в,  защищена  цитаделью,  и  в  своих  узких
улицах, обставленных массивными, частью старинными  зданиями,  и  девяти
площадях, содержит не мало прекрасных и  достопримечательных  памятников
архитектуры, в том числе 14 церквей. В особенности замечательны:  собор,
начатый постройкой в 1262 году, с великолепным  порталом,  восьмигранным
куполом и восьмигранной же колокольней эль Мигуэлет, начала XV стол.,  и
живописью Рибейры, Сурбарана и Рафаэля Мэнгса внутри;  далее  -  церковь
Св. Каталины, бывшая мечеть, с башней чудной  архитектуры;  великолепная
крытая галерея, постройка 1546 г., монастыря Сан Мигуэль  (за  городом);
королевский дворец; здание биржи; госпиталь и тюремный замок. В.  служит
резиденцией  архиепископа   и   центром   административного   управления
провинцией,  имеет  торговую  палату,  лучший  в  Испании   и   наиболее
посещаемый   университет,   академию   изящных   искусств,    прекрасный
ботанический сад и музей с превосходными  картинами  испанских  мастеров
XVII ст. Население В., до  144048  душ  (1884),  занимается  фабрикацией
сигар, шелковых материй, бумаги  и  мыла  и  ведет  обширную  морскую  и
сухопутную торговлю, преимущественно вином. Морская торговля ведется при
посредстве не совсем безопасной гавани Вилланова дель Грао,  соединенной
с В. железнодорожной линией в 4 км. и служащей  станцией  для  пароходов
"Messageries Maritimes" и двух испанских пароходных  обществ.  Город  В.
заложен Д. Брутом, основавшим здесь римскую  колонию,  после  одержанной
над лузитанцами победы, в 138 г. до Р. X. Во время борьбы Испании против
Наполеона I, в 1811 г., В. была окружена  сильным  укрепленным  лагерем,
гарнизон которого (22 тыс.), под командою генерала Блака,  выдерживал  в
течение 3 месяцев осаду, предпринятую французами, под начальством  Сюше.
Блака преждевременно сдал город на  капитуляцию,  предоставив  французам
19000 военнопленных и огромные военные и жизненные запасы.
   В. замечательна в бальнеологич. отношении: морские купанья  прекрасны
и обставлены всевозможными удобствами; жизнь приятна и недорога.  Лучшее
время года
   - конец осени и зима.
   Валериана, булдырьян, балдриан, аверьян, ладаница, лесной ладан, маун
(Valeriana) - род растении из семейства  валериановых.  Это  многолетние
растения с подземным корневищем и  прямым  стеблем,  несущим  у  вершины
соцветие  из  многоцветковых  полузонтиков;  окраина  чашечки  во  время
цветения внутрь  завороченная,  при  плодах  разрастающаяся  в  перистую
летучку; венчик трубчатоворончатый. у основания с  полым  бугром,  отгиб
5-лопастной; тычинок 3: плод односемянный. Виды:  V.  officinalis  L.  с
перистыми листьями,  розовыми  цветками,  собранными  крупным  ветвистым
соцветием. Растение встречается почти по всей Европе и Сибири.  Известны
у нас еще около 15 видов рода Valeriana. В. Т-ль.
   Корневище В.  применяется  в  медицине,  как  слабое  возбудительное.
Препараты  В.  употребляются  чаще  всего  при  различных   истерических
состояниях, как противосудорожные средства,  Общеизвестные  валериановые
капли представляют спиртную и эфирную настойки В.
   Г. Г.
   Валиханов   (Султан   Чеккан-Чингисович)   -   чингисханид,   правнук
знаменитого Аблайхана и внук султана Валихана, киргиз Средней Орды, род.
в 1835 г. в Кокчетавском округе, получил образование в омском  кадетском
корпусе. В 1856 г. он  посетил  Илийский  край,  где  встреча  с  П.  П.
Семеновым пробудила в нем решимость первым из образованных русских людей
проникнуть в Кашгар. Переодевшись купцом,  в  1858  г.,  он  вступает  в
область кара-киргизских кочевий  и  пересекает  Тянь-Шань  по  маршруту:
Верное, Иссык-Куль, перев. Заук, озеро  Чатыр-Куль,  перев.  Туругарт  и
Кашгар. По возвращении своем, в  1859  г.,  он  отправился  в  Спб.  для
научной  разработки   собранного   им   обширного   этнографического   и
исторического материала; очень много здесь  трудился,  слушал  лекции  в
университете; но в 1866 году умер,  не  успев  издать  всех  результатов
своего, по  тому  времени,  очень  интересного  и  смелого  путешествия.
