня Амон! -
нынче развелось великое множество. И это в самом деле так - ведь только
ленивый в наши времена не пишет повесть о своей никчемной жизни и не
рассказывает в ней, скольких женщин он посадил на колени. Я же об этом
умолчу...
Тайная летопись жреца Инени
Глава 6
ЦАРИЦА ВЕТРОВ И ТЬМЫ
Каменный молот опустился, брызнули алые искры, заготовка подпрыгнула,
едва не свалившись с неуклюжей гранитной наковальни. Семен чертыхнулся,
прищурил глаз и ударил снова. Медленно, шаг за шагом, его железная
кувалда превращалась в оружие; сейчас он, стараясь приноровиться к
неудобному молотку, легкими точными ударами отбивал край будущей секиры.
- Она не такая, как те, что у наших воинов, - произнес Пуэмра за его
спиной. - Совсем не такая, учитель! Широкая, тяжелая... Я думаю, кроме
тебя, ее никому не поднять.
За месяц, прожитый Семеном в Городе, редкий день он не видел Пуэмры.
Парень, напросившись к нему в ученики, торчал в мастерской с рассвета до
заката и никакой работы не чурался: глину месил, рубил и резал
известняк, готовил формочки для бронзовых отливок, а надо - так вставал
к мехам и горну. Семен, поощряя его усердие, учил на совесть и учился
сам, так как допотопный инструмент требовал иного навыка и ловкости, чем
стальные отбойники и резцы. Кроме того, забыв на время о метрах и
килограммах, он постарался привыкнуть к новым мерам длины и веса. Длину
здесь исчисляли в локтях: два локтя примерно составляли метр. Для малых
длин применялся теб, чуть больше пары сантиметров, а для больших -
сехен, в котором почему-то считалось двадцать две тысячи локтей, то есть
километров одиннадцать. Мерой веса был дебен, и тут Семену пришлось
изрядно попотеть, пока он не выяснил после долгих хитрых опытов, что в
этом дебене граммов девяносто, а значит в кедете, его десятой части, -
девять. Для ваятеля храма Амона знание мер было столь же необходимым,
как искусство читать иероглифы и скоропись. Но в последнем Семен еще
больших успехов не достиг.
- Качай! - Кивнув Пуэмре, он осторожно переправил заготовку в горн.
- Слушаю, учитель!
Взревело пламя, и потемневший металл начал постепенно алеть. Дрова
давали слишком низкую температуру, чтобы расплавить сталь или хотя бы
размягчить до нужной степени и отковать клинок, да и сталь казалась
неважнецкой - кувалда, она и есть кувалда, что с нее возьмешь? Из этих
соображений Семен решил не мучиться с мечом, а изготовить секиру, но не
такую легкую, с узким лезвием, как видел у солдат. Его секира будет
шириною в три ладони, с крюком на обухе и с пикой - боевой топор, какими
бились скандинавы. И воевать каменотесу с ней привычнее; хоть и не
молот, а все-таки что-то родное.
Военных действий в скором времени не ожидалось, однако не шла из
памяти пословица: кто предупрежден, тот вооружен. Схватку с нехеси можно
было счесть предупреждением, напоминанием о том, что этот мир опасен и
жесток ничуть не меньше, чем двадцатое столетие. Там, сидя в чеченских
подвалах, Семен мечтал об автомате и страшной мести, какую измышляет
человек, униженный до рабского состояния; здесь он был свободен, но
жизнь и свобода тоже нуждались в защите - особенно в тот день, когда
ветераны Инхапи сцепятся с воинством Хоремджета. Да и в любой другой,
поскольку приятных сюрпризов в жизни гораздо меньше, чем наоборот.
Заготовка нагрелась, и Семен вновь поднял свой неуклюжий молоток.
- Небесное железо, - уважительно произнес Пуэмра, глядя, как лезвие
секиры обретает форму полумесяца.
- Почему небесное?
Парень смутился; кажется, не хотел говорить о вещах, которых учитель
не знает, чтобы слова его не были приняты за хвастовство.
- Давай, телись, - буркнул Семен на русском между двумя ударами и тут
же перевел:
- Говори. Я преклоняю слух к твоим устам.
