Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
образ "мирового яйца", из которого
возникает вселенная, как персонифицированная творческая сила:
Творец, герой демиург, род людской. Чаще же встречаются мотивы
происхождения неба и земли из верхней и нижней половинок мирового яйца,
либо солнца - из желтка. Во многих случаях мировое яйцо описывается как
золотое; иногда ему присущи и другие атрибуты солнца.. По индийской
космогонии, из "мирового золотого яйца" возник творец Праджапати, из
него же возникает Брахма... В египетских мифах солнце возникает из яйца,
снесенного великой птицей...
- Тогда зачем дед с бабой били яйцо? Стремясь разрушить мироздание?
Или - постичь его?..
- Не торопись. Яйцо какое?
- Золотое же. Скушать его нельзя. Когда голодный - не до золота.
- И это так. С другой стороны, золото - и символ солнца, и символ
золотого века.
- Что-то я такое слышала...
Первым посеян был век золотой, не знавший возмездья, Сам соблюдавший
всегда, без законов, и правду и верность. Не было шлемов, мечей,
упражнений военных не зная, Сладкий вкушали покой безопасно живущие
люди.....Вечно стояла весна; приятный прохладным дыханьем, Ласково нежил
эфир цветы, не знавшие сева.....Не отдыхая, поля золотились в тяжелых
колосьях, Реки текли молока, струились и реки нектара, Капал и мед
золотой, сочась из зеленого дуба...
- Кто-то из древних?
- Овидий. Легенда о золотом веке воспевается многими поэтами, начиная
с Гесиода... Как воспоминание о потерянном рае...
- Это уже из Библии...
- Ага. Соблазненные змием, люди были изгнаны из рая.
- Это за то, что любви хотели друг с другом?
- Вовсе нет. Сие есть вульгарная интерпретация атеистов. Бог создал
людей и сказал им: плодитесь и размножайтесь! И заповедал им вкушать от
древа познания добра и зла. Они же соблазнились; сказал им змей: нет, не
умрете, но станете как боги, знающие добро и зло. И появилось недоверие
к Богу-Творцу, его источник - гордыня, результат - грехопадение.
- Чего-то мы далеко от сказки ушли...
- Вовсе нет. Там тоже яйцо бьется...
- Мышиным хвостиком. Не змея же...
- Что есть мышь в сказке? Случайный фактор. С одной стороны. Мелкая
мелочь, которая может изменить картину мироздания - разбить золотое
яйцо...
- Грызун-вредитель.
- Почти. Если птица - символ верхнего, горнего мира, то яйцо - символ
мироздания. Например, в китайской традиции земля и небо слиты воедино,
как белок желток и скорлупа... Ну а мышь, по общепринятой в
средиземноморье традиции, происходит из земли. Страбон называет мышей
"из земли рожденными"; и то же время существуют представления о мышах
как хтонических животных, их связывают с грозой и громом, а некоторых
народов мыши выступают как дети неба и земли - известны также мотивы
падения мыши на землю во время грозы и поражения ее молниями... В то же
время и в народной традиции мышь - нечистое животное, связанное с
гаданием, ворожбой, ведьмами и колдунами; с мышами связывались
предзнаменования смерти, разрушений, голода, войны, мора, болезней,
бедствий. Греки даже изготовляли монеты с изображением мыши,
использовавшиеся в качестве амулетов против всего нехорошего и злого...
- Так греки были суеверны...
- Как все... Впрочем, у греков был распространен и культ Аполлона
Сминфейского, атрибутом которого была мышь; сей бог был не только
истребителем мышей и охранителем от них, но и их покровителем...
- Мышиный король...
- Да. А сами мыши соотносятся с огнем, водой, мировым деревом; форма
организации мышей - хоровод; функции - "болезнь - здоровье", "нанесение
ущерба - исцеление", Ослепление, пение, танцы, ворожба, память и
забвение: вкусивший пищу, к которой прикасалась мышь, забывает
прошлое... Ну и, наконец, в некоторых списках египетской "Книги мертвых"
действует богиня с мышиной головой, олицетворяющая преисподнюю и
смерть...
- Многовато на одного маленького зверька...