Немногое напечатанное им: "О  состоянии  Алтышара  или  шести  восточных
городов китайской провинции Нань-лу в 1858 - 59  гг.  "  ("Записки  Имп.
Русск. Геогр. общ. ", 1861 г., кн. 3), "Очерки Джунгарии" ("Зап. Имп. Р.
Г. О"; 1861, кн. 1) и, наконец, посмертная статья  его,  редакт.  П.  П.
Семеновым ("Изв. И. Р. Г. общ.", 1868), имеет важное научное значение  и
свидетельствует о разностороннем образовании и наблюдательности автора.
   Г. Грум-Гржымайло.
   Валленштейн,   правильнее   Вальдштейн    (Альбрехт-Венцеслав-Евсевий
Wallenstein),  впоследствии  герцог   Фридландский   и   Мекленбургский,
имперский главнокомандующий  в  30-летнюю  войну,  род.  в  Германии,  в
Богемии, 15 сентября 1583 г. В. принадлежал древней дворянской  фамилии,
исповедывавшей протестантскую веру; но по  смерти  отца,  на  16-м  году
своего возраста, был отдан в иезуитское училище в Ольмюце, и там перешел
в  католичество.  Совершив  затем  путешествие   по   Италии,   Франции,
Нидерландам и Германии, он в 1606 г. вернулся на родину, вступил в  ряды
имперских войск, действовавших в Венгрии, и за отличие при  осаде  Грана
получил капитанский чин. По заключении мира В. возвратился в  Богемию  и
женился на богатой пожилой вдове, которая в 1614  г.  умерла  бездетною,
оставив ему все свое состояние.  Это  и  другое  наследство,  полученное
тогда же от дяди, дали ему возможность  играть  важную  роль  при  дворе
императора Матфия. В кратковременную войну  1617  г.  между  Венециею  и
герцогом Фердинандом Штирийским (будущим императором), В. сформировал на
свой счет отряд конницы (200 ч.) и привел его к герцогу, вследствие чего
вошел у него в большую милость. При освобождении Гpaдишки от  осады,  он
выказал  примерную  неустрашимость,  а  своею   щедростью,   равно   как
заботливостью о войсках, приобрел такую известность, что  каждый  считал
за честь служить в его отряде. По  окончании  похода,  он  был  назначен
командиром полка земской милиции в Моравии;  вскоре  вступил  во  второй
брак с дочерью гр. Гарраха, советника  и  любимца  императора,  при  чем
получил графское достоинство; звание канцлера и начальство над моравскою
милицией. Когда, в 1518 г., вспыхнуло восстание в Моравии и Богемии,  В.
спас из Ольмюца государственную казну, участвовал со  сформированным  им
кирасирским полком в  подавлении  восстания  и  очистил  всю  страну  от
протестантских  войск,  за  что  был  произведен   в   генералмайоры   с
назначением губернатором  Моравии.  В  войне  с  Бетлен-Габором,  князем
трансильванским, нанес ему решительное поражение при  Штандмюце,  а  его
союзнику, маркграфу бранденбург-эгерндорфскому - при Кремзире (1621 г.).
Скупив в Богемии многие конфискованные имения и  получив  от  императора
обширное Фридландское поместье, В. сделался одним из богатейших людей  в
Австрии. В 1623 за услуги, оказанные  в  войне  с  Б.  Габором,  он  был
возведен в звание имперского князя и герцога. В 1625 г., когда  средства
императора  для  борьбы  с  протестантами  совершенно  истощились,   В.,
обладавший 30-миллионным состоянием, предложил выставить  50-тыс.  армию
на свой счет (с  уплатою  за  то  впоследствии),  при  условии  быть  ее
главнокомандующим и содержать ее контрибуциями с неприятельских  земель.
Император согласился на это. Слава и щедрость В.  быстро  привлекли  под
его знамена множество народа. С этою  новонабранною  армией,  он  разбил
Мансфельда, разгромил Мекленбург, Померанию, Шлезвиг, Голштинию,  и  при
помощи Тилли нанес решительный удар датчанам, принудивший  Христиана  IV
заключить в 1629 г. мирный договор в  Любеке.  Мекленбургские  владения;
которые В. завоевал, переданы были ему императором,  с  титулом  герцога
мекленбургского. Но  по  мере  успехов  В.,  высокомерие  и  надменность
развились в нем до последних  пределов  и  навлекли  на  него  ненависть
имперских князей,  возмущенных,  кроме  того,  и  насилиями  его  войск.