- Железо бывает двух родов, небесное и земляное. Небесное посылает
людям Ра, и потому оно крепкое и гибкое, а мягкое земляное привозят из
страны хатти, но из него отливают лишь украшения. Бронза прочней
земляного железа, но уступает небесному, такому как твое. - Пуэмра
покосился на секиру и добавил:
- Конечно, ты все это знаешь, учитель. Руки твои искусны, а мудрость
столь велика, что...
- Качай! - приказал Семен, выпрямляясь. - Конечно, знаю. Я мог бы
даже сделать железо хатти прочным и гибким, построив особую печь и
расплавив его в огне горючего черного камня... Вот только камень этот
где найти?
- Фу-у... - выдохнул Пуэмра, обливаясь потом у рычага ножных мехов. -
Ты... учитель... все найдешь... и все сделаешь... если - фу-у! -
захочешь...
"Если бы так!" - подумал Семен. Увы, из бронзового века не
перепрыгнешь в железный ни за год, ни за двадцать лет... Да и надо ли
прыгать? Знают в Та-Кем небесное железо, из никелевых метеоритов, и
знают земляное, из страны хатти, но не умеют строить сыродутных печей,
да и с углем напряженка... Но вряд ли он тут очутился, чтобы налаживать
металлургию. Это дело пойдет своим путем, а у него найдутся другие
интересы. Правда, какие, он до сих пор не выяснил. Сменив молоток на
более легкий, Семен поправил лезвие и начал осторожно плющить обух,
вытягивая его в полосу сантиметровой толщины. Звонкие удары рождали эхо
под сводами мастерской, но кроме них, да еще гула пламени в горне, не
слышалось ничего. Городок ремесленников, примыкавший с севера к
Ипет-сут, сегодня опустел; все мастера, подмастерья и ученики были на
каком-то торжестве, знаменовавшем то ли первые всходы ячменя, то ли
второй урожай бобов и лука. Возможно, смысл церемонии был более глубок и
связан с оживлением Осириса, но в местных празднествах Семен пока что
плохо разбирался. Не удивительно - как оказалось, этих праздников не
перечесть! С началом половодья отмечали Техи, день вина и опьянения, в
месяц мехир - праздник Сева, в паини - праздник Долины, а в середине
половодья - Опет, посвященный Амону и длившийся целых одиннадцать дней.
Были, разумеется, и другие даты, с политическим оттенком, вроде Первого
мая или Дня Конституции, - скажем, праздник Сед в честь восшествия
фараона на престол. Но об этом судьбоносном дне разговоры среди мастеров
не велись - или его отмечали не в каждом году, или не было поводов для
радости. Что праздновать, если фараон не тот?
На малолетнего Мен-хепер-ра и царских приближенных он поглядел,
сопровождая Сенмута во дворец, на прием, устроенный перед нынешними
торжествами. Сборище было многолюдное, стояли они в задних рядах, в
свите казначея Нехси, и дальность расстояния не позволяла увидеть лиц;
однако, как показалось Семену, юный царь сильно проигрывал в сравнении
со зрелыми мужами, опорой трона. С Софрой и Хоремджетом, Хапу-сенебом и
Пенсебой, градоначальником Нут-Амона, и даже со старым дряхлым
Саанахтом, правителем Дома Войны... Они держались независимо, как бы
намекая, что отпрыск сирийской рабыни - не истинный царь, воплощение
Гора, а нечто преходящее и временное.
Еще раз нагрев секиру, Семен загнул крючок на обухе и вытянул его
конец. В общем и целом оружие было готово; теперь молот сменится
шлифовальным кругом, дабы снять неровности и окалину, где надо -
заточить, где надо - заострить. Топорище из дерева аш, длиною в два
локтя, поджидало в углу мастерской, у полок, заставленных фигурками. Они
молчаливо намекали, что новый ваятель храма Амона не зря ест финики и
кашу из овса; тут, среди глиняных изображений богов и священных
животных, блестела бронзовая кошка, изящная и длинноногая, сияли
полировкой скарабеи и грозно топорщил рога каменный Апис. Главным же
творческим достижением являлся бюст Инени из серого известняка, еще не
законченный, но, несомненно, удачный; даже Хапу-сенеб, второй пророк,
нагрянул как-то в мастерскую, чтоб им полюбоваться.
