сенат  постановил, чтобы рабы  отличались по внешности от
свободных; затем обнаружилось, как было бы опасно, если бы наши  рабы начали
нас считать, то есть поняли бы силу своей численности.
     93. Плиний, N. Н. Х 43
     Таким  образом,  они (соловьи) обладают стоимостью рабов  и  стоят даже
дороже  той  цены, по которой некогда приобретали оруженосца.  Я  знаю,  что
белый (соловей) был продан за 6000 сестерциев. Около 600 руб.
     94. Сенека, de benef. VII 10
     При  явной  гиперболичности  образов  Сенеки  приводимый текст  все  же
несомненно  свидетельствует   об  огромных  размерах  отдельных  латифундий,
обрабатываемых армией рабов.
     Как жалок тот, кому доставляет удовольствие большая (инвентарная) книга
имений, обладание  огромными пространствами земли, обрабатываемой скованными
рабами, неисчислимые стада  скота, которому для  пастьбы надо  отвести целые
провинции  и   царства,  челядь,   более  многочисленная,  чем   (некоторые)
воинственные  племена,  частные  дома,  превосходящие  своей   просторностью
большие города.
     95. Дион Кассий, LVI 27, 3
     (Изгнанникам  Август предписал)  не пользоваться  больше чем  двадцатью
рабами или вольноотпущенниками.
     96. Дион Кассий, L1V 4, 2
     Курульным эдилам он  (Тиберий)  дал  в  помощь для тушения пожаров  600
казенных  рабов.  Магистраты, ведавшие  благоустройством,  продовольствием и
полицейской охраной г. Рима.
        97. CIL. VI
     Для характеристики численности  рабов и  роли их не только  в  сельском
производстве  и  домашнем  услужении,  но  и  в ремесле  достаточно привести
надгробные надписи рабов и вольноотпущенников из сохранившихся  колумбариев,
специально  отведенных для урн рабов отдельных  знатных  фамилии.  Интересно
отметить,  что в  колумбарии  Ливии  Августы имеется 204  надписи,  причем в
некоторых случаях надписи  относятся к общей могиле  двух  и более рабов (на
Monumenturn Statiliorum, 428).
     3970. Кай Юлий  Потин, кожевник Цезаря. 3977. Бласт, мастер прядильщик.
Юлия  пренестианка. 3943. Эпитикан, золотых дел мастер. 3951. Стефан, ювелир
Тиберия Цезаря. 4045. Галена, массажистка Ливии. 4029. Дамалида, швея Ливии.
     4328. Антигон, мастер по  серебру, вольноотпущенник Цезаря,  прожил  22
года. Сделал (надпись) Амиан, чеканщик Цезаря Германика. 6283. Басе, мастер.
Faber  - рабочий, главным образом по  металлу. Как  раз это fabri, по мнению
многих европейских ученых, были исключительно
     свободными наемными рабочими. 6285. Забда, мастер.
     6250.  Гиларе, вольноотпущеннице  Статилии, Амарант, маляр,  и Филолог,
дворецкий,  поставили  (этот  памятник)  жене.  Покойся мирно, Гилара;  если
покойники что-нибудь чувствуют,  помни  о нас;  мы тебя никогда  не забудем.
6355. Диомед, сапожник. 6342. Юлия, пряха, прожила 20 лет. Сделал (надпись)
     Сцева,  письмоносец Тавра, жене. 6347. Здесь покоятся  кости засольщика
рыбы  Тиранна.   Жена  Климена  сделала   надпись.  6363.  Акаста,   мастера
красильщика. 6662. Кости ткачихи Ителии.
     6360. Секунд штукатур (te... tor-ткач?). Брат Терций здесь лежит.
     6361. Здесь лежат кости ткача Сальвиона.
     6353. Александр строитель.
     6354.   Т.   Статилии   (имя   владельца   раба)   Никепор   мастер   -
строитель-париетарий  (специалист  по  кладке   стен).  7405.  Гилар  мастер
(faber).
     7614. Евтакту, блаженному рисовальщику.
     7615. Феликс кровельщик.
     8659.  Богам манам.  Г. Клавдий  Эпиктет, заведующий стекольщиками дома
Палатинского, и жена  его Клавдия  Афрозия поставили  (этот  памятник)  сыну
Клавдию Серванду. Жил 17 лет 3 мес.
     8871. Астракол Агри... каменщик.
     9493. П. Клодий, вольноотпущенник Публия. Метродор переплетчик.
     9001.  Элафион  сделал  себе  и первому  товарищу-рабу  своему,  пекарю
Марцеллы.