Уступая  их  просьбам,  изложенным  на  Регенбургском   съезде   (1630),
император лишил В.  начальства  над  католическим  воинством.  Последний
принял это известие с гордым равнодушием и, оставив  армию,  удалился  в
Прагу,  где  зажил   частным   человеком.   Бездействие   его,   однако,
продолжалось недолго; успехи шведского короля  ГуставаАдольфа  заставили
императора вновь обратиться к помощи В.,  но  тот  только  после  долгих
просьб согласился (1632) принять начальство над армией. Согласие это  он
обставил  такими  условиями,  которые  давали   ему   неограниченную   и
бесконтрольную власть не только в армии, но и в  землях  ею  занимаемых.
Набрав новые полки, В. взял Прагу, очистил Богемию от саксонских  войск;
но, двинувшись затем в Баварию, он, не смотря но  тройное  превосходство
сил, три месяца простоял под Нюренбергом, занятым  Густавом-Адольфом,  и
от боя уклонялся. Потерпев затем поражение под Люценом,  В.  отступил  в
Богемию, и, убедясь в трудности вытеснить шведов  из  Германии,  решился
достигнуть этого посредством постепенного отторжения от  них  союзников.
Для этого он вступил в переговоры с курфюрстом саксонским  и,  продолжая
решительные военные действия против шведов  там,  где  мог  бить  их  по
частям, щадил их протестантских  союзников  в  Германии.  Это  послужило
врагам герцога предлогом для обвинения его в измене. Еще большим поводом
к обвинению В. послужило освобождение взятого им в плен гр. Турна, главы
восстания в Богемии.  Особенно  злобствовали  на  В.  иезуиты.  Хотя  В.
пренебрегал неудовольствием венского  двора,  но  все-таки,  получив  от
императора приказание идти на  помощь  курфюрсту  баварскому,  двинулся,
несмотря на позднее время года, в Баварию; но, узнав  дорогою  о  взятии
Регенсбурга протестантами, вернулся назад и расположился в  Богемии,  на
зимних квартирах. Враги В., пользуясь  этим,  старались  уличить  его  в
намерении, опираясь на  войска,  сделаться  чешским  королем;  а  крайне
раздраженный император потребовал от него очищения австрийских владений.
В. не повиновался этому повелению, ссылаясь на  договор,  заключенный  с
императором перед принятием начальства над войсками. Когда  же  курфюрст
баварский, стоявший во главе враждебной парии, потребовал, чтобы В.  был
лишен звания главнокомандующего, то  последний  (страдавший  к  тому  же
подагрою) созвал военный совет и, изложив свои несогласия с императором,
заявил готовность удалиться от дел. Но старшие офицеры,  считавшие  себя
более на службе В., чем императора, и зная, что с падением  первого  они
могут лишиться еще  неполученной  ими  значительной  денежной  суммы  за
прежнюю службу, протестовали против намерения В. и  12  января  1634  г.
заключили с ним договор (Пильзенский), которым обязывались не  оставлять
друг друга, но при условии не предпринимать ничего против  императора  в
католической церкви. Императору Фердинанду представили все  это  в  виде
политического заговора. Он отрешил В.  от  командования  и  объявил  его
мятежником, а начальство над армией вверено было генералам Пиколомини  и
Галласу, которым приказано доставить объявленного  мятежника  живым  или
мертвым. В то же время император не  переставал  вести  с  В.  дружескую
переписку. Последний, узнав о грозящей ему опасности и о значении, какое
придано Пильзенскому собранию, вновь собрал  своих  старших  офицеров  и
объявил, что разрешает их от данной клятвы, если они подозревают  его  в
намерениях, противных императору; вместе с тем он подписал  реверс,  что
"никогда и в мыслях не имел предпринимать что-либо против  императора  и
религии". Реверс этот В. отправил в Вену, с заявлением готовности  своей
сдать начальство над армией, и на суде отдать отчет в  своих  поступках.
Но судьба его была уже решена; реверс его императору не был представлен.