Друг Инени был удостоен изваяния не только в силу личных качеств и
приязни, которую питал к Семену, но и по житейским причинам. Статус
ваятеля и эта просторная мастерская, трое помощников, не считая Пуэмры,
материал и инструмент, доступ в книгохранилище храма и масса иных
привилегий служили зримым подтверждением влияния и власти Инени. Он стал
для Семена не только другом, но и бесспорным покровителем, и этот
каменный портрет являлся вполне уместной формой благодарности. Можно
сказать, не уступавшей щедрости Инени, - ибо, как считалось в Та-Кем,
частица души человеческой живет в его изображении, и часть эта тем
больше, чем заметней сходство. Разбить статую или стереть имя
изображенного - страшная месть, жуткий поступок, что причинит душе
непоправимый вред. Своим творением Семен способствовал бессмертию жреца,
и труд его рассматривался как священный - ведь первым ваятелем был Хнум,
вылепивший людей из глины!
Пуэмра коснулся секиры и тут же отдернул палец - металл еще не остыл.
Пламя в горне начало гаснуть, оседая в кучку малиновых углей, ровный гул
огня сменился шипением и потрескиванием. Смутные тени, почти незаметные
в солнечном свете, метнулись по стенам мастерской.
- Подбросить дров? - спросил Пуэмра.
- Нет. С ковкой все, теперь остались заточка и полировка. Но этим
займемся завтра.
Парень, рискуя обжечься, все-таки поднял топор, придерживая за крюк.
- Пятьдесят дебенов, учитель, не меньше... Ну и тяжесть, владыка
Амон! А цена!
- Какая же цена? - поинтересовался Семен, споласкивая лицо и руки в
горшке с водой.
- Ну, не знаю... Но никак не меньше стада антилоп - большого стада!
Или десяти хороших слуг, или жилища с водоемом и садом, или виноградника
в десять сата...
С ценами в самом деле была неясность, поскольку деньги - в том
смысле, как их понимал Семен, - в Та-Кем отсутствовали. Почему-то в
царские головы, как и в мозги советников, джати и казначеев, не
приходила мысль наделать металлических кружков со сфинксами, пирамидами
или гордым профилем владыки. Цена измерялась в быках и баранах, в мерах
зерна и свертках тканей, в кувшинах меда и бычьих шкурах, а также в
дебенах и кедетах меди, золота и серебра. Однако кедет - или ките,
кольцо - хоть и присутствовал в товарообмене, монетой не являлся, а
выполнял лишь номинальную роль: в кольцах, а также в дебенах
подсчитывали примерную стоимость, но расплачивались затем натурой. Если
учесть, что купцов, как и финансовых олигархов, в долине Хапи тоже не
водилось, перед Семеном лежал заманчивый путь предпринимателя и
спекулянта. Пожалуй, он мог бы выбиться в миллионеры, если б не глупая
местная традиция: в отличие от храмов, мумий, кошек и быков, частная
собственность в Та-Кем еще не была священным предметом. Иными словами,
боги давали, а фараоны брали.
Завернув топор в холстину, он спрятал его за бюстом Инени и кивнул
Пуэмре:
- На сегодня все. Пойдешь со мной?
- Мать и сестра ждут меня, господин. И не хотелось бы беспокоить
почтенного Сенмута... вдруг он будет недоволен...
- Ну, смотри! На ужин у нас рыба и лепешки с медом. Ты ведь не
откажешься от лепешек Абет?
Парень облизнулся. Как всякий юноша из семьи небогатых писцов, он
чаще бывал голоден, чем сыт. К тому же юные годы и хлопоты у горна
весьма способствовали аппетиту.
- Моя сестра Аснат тоже обещала приготовить рыбу, - с достоинством
сообщил Пуэмра. - Кто ее съест?
Семен подтолкнул его к выходу.
- Ты! Одну у нас, другую - дома. Запомни, дружище: две рыбины гораздо
лучше, чем одна.
Они вышли на улицу, тянувшуюся на тысячу шагов от пальмовой рощицы к
реке, причалам и складам. Обычно народу тут было невпроворот, но сейчас
лишь у пристани маячила фигура охранника-маджая, в мрачном унынии
подпиравшего стену. Ловить ему было некого, так как из жилищ и
мастерских в Та-Кем не воровали - в сущности, не воровали вообще, если
не считать могил. Однако порядок есть порядок, и строгий Урджеба,
помощник Инени, не забывал об охране.