     9495. Муза, пряха, жила 30  лет. Кротон, мастер-прядильщик, (сделал) на
свои средства.
     98. Dessau 7419
     Гнома,  служанка  Пиерины, парикмахерша,  вознеслась  5 февраля кал.  в
консульство имп. Цезаря-XIII раз- и М. Плавтия Сильвана. 28 января 1  г.  до
новой эры
     99. Dessau 7406
     Богам манам. Л. Волузию Парису, спальнику и надсмотрщику нашего Люция -
Клавдия Гельпида с  детьми  Волузией  Гамиллой  и  Волузием  Парисом супругу
своему,  заслуженному, с  разрешения  нашего Люция.  (Сбоку  надписи:)  Рабы
обычно называют господина по имени (praenomen)  с прибавлением  "наш". Здесь
речь идет, по-видимому, о Л. Валузии Сатурнине, умершем в 56 г. Поставили на
свои деньги.
     100. Dessau 7404. Надгробная надпись
     Софру, рабу-стольнику Сизенны Статилия, (консул  16 г.)  сделали сестра
Психея и жена Оптата.
     101. Dessau 7360
     Здесь  погребена Статилия  Аммия,  о  погребении  которой  позаботились
коллегии  соумирающих,  муж ее инсулар Кердон,  дворецкий  Бафил, привратник
Музей, инсулар Эрос, массажист Филокал. Такого рода коллегии, об®единяющиеся
на  почве   выполнения  посмертных   обязанностей,  упоминаются  у  Плутарха
(synapothanoumenoi).
     102. Марциал, Epigr. X 31
     Продал вчера раба ты за тысячу двести сестерций,
     Чтобы  поужинать  раз,  Каллиодор,  хорошо.  Ужин  неважен  был   твой:
четырехфунтовая барвена, Что ты купил, и красой пира была, и главой. Хочется
крикнуть: "Злодей, ведь тут человек, а не рыба;
     Ведь, Каллиодор, ты человека тут ешь".

     103.  Апулей, Met. IX  12. Описание эргастула  (каземата для рабов) при
мельнице
     ...Я  принялся с  некоторым  удовольствием  рассматривать  неприглядное
устройство всего заведения.  Великие боги, что  за жалкий люд окружал  меня!
Кожа  у всех  была  испещрена  синими  подтеками, исполосованные спины  были
скорее  оттенены,  чем  прикрыты  драными лохмотьями,  у некоторых  короткая
одежонка  до паха не доходила,  рубашки  у всех дырявые, везде сквозит тело,
лбы  клейменые,  полголовы обрито, на  ногах кольца,  лица землистые,  глаза
выедены  дымом и  горячим паром, все подслеповаты, к тому  же на всех мучная
пыль, как грязный пепел, словно на кулачных  бойцах,  что выходят на схватку
не иначе как посыпавшись мелким песком.
     104. Флор, epit. Ill 19 (II 7)
     Этот отрывок интересен не только тем, что здесь дан полный, хоть и явно
пристрастный, отчет  о восстании рабов  в  136 г. до новой  эры Важны  также
косвенные данные  о размере и режиме эргастулов -  казарм для рабов, которые
осел Апулея через  300  лет находит  даже  со  своей скотской  точки  зрения
ужасными. Союзниками называлось население присоединенных  к Риму провинции в
Италии, не пользовавшееся политическими правами.
     Сражались хотя - о  позор! - с союзниками,  но по крайней мере с людьми
свободными и не безродными.
     Но  как  можно спокойно говорить  о  войне  народа, властителя  мира, с
рабами? Первая рабская война произошла еще в начальной истории Рима... Но то
был скорее мятеж, чем война. Но кто бы мог поверить, что после того, как Рим
распространил  свою власть  на  различные страны, рабская  война  опустошила
Сицилию гораздо более жестоко, чем Пуническая война?
     Эта  плодоносная страна, эта как  бы  пригородная провинция была занята
латифундиями  римских граждан. Находившиеся здесь многочисленные эргастулы и
скованные рабы  для обработки земли дали (людской) материал для войны. Некий
сириец, по имени Евн,- размер нанесенных им поражений заставляет помнить его
имя,- симулировав  фанатическое безумие, потрясает волосами богини и  как бы
по велению богини призывает рабов к оружию  во имя свободы. А чтоб доказать,
что  он  действует  по  указанию свыше, он  спрятал во рту  орех, обмазанный
тлеющей серой, и во время речи слегка  дул на него, испуская пламя. Это чудо
привлекло к нему  сначала две тысячи (рабов) из встречных, а затем по  праву
войны были взломаны эргастулы, и набралось войско больше чем 60 000. Украсив
себя  -  для  полноты  бедствия  - знаками царского достоинства,  он подверг
жестокому разграблению и опустошению военные поселения, села и  города. Мало
того, дошло до последней степени  позора: был  взят лагерь преторов - мне не
стыдно  будет  назвать  их имена:  лагеря Манлия Лентула  и Пизона Гипсея...