Последовавшим затем декретом конфисковались имения герцога. В., узнав  о
движении против него войск Пиколомини  и  Галласа,  бежал  с  оставшимся
верным ему слабым прикрытием в замок Эгер.  Затруднительность  положения
заставила его вступить в переговоры с  предводителями  протестантов,  но
герцог Бернгард Саксен-Веймарский и Оксенштирна, не доверяя В., отвергли
его предложения. Между тем полковник Бутлер, начальник конвоя В., будучи
подкуплен генералом Пиколомини и Галласом, 25 февраля 1634 г.; с помощью
двух офицеров. изменнически умертвил приближенных В. генералов, и  в  то
же время капитан Деверу с драгунами вломился в спальню герцога,  который
уже лежал в постели. Увидев в чем дело, В. встал, прислонился к стене  и
спокойно принял смертельный удар алебардою в грудь.  Убийцы  были  щедро
награждены на счет имущества погибшего герцога.  Главною  пружиною  всех
действий В. было непомерное честолюбие. Как государственный человек,  он
не выказал особых качеств; успех же его военных предприятий  основывался
не  столько  на  искусстве,  сколько  на  численном  превосходстве   над
противником. Он действовал на  людей  золотом  и  страхом,  но  не  имел
способности привлекать к себе их сердца. Безгранично щедрый в  наградах,
он, с другой стороны, отличался крайнею суровостью  и  даже  жестокостью
наказаний. При неутомимой деятельности и выдающейся отваге,  он  был  во
всем умерен, соблюдал простоту в одежде и в обычаях.  Вообще  В.  нельзя
отказать в некотором величии, чему  соответствовала  и  наружность  его:
высокий рост, крепкое сложение; небольшие черные глаза,  взгляд  которых
редко кто мог выдержать; выражение лица всегда холодное и серьезное: вся
осанка  величавая,  гордая.  В.  никогда  не  смеялся;  говорил   редко,
отрывисто, и в обращении был суров.
   М. Н. Петрова.
   Валтасар - последний вавилонский царь,  имя  которого  упоминается  в
библейском рассказе о падении Вавилона (Дан. V, 1  -  30).  Несмотря  на
осаду столицы, предпринятую Киром,  царь  и  все  жители,  имея  у  себя
богатый запас продуктов, могли беспечно предаваться удовольствиям жизни.
По  случаю  одного  праздника  -  читаем  мы  в  Библии  -  В.   устроил
великолепный пир,  на  который  приглашено  было  до  тысячи  вельмож  и
придворных. Настольными чашами служили  драгоценные  сосуды,  отобранные
вавилонскими завоевателями у разных покоренных народов, между  прочим  и
дорогие сосуды из иерусалимского храма.  При  этом,  по  обычаю  древних
язычников,   прославлялись   вавилонские   боги,   которые   оказывались
победоносными раньше и поэтому окажутся победоносными и теперь, несмотря
на все усилия Кира и его тайных союзников, иудеев, с их Иеговою. Но вот,
в самый разгар пира на стене показалась  рука  человеческая  и  медленно
стала писать какие-то слова. Увидев ее, "царь изменился  в  лице  своем,
мысли его спутались, связи чресл его ослабели, и  колена  его  от  ужаса
стали биться одно об другое". Призванные мудрецы не сумели  прочитать  и
разъяснить  надпись.  Тогда,  по  совету  царицы,  позвали  престарелого
пророка Даниила,  который  не  раз,  еще  при  Навуходоносоре,  проявлял
необыкновенную мудрость, и он действительно прочитал надпись, которая на
арамейском языке кратко  гласила:  "Мене,  мене,  текел,  упарсин".  Это
означало: "Мене - исчислил Бог царство твое и положил конец ему; текел -
ты взвешен и найден очень легким; упарсин -  разделено  царство  твое  и
отдано мидянам и персам". "В туже самую ночь
   - продолжает библейский рассказ  -  Валтасар,  царь  халдейский,  был
убит" (Дан. V, 30). Самое имя Валтасара, как упоминаемое в одной  только
Библии,  и  его  положение  в  ряду  вавилонских  царей  было  предметом
многочисленных ученых споров. Некоторые  исследователи  и  критики,  как
напр. Де-Ветте, находили возможным считать имя В.  фиктивным.  В  Библии
Валтасар называется сыном Навуходоносора; между.  тем  известно,  что  у
Навуходоносора  был  только  один  сын  Евил-Меродах,   после   которого
Вавилонией управляли еще три царя. В виду этого некоторые  отождествляли
В. с Набонидом. Но  против  такого  отождествления  говорит  несомненный
факт, что Набонид был взят Киром в плен еще до осады Вавилона и  не  был
убит, а содержался в почетном плену. Первая нить  к  распутыванию  этого
трудного исторического вопроса дана была  известным  ассириологом  Генри
Ролинсоном. При раскопке великого храма в Уре, им найдено было,  в  1854
году, несколько цилиндров с надписями, заложенных Набонидом в  основание
храма. На одном из этих цилиндров имеется  большая  надпись,  в  которой
Набонид обращается к богу луны с следующею мольбою: "продли мою жизнь на
многие годы и (также  жизнь)  Бел-сар-усура,  моего  первородного  сына,
происшедшего от меня". Из этой надписи ясно, что у Набонида был  старший
сын, по имени Бел-сар-усур, или, по  греческой  транскрипции,  Валтасар.
Как старший сын, он,  очевидно,  был  наследник  престола  и  по  обычаю
вавилонских царей мог быть призван к управлению, в качестве соправителя,
еще ври жизни своего отца. Что Валтасар ко времени падения Вавилона  был
уже человек взрослый,  способный  принимать  участие  в  государственных
делах, на это есть указания в другой клинообразной  надписи,  хранящейся
теперь  в  Британском  музее  и  содержащей  летопись  событий,  которые
предшествовали падению Вавилона и непосредственно следовали  за  ним.  В
ней, под 11-м годом царствования Набонида, следовательно за пять или  за
шесть  лет  до  падения  Вавилона,  упоминается  сын  царя,  в  качестве
главнокомандующего войсками. Когда Набонид был взят в плен, Валтасар мог
стать фактически царем  Вавилона,  хотя  бы  номинально  им  и  считался
Набонид. Что касается, наконец,  того;  что  Валтасар  называется  сыном
Навуходоносора,  то  это  просто  объясняется   известною   особенностью
еврейского  или  вообще  восточного  склада  мысли,  по  которому  отцом
называется не только действительный  отец,  но  и  дед,  прадед  и  даже
отдаленный предок (подобно тому, как Христос  называется  сыном  Давида,
всякий еврей считается сыном Авраама  и  т.д.).  Набонид  был  женат  на
дочери Навуходоносора -  следов.  Валтасар  был  внук  этого  царя  и  в
торжественной речи мог называть себя просто сыном  его.  С  историей  В.
связывается еще один вопрос. Библейский рассказ предполагает (хотя точно
и не заявляет об этом), что Вавилон  был  осаждаем  и  взят  силою  (или
хитростью), так что защищавший его Валтасар  погиб  в  ночной  стычке  с
неприятелем. Геродот, в свою очередь,  подробно  описывает  самую  осаду
Вавилона и ту военную  хитрость,  которая  употреблена  была  Киром  для
взятия  неприступной  иначе  столицы.  Между  тем,  в  упомянутой   выше
клинической летописи дело, по-видимому, представляется иначе. По  словам
ее, победоносный Кир, разбив вавилонское войско в  открытом  поле,  "без
битвы спустился в Вавилон" в шестой день месяца таммуза (т.е. июля).  Но
это выражение можно понимать и в том смысле, что Кир без битвы подступил
к Вавилону. В той же летописи, далее, рассказывается,  хотя  и  довольно
неясно, что со стороны Вавилона была самозащита, выразившаяся  в  отпоре
каких-то "мятежников гути",  которые  пред  победителем  заперли  ворота
Бит-Саггату, т.е. огромного  укрепления,  в  котором  находился  царский
дворец. Несмотря на то, что у них был крайний недостаток в  оружии,  они
продержались там в течение четырех месяцев, так что "Кир вошел в Вавилон
в третий день месяца арахсамну", т.е. в октябре или ноябре. Только после
этого клинописный документ начинает передавать подробности первых  шагов
управления Кира в Вавилоне. Итак, клинописный документ по  меньшей  мере
не  противоречит  рассказу  Геродота.  Ср.  (T.  Rawlinson,  "Egypt  and
Babylon" (1885, p. 147 - 161); его же "Ancient Monarchies"  (2-е  изд.);
Е. Babelon в "Annales dephilos. chret.  "  (янв.  1881);  G.  Pinches  в
"Transactions of the Society of Biblic. Archeology" vol VII;  Vigouroux,
"La Bible et les decouvertes modernes" (1885, т. IV, стр.  511  -  545).
Текст клин