- Тем не менее... В сказке про курочку Рябу все эти мотивы подспудно
присутствуют. Итак, мышь бьет хвостиком золотое яичко, баба с дедом
плачут, а курочка обещает снести другое...
- Не золотое, а простое!
- Именно. Золотое яйцо - миф; оно пусто внутри; оно - символ
ветхозаветного человека... Дед и баба пытаются разбить его - то есть
познать, постичь, им помогает "посланец тьмы" - мышь; результат - слезы;
яйцо простое, не пустое, и есть символ не просто мироздания но жизни
вечной. В главном христианском празднике Пасхи яйцо имеет центральный
смысл - символизирует искупительную жертву Спасителя, Его воскресение и
жизнь вечную для всех... "Не плачь, дед, не плачь, баба, снесу я вам
другое яичко, и не золотое, а простое!"
- Ну надо же! И это все в одной сказке!
- Ага.
- Только... Дрон... Это ты - такой умный, а ведь сказка-то - для
детей, и они всех этих символов не знают...
- Я тебе больше скажу, милая барышня, сказка для очень маленьких
детей, дети постарше да и взрослые ее уже не понимают, ибо мыслят
логически и считают ее по меньшей мере странной, по большей - тупой...
- Как я...
- Но в детстве ты ее слышала... От кого?
- От бабушки.
- И воспринимала так, как воспринимают мир маленькие дети - на веру.
В тебя сказка была заложена, словно мировоззренческая программа...
- Ну! Здорово! Только... Слушай, Дронов... А зачем ты мне все это
рассказал?
- Вспоминаю.
- Что?
- Главный принцип нетрадиционного подхода...
- Ну и?..
- "Ты утаил Сие от мудрых и разумных и открыл младенцам..."
Глава 28
- Ты знаешь, я себя чувствую совсем маленькой, как в детстве! - Лека
потянулась, привстала на Постели.
- Странно... А я скорее ощущаю себя взрослой. - Юля пожала плечами. -
В Москве ритм жизни такой. Хотя - ты же москвичка, не то что я...
- Я же не была здесь почти пять лет...
- Ну и как тебе Москва?
- Да я ее еще не рассмотрела как следует... А так - шустрая...
- Это точно. Здесь не покрутишься - не проживешь.
Ты чай будешь или кофе?
- Душ.
- Погоди часик. В это время воды горячей не бывает.
- А холодная?
- Сколько угодно.
- Тогда нырну.
- Я уже донырялась. Глотку дерет - сил нет.
- Весенняя ангина - самая противная.
- Не, летняя. Я как-то, в Приморске еще, перекупалась в июне, ходила,
из носа текло - и это в жару-то! Полотенце - в шкафчике.
- Ага.
Лека разделась, забралась под душ, пустила воду сильной струей из
крана и одним движением переключила. Ледяная вода обрушилась разом, на
миг перехватило дыхание, но девушка задышала ровно и ритмично...
***
- ...Папа, я не .хочу!..
- А на охоту поехать хочешь?
- На охоту - хочу!
- А для этого нужно закаляться.
- Это мальчикам нужно, а девочкам - нет.
- Девочкам как раз обязательно! Мальчиков, тех и так возьмут.
- Мне под холодную нельзя. Ангина будет.
- А ты - визжи!
- Визжать?
- Ага. Ангина испугается и не пристанет. Папа опустил девочку в
широкую ванну, пустил воду, постепенно делая ее холоднее...
- У меня уже ноги как льдинки.
- Зажмурься! - Папа переключил воду, и она обрушилась разом.
Девочка оцепенела, у нее перехватило дыхание. Открыла глаза,
вздохнула всей грудью - водопад прекратился. Отец выхватил ее из ванны и
стал быстро и ловко вытирать жестким полотенцем, потом надел на ноги
колючие шерстяные носки и завернул в теплый махровый халат.
- Замерзла?
- Нет. Мне даже жарко.
- Это от тебя ангина улепетывает.
- Но я же не визжала.
- А смелых девочек эта тетка боится больше всего.
- А я - смелая?
- Ты такая, какой хочешь быть.
- Я хочу, как Элли. Она ведь ничего не боялась.
- Наверное, боялась. Только не показывала свой страх.
- И он тоже убегал?
- Да.
- Вообще-то я иногда боюсь. Темноты. И - злых чудищ. Но когда я
вырасту, то не буду никого бояться. Правда?
- Правда...
***
...Лека вытерлась насухо и закуталась в полотенце. На охоту она в тот
раз так и не попала - отец срочно уехал в командировку. Зато стала
привыкать к холодной воде. И "тетка ангина" как убежала тогда, так
больше и не вернулась...
Вот только "злых чудищ" меньше не стало. Да еще таких, что и от
людей-то не отличишь...
- Классная у тебя квартирка... - Лека сосредоточенно намазывала джем
на кусочек хлеба.
- Дядя Володя подарил.
- Мамин брат?
- Ага. Только мне здесь уже надоело. К морю хочу. Слушай, а чего ты
делала в этом своем Минске пять лет?
- Так говорила же - замужем была. - Не мудрствуя лукаво для сестренки
Лека придумала "замужество". За белорусом. Тем более для девчонки что
Минск, что Акапулько - где-то на другой планете.
- И нигде не работала?
- Так... По мелочи.
- Папа оставил что-нибудь?
- Доброе имя. И - что-нибудь.
- А чего развелась?
- Долго рассказывать... Как-нибудь потом.
- Ты... Ты Дронова помнишь?
- Чуть-чуть...
- Он ведь тоже сейчас в Москве. В каком-то банке работает.
- В банке?
- Ну да.
- Финансист?
- Да нет, что-то по информационным системам. Он два года назад в
Приморске в такую заваруху угодил - еле выкрутился.
- А ты его видела в Москве?
- Несколько раз, мельком. Он квартиру себе новую купил. На
Юго-Западе.
Вообще-то надо как-нибудь собраться... А еще лучше - к морю махануть!
У нас сейчас, в Рыжановке дом совсем пустой стоит, соседка за ним
присматривает. Ты-то чего собираешься делать?
- Не знаю. Осмотрюсь пока. Я ведь вчера домой забежала - мама на
даче, а к брату ехать... Решила - к тебе.
- Это правильно. Живи сколько хочешь, а то мне одной скучновато
бывает...
- Так уж и одной...
- Ну, не всегда... Только - надоедает все быстро. Чего сегодня делать
собираешься?
- По Москве погуляю. Давно не была.
- Давай. А я поболею. Книжку буду читать.
- Какую?
- Ремарк. "Три товарища".
- Самое время.
- Ага. Эта Германия тогдашняя на нас очень похожа.
- Не дай Бог...
- А почему - "самое время"?
- Возраст. "Три мушкетера" - для четырнадцати лет, "Три товарища" -
для восемнадцати.
- Да?
- По жизни потом - важно. Написано по-разному а тема - одна.
- Любовь?
- И смерть. Но главное - не в этом.
- А в чем?
- Береги честь смолоду.
- Девичью? - хмыкнула Юля.
- Человеческую.
Сижу в кресле-качалке с книгой в руке. И - думаю. Ибо нет ничего
нового под солнцем, и чтобы жить достойно, нужно знать - как. А если
знаешь - не грех и повторить. Открываю...
Н.Ф. Плаутину
"Получив от Вашего превосходительства приказание объяснить вам
обстоятельства поединка моего с господином Барантом, честь имею донести
Вашему превосходительству, что 16 февраля на бале у графини Лаваль
господин Барант стал требовать у меня объяснения насчет будто мною
сказанного; я отвечал, что все ему переданное несправедливо, но так как
он был этим недоволен, то я прибавил, что дальнейшего объяснения давать
ему не намерен. На колкий его ответ я возразил такой же колкостью, на
что он сказал, что если бы находился в своем отечестве, то знал бы, как
кончить дело; тогда я отвечал, что в России следуют правилам чести так
же строго, как и везде, и что мы меньше других позволяем оскорблять себя
безнаказанно. Он меня вызвал, мы условились и расстались, 18-го числа в
воскресенье в двенадцать часов утра съехались мы за Черною речкой на
Парголовской дороге...
...Так как господин Барант почитал себя обиженным, то я предоставил
ему выбор оружия. Он избрал шпаги, ни с нами были также и пистолеты.
Едва успели мы скрестить шпаги, как у моей конец переломился, а он
слегка оцарапал мне грудь.
Тогда взяли мы пистолеты. Мы должны были стрелять вместе, но я
немного опоздал.
Он дал промах, а я выстрелил уже в сторону. После сего он подал мне
руку, и мы разошлись.
Вот Ваше превосходительство, подробный отчет всего случившегося между
нами.
С истинною преданностию честь имею пребыть Вашего превосходительства
покорнейший слуга Михаила Лермонтов".
В. кн. Михаилу Павловичу
"Ваше императорское высочество!
Признавая в полной мере вину мою и с благоговением покоряясь
наказанию, возложенному на меня Его императорским величеством,я был
ободрен до сих пор надеждой иметь возможность усердною службою загладить
мой проступок, но, получив приказание явиться к господину
генерал-адъютанту графу Бенкендорфу, я из слов его сиятельства увидел,
что на мне лежит еще обвинение в ложном показании, самое тяжкое, какому
может подвергнуться человек, дорожащий своей честью...
Ваше императорское высочество, позвольте сказать мне со всею
откровенностью: я искренно сожалею, что показание мое оскорбило Баранта:
я не предполагал этого, не имел этого намерения; но теперь не могу
исправить ошибку посредством лжи, до которой никогда не унижался. Ибо
сказав, что выстрелил на воздух, я сказал истину, готов подтвердить оную
честным словом, и доказательством может служить то, что на месте дуэли,
когда мой секундант, отставной поручик Столыпин, подал мне пистолет, я
сказал ему именно, что выстрелю в воздух, что и подтвердит он сам...
С благоговейной преданностию имею счастие пребыть Вашего
императорского высочества Всепреданнейший Михаил Лермонтов, Тенгинского
пехотного полка поручик".
17 июля 1840 г. А.А. Лопухину
"О, милый Алексис! Завтра я еду в действующий отряд, на левый фланг,
в Чечню брать пророка Шамиля..."
12 сентября 1840 г. А.А. Лопухину
"Мой милый Алеша...
...Ты поможешь вообразить, как тяжела мысль, что друзья нас забывают.
С тех пор, как я на Кавказе, я не получал ни от кого писем, даже из дому
не имею известий...
...У нас были каждый день дела, и одно довольно жаркое, которое
продолжалось 6 часов кряду. Нас было всего 2000 пехоты, а их до 6 тысяч,
и все время дрались штыками. У нас убыло 30 офицеров и до 300 рядовых, а
их 600 тел осталось на месте, - кажется хорошо! - вообрази себе, что в
овраге, где была потеха, час после дела еще пахло кровью. Когда мы
увидимся, я тебе расскажу подробности очень интересные, - только Бог
знает, когда мы увидимся...
...Я вошел во вкус войны и уверен, что для человека, который привык к
сильным ощущениям этого банка, мало найдется удовольствий, которые бы не
показались приторными. Только скучно то, что либо так жарко, что насилу
ходишь, либо так холодно, что дрожь пробирает, либо есть нечего, либо
денег нет, - именно что со мною теперь.....Будь здоров и счастлив.
Твой Лермонтов".
16 - 26 октября 1840 г. А.А. Лопухину "Милый Алеша.
Пишу тебе из крепости Грозной, в которую мы, т. е. отряд, возвратился
после 20-дневной экспедиции в Чечне. Не знаю, что будет дальше, а пока
судьба меня не очень обижает: я получил в наследство от Дорохова,
которого ранили, отборную команду охотников, состоящую из ста казаков -
разный сброд, волонтеры, татары и проч., это нечто вроде партизанского
отряда... Я ими только четыре дня в деле командовал и не знаю еще
хорошенько, до какой степени они надежны; но так как, вероятно, мы будем
воевать целую зиму, то я успею их раскусить...
Писем я ни от тебя, ни от кого другого уж месяца три не получал. Бог
знает, что с вами сделалось; забыли, что ли? или пропадают? Я махнул
рукой. Мне тебе нечего много писать: жизнь наша здесь вне войны
однообразна; а описывать экспедиции не велят. Ты видишь покорен законом.
Может быть, когда-нибудь я засяду у твоего камина и расскажу тебе долгие
труды, ночные схватки, утомительные перестрелки, все картины военной
жизни, которых я был свидетелем.
Варвара Александровна будет зевать за пяльцами и, наконец, уснет от
моего рассказа, а тебя вызовет в другую комнату управитель, и я останусь
один и буду доканчивать свою историю твоему сыну...
Сделай одолжение, пиши ко мне как можно больше...
Прощай, будь здоров...
Твой Лермонтов".
10 мая 1841 г. С.Н. Карамзиной
"Я только что приехал в Ставрополь, дорогая м-ль Софи, и отправляюсь
в тот же день в экспедицию с Столыпиным Монго. Пожелайте мне: счастья и
легкого ранения, это самое лучшее, что только можно мне пожелать...
Прощайте; передайте, пожалуйста, всем нашим мое почтение; еще раз
прощайте - будьте здоровы, счастливы и не забывайте меня.
Весь ваш Лермонтов".
Мцыри... По-грузински это означает, во-первых, "послушник", а
во-вторых - "пришелец", "чужеземец", прибывший добровольно или
привезенный насильственно из чужих краев, одинокий человек, не имеющий
родных и близких...
"Ты не можешь вообразить, как тяжела мысль, что друзья нас
забывают..."
"Бог знает, что с вами сделалось; забыли, что ли?.." Сначала
Лермонтов назвал поэму "Бэри" - "монах".
И эпиграф к ней был предпослан иной: "У каждого есть только одно
Отечество".
Храбрец и дуэлянт, он не поспешил выстрелить во время дуэли у
подножия Машука, как не стал стрелять и за Черной речкой... "Ведь гений
и злодейство - две вещи несовместные..."
Странно. Я гляжу на толпы нынешних правозащитников и миротворцев и
думаю...
Неужели Пушкин, Лермонтов, Толстой были менее порядочными людьми, чем
нынешние?.. Или - они по-другому видели мир? И войну? "У каждого есть
только одно Отечество..."
Странно... Лермонтов воевал с чеченцами, просил об отставке - и не
получал ее... Сострадал ли он своим противникам?.. Или просто рассказал
об их будущей судьбе, настигшей этот народ через столетие?..
...Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных,
А у себя не находил
Не только милых душ - могил!
А тогда - Лермонтов воевал. После ранения Руфина Ивановича Дорохова -
сына героя Отечественной войны - он принял командование над группой
"охотников" - добровольцев, посылавшихся на самые опасные и рискованные
предприятия; с тем же отрядом Лермонтов принимал участие в экспедиции в
Малую Чечню, "везде первым подвергался выстрелам хищников и во главе
отряда выказывал самоотвержение выше всякой похвалы". В конце года
поручик Лермонтов был представлен к награждению золотой саблей с
надписью "За храбрость". В этой награде император ему отказал.
Как отказал и в отставке.
Узнав о пребывании Лермонтова в Пятигорске, монарх распорядился:
"Велеть непременно быть налицо во фронте и отнюдь не сметь под каким бы
ни было предлогом удалять от фронтовой службы при своем полку".
Это распоряжение было получено на Кавказе уже после гибели поэта.
Я вырос в сумрачных стенах, Душой дитя, судьбой монах.
Руфин Иванович Дорохов вспоминал: "На каком-то увеселительном вечере
мы чуть с ним не посчитались крупно, - мне показалось, что Лермонтов
трезвее всех нас, ничего не пьет и смотрит на меня насмешливо... На его
натуру, совсем не богатырскую, вино почти не производило никакого
действия. Этим качеством Лермонтов много гордился, потому что и по
годам, и по многому другому он был порядочным ребенком...
В одной из экспедиций, куда пошли мы с ним вместе, случай сблизил нас
окончательно: обоих нас татары чуть не изрубили, и только неожиданная
выручка спасла нас".
"...И по годам, и по многому другому он был порядочным ребенком".
"Я вырос в сумрачных стенах, душой дитя..." "Ты утаил сие от мудрых и
разумных и открыл младенцам..."
У каждого есть только одно Отечество.
Пора закрывать томик Лермонтова и заниматься делом. Настоящим. Вот
только - что есть настоящее?.. Неоновая надпись "Кока-кола" над
памятником Пушкину?
Призывы рыжелысого претендента дос