Наконец полководец Перперна их усмирил. Победив их  и осадив затем в Генне и
уморив  их  голодом  и болезнями,  он наказал остатки разбойников кандалами,
цепями и казнями на костре. Он удовлетворился овацией (за победу) над рабами
(триумфа он не захотел), чтобы не  осквернить достоинства триумфа надписью о
рабах.
     Едва  остров  пришел в  себя,  как  сейчас же он  при  преторе Сервилии
переходит от сирийца к  киликийцу. Пастух Афинион,  убив хозяина и освободив
рабов из  эргастула,  организует  отряд.  Сам  он  в  пурпурном  одеянии,  с
серебряным жезлом и с  челом, увенчанным наподобие царя,  раздул не  меньшую
армию,  чем тот,  предыдущий фанатик; грабя еще более жестоко села, города и
военные укрепления, как бы мстя за своего  предшественника, он с еще большим
гневом, чем  на господ,  обрушивался на рабов (не примкнувших  к восстанию),
как на дезертиров. Он тоже разбил  войска преторов, захватил лагерь Сервилия
и лагерь Лукулла. Но К. Аквилий, следуя примеру Перперны, отрезал неприятеля
от провианта, довел его до крайности и легко уничтожил оружием поредевшую от
голода армию. Они бы  сдались, если  б не предпочли из  страха перед пытками
добровольную смерть. Даже  вождя не  удалось казнить, хотя он попался живым.
Потому что, пока толпа вокруг  него наперерыв старалась его схватить, добыча
была растерзана руками споривших.
     105. Флор, epit. Ill 20 (11 8), 6
     Когда же  вследствие  стечения  каждый день  все  новых  масс набралось
настоящее войско, (речь идет о восстании Спартака) они из прутьев и  навесов
для скота сделали себе грубые щиты и из переплавленного железа эргастулов  -
мечи и копья.
     106. Тацит, Annales IV 27
     В  это  же лето  (24 год)  случай  истребил  появившиеся  было  зачатки
возмущения рабов  в  Италии.  Виновником  движения  был Т. Куртизий,  бывший
некогда солдатом  преторианской  когорты.  Он  сперва  в  тайных  сборищах в
Брундизии   и  в   окрестных  городах,  а   затем  в  публично  выставляемых
прокламациях  призывал  к свободе полудиких  и неустрашимых рабов, живших на
отдаленных горных пастбищах. Но как бы по милости богов в это время пристали
к  берегу три биремы к услугам лиц, ездящих по этому морю. В  этих же местах
находился квестор  Кутий  Луп, которому  по  старому обычаю  выпало на  долю
заведовать горными  пастбищами.  Воспользовавшись  войском  из  моряков,  он
рассеял заговор как раз в его начале. Цезарем был поспешно выслан  с большим
отрядом трибун  Стай,  который  притащил самого вождя  и ближайших к нему по
смелости  в  Рим,  уже находившийся в тревоге по  причине  множества  рабов,
увеличивавшихся  в  страшном числе,  в то время как свободнорожденный  плебс
уменьшался с каждым днем.
     107. Тацит, Annales XV 46
     В  то же время (64  год) гладиаторы  в городе Пренесте сделали  попытку
уйти,  но  были  усмирены  отрядом  приставленных  к  ним  солдат, а  народ,
обыкновенно жадный до переворотов и (в то же время)  трусливый, толковал уже
о Спартаке и прежних несчастьях.
     108. Катон, г. г. 4. Будь в хороших отношениях с соседями; не  позволяй
своим  рабам  пакостить. Если  соседи  будут к  тебе расположены,  ты  легче
сумеешь  продать свои (излишки),  легче  получишь  подряд  на  работу, легче
наймешь работников. Operatius - здесь, очевидно, раб. Этот текст важен  тем,
что   устраняет  сомнение  насчет  значения  часто   встречающегося  термина
"operatii".   Между  тем  многие  буржуазные  ученые,  не  признающие  и  не
понимающие   рабовладельческой  формации,  спекулируют   на   этом  термине,
указывая, что речь идет о свободных рабочих.
     109. Плиний, N. Н. XXXIII 6
     Теперь  даже  пища  и  напитки  запечатываются  перстнем  во  избежание
хищения. Это -  результат наличия легионов  рабов,  присутствия в доме толпы
чужих людей;
     приходится  уже  держать номенклатора  для  рабов. Номенклатор  -  раб,
докладывавший  имена посетителей; при  множестве  рабов,  которых  хозяин по
именам не  знает,  нужен, по словам. Иное дело было у  древних. Они имели по
одному Марцинору  или Люципору, которые входили в состав рода, все ели общую
пищу, и не было надобности дома беречься от рабов.
     110. Цицерон, pro Planc. XXV,  62
     Подобно  тому как мы при закупке  рабов обычно  очень недовольны,  если
раб, как бы он ни  был добросовестен, но,  купленный как мастер (faber)  или
штукатур,  окажется не знающим  того ремесла,  которое мы имели  в  виду при
покупке, а  если мы покупаем (раба), чтоб  назначить  его виликом или отдать
под его надзор скот, мы стараемся лишь  о том, чтобы он был экономным и умел
надзирать за работами,- точно так же римский народ избирает  должностных лиц
как бы на должность виликов государства.
     111. P. Оху. IV 724= W. 140. Оксиринх
     Панехот, он  же  Панарей,  из бывших косметов  города Оксиринха,  через
друга Гемелла Аполлонию привет.
     Плиния, специальный номенклатор для них.
     Я определил к тебе  раба Хераммона  для обучения  письму, которое знает
твой Дионисий, на срок два года от текущего месяца фаменот  18  г.  Антонина
Цезаря  господина  за  плату  по  соглашению  между  нами сто двадцать драхм
серебром, кроме праздничных; из них первый взнос сорок драхм  - ты  получил,
второй  взнос  -  сорок  драхм  -  ты  получишь,  когда раб усвоит  учебник,
остальные   сорок  драхм  я  получу  (здесь,  очевидно,  описка  вместо  "ты
получишь") по окончании срока, когда раб будет в совершенстве бегло читать и
безупречно писать. Если  же в течение срока (договора) ты  его отвергнешь, я
не  выполню настоящего  договора, причем  я не  имею  права  в течение срока
отобрать раба. А сколько дней или месяцев он будет бездельничать, столько он
останется у тебя после срока.  В 18 г. императора  Цезаря Тита  Элия Адриана
Антонина Августа Пия. 5 фаменот. 1 марта 155 года.

        7. СОЮЗЫ И КОЛЛЕГИИ.
     Модернизаторы  античности уделяют важное  место ремесленникам,  которые
якобы вытеснили рабочий труд и создали свои  профессиональные организации. В
действительности ничего подобного античность не знает. Союзы и коллегии были
чисто  культовыми  об®единениями,  куда  входили и рабы,  и  свободные люди.
Назначением этих коллегий было обеспечить своим членам подобающие похороны и
обслужить интересы их общего культа.
     112. Dessau II, II 7212
     В  консульство Л. Цейония Коммода и Секста Веттулена Цивика Помпеяна, в
5 день июньских ид. 9 июня 136 года. В  муниципии Ланувии в храме Антония, в
котором
     Л.  Цезенний  Руф, патрон муниципии,  распорядился устроить  корпорацию
через Л. Помпея... квинквенал почитателей Дианы и Антиноя, обещал, что он...
даст от своих щедрот проценты с 15 000  сест.: в день Дианы, (Dies natalis -
день рождения:  как  и в  христианских святцах, римские боги и  герои  имели
каждый свой день)  в иды  августа,  400  сест. и  в  день Антиноя, в  5 день
декабрьских  календ,  (27  ноября) 400  сест. И  он предписал  записать  под
колоннадой  Антиноя,  во   внутренней  части,   установленный  ими  закон  в
нижеследующих выражениях:
     "В  консульство  М.  Антония  Либера и  П. Муммия Сизенны  в  январские
календы (1  января  133  года) учреждена  спасительная коллегия  Дианы...  и
Антиноя  в третью  диктатуру Л. Цезенния, сына  Люция Квир. Руфа и  в его же
патронство. Глава из сенатского постановления римского народа:
     "Да позволено будет сходиться, собираться, иметь  коллегию. Кто захочет
вносить ежемесячные взносы на похороны, пусть  собирается в  эту коллегию, и
пусть не собираются под видом  этой коллегии,  кроме  как раз в месяц, чтобы
вносить (отчисления) на расходы по погребению покойников". На благо, счастие
и спасение импер. Цезарю Траяну Адриану Августу и всему его дому, нам, нашим
и  нашей  коллегии,  хорошо  и старательно сорганизуемся,  чтобы  мы  честно
совершали похороны умерших. Итак, мы все должны согласиться, чтобы мы  путем
регулярных взносов могли на  долгое время утвердиться.  Ты, желающий впервые
вступить в эту  коллегию, сначала прочти  устав и вступи так, чтобы ты потом
не жаловался и не оставил своему наследнику тяжбы.

     Устав коллегии.
     Все решили,  чтобы  всякий, кто захочет вступить  в эту коллегию, дал в
качестве  вступительного взноса 100  сест.  и  амфору хорошего вина, а также
ежемесячно по 5 ассов. Решено также, что, кто в течение шести месяцев подряд
не уплатит взносов, тому  средства на похороны  не будут  отпущены,  если он
даже составил завещание. Также решено: кто из этой корпорации умрет, уплатив
все взносы, на него отпускаются из кассы 300  сест., из каковой суммы  уйдут
на  раздачу  участникам  процессии   50  сест.,  которые  будут   розданы  у
погребального костра, а похоронная процессия совершается пешком.
     Решено также,  что если кто умрет  за 20  миль  от муниципии и  об этом
будет  сообщено,  то  туда  должны  будут  отправиться  выбранные  от  нашей
корпорации три человека, которые позаботятся о похоронах и должны будут дать
отчет общему собранию добросовестно; и если будет обнаружен у них какой-либо
обман,  они уплачивают штраф в четверном размере. Им возмещаются расходы  по
его погребению, сверх того на путевые издержки туда и обратно по 20 сест.
     Если  кто умер  дальше от муниципии чем на 20 миль  и нельзя было  дать
знать  об   этом,  то  тот,  кто  его   похоронил,  пусть  засвидетельствует
удостоверением, подписанным 7  римскими  гражданами, и  после  подтверждения
факта ему надлежит  возместить,  согласно  закону коллегии,  его  расходы на
похороны,  если  есть достаточная гарантия, что  никто более претендовать не
будет,  за вычетом сумм, розданных на похоронах. Пусть в  нашей коллегии  не
будет злого умысла; пусть ни патрон, ни  патронесса, ни хозяин, ни  хозяйка,
ни кредитор не  имеет никакого права иска к коллегии, за исключением случая,
когда кто-нибудь будет назван наследником по  завещанию. Если  кто умер  без
завещания, то будет  похоронен по усмотрению квинквенала и  общего  собрания
(populus).
     Также  решено:  если  умрет  состоящий  в   коллегии  раб  и  тело  его
несправедливо  не  будет  выдано хозяином  или  хозяйкой для  погребения,  а
завещания он не оставил, ему будет устроено погребение in effigie,  то  есть
похоронные  обряды  будут  совершены  не  над  трупом  умершего, а  над  его
изображением.  Также  решено:  если  кто  по  какой-либо  причине   покончил
самоубийством,  тому средства на  похороны не будут  отпущены. Решено также,
что,  если раб, состоящий в этой коллегии,  получит свободу,  он должен дать
амфору  хорошего вина. Решено также:  если кто  в  порядке очереди по списку
будет  в  свой  год  магистром по  устройству  трапезы,  а он  не  соблюдает
(правила) и не устроит (трапезы), тот внесет в кассу 30 сест.  Следующий (по
списку)  должен будет  дать  и должен будет вместо него устроить. Расписание
трапез: 8 мартовских ид-Цезенния... отца;
     5  декабря  кал.  - день  Антиноя;  августовские  иды  - день  Дианы  и
коллегии; в кал. сент.-  день брата Цезенния Сильвана;  накануне нон...-день
матери  Корнелии  Прокулы;  19   кал.  янв.-  день  Цезенния  Руфа,  патрона
муниципии.  Магистры трапез, назначенные в порядке очереди по списку, должны
будут,  в каждой  очереди  по  четыре человека,  поставить  по одной  амфоре
доброго вина, хлебов в два асса по числу членов коллегии, сардины  числом 4,
убранство для обеденного ложа, горячую воду и посуду. Также решено, что, кто
из членов  этой  коллегии  будет  назначен  квинквеналом,  тот  должен  быть
свободен с того периода,  когда он будет квинквеналом,  и из всех раздач ему
должна быть дана двойная доля. Также решено давать из всех  раздач шестерные
доли писцу и рассыльному.
     Решено также: что тому квинквеналу,  который безупречно  выполнил  свои
обязанности,  в  виде пре