По обе стороны улицы, довольно прямой и широкой, с бороздами от
полозьев волокуш, высились квадратные строения из кирпича-сырца, без
окон, но с большими сквозными проемами, через которые можно было
разглядеть дворы, а в них, сообразно профилю мастерской, - гончарные
печи, кузнечные горны, столы для резки папируса, ткацкие станы, корыта
для вымачивания кож и прочие приспособления. Тут плели канаты и
сандалии, сети и циновки, ковры и опахала, изготовляли паруса и мебель,
посуду и носилки, резали по дереву, ковали металл, отливали стекло,
лепили из глины и обрабатывали камень; тут готовили краски для письма,
мяли кожи, шили жреческие одеяния, формовали кирпичи, обжигали
керамическую плитку, чеканили драгоценные чаши и подносы, подвески и
браслеты. Словом, для Семена здесь был рай - почти что рай, так как
нужных инструментов все же не хватало. Зато имелись помощники, и скоро
он убедился, что трое подручных с рубилами и ручными сверлами отчасти
заменяют электродрель.
С севера ремесленный городок граничил с бойнями и загонами для коз,
баранов и быков, к которым примыкала хорошо утоптанная площадка. Здесь
находилось корыто, а в нем мокли прутья, плети и бичи, служившие к
поучению нерадивых. Били в Та-Кем за всякую вину, били часто, крепко и
умело, но не калечили - правда, не из милосердия, а по практическим
соображениям: какой работник из калеки? Били ремесленников и слуг,
солдат и крестьян, писцов и писцовых учеников - словом, всех, кроме
семеров, людей благородного звания. К счастью, Сенмен, сын Рамоса, был
человеком благородным.
С юга над шеренгой мастерских нависала мощная пятиметровая стена,
задняя часть ограды святилища Амона, тоже возведенная из больших
сырцовых кирпичей. Другие такие же стены тянулись вдоль речного берега и
пальмовой рощи, а парадная, выходившая к городу, была облицована камнем
и украшена пилонами, меж коих, у самых врат, возлежали сфинксы. Само
святилище было огромным, и в нем хватало места и для богов, и для людей;
кроме храмов Амона, Хонсу и Птаха, тут находились библиотека и священный
водоем, Дом Жизни, в котором обучали писцов, целителей, астрономов и
зодчих, покои для отдыха, кухни, пекарни, трапезные, кладовые, зал
приношений и даже некое подобие больницы. Немного южнее и дальше от реки
стоял храм Мут, божественной супруги Амона, владычицы небес; он был не
столь гигантским, но тоже впечатляющим сооружением. Весь этот комплекс
построек, вместе с причалами, складами, мастерскими и близлежащими
угодьями, назывался Ипет-сут и был, собственно, северной частью Уасета.
Еще один храм, Ипет-ресит, возвели на юге, около царских дворцов, и
между этими святилищами располагались городские кварталы: те, что ближе
к реке, - побогаче, а те, что ближе к пустыне, - победней.
Отшагав с треть километра по тропе, пролегавшей меж пальмовой рощей и
восточной, дальней от нильских вод стеной святилища, Семен с учеником
обогнули храмовую ограду и очутились на Царской Дороге. Это была
прекрасная широкая аллея длиной в три тысячи шагов, пересекавшая город с
севера на юг; по обеим ее сторонам росли деревья и высились шеренги
сфинксов, точно таких же, как на гранитном берегу Невы, у Академии
художеств. Может быть, по этой причине аллея казалась Семену местом
знакомым, едва ли не родным: деревья напоминали о Румянцевском садике,
разбросанные среди них дворцы и близкая река - о невской набережной, и
если чего не хватало, так только трамвайного звона и грохота да серых
облачных небес.
Но в этот день, если не присматриваться к вечно ясным небесам,
иллюзия казалась более полной, как раз за счет грохота и звона. Они
доносились из храмов, из окружавших дорогу садов и даже с реки, с лодок
и кораблей, возвращавшихся из Джеме, с западного берега; тут и там
звенели систры, гудели барабаны, а кое-где слышался нежный напев флейт и
томная жалоба лютни. Аллея была запружена народом: кто покидал
святилище, очистившись в молитве и насладившись зрелищем плясок и пышных
представлений, кто торопился к храму, чтоб сбросить тяжесть накопившихся